Evangélikus Élet, 1970 (35. évfolyam, 1-52. szám)
1970-03-08 / 10. szám
Bőséges ajándék Rm 5, 12—17 Hogy milyen nagy fordulatot jelent az egész emberiség számára Jézus Krisztus emberré létele, azt csak ennek a két kifejezésnek a párhuzamba állítása érzékeltetheti: kárhoztató Ítélet — igazzá nyilvánítás. Krisztusnak az embervilág sorsába történt beavatkozása nélkül Isten részéről egyetlen következetes lépés várható: a kárhoztató ítélet kimondása és végrehajtása. Istennek így kellett érvényt szereznie az igazságnak. Így kellett elégtételt vennie, fizetnie, mert az ember — az elsőtől elkezdve mind ugyanúgy — az ő tiltó ne parancsa ellenére mégis megtette azt, aminek nem lett volna szabad soha megtörténnie áz emberiség történetében. Az Isten jóindulatának megkérdőjelezése, az Isten és ember, ember és ember harmónikus közösségének és együttmunkálkodásának megbontása, az Isten által szeretetből teremtett élet megrövidítésében, vagy megsemmisítésében eszközként részvétel — ez a bűn, amely minden ember életében utat tört magának a világba. — S amit keserű gyümölcsként vehetett és vehet az ember: kiszolgáltatottság a bűn mindent elöntő áradatában ahogy ezt Pál plasztikusan bemutatja a levél első részének 28—32 verseiben —, a hiábavalóság gyötrő tapasztalása, amikor helyreállítani, újra tartalommal eltölteni és eredeti értékére visszahelyezni szeretné az életet (Rm 7, 14—25), s a reménytelenség, hogy a bűn által elkerülhetetlenül elhatalmasodik a rothadandóság kórja, s végül arat a halál. Krisztus megjelenése, közbelépése, áldozata és győzelme megálljt parancsolt énnek a halálmenetnek. Az isteni irgalom két erős szava ad mindennek új értelmet: a bűnös ne haljon meg, mégis éljen. Az új helyzet új lehetőséget ad az Isten jóindulatának megnyerésére, az Isten és ember, ember és ember együttélésére a szeretet közösségében, az élet ki- teljesedésére, boldogságára és örökké megmaradására. A bűnt kiszoríthatja az ember életében az igazság, az igaz emberség. Olyan erőt nyerhet az ember, amivel megállhat a bűn áradatával szemben, sőt gátat vethet annak, a szeretet, béke és jóakarat gyakorlásával tartalmat és illő becsületet biztosíthat az emberi létnek, Isten szeretetének eszközeként gyógyíthatja a bűn ütötte sebeket, küzdhet a betegség, szenvedés, fájdalom, ínség legyőzéséért és biztosan remélheti Isten halál nélküli új világában való részesedését. Mindez pedig azért lehetséges, mert Isten a Krisztusban a kárhoztató ítéletet visszavonta és érte a bűnöst igaz emberként elfogadja. — A kárhoztató ítélet a Krisztuson csattant, a felmentő örömhír nekünk szól. Ez a böjtben újra felcsendülő üzenet megtermi-e életünkben a kapott szabadság és hála gyümölcseit? A bocsánatot, új lehetőséget, erőt, reménységet bőségesen árasztó isteni kegyelem lendítsen bennünket újra boldog és erőteljes szolgálatra a bizalom, a béke, az élet, az igaz emberiség és a jövőbe vetett remény bő szétáradá- sáért. M. Gy. Nem félek Csendes vasárnap délután. Barátok leveleit olvasgatom. Az egyik többek között ezt írja: Szegény ember, nincsen egyetlen barátja. A másik ezt: Neked sohasem kell félned, neked mindig lesznek barátaid. Két egyszerű kijelentő mondat. Mennyi sivárság árad az egyikből, milyen vigasztaló a másikl Sok barátom van. Szeretem őket hibáikkal, erényeikkel együtt. Van, amelyik közelebb áll talán hozzám, mint bármelyik vérbeli rokonom. Szép, nehéz évek edzettek egy-egy barátságot acélossá; tettek bizonyították őszinteségét. Vannak közöttük olyanok, akikben sohasem csalódtam, vannak, akiket gyengeségük ellenére is szeretek. A barát is ember. Magunk is megtévelyedünk. Sokat és könnyelműen