Evangélikus Élet, 1971 (36. évfolyam, 1-52. szám)
1971-07-04 / 27. szám
Istentől kapott hivatásunk: szolgálat Rm 2, 17—24 Vannak a Bibliában félelmesen kemény, megszégyenítő, ítéletet hirdető igék. A mai vasárnap igéje is ilyen. Különösen ez a mondat: „Isten nevét miattatok karomolják a pogányok között.” Mi az a bűn, ami ilyen keményen megszégyenít? A farizeusok bűne. Amit leegyszerűsítve úgy szoktunk mondani: képmutatás. De ennél sokkal több: az ember végzetesen téves viszonyulása Istenhez, embertársaihoz és önmagához. 1. ISTENHEZ való kapcsolatában a vallási gőg jellemzi az ilyen embert. Azért van szüksége Istenre, hogy az mindenben őt igazolja. Kegyes élete Istentől csak dicséretet nyerhet, magatartásával érdemeket igyekszik szerezni. A kiválasztottak közül való, akinek csak örülhet az Isten, hogy a sok gonosz között ilyen is akad. Akit nem kell, sőt nem szabad büntetnie, mert hűséges, imádkozó, igére figyelő stb. Éppen olyan, mint az a farizeus Jézus példázatában, aki a templomban dicsekedett Isten előtt ahelyett, hogy mint a vámszedő, alázatos bűnbánattal borult volna le. Nem veszi észre bűneit, ahogy igénk is felsorolja. Ezért nem érzi azt sem, hogy bűnös, tehát Isten kegyelmére volna legnagyobb szüksége. Isten hiába akarna neki megbocsátani, nem hagyja. Ilyen a végzetesen téves kapcsolat Istennel. Minket nem ilyen életre hívott Isten! Nekünk nem az a hivatásunk, hogy így viszonyuljunk őhozzá! A mi őszinte Istenre-tekintésünk csak bocsánatvárás lehet. 2. EMBERTÁRSAKHOZ való kapcsolata a farizeusi bűnben levő embereknek: fölényes gőg, uralkodási vágy. Az ige úgy jellemzi őket, mint vakok világtalan vezetőit. Magatartásukból hiányzik a szeretet, a másik ember megértésére, a vele való békességre törekvés. Az ilyen magatartás két ember között is áldatlan kapcsolatot teremt. Ha pedig nagyobb közösségre terjed ki, egész népek életét meghatározó, feszült légkört eredményezhet. Az uralkodási vágy ellenkezik Isten elhívásával. Istentől kapott hivatásunk: szolgálat, segítés, szeretet. Ügy, ahogy Krisztustól tanulhatjuk. Tehát nem személyválogató módon, hanem mindenki irányában. Nem szűk körben, bezárkózva, hanem nyíltan az egész világ érdekében. Nem szép szavakkal csupán, hanem cselekvőleg, kézzelfoghatóan. Nem általánosságban, hanem időszerűen, megbocsátva, megértéssel, hálavárás nélkül. Az igazi, Krisztus szerint való viszonyulás embertestvéreinkhez tehát: nem uralkodás, hanem szolgálat. 3. ÖNMAGAHOZ való viszonyulása ugyancsak téves annak az embernek, aki okot ad arra, hogy Isten megszégyenítő igéje reá vonatkozzék, önteltsége hamis biztonságérzetet kelt benne. övé az „ismeret és igazság”. Jónak és rossznak tudója. Elmarasztalni semmi miatt nem lehet. Erős, okos. önmagát dicséri kritika nélkül. Tehát tökéletesen félreismeri önmagát. Nem veszi észre, hogy még önmaga előtt is képmutató. Gondolatainak, szavainak és cselekedeteinek egysége távolról sincsen meg. Hogyan is tudná hivatását teljesíteni, amikor csak úgy gondolja, hogy van rá ereje, a valóságban viszont nagyon is gyenge és tehetetlen. — Isten éppen erre szeretne bennünket rádöbbenteni: erőtlenek, semmitérők vagyunk önmagunkban. Isten ereje tesz képessé hivatásunk teljesítésére. Aki tévedésben van Isten, embertársai és önmaga felől, az nemcsak önmagát akarja becsapni, hanem másokat is. Ezt észreveszik az emberek, s így alkotnak véleményt egyházról, Istenről. Nem csoda, ha „káromolják Isten nevét”. Farizeusi magatartás helyett könyörögjünk azárt, hogy szavunk és cselekedetünk tanúskodjék önmagunk őszinte ismeretéről, Istennek és embertársainknak való, képmutatás nélküli szolgálatunkról. , Bárány Gyula IMÄ DKOZZUN K űrünk, Istenünk! Köszönjük, hogy nem érdemünk szerint ítélsz meg bennünket, hanem kegyelmed szerint. Bocsásd meg sok képmutatásunkat, ami miatt káromolják szent nevedet. Könyörülj rajtunk, és add Szentlelkedet, hogy bűnbánattal és hittel fogadjuk bocsánatodat, és őszinte örömmel, irántad való hálából szolgáljunk neked és embertársainknak az Űr Jézus Krisztus által. Ámen. Istentiszteleti rend Budapesten, 1971. július 1-én Deák tér de. 9 (úrv.) Trajtler Gábor, de. 11 (úrv) dr. Hafenscher Károly, du. 6 Trajtler Gábor. Fasor de. 11 D. Koren Emil, du. 6 D. Koren Emil. Dózsa György út de. fél 1» D. Korén Emil. t)116i út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10 (szlovák) Solymár János, de. 12 (magyar). Thaly Kálmán u. 28. de. 11 dr. Rédey Pál. Kőbánya de. 10 (úrv.) Veöreös Imre. Vajda Péter u. de. fél 12 (úrv.) Veöreös Imre. Zugló de. 11 (úrv.) Bízik László. Rákosfalva de. 8 Bizik László. Gyarmat u. de. fél 10 Bizik László. Fóti út de. 11 Baranyai Tamás. Váci út de. 8 Baranyai Tamás. Frangepán u. de. fél 10 Baranyai Tamás. Újpest de. 10 Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10 Virágú Gyula. Soroksár Újtelep de. fél 9 Virágú Gyula. Pestlőrinc de. 11 Matuz László. Kispest de. 10. Kispest Wekerletelep de. 8. Pestújhely de. 10 Schreiner Vilmos. Rákospalota MÁV telep de. 8. Rákospalota Nagytemplom de. 10. Rákospalota Kistemplom du. 3. Rákosszentmihály de. fél 11 Karner Ágoston. Sashalom de. 9 Karner Ágoston. Mátyásföld de. fél 11. Cinkota de. fél 11, du. fél 3 Békés József. Rákoshegy de. 9. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9 Rákosliget de. 10. Rákoskeresztúr de. fél 11, du. 3. Bécsikapu tér de. 9 (úrv.) Szita Istvánná, de. 11 D. dr. Ottlyk Ernő (közgyűlés), du. 6 (úrv.) Ma- docsai Miklós. Torockó tér de. fél 9 (úrv.) Madocsai Miklós. Óbuda de. 9 Fiilöp Dezső, de. 10 (úrv.) Fülöp Dezső. XII. Tartsay Vilmos u. 11. de. 9 Csengődy László, de. 11 Csengődy László, du. fél 7 dr. Benes Miklós. Pesthidegkút de. fél 11 id. Harmati Béla. Kelenföld de. 8 dr. Rezessy Zoltán, de. 11 (úrv.) dr. Rezessy Zoltán, du. 6 Bencze Imre. Németvölgyi út de. 9 Bencze Imre. Albertfalva de. 7 Visontai Róbert. Nagytétény de. fél 9. Kelenvölgy Visontai Róbert. Budafok de. 11 Visontai Róbert. Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. fél 11. — Szentháromság után a 4. vasárnapon az oltárterítő színe: zöld. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Lk 6, 36— 42; az igehirdetés alapigéje: Rm 2, 17—24. — LELKÉSZAVATAS. Július 4-én, vasárnap délután 3 órakor a csabacsüdi templomban avatja lelkésszé D. Káldy Zoltán püspök, a Déli Egyházkerület püspöke Gabányi Géza, Kalácska Béla, Ribár János és Zátonyi János végzett teológusokat. A HAJDÚ—SZABOLCSI EGYHÉZMEGYE újra megválasztott elnökségét, Benkóczy Dániel esperest és Hütter Keresztély egyházmegyei felügyelőt június 25-én a nyíregyházi templomban iktatta be szolgálatába D. dr. Ottlyk Ernő püspök, az Északi Egyházkerület püspöke. — NYÍREGYHÁZA. Június 27-én iktatta be szolgálatába a gyülekezet új felügyelőjét, Prékopa Józsefet Benkóczy Dániel esperes. Igét hirdetett D. dr. Ottlyk Ernő püspök. — BEZI—ENESE. A gyülekezet villamosította az orgonát és a harangozást. Erre a célra a hívek több mint 22 000 Ft-ot adományoztak. — LELKÉSZAVATAS. Július 4-én, vasárnap délután 6 órakor a balassagyarmati templomban avatja lelkésszé D. dr. Ottlyk Ernő püspök, az Északi Egyházkerület püspöke Turchányi Sándor végzett teológust. CSALÁDI HÍREK — SZÜLETÉS. Káposzta Lajos soltvadkerti lelkésznek és feleségének, Hegyi Ilonának június 14-én második gyermekük született. Neve: ILONA. — HALÁLOZÁS, id. Gelencsér István a Péti Nitrogén Művek központi laboratóriumának ny. laboráns vegyésze életének 64. évében június 10- én Pétfürdőn elhunyt. Temetése június 14-én volt a székesfehérvári evangélikus temetőben levő családi sírhelyen nagy részvét mellett Nagy Tibor lelkész szolgálatával. „A szeretet soha el nem fogy...” — özv. Fiiszár Károlyné, sz. Bókkon Ida 73 éves korában április 28-án Budapesten elhunyt. Kívánsága szerint szülőföldjén, Gsöngén temették el hamvasztás után május 23-án. Az elhunytban dr. Fa- biny Tibor teológiai tanár és felesége nagynénjüket gyászolják. — DRENYOVSZKI PÁL SZOba- festő-mázoló kisiparos toronymázolási munkákat rövid határidőre vállal. Nagytarcsa, Zrínyi u. 5. Megjelent Veöreös Imre: JANOS LEVELEI kommentárja A könyv a Biblia iránt érdeklődő híveinknek is érdekes, hasznos olvasmány. Ara: 100,— Ft. Kapható a Sajtóosztályön és megrendelhető a lelkészi hivataloknál. A Elő, szürke fal Vannak régi házak, amelyek mellett évtizedek óta naponta ki tudja hányszor fut el a vonat. Ott állnak a pályatest mellett s lakói együtt élnek az elfutó vonatokkal. Apró és magas, kormos házak, ablakaikban száradó ruha, befőt- tes-, uborkásüveg, papírcsomag, cserépvirág. Ilyen régi házak mellett futott vonatom egy korai reggelen. Hirtelen fékezés, a vonat a nyílt pályán megáll. Szemben velem egy magas ház tűzfala. Nagy, szürke fal. De az egyik oldalán — nem tudni mi okból — ablakot vágtak. Az ablakban fiatal nő ült és kötött. Elmerülten figyelte a gyorsan mozgó tűket. Megfogott a látvány. A nő felállt. Akkor láttam, hogy áldott állapotban van. És a kprai reggelen az a szürke fal élni kezdett. Megnőtt, kitágult, hatalmas ablakká lett a közepén ezzel a kicsi asszonnyal. A szürke fal kitárta titkát, megmutatta, hogy mögötte élet van, boldogság, remény, várakozás. Már régen hazatértem, de még ma is látom azt a kicsi asszonyt, ahogy a szürke falba vágott dísztelen ablakban ülve kötögetett, szive alatt élettel. Így lett tőle, általa élővé bennem az a sok-sok szürkeség, amelyek mellett egy- egy vonat elfut. Magamról megfeledkezve Éppen azon gondolkodtam, hogy végcélom előtt mi lehet Fények az utolsó állomás, amikor kicsapódott az ajtó és egy sereg 7—8 éves gyermek özönlött a fülkébe. Tanítójuk, aki honfitársának gondolt, arra kért, hogy vigyázzak a gyermekekre és tegyem le őket X. állomáson. Komoly feladatot kaptam. Másokért tenni. Nyomban megfeledkeztem a magam bajáról. Az ismerkedés lassan ment. A gyermekek rájöttek, hogy idegen vagyok, de azután előkerültek a játékok és már barátjukká fogadtak. Egyszerre a velem szemben ülő kis szőke Anna elővesz a táskájából egy banánt és elém teszi. — Tessék! — Köszönöm, kedves, de ezt te kaptad! — Mindig szoktam adni anyukámnak is! Meghatottságomat leplezve mondom: — Drága dolog ez nekem, kedvesem! — Apu is mindig azt mondja, a pénz uralkodik a világon! Furcsán hangzik ez a mondat egy 7 éves leányka szájából. Fogom a banánt és mondom: — Apunak most az egyszer nincs egészen igaza. Hogy te most kedves banánodat nekem adtad, az is azt bizonyítja, hogy nem a pénz uralkodik a világon. Mert te ezt nekem az úton szerétéiből adtad. írd le nekem a címedet és majd egyszer talán én is küldök neked valamit — szerétéiből. Erősen gondolkodik, aztán leírja a nevét és átnyújtja a cédulát. — Nem kell ám annak olyan igen nagy (és mutatja) ajándéknak lenni, jó lesz egy kicsi is! Valamennyi gyermeket épségben tettem le a kijelölt állomáson. A napokban csomagot küldtem a szőke kis Annának, hogy ne veszítse el a felnőttek ígéretébe vetett hitét és el ne felejtse, hogy a pénznél nagyobb ura is van ennek a világnak. Kéz a kézben Szombat este volt. A legtöbb embert ilyenkor színes program várja, gondosan előkészített szórakozás. Engem kemény munkám után első szabad órám várt. Megindultam hát az idegen várossal ismerkedni. Ahogy az egyik utcába bekanyarodtam, mintha megsokasodott volna körülöttem a siető gépkocsik serege. Az utca kis térbe torkollott, amelynek a közepén templom állt. A templom körül autók sokasága, mintha legalábbis nagy fogadás lenne. Egymás után érkeztek a kocsik. Az autók ajtajai kicsapódtak, mindegyikből fiatalok szálltak ki. Fiúk, lányok vegyesen. Volt közöttük hosszú hajú, volt körszakállú, volt aki feketébe öltözött, volt akin saru volt és a mellén hatalmas érem lógott vastag zsinóron. Voltak lányok sötétkékben, voltak miniben, voltak maxiban, mexikói bőrmellényben és fekete csipkeblúzban. Csak egyben hasonlítottak egymáshoz. Fogták egymás kezét és valamennyien a templomba mentek. A jegyeket előre váltották, kevesen fizettek a helyszínen. Mire én sorra kerültem, minden jegy „elkelt”. Künnrekedtem. Álltam a téren. Lassan besötétedett, csak a templom ablakai világítottak, a templomé, amelyet úgy megtöltött a fiatalság, hogy számomra már nem maradt üres hely. Másnap vasárnap volt. Üjra felkerestem a templomot a kis téren. A korai istentiszteleten arról prédikáltak: valaha törvény mondta ki, hogy a „hibás ember” nem léphet a templomba. Krisztus törölte el ezt a törvényt, ő mindenki számára megnyitotta a templomot. Annak is — mondta a prédikátor —, aki megszokta, hogy ünneplőbe öltözve lépjen Isten házába és annak is, aki színes pulóverén bőrszíjra fűzött keresztet hord akár divathóbortból, akár mert valami mondanivalója van, amit még nem tud másképpen megfogalmazni. Gyarmathy Irén „Egymás terhét hordozzátok és úgy töltsétek be a Krisztus törvényét.” (Gál 6, 2) VASÁRNAP. — „Legyetek azért irgalmasak, mint a ti Atyátok is irgalmas.” (Lk 6, 36—42) Hány ember szorul rá naponta embertársai irgalmára s hányszor szorulok rá magam is! Ha nem tanulunk meg az irgalmasság szemével nézni embertársainkra, soha nem lehetünk Isten gyermekei. Nem ítélkezni, nem rágalmazni, nem a szálkákat kell keresni, hanem jó szívvel segíteni,'— ez a keresztyén élet. Mi is csak azért élhetünk reménységben, mert Atyánk is irgalmas hozzánk. A legszebb istentisztelet az irgalmas cselekedetekben gazdag élet. HÉTFŐ. — „Aki közületek nem bűnös, az vessen rá először követ”. (Jn 8, 1—11) A törvény mindig szigorú a bűnnel szemben. Isten törvénye is, mert a bűnt keményen megítéli. De Isten csak a bűnt ítéli meg, az embert meg akarja menteni. Jézus jól látja a házasságtörő asszony bűnét, de látja az asszonyt is, akinek el lehet mondani: eredj el és többé ne vétkezzél! Amikor bennünket keres Urunk, ugyanezzel a szívvel teszi. Hiszen ö meghalt bűneinkért, hogy megmenthesse életünket. Van-e hát jogunk akkor kárhoztatnunk egymást? A bűn ellen harcolni kell, de úgy, hogy az ember megmaradjon. KEDD. „...ti inkább bocsássatok meg neki és vigasztaljátok, hogy túlságos bánat valamiképpen meg ne emész- sze az ilyent”. (2 Kor 2, 5—11) Vannak bűneiket megbánó emberek is, akik bocsánat után vágyódnak. Mi emberek pedig nagyon nehezen tudunk sérelmeket megbocsátani. Ilyenkor gondoljunk csak arra, mi lenne velünk, ha Isten nem tudná megbocsátani a mi bűneinket. Elvesznénk. Atyánk azonban minden meg- térőnek megbocsát! Egymás terhét ezért csak úgy hordozhatjuk, ha van erő bennünk a megbocsátásra. Gondoljunk erre és gondoljunk azokra a szomszédokra, rokonokra, akikkel haragban vagyunk, mert nem tudtunk megbocsátani nekik. SZERDA. — „Legyetek tehát kővetői az Istennek, mint szeretett gyermekek és járjatok szeretetben, amint a Krisztus szeretett titeket és önmagát adta értünk mint ajándékot és áldozatot az Istennek kedves jó illatul”. (Ef 4, 30—5, 2) Az Írás arról beszél, hogy Isten gyermekeinek új életben kell járniuk. Ez az új élet azonban nem valami túlvilági, vagy a földi életből valamiképp kimenekült élet. Istent követni éppen ellenkezőleg azt jelenti: jobban benne élni a világban, de másképpen. Keserűség, düh, harag nélkül, egymáshoz jóságosán és irgalmasan közeledni. Röviden: járjatok szeretetben ! Szeretni az embert, aki itt él a földön, és akinek, szeretetére magunk is állandóan rászorulunk. CSÜTÖRTÖK. — „Ne nézze kiki csak a maga hasznát, hanem mindenki a másokét is." (Fii 2, 1—4) A családi körben, a gyülekezeti életben, a munkahelyen, ahol állandóan emberek között élünk és egymástól függünk, egyáltalán nem mindegy, hogy milyen a kapcsolat a közösség tagjai között. A közösségeket leggyorsabban az önzés rombolja szét. Igénk ezt versengésnek, hiú dicsőségvágynak nevezi. Ebből már az is következik, hogy a közösség építője és megtartója a szeretet- ből fakadó egyetértés és a keresztyén alázat. Meg kell tanulnunk úgy élni, hogy a magunk hasznának keresése helyett, a másik életét is tudjuk fontosnak látni és érte, ha kell, áldozatot is hozni. A legtisztább örömök közé az önzetlen, szolgáló élet örömei tartoznak. PÉNTEK. — „Térdre esve hangosan így kiáltott: Uram, ne tulajdonítsd nekik ezt a bűnt!” (Csel 7, 54—59) Szinte hihetetlennek tűnik, hogy egy ember, akit dühtől eltorzult arcú emberek vesznek körül, akit megköveznek, így tudjon halála pillanatában imádkozni kivégzőiért. István tudott és Tudtak sokan mások is. Mindenekelőtt pedig Jézus Krisztus tudott így imádkozni a keresztfán. Lám, lehet ennyire megtisztulni és lehet ennyire szeretni az embertársat. Az emberi gonoszság, mely bizony sokszor igen nagyra nő, sohasem jogosíthat fel hasonló magatartásra. Akkor is csak szeretni szabad és akkor is lehet imádkozni az emberért. SZOMBAT. — „És semmi elátkozott nem lesz többé: és Istennek és a Báránynak királyi széke lesz benne, és az ő szolgái fognak neki szolgálni és látják az ő orcáját, s az 5 neve ott lesz a homlokukon.” (Jel 22, 1—5) János jelenéseiben látja az eljövendő élet színes képét, pelynek fő jellemzője, hogy az Ür Isten világossága ragyogja be az Üj Jeruzsálem életét. Az az élet, melyet Isten szeretetével itt t földön kezdett el építeni gyermekei szívében, ide vezet. Ez az ország jött el közénk' a Krisztusban és ezt építhetjük már itt, ha mi is tudjuk hordozni egymás terhét és így igyekszünk betölteni Krisztus törvényét. Kökény Elek EVANGÉLIKUS ELET A Magyarország) Evangélikus Országos Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztőbizottság Felelős szerkesztő és kiadó: D. Koren Emil Szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest. VUL. Puskin u. 12. Telefon: 142—071 Csekkszámlaszám: 20.412— VTIL Előfizetési ár: egy évre 90,— Ft Árusítja a Magyar Posta Index 25 211 71.2526 Athenaeum Nyomda, Budapest Rotációs magasnyomás Felelős vezető: Soproni Béla igazgató BIBLIAFORDITÁSI VILÁGSTATISZTIKA A Biblia, vagy egyes részei jelenleg 1431 nyelven olvashatók. A teljes Biblia 249, az Újszövetség 329, egyes, evangéliumok 853 nyelven jelentek meg. 1969-ben egy év alatt 18 új nyelvre történt fordítás, (epd) ÜSSZKERESZTYÉN ANGOL KONFERENCIA Birminghamban tartják ez év őszén szeptember 11—21 között az első összkeresztyén tanácskozást Nagybritánniá- ban. Ezen a római katolikus egyház is hivatalosan képviseltetni fogja magát. A téma a társadalom erkölcsi és vallásos válsága, (epd) DÉL-AMERIKA Július 28—31 között tartják meg Buenos Airesben a délamerikai evangélikus teológiai professzorok kongresszusát. A tanácskozás témája „A keresztyén megújulás és a társadalmi felelősség”. Dr. Leskó Béla, a Buenos Aires-i teológiai főiskola professzora elmondta, hogy a találkozó kettős célt szolgál. Egyrészt indítást szeretne adni ahhoz, hogy a délamerikai evangélikus teológusok többet foglalkozzanak a földrész sajátos kérdéseivel, másrészt pedig meg szeretnék beszélni a Lutheránus Világszövetség tanulmányi munkájában való részvételük feladatait. (epd) / <
