Evangélikus Élet, 1970 (35. évfolyam, 1-52. szám)

1970-04-19 / 16. szám

Jubilate tizenévesek! Április 19-e magyarországi evangélikus egyházunk életében nagy nap: a konfirmáció napja. Több hónapos előkészület után ezen a napon állnak oltár elé az egyház „tizenévesei”, leginkább a 12—13—14 éves fiúk és leányok. Ilyenkor sok vi­rág díszíti a városi és falusi templomok oltárait, de az i-gazi tavaszi virágok ezek a „tizenévesek”: a konfirmandusok. Az egyház „virágai” ők, vagyis az egyház szép reménységei, ök a jövendő egyház. De úgy is mondhatom az egyház jövendője. Tizenkettő-tizennégy év nem nagy idő. De ezekkel a „ti- zenéves”-ekkel ez alatt az idő alatt sok minden történt. Születésük után szülők, nagyszülők és keresztszülők karba vették őket és először vitték életükben az oltár elé. Elhang­zott felettük: „Megkeresztellek téged az Atyának és a Fiú­nak és a Szentléleknek nevében”. És ez azt jelentette, hogy a megkeresztelt gyermek elsőrenden az Isten tulajdona. Iste­né a teremtés, a megváltás és a megszentelés jogán. Ugyan­akkor elhangzott a keresztszülők felé a nagy kérdés: „Vál­laljátok-e, hogy a szülőkkel együtt és az evangélikus egyház segítségével gondoskodtok e gyermek hivő keresztyénné ne­velkedéséről?” A keresztszülők pedig így feleltek: „Vállal­juk!” Ez történt tehát az egyház „tizenéveseivel” közel más­fél évtizeddel ezelőtt. Azután jöttek a szülői gondoskodás és nevelés évei. Ezek az évek nem voltak mindig gondtalanok, hiszen nemcsak az édesapák, hanem az édesanyák is nagyon gyakran munkában állnak és nem tudnak egész nap gyermekeikkel lenni. De se­gítettek a nagyszülőik, akiknek szolgálata és felelőssége a mi időnkben megnőtt Segített a gondok levételében sokféle mó­don államunk is, amely a dolgozó édesanyáknak szabadságot biztosított gyermekeik gondozására. A napközi otthonok és az óvodák egyre nagyobb száma is lehetővé tette, hogy a mai konfirmandusok is már kicsi korukban élvezői legyenek ál­lamunk gondoskodásának. Az általános iskolákban ezek a gyermekeik elindulhattak a művelődés útján. Olyan fokon és olyan sokoldalúan tanították és tanítják őket amilyenre a két világháború között nem volt lehetőség. Tudásuk évről évre való gyarapítása mellett tanulhattak hazaszeretetet, továbbá dolgozó népünknek és társadalmunknak megbecsülését. Államunk — amely biztosítja Alkotmányában és az egy­házzal kötött Egyezményben o lelkiismereti és vallásszabad­ságot — lehetőséget adott a szülőknek és gyermekeknek arra, hogy kívánságuk szerint élhessenek az iskolai vallástanítás­sal. Államunknak ezt a magatartását nagyra kell értékel­nünk. Elsősorban a szülőkön múlt és múlik, hogy éltek-e és élnek-e az adott lehetőséggel. Nem kevés azoknak a szülők­nek a száma, akik úgy döntöttek, hogy a keresztelésnél a ke­resztszülőkkel együtt tett kijelentésüket magukra nézve köte­lező erejűnek tekintették és éltek a nekik biztosított szabad­sággal és bejelentették gyermekeiket az iskolai hitoktatásra. Más szülők viszont nem tették ezt. Erre is volt lehetőségük és szabadságuk, amelyet ugyancsak Alkotmányunk biztosít számukra. Ha ezt meggyőződésből tették, azt nekünk el kell fogadnunk. De ha arra hivatkoznak, hogy a „körülmények” akadályozták meg őket abban, hogy a keresztségben vállalt kötelezettségeiket teljesítsék, azt semmiképpen sem fogad­hatjuk el. Ez esetben ugyanis másokra akarják hárítani a fe­lelősséget és olyan látszatot akarnak kelteni, mintha az ál­lam nem venné komolyan a vallásszabadságot, vagy mintha az egyház vezetőség maga sem „merne” törődni az ifjúság­gal. Arra is volt lehetősége a szülőknek, hogy küldjék, vagy ne küldjék gyermekeiket a gyülekezetekben folyó gyermekbib- liaköri munkára. Ezek után érkeztek el a konfirmációi órák, melyeken lelké­szeinknek nagyon sokrétű munkát kellett végezniük. Voltaik gyermekek, akik éveken keresztül hitoktatásban részesültek, vagy gyermekbibliakörökre jártak és így számukra szinte összefoglalásnak számított a konfirmációi tananyag. Mások­nál egészen alapvető kérdéseknél kellett a tanítást kezdeni. Mindenesetre a „tizenéveseknek” a konfirmációi órák új le­hetőséget adtak arra, hogy szembesüljenek az evangélium­mal, a keresztyén tanítással és most már több ismeret birto­kában mérjék föl, hogy milyen alapokon kívánják életüket felépíteni. Az egyház örülhet annak, ha a fiatalok közül töb­ben Jézus követésében akarnak járni. Ugyanakkor az egyház nem lehet türelmetlen és ítélkező azokkal szemben, akik nem ezt az utat választják. Egy bizonyos: a magyarországi evangélikus egyházban hit­tanórákon, gyermekbibliakorökön, konfirmációi órákon mi olyan fiatalokat szeretnénk nevelni,, akik Jézus Krisztus út­ján járva nemcsak megtalálták helyüket társadalmunkban, hanem jó lelkiismerettel, hűséges és becsületes munkával, igazi hazafisággal és tudással építik tovább a szocialista tár­sadalmat. Egyházunk nem kíván menedéket adni olyan fiata­loknak, akik társadalmunknak hátat fordítva, azt unos-unta- lan kritizálva gyümölcsléién „lelkizésre” menekülnek bele a konfirmációi órákba, vagy általában az ifjúsági bibliaórákba. Ezek az alkalmak nem arra szolgálnak, hogy „befelé forduló” fiatalokat neveljenek, hanem az a céljuk, hogy ott az evan­gélium hirdetése nyomán békességet és erőt nyerjenek a hét­köznapi, társadalomépítő és az egész emberiség boldogulását szem előtt tartó munkájukhoz. A konfirmáció ünnepélyének napja „jubilate” vasárnapjá­ra esik. Ez a vasárnap tehát „örvendezésre” szólítja fel az egyházat, a szülőket, a keresztszülőket és a „tizenéves” kon­firmandusokat. örvendezzünk, mint egyház, hogy a megke­resztelt gyermekek közül sokan most az első úrvacsorához járulhatnak, örvendezzenek a szülők és keresztszülők, hogy gyermekeik a konfirmáció alkalmával „megerősíttetnek” a Szentlélek által a Jézus Krisztussal való közösségben. És ör­vendezzetek ti, „tizenéves” konfirmandusok, mert arra hívat­tok el, hogy járjatok annak a Jézus Krisztusnak az útján, aki önmagát adta a világért, annak békességéért és boldogulá­sáért. D. Káldy Zoltán | Az Állami Egyházügyi Hivatal ünnepi fogadása Hazánk felszabadulásának 25. évfordulója alkalmából, áp­rilis 2-án, az Állami Egyházügyi Hivatal fogadást adott a Vö­rös Csillag étteremben. A fogadáson jelen voltak a magyar- országi egyházak vezetői. A Magyarországi Evangélikus Egy­ház képviseletében D. Káldy Zoltán és D. dr. Ottlyk Ernő püspökök vettek részt a fogadáson. A fogadáson Miklós Imre miniszterhelyettes, az Állami Egyházügyi Hivatal első elnökhelyettese mondott ünnepi kö­szöntőt. Köszöntőjében többek között a következőket mon­dotta: — „Az elmúlt 25 esztendő eseményeire és eredményeire emlékezve külön szeretnék szólni arról a fejlődésről, amely szocializmust építő tár­sadalmunk egyik eredménye­ként, szocialista államunk és az egyházak közötti viszony terén kialakult. Ezt a rendezett, tar­tós, jó viszonyt elsősorban az jellemzi, hogy elvi alapokon nyugszik, leszűrt történelmi tanulságokra épül, s az egész magyar nép érdekeit szolgálja. Ez teszi mindannyiunk számá­ra lehetővé, hogy ma itt, kü­lönböző világnézetet vallók, eltérő vallási tanokat hirdető egyházi képviselők — ilyen széles „ökumenében” — a kö­zös múltról emlékezünk és ün­nepeljük szép eredményeinket. Ez a közösen kiépített út — mindnyájan tudjuk — nem volt könnyű, de végig kellett járni. A történelmi szükség- szerűség nemcsak lehetőséget adott a cselekvésre, hanem ki- kényszerített döntéseket. Erre a történelmi kihívásra vála­szolni kellett egyháznak és ál­lamnak egyaránt. Voltak, akik megkísérelték az egyenes vá­laszt elodázná, a döntés elől kitérni, de elbuktak. Bukásuk törvényszerű volt. Nem akar­ták, vagy nem tudták megér­teni a történelmi leckét. Az eredmény ugyanaz: egyrészt elszakadtak népüktől, más­részt elszigetelődtek egyházuk­tól. Egyéni tragédiájuk kivált­hat sajnálkozást, megvetést, vagy éppen elégtételt szolgál­tathat. Történelmi szerepük azonban mindenképpen nega­tív. — Ma már valamennyi ma­gyarországi egyházban azok vannak döntő többségben, akik felismerték, hogy a vallásos dolgozó emberek alapvető ér­dekei egybeesnek egész dolgo­zó népünk érdekeivel. Egyre többen megértik, hogy az egy­házaknak, ha együtt akarnak maradni hivő tömegeikkel, ak­kor meg kell keresni és talál­ni helyüket szocialista társa­dalmunkban, amely az új tár­sadalom építésével járó ne­hézségei ellenére is bebizonyí­totta, hogy messze magasabb rendű, igazságosabb és humá­nusabb minden más — múlt­beli és jelenlegi — társadalmi formációnál. Erre a felismerés­re nem minden egyházi vezető jutott el egyidőben. Voltak, akik már kezdettől, nem sak­kal azután, hogy az első fel­szabadult április 4-e lehetősé­gével élni lehetett, merték vállalni a történelmi felelőssé­get, a kockázatot és cselekede­teket. Akkor még nem túl so­kan voltak, de számuk azóta sokszorosan nő. Emlékezve azokra is, akik ma nincsenek közöttünk, de elévülhetetlen tetteik nélkül ma ünnepelt eredményeink nehezebben szü­lettek volna meg — hadd for­duljak őszinte baráti érzéssel, igaz elismeréssel a jelenlevő kitüntetettek felé. Köszöntőm őket az „elöljárókat” megillető tisztelettel és biztosíthatom őket, hogy velük vagyunk igaz örömükben is. — A világ roppant méretű átalakulása eddig sem mentés várhatóan a jövőben sem jut­hat előbbre visszahúzó erőkés ellenható tényezők sokaságá­nak leküzdése nélkül. A bé­két és a haladást szolgáló erők nagy megfeszítésére volt és lesz szükség ahhoz, hogy a há­ború veszélyét korlátozzuk és visszaszorítsuk. — Mindehhez a nem cse­kély, történelmi méretű, fele­lősségteljes és nagyszerű küz­delemhez hívjuk a magyaror­szági egyházak vezetőinek és papjainak legjobbjait. Az em­beriség javára, népünk boldo­gulására ajánljuk fel továbbra is együttműködésünket. Kor­mányunk politikája és ennek részeként egyházpolitikánk to­vábbra is szilárdan elvi, mély­ségesen humánus gyakorlatá­ban következetes és rugalmas marad. Az elmúlt évtized ta­pasztalatai is jól mutatják, hogy a helyes politikai vonal és gyakorlat érvényesülését kö­zösen kell megvédenünk min­den szélsőségtől és eltorzulás­tól. Tartós, tényleges jóviszony az állam és az egyházak között csak úgy maradhat fenn, ha eddigi politikánkat követjük. Bízunk abban, hogy az egyhá­zak, elsősorban vezetői hason­lóan gondolkodnak és így — csakis így — lehetővé válik, hogy a megoldandó kérdése­ket, tisztázásra váró problé­mákat, közös erővel, korrekt eszközökkel, egymást kölcsö­nösen megértve tárgyaljuk és megoldjuk.” Az ünnepi köszöntőre a jelenlevők nevében dr. Beresz- tóczy Miklós, az országgyűlés alelnöke, az Országos Béketa­nács Katolikus Bizottságának főtitkára, továbbá dr. Bartha Tibor református püspök, az ökumenikus Tanács elnöke vá­laszolt. Egyben köszönetét mondattak azokért a kitüntetése­kért is, amelyeket egyházi személyek kaptak. Kitüntetett egyházi vezetők ökumenikus köszöntése Ez a buzgó kiesd gyülekezet már 1942-ben kezdte gyűjteni az építőanyagot a dr. Krompecher László építészmérnök által tervezett templomának építéséhez. 1947-ben a partoldalas tel­ken jelentős földmunkával előzték meg az alapok letételét. 1950-ben fejezték be, s adták át rendeltetésének az egyelőre még tornya nélkül felépült hajlékot. A templomajtóhoz sek­restye csatlakozik. A 330 lelkes gyülekezet templomában 130 ülőhely van. He­tente háromszor használják istentisztelet, illetve bibliaóra tartására. PROFESSZOROK KONFERENCIÁJA ARGENTÍNÁBAN A Lutheránus Világszövet­ség porto allegrei világgyűlé­sét megelőzően teológiai pro­fesszorok világgyűlését rende­zik meg július 5—8 napjain a buenos airesi Lutheránus Te­ológiai Fakultáson Jósé C. Paz-ban. A konferencia célja — amint az a Teológiai Osz­tály igazgatójának, dr. Ivar Asheim-nek genfi nyilatkoza­tából és a már közzétett napi­rendnek az adataiból megál­lapítható —, hogy vita indul­jon a lelkészképzés kérdései­ről. Meghívást kaptak az ösz­szes teológiai főiskolák és más felekezetek vendégei is. A ki­jelölt referenseken kívül egy délamerikai szakértő betekin­tést nyújt ennek a világrész­nek a nyugtalanító problémái­ba is. A fenti professzori konfe­rencián részt vesznek egyhá­zunk részéről dr. Pálfy Mik­lós az ótestámentomi tudomá­nyok professzora, dr. Prőhle Károly az újtestámentomi tu­dományok professzora és dr. Nagy Gyula a rendszeres teo­lógia professzora. PROTESTÁNS TEOLÓGIAI FAKULTAS KUBÁBAN A kubai Protestáns Teoló­giai Fakultásnak 10 professzo­ra van (ebből három nő), akik közül csak egy önálló pro­fesszor, a többi egyúttal gyü­lekezeti lelkész is. A profesz- szorok a metodista és presbi- teriánus (református) egyház­ból kerültek ki. Az 1969/70. tanévre 18 hall­gató iratkozott be a fakultás­ra, akik közül kettő az angli­kán egyház, 11 pedig a refor­mátus egyház tagja. A fakultás új rektora Arcé Martinez lelkész, aki egyúttal a Kubai Református Egyház­nak is főtitkára és a mantan- zasi gyülekezet lelkésze. A Magyarországi Egyházak ökumenikus Tanácsának elnök­sége ünnepi ülést tartott, amelyen vendégként részt vettek Miklós Imre miniszterhelyettes, az Állami Egyházügyi Hivatal első elnökhelyettese és Grnák Károly, az ÁÍlami Egyházügyi Hivatal főosztályvezetője. Az ülésen ünnepélyesen kö­szöntötték dr. Bartha Tibor re­formátus püspököt, az ökume­nikus Tanács elnökét és D. dr. Ottlyk Ernő evangélikus püs­pököt, az ökumenikus Tanács egyik alelnökét abból az alka­lomból, hogy a Népköztársaság Elnöki Tanácsa hazánk felsza­badulásának 25. évfordulóján őket magas állami kitüntetés­ben részesítette. A köszöntő beszédet D. Káldy Zoltán püspök, az öku­menikus Tanács alelnöke mondotta. Rámutatott Bartha püspök szerény megnyilatko­zására, aki kitüntetése körébe bevonta a közösséget és az ügyet, amelynek szolgálatában a kitüntetést kapta. Erről az ügyről szólott a köszöntő püs­pök. Evangéliumi egyházaink — mondotta Káldy püspök — 25 éven keresztül segíteni töre­kedtek társadalmunk új fel­építését. Ez nem ment egyik napról a másikra. Sokakat le­húzott a terhes múlt. Idő kel­lett ahhoz, hogy világos látású egyházi vezetők mögé felsora­kozzék az egyházak népe. Ma elmondhatjuk, hogy nemcsak külsőleg, de szív szerint, belül­ről tették meg azt az utat, amely a szocialista társadalom felépítése érdekében vezet elő­re. A másik ügy — folytatta a püspök —, amelynek szolgála­tában együtt örülünk az ünne­peitekkel, a béke ügye. Ez a szolgálat a keresztyének szá­mára szorosan beletartozik a Miatyánk mindennapi kenyér kérésébe éppen úgy, mint az aktív szolgálat és tevékenység napi feladatai közé. Ebben a szolgálatban járt elöl a két kitüntetett püspök, s ez a szolgálatuk itthon és külföldön egyaránt a keresz­tyén lelkiismeret megszólalását és tevékenységre serkentését jelentette. A köszöntésre mindkét püs­pök meleg szavakkal válaszolt. Ottlyk püspök rámutatott ar­ra, hogy egyházainknak ezt az említett szolgálatát a tisztes­ség, becsületesség és hűség jel­lemzi. Bartha püspök pedig megemlékezett arról, hogy ki­tüntetésükkel egyidőben or­szágszerte több lelkész is ka­pott felszabadulási emlékér­met, s ez szintén az egyházak egészének jó szolgálataira mu­tat. Két igazi rugója van az ökumenében tömörült egyhá­zak jó szolgálatának, a hűség az elvekhez, és az egymást tá­mogató szeretet.

Next

/
Thumbnails
Contents