használjuk a barát szót. Magam is sokszor esem ebbe a hibába. Évek óta próbálom megfogalmazni: ki a barát? De ahányszor hozzákezdek, •mindig kicsúszik a toliam alól. Vagy több, amit róla mondok, vagy kevesebb. És most ez a két egyszerű kijelentő mondat olyan szépen rámutat a lényegre. Akinek nincsen barátja, az itzegény ember. Akinek van barátja, annak nem kell félnie. Jársz a világban barátot keresve és talán azt mondod, nem tálász. Nézz magadba, nem benned van a hiba? Nem azt várod, hogy mindig a másik adjon, mindig az jöjjön eléd? Talán zárkózott vagy, s nincs ember, aki megoldhatná szavad, akinek őszintén kitárulkozhatsz... A barátnak száz arca lehet. Barátod lehet egy gyermek, egy madár, egy kutya, akár egy kis papagály, vagy egy fehér egér is. Barátod lehet a — LELKESZI HIVATALOK FIGYELMÉBE! Padokba, 35X35 cm X PA cm vastag kék szivacsülőke, darabja 15,— Ft. Huzat nélkül. Igény szerint, minden méretben, ajánlat alapján, PVC-huzattal. Magánosoknak is. Készítő: KARGER K. JÓZSEF müanyagfeldolgoző. Budapest, XIV., Ilka u. 54. Telelőn: 212— 453. —ROZSA. Bokor-, íutó-, babarózsa kiváló faltéiból árjegyzéket küld PALKÓ kertész. Budapest, XV., Csillagíürt u. & fa. Nem válaszol szavadra és mégis tudod, hogy szeret. Hiszen évről évre gyümölcsöt ad. És hányfélét! — Barátod lehet a sok virág. Színt és illatot kínálnak neked. Barátod lehet a patak. Hullámszóval beszél hozzád, forró nyárban lehűt és hallgat, ha partján ülve éppen csendre vágysz. — Barátod lehet a szél, amely virágos ágakat ringat előtted, vagy leveleket táncoltat gyönyörködtetésedre. Esténként, ha magányosnak érzed magad, a füledbe suttog. Néha játszani hív, belekapaszkodik a kabátodba, meg-meg- lök, mindig a nyomodban jár. Ebből is látszik, hogy ragaszkodik hozzád. — Barátod lehet egy pad, amelyen sétáid alkalmával mindig megpihensz. Barátod lehet az erdő, amelynek kiöntheted szivedet. — Barátod lehet egy könyv, amelyben mindig találsz újat, vigasztalót, örömet- hozót. Néha nem tudod, ki a barátod. Nézz körül, talán éppen ott áll melletted, csak sietsz és nem veszed észre. Ha úgy érzed, hogy a nagy világon egyetlen barátod sincs, akkor állj meg rohanásaid közepette, lassítsd le lépteidet, nehogy elrohanj az élet kínálkozó nagy alkalma előtt; igaz barátra találni. ...A nap felé kell menni, az élet minden körülményei között is nap felé. Ez az a mondat, ami a legerősebben él bennem baráti beszélgetéseinkből — olvasom az egyik levélben. — Mindig emlékezni fogok erre a mondatodra, mert ez tükrözi a legjobban azt az optimizmust, amely annyira jellemző rád és amely erőt ad neked, hogy mindig újra tudj kezdeni. Köszönöm neked, ezt a mondatot és minden igaz, drága baráti szavadat. ... Épül a kis házunk, amelyben mindig lesz a számodra egy szoba... Amikor karácsonykor gyertyát gyújtunk, egy kis gyertya mindig a tied... Az asztalunknál mindig lesz számodra egy hely... A kenyerünk fele mindig a tiéd... Baráti levelek. Olvasgatom őket és az alkonyatba hajló vasárnap délután benépesül igaz, tiszta vallomásokkal. Gazdagnak érzem magam és | nem félek. Gyarmatit? Irén I Istentiszteleti rend Budapesten, 1970. március 8-áa Deák tér de. 9 (úrv) Trajtler Gábor, de. 11 (úrv) dr. Hafenscher Károly, du. 5 dr. Kékén András, du. 6 szeretetvendégség: dr. .Kékén András. Fasor de. fél 10 D. Koren Emil, de. 11. Szirmai Zoltán, du. 6 D. Koren Emil. Dózsa György út de. fél 10 Szirmai Zoltán. Üllői út 24. de. fél 11.. Karácsony Sándor u. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10 (szlovák) Aradi András, de. 12 (magyar). Thaly Kálmán u. 28. de. 11 Francisci Guido, de. 11, du. 6 Francisci Guido. Kőbánya de. 10 Sülé Károly. Utász u. de. 9 Veö- reös Imre. Vajda Péter u. de. fél 12 Sülé Károly. Zugló de. 11 (úrv) Boros Károly, du. 4 ifj. szereCet- vendégség. Kákosfalva de. 8 Bizik László. Gyarmat u. de. fél 10 (úrv) Boros Károly. Fóti út de. 11. Váci út de. 8. Frangepán u. de. fél 10. Üjpest de. 10 Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10 Virágh Gyula. Sorok- sár-újtelep de. fél 9 Virágh Gyula. Pestlőrinc de. 11 Matuz László. Kispest de. 10. Kispest Wckerletelep de. 8. Pestújhely de. 10 Schreiner Vilmos. Rákospalota MÁV-telep de. 8. Rákospalota Klsteraplom de. 10, du. 3. Rákosszentmihály de. fél 11 Karner Ágoston. Sashalom de. 9 Karner Ágoston. Mátyásföld de. fél 11. Cinkota de. fél 11, dü. fél 3. Kis- tarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9 Békés József. Rákoshegy de. 9. Rákosliget de. 10. Rákoskeresztúr de. fél 11, du. 3. Bécsikapu tér de. 9 (úrv.) Mado- csai Miklós, de. 11 (úrv.) Várady Lajos, du. 6 Madocsai Miklós. To- rockó tér de. 'fél 9 Várady Lajos. Óbuda de. 9 Fúlöp Dezső, de. 10 (úrv.) Fülöp Dezső. XII., Taresay Vilmos u. 11. de. 9 Ruttkay Elemér, de. 11 Ruttkay Elemér, du. fél 7 Takács József. Budakeszi de. 8 Takács József. Pesthidegkűt de. fél 11 Takács József. Kelenföld de. 8 (úrv.) dr. Rezessy Zoltán, de. 11 (úrv.) dr. Rezessy Zoltán, du. 6 Bencze Imre. Németvölgyi út de. 9 (úrv.) Bencze Imre. Nagytétény de. fél 9 Visontai Róbert. Kelenvölgy de. 9. Budafok de. 11 Visontai Róbert. Budaörs du. 3 Visontai Róbert. Csillaghegy de. féi 10. Csepel de. fél 11. du. 5 Szeretetvendégség. IMÁDKOZZUNK Krisztusunk! Hálás szívvel magasztalunk, mert emberi testedben magadra vetted a minket fenyegető kárhoztató ítéletet. — Köszönjük, hogy megszabadítottál a kiszolgáltatottság, hiábavalóság és reménytelenség fojtó áradatától és az élet kapuját tártad ki előttünk. ^Kérünk Téged Urunk, add erődet a kísértésekkel szemben, töltsd meg életünket a szeretet, béke és jóakarat szent indulatával, adj győzelmet az emberi nyomorúságok elleni küzdelmünkben, segíts el az új élet örök világába. Tedd Urunk békéssé, hasznossá és eredményekben gazdaggá az emberiség együttélését a Földön, hogy élvezhesse kegyelmed gazdagságát s elnyerhesse üdvözítő ígéreteid teljességét. Ehhez add nekünk szolgáló szereteted erejét, ámen. „Mindig kell igazítani rajta, mint a régi orgonán ” „Nem henyélni, munkásságra hívott Isten e világra...” — figyelmeztet minket a 452. ének. Munka és élet összetartoznak. Rossz munka: kapunyitás a halálnak. A munkát- lanság: része az elmúlásnak. Csak a munka biztosítja az életet Csak sok jó munka gazdagít bennünket. Így mondja ezt G. Apollinaire: A hernyó c. versében: „Gazdagságot csak munka hozhat Szegény költők, dologra hát! A hernyó robotolva gazdag pillangóvá lényegül át” Hosszú az út, mire az inasból mester lesz. Addig sok inaspénzt lefizetsz. Tenyereden sok hólyag támad, míg kéz és szerszám egymásra találnak. Évek múltán talán művésze is leszel a mesterségednek s kitüntetnek. Csak egyre vigyázz: — soha ne nevezd magad: a mesterek mesterének. A mese szerint: „Jézus egyszer a földön jártában-kelté- ben betért egy faluba. A falu szélén rátalált egy kovácsműhelyre, melynek falán egy tábla volt, ezzel az írással: A mesterek mestere. Urunk kíváncsi volt erre a gőgös emberre s jelentkezett nála inasnak. A mester felfogadta. Egyszer lovat vezettek patkoltatni. Odaszólt a mester az inasnak: csináld meg! Jézus nekifogott. Lefűrészelte a ló négy lábát, satuba szorította, levette a régit, letisztogatta s ráverte az újat A lábakat sorra visz- gzavitte, megveregette a ló nyakát s a lábak összeforrtak. Ló és gazdája boldