Evangélikus Élet, 1971 (36. évfolyam, 1-52. szám)

1971-06-20 / 25. szám

\ Meg ne vessétek azt, aki szól! 1 Kor 15, 33—34 Ezen a vasárnapon meglehetősen kényelmetlen helyzetben vannak a szószékre lépő igehirdetők. Ezt a ,,kényelmetlensé­get” ez alkalommal legalább három, igei mondanivaló okoz­za; azok, amelyeket a legtöbbször nagyon nehéz pontosan meg­fogalmazni s a gyülekezet elé — elfogadhatóan — odatárni. Éppen ezért — úgy tűnik — ez alkalommal érdemes lesz ezekkel a nehézségekkel foglalkozni. 1. Á VASÁRNAP JELLEGE, az egyes igéket összefoglaló témája, a címünkben is jelzett „Meg ne vessétek azt, aki szól!” felszólítás jelenti az első problémát. Jelenti azért, mert az első pillanatban nem világos az, hogy ki ennek a mondatnak az alanya; ki az, akit nem szabad, akit büntetlenül nem lehet „megvetni”, avagy — pontosabban fogalmazva — nem lehet figyelmen kívül hagyni? Az igehirdetés alapjául szolgáló szakaszban — mint ahogy az egész tizenötödik fejezetben — Pál apostol sokat beszél sa­ját magáról, hivatkozva a maga hitbeli tapasztalataira, életé­nek egy-egy sorsdöntő eseményére. Teszi ezt úgy, hogy eköz­ben nem kisebb dologról szól, mint a keresztyén hit legvégső reménységéről: a halottak Krisztusban és Krisztusért való feltámadásáról. Szavait, a feltámadásról szóló mondatait te­hát nem lehet „figyelmen kívül hagyni”, mert ezek a kijelen­tései a keresztyén hit és reménység alapjait jelentik. Követ­kezésképpen azok, akik nem veszik őt — és az ugyanígy bi­zonyságtevő mindenkori igehirdetát — komolyan, azok „meg­vetik azt, aki szól” és teszik ezt a saját kárukra. S ennek az igénynek a képviselete bizony nagyon problematikus és nem­csak az igehallgató gyülekezet, hanem az igehirdető vonatko­zásában is. 2. A GYÜLEKEZETBEN ELHANGZÓ SZAVAK HITELÉT mégsem az igehirdetö személye, hite, tehetsége — vagy tehe­tetlensége — adja, hanem az, Akiről az igehirdetés szól. Hála legyen Istennek, hogy ez így van, mert az ellenkező esetben nemcsak X. Y. lelkész, X. Y. keresztyén ember — mert ő is igehirdető a maga helyén, a maga környezetében — bizony­ságtétele lenne nemegyszer alaposan megkérdőjelezhető, ha­nem az is. Akit képvisel, Akinek szavait, cselekedeteit „hir­deti” az adott alkalomnak megfelelően. S itt a második nehéz­ség: hogy tudok én. a nyomorult, bűnös ember — szóval és tettel — úgy prédikálni, hogy az valóban az ö szava, a helyette való igaz cselekvés legyeit? Ezt a kérdést Pál apostol a mai igénkben igy fogalmazza meg — meglehetősen indulatosan —: „Ha emberi módon küzdöttem Efezusban a fenevadakkal, mi hasznom belőle? Ha a halottak nem támadnak fel, akkor együnk, igyunk, mert úgyis meghalunk!” Szóval: ha csak ér- velgetni, bizonyítgatni tudok Jézus Krisztus mellett, akkor semmit sem ér az egész! Ezért csak az ..számít”, amit valóban Vele szoros kapcsolatban mondok és cselekszem. 3. A HARMADIK NEHÉZSÉGET és ezzel együtt a már em­lített „kényelmetlenséget" az okozza., hogy az ige mindig a gyülekezetnek, a keresztyén embernek, hirdeti a hitből fakadó cselekedetek szükségszerű követelményeit és sohasem a „kí­vülállók” számára. Márpedig ezen a vasárnapon is kemény követelésekkel áll elő az apostol: „Ne tévelyegjetek! A jó er­kölcsöt megrontják a rossz társaságok! Legyetek valóban jó­zanok és ne vétkezzetek. Mert némelyek nem ismerik Istent — a ti megszégyenítésetekre mondom ezt”. Mindehhez nincsen semmi hozzáfűznivalónk. Legfeljebb any- nyi, hogy valóban ne vessük meg azt, „Aki” szól — sem hi­tünkben, sem cselekedeteinkben. Dr. Vámos József IMÁDKOZZUNK Urunk, Istenünk! Rálát adunk neked, hogy sokszor és sokfé­leképpen hirdetteted igédet, és most is megadod nekünk a le­hetőséget igéd hallgatására. Kérünk, vésd szívünkbe igédet, hogy ne csak halgatói, hanem megtartói is legyünk az Úr Jézus Krisztus által, ámen. Istentiszteleti rend Budapesten, 1971. június 39-án Deák tér de. 9 (úrv.) dr. Kékén András, de. 11 (úrv.) Ruben Jo- sefson svéd érsek, du. 6 Trajtler Gábor. Fasor de. 11 D. Koren Emil, Dózsa György út de. fél 10 D. Ko­ren Emil. Üllői út 2á. de. fél 11. Karácsony Sándor u. de. 9. Rákó­czi út 57/b. de. 10 (szlovák) Soly­már János, de. 12 (magyar). Thaly Kálmán u. 28. de. 10, de. 11 Muncz Frigyes, du. 6 Muncz Frigyes. Kőbánya de. 10 Sülé Károly. Vajda Péter u. de. fél 12 Sülé Károly. Zugló de. 11 (úrv.) Bizik László. Rákosfalva de. 8 (úrv.) Boros Ká­roly. Gyarmat u. de. fél 10 Bizik László. Fóti út de. 11 Baranyai Ta­más. Váci üt de. 8 Benczúr László. Frangepán u. de. tél 10 Benczúr László. Újpest de. 10 Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10 Virágú Gyula. Soroksár újtelep de. fél 9 Virágú Gyula. Pestlőrinc de. 11 Matuz László. Kispest de. 10. Kispest We- kerletelep de. 8. Pestújhely de. 10 Scúreiner Vilmos. Rákospalota MAV-telep de. 8. Rákospalota Nagytemplom de. 10. Rákospalota Kistemplom du. 3. Rákosszentmi­hály de. fél 11 dr. Vámos József. Sashalom de. 9 dr. Vámos József. Mátyásföld de. fél 11. Cinkota de. fél 11, du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9 Békés József. Rákoshegy de. 9. Rákosliget de. 10 Rákoskeresztúr de. fél 11, du. 3, Bécsikapu tér de. 9 (úrv.) D. dr. Ottlyk Ernő, de. fél 11 (német), de. de. 11 (úrv.) D. dr. Ottlyk Ernő, du. 6 Madocsai Miklós. Torockó tér de. fél 9 Madocsai Miklós. Óbuda de. 9 Füíöp Dezső, de. 10 (úrv.) Fülöp Dezső. XII. Tartsay Vilmos u. 11. de. 9 Takács József, de. 11 Takács József, du. 6 szeretetven- dégség: dr. Selmeczi János. Pest- hidegkút de. fél 11 dr. / Selmeczi János. Kelenföld de. 8 Bencze Im­re, de. 11 (úrv.) Bencze Imre, du. 6 Reuss András. Németvölgyi út de. 9 Reuss András. Albertfalva de. 7 Visontai Róbert. Nagytétény de. fél 9 Visontai Róbert. Kelen- völgy de. 9. Budafok de. 11 Vi­sontai Róbert. Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. fél 11. Betervezés Ha ezt a szót hallom, szám­oszlopok, felsorolások, érte­kezletek, valószínűségszámítás, mérlegelések jutnak az eszem­be. Gazdasági életünk komoly megfontolások alapján terve­zi be az elkövetkezendő évek leendőit, vállalataink terve­ket készítenek, kereskedel­münk, még a maszek piaci árus is betervezi, hogy szom­baton biztosan jobban megy a bolt, és még a nem friss áru is elkel, különösen azok kap­ják, akik csak munkából jö­vet érnek rá bevásárolni. A betervezés szó létjogosult­ságot kapott a családokban is. Betervezzük a nyaralást, a hét végi programot, a kará­csonyt, szüléink meglátogatá­sát, fiatalságunk a gyereket is betervezi. Nagyon okosan: először a lakást. Sorrendben utána a televíziót, a kocsit és végül a gyermeket. Fiatal ismerősömnek van jó állása és még jövedelmezőbb másodállása, van lakása, sze­reti az életet és a szórakozási, szívesen csináltat magának alpakkaruhát, szürkét, kéket, feketét, mert ruhában is sze­reti a csillogást. Mindent jól betervezett annak idején. A tervezésbe minden gondosság ellenére mégis „hiba” csú­szott. Egy vidéki kislányt vett el, aki szép is, fiatal is, de jobban szereti a harmonikus családi életet, mint az éjsza­kai zenés lokálokat, és inkább gyalog jár, de érezze két kis gyermekkar ölelését, A férfi bosszankodott, ér­velt Pontosan betervezett élet­lapján egy picinyke szám ki­mozdult a helyéből: a fele­sége mindennél jobban szeret­te a gyermeket. Szép szó, go­rombáskodás, barátok segít­sége. minden hiába, nem le­hetett meggyőzni. Kívülről néztem a küzdel­müket. A férfi telefonján ide­gen női hangok jelentkeztek. Gyakran keresték, mindig névtelenül. Lassan minden megszólítás egy jelzőre zsugo­rodott, a mindenkire alkal­mazható „édesemre”. A sok édesség ellenére egy napon, hogy, hogy nem, a fér­fi tervlapján az utolsó tétel az első helyre került. — Májusra kisbabát vá­runk! — újságolta. — És a betervezés? — kér­deztem. — Majd foglalkozik vele az asszony, ő akarta annyira — és rántott a vállán. Egyik májusi éjszakán mély álmomból riasztott fel a tele­foncsengés. — Kisfiam született! — örömlött barátom hangja —, fel kellett hívnom és valaki­nek elmondanom. Olyan fur­csa, nagy érzés ez, nem ha­sonlítható semmihez a vilá­gon! — Semmihez a vüágon! — ismételtem. — Legyen sok öröme ebben az utolsó helyre tervezett csöppségben, aki tervlapján az apaság boldog­ságát és felelősségét tette most ,az első helyre. Ti, valamennyien, alcik éle­teteket ntár-már a számológé­pek precizitásával tervezitek be, ne hagyjátok ki a számí­tásból, hogy az ember néha lékési a vonatot, a vasárnapi kirándulást elmossa az eső, az otthon gondjait viselő nagy­mama váratlanul kihullik a sorból, terveitekbe beleszól az élet örök érvényű törvényei­vel, és az autó, a televízió elé helyezi a bölcsőt — néha még a lakás elé is. Korán érő fiataljainknak is számolniuk kell ezzel! Gyarmathy Irén „Jöjjetek énhozzam mind­nyájan, akik megfáradtatok és meg vagytok terhelve, és meg­nyugvást adok nektek.” (Mt 11, 28) VASÁRNAP. — „Jöjjetek, mert már készen van. És egy­szerre elkezdték magukat mind mentegetni.” (Lk. 14. 16— 24.) Ez a mentegetőzés tipikus emberi magatartási forma; van, akinek egész élete abban telik el s minden energiája az­zal merül ki, hogy egyfolytá­ban mentegetőzik. S az érvek tényleg indokoltak is! Valóban túlterhelést jelent a templom­ba járás. Valóban jólesik „az egyetlen vasárnap” egész nap­ra strandra menni. Valóban, valakinek el kell végezni a háztáji munkákat is. Mégis van olyan, s ez Isten hívása, amit mindennél a világon ko­molyabban kell venni. HÉTFŐ. — „Szemeljetek ki magatok közül hét férfit s őket állítsuk be a szolgálat munka­körébe. (Csel. 6, 1—7.) Már az első gyülekezet érezte azt, hogy az igehirdetői szolgálat nagyon elég egy embernek! Ellenben a diakónia, a szeretetszolgálat ügye sem szenvedhet csorbát, sőt olyannyira nem, hogy kü­lön annak a végzésére hét fér­fit választott a gyülekezet. A mai lelkészeknek sem az a dolguk, hogy harangozzanak, pénzbeszedősködjenek s egy- házfiskodjanak; a papnék is csinálhatnak mást a virágter­melésen és szeretetvendégségi süteménysütésen kívül. De bol­dog az a gyülekezet, ahol hét férfi van (vagy hét asszony), akik szívesen szolgálnak! KEDD. — „Adok néktek szi­vem szerint való pásztorokat, akik tudománnyal és értelem­mel legeltetnék.” (Jer. 3, 14— 17.) Mindenki maga döntse el, hogy már betel jesedett-e ez a prófécia, azáz, hogy a mai lel­készek milyen pásztorok. De ne úgy, hogy ki-ki saját szívé­nek kívánságához, saját ízlé­se szerint méri papját, hanem úgy, hogy az Isten szíve szerint való Pásztorra néz. Jézus Krisztusra, aki nem-lelkészek, és lelkészek közös Pásztora, aki Isten egyetlen, valóban szive szerinti Pásztora. S mi nem le­hetünk sohasem többek, mint az ó kicsiny, botladozó köve­tól. Nem-lelkészek és lelkészek egyaránt. SZERDA. — „A gyülekezet­ben pedig ketten vagy hárman szóljanak, és a többiek ítéljék meg.” (1 Kor. 14, 26—33.) A szakértők szerint eredményes csoportmunka csak ott; lehetsé­ges, ahol van. ún. „visszacsato­lás”. Ez a szó voltaképpen azt az állandó kapcsolatot és pár­beszédet jelenti, amely egy kö­zös ügyben érdekeltek között meg kell legyen. Már az első gyülekezetekben is ilyen „visz- szacsatolásos” csoportmunka folyt. Bár szállítanák és mon­danák el gyakrabban gyüleke­zeteink tagjai véleményüket s tapasztalataikat a gyülekezeti, társadalmi, munkahelyi, kultu­rális élet különböző területei­ről! CSÜTÖRTÖK. — „Áldott az Űr, Izráel Istene, mert rátekin­tett az & népére és váltságot szerzett neki.” (Lk. 1, 57—68.) Egy idős édesapa boldog hála­énekének egy része mai igénk. Hogyan is ne örülne egy apa, látva fiának testi-lelki erősö­dését?! Pedig Zakariás nem saját fiának örül, hanem an­nak a Magasságosnak, aki ál­tal váltságot szerez Isten a vi­lágnak s annak, hogy fia en­nek az Üdvözítőnek készítheti útját, lehet vele kapcsolatban. Örüljön nagyon minden Édes­apa, akinek fia, vagy leánya ma is a Názáreti Jézus útké- szítője ebben a világban, hi­szen ezzel a Béke, a Megoldás, á Haladás és Jövő útkészítője. PÉNTEK. — „Azt gondoljá­tok, azért jöttem, hogy békes­séget adjak a földön? Nem, mondom nektek, hanem meg- hasonlást!” (Lk. 12, 49—53.) Az elmúlt héten Jeremiás szavait olvashattuk a „béke” kérdésé­ről, most pedig Jézusét... s valljuk be, alig merünk hin­ni a fülünknek. Lehetséges; lenne itt valami félreértés?! Igen, akkor, ha azt hisszük, hogy Jézus a „világbékét” ugyanúgy adja, hozza, ajándé­kozza, mint ahogy ingyen ajándékozza az Istennel való megbékülést. De a földi béke nem hull az ölünkbe, azért ne­künk kell meglcüzdenünk! Nem simán megkapva, hanem feszültségek és meghasonlások között kiharcolva. SZOMB AT. — „Sokan men­tek hozzá és azt mondták, hogy János nem tett ugyan csodát egyet sem, de mindaz, amit mondott Keresztelő öróla, igaz volt.” (Jn. 10. 40—42.) Hát még mit tettek volna azok, akik ezért a felismerésükért „hit­tek benne ott” akkor, ha felis­merték volna, hogy Jézusról sokkal-sokkal több igaz volt annál, mint amit Keresztelő János róla mondott! És még az is máshogyan lett igaz. Mert nem vágta ki fejszével a nem termő fákat (Mt. 3, 10), s nem' égette meg a polyvát (Mt. 3, 12), hanem kegyelmet hirdetett a bűnösöknek, szeretette taní­totta a „polyvaembereket” s meghalt az elveszettekért. Mt is ezért élhetünk. Bízik László Magyar népi Krisztus-legendákból „A rest kétszer fárad“ Néhai Prőhle Károly pro­fesszorom mondta a soproni teológián többször, talán még­sem elégszer: „a lustaság az ördög párnája”. A lustaság nem jó bölcső. Legtöbbször olyan csecsemő születik bele, amiben később nincs köszö­net! A lusta ember sok min­dent elmulaszt, sok minden­ről lemarad, lekésik. „Kétszer fárad” s akkor is sokszor hiá­ba. Az ilyen ember, mivel so­kat heverészik, nagyokat ál­modik s a kicsit semmire sem becsüli. Pedig a sok kicsi sok­ra megy. Á becsületes ember csak a sok kicsiből gazdagodik meg! „Jézus egyszer ment vala­hová — mondja a magyar népmese — s az úton találko­zott egy vándorral. Az is ve­le ment. Láttak az úton egy patkót. Jézus unszolta a ván­dort, hogy vegye fel. A ván­dor nem akart egy ócska pat­kóért lehajolni. Jézus felvette. Ahogy mennek tovább, egy faluba érnek. A kovácsmühely előtt megállnak és kérdezi Jé­zus: Vesznek-e patkót? Megvették és adtak érte egy krajcárt. Onnan a piacra men­tek s Jézus vett a krajcáron egy asszonytól egy marék cse­resznyét. Ahogy továpbmen- tek, Jézus a cseresznyét egyenként lepotyogtatta. A vándor mindegyikért külön- külön lehajolt és megette, így jár, aki rest!” „Aki a kicsivel nem éri be, a nagyót nem érdemli meg!” „Jobb ma egy veréb, mint holnap egy túzok.” Becsüljük meg a mát, s a ma kínálta lehetőségeket, hogy elhangozhássék nekünk is az ige: „Jól vagyon jó és hű.szol­gám. Kevesen voltál hű, sokra bízlak ezután ...” Hernád Tibor CALLEY nem lehet védeni — írja a finn Kotimaa. Kétségtelenül bűnt követett el, és sok a bűn­társa..— A háborús bűnöket SZEGÉNYSÉG Minden harmadik néger, de csak minden tizedik fehér számít az amerikai kormány szociális előírásai szerint sze­génynek. Ez azt jelenti, hogy a Religious News Service ada­tai szerint az Egyesült Álla­TETTÉT nem lehet lezárni azzal, hogy olykor-olykor bűnösnek ítél­nek egyeseket. Magát a hábo­rút kell befejezni. AMERIKÁBAN mok 198,3 millió lakosa közül 1970-ben 25,5 millió embernek volt kevesebb a jövedelme az egy főre eső évi 3968 dollárnál. Az előző évhez viszonyítva a szegények számának növeke­dése 5%. (epd) — Szentháromság után a 2. vasárnapon az oltárterítő szí­ne: zöld. A délelőtti istentisz­telet oltár! igéje: Lk 14, 15'— 24; az igehirdetés alapigéje: 1 Kor 15, 32—34. — EVANGÉLIKUS ISTEN- TISZTELET A RÁDIÓBAN. Június 20-án, vasárnap reggel 7 órakor az evangélikus egy­ház félóráját közvetíti a Petőfi Rádió és az ÜRH-adó. Igét hirdet DETRE JÁNOS aszódi lelkész. — SZILSÁRKÁNY. A le­mondott Bartha Lajos gyüleke­zeti felügyelő helyére Bors Miklóst választotta meg a gyü­lekezet. Beiktatása Szenthá­romság ünnepén volt. Ugyan­akkor iktatták be szolgálatuk­ba Szabó László segédgomdno- kot. Kiss Imre, Kiss Bálint, Lukácsy József és Varga Jenő új presbitereket is. — KŐBANYA. A gyülekezet a májusi szeretetvendégség ke­retében tartotta évi rendes közgyűlését. A lelkészi jelentés mellett elhangzott Gombás Sándor presbiter pénztárosi beszámolója. A műsoros rész­ben Kapiné, Marjai Erzsébet olvasott fel verseiből — Június 6-án Sólyom Károly paksi es­peres-lelkész szolgált a gyüle­kezetben. Délelőtt igehirdeté­seket tartott, a délutáni szere- tetvendégségen pedig a paksi példa alapján erről a témáról szólt: „Gyülekezeti történelem — padlásokról”, — OROSZLÁNY. A gyüle­kezet áprilisi szeretetvendégsé- gén dr. Prőhle Károly teológiai tanár tartott előadást „Az élő Jézus nyomában” címen afrikai és amerikai útjáról. Az előa­dást vetített képekkel színesí­tette. A gyülekezet énekkara több számmal szolgált. — Má­jus végén egyházzenei áhíta­ton a büdahegyvidéki ének­kar szolgált Gárdonyi Hajna vezetésével. Praetorius, Schütz, Bach, Kodály és Gárdonyi mű­veket adtak elő. Igét hirdetett Ka jós János nagyvelegi ‘ lel­kész. evangélikus elet A Magyarországi Evangélikus Országos Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztőbizottság Felelős szerkesztő és kiadó: D. Koren Emii Szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest, VTTt.. Puskin u. 12. Telefon: 142—074 Csekkszámlaszán:: 20.412—Vm. Előfizetési ár: egy évre 90,— Ft Árusítja a Magyar Posta Index 25 211 71.2389 Athenaeum Nyomda, Budapest Rotációs magasnyomás Felelős vezető: Soproni Béla igazgató CSALÁDI HÍREK — HÁZASSÁGI ÉVFORDU­LÓ. Gősy Mihály és felesége, sz. Szabó Lídia, a szilsárkányi gyülekezet tagjai, pünkösd ün­nepén hálatelt szívvel emlé­keztek meg házasságkötésük 50. évfordulójáról. „Áldjad én lelkem az Urat!” — HALÁLOZÁS. Berkényi Ede ny. lelkész, aki 34 évig az ecsenyi gyülekezetben végzett hűséges szolgálatot, életének 76. évében hosszú betegség után kaposvári otthonában csendesen elhunyt. Temetése május 28-án volt Ecsenyben. Ravatalánál, a templomban utódja, Szimon János lelkész, a simái Dubovay Géza esperes szolgált. A távollevő egyházme­gyei felügyelő helyett elődje, Trimmel Henrik búcsúzott az elhunyttól. „A nemes harcot meghurcoltam ...” „... remény, ségünket az élő Istenbe vetet­tük .. — Dorner István, a Szil­sárkány—Sopronnémeti gyüle­kezet hűséges másodfelügyelő­je 73 éves korában váratlanul elhunyt. Temetése június 2-án volt nagy részvét mellett. „Én vagyok a feltámadás és az élet.” KONZERVATÍV PROTESTÁNSOK A VIETNAMI HÁBORÚ MELLETT Dr Carl Mclntire (Chicago) a vietnami háború ellen tünte­tő fölvonulások ellensúlyozá­sára konzervatív protestáns egyházi körök segítségével Nixon elnök politikáját támo­gató fölvonulást próbált szer­vezni május elején Washing­tonban. Egyesek a szónokok kö­zül „totális háborút” követel­tek Észak-Vietnam ellen. A tüntetés kudarcba fulladt, mert az előző heti félmilliós vietna­mi háborúellenes tüntetéssel szemben csak 13 ezer ember jött el a várt 200 ezerből, amit — HARMONIUM négy oktávos három hangváltozat 3000 Ft-ért, ötoktávos 1 1/2 sípsoros hat válto­zat 4500 Ft-ért kitűnő állapotban eladó. Budapest. VIII., Futó u. 4L II. 7. — SZEPHANGÜ Angster orgona kedvező feltételekkel eladó. Cím a Kiadóhivatalban. nem lehet egyszerűen elintézni azzal, mint a szervező tette, hogy a rossz időjárásra hivat­kozott A valóság az, hogy az amerikai nép nagy többsége, benne a keresztyének is, meg- 'elégelték már a vietnami hábo­rút, és követelik annak befeje­zését. (epd)- "— ’■ , ------- —i BA CH ESTÉK A VARBAN Június 18-án, pénteken este fél 7 órakor a TIT rendezésében orgonaest lesz a Bécsikapu téri templomban. Hat prelúdium és fúga A-dúr, a-moll, B-dúr, b-móll, H-dúr, h-moll. Orgonái. PESKÓ GYÖRGY Előadó: Földes Imre Jegyek ára: 12,— Ft

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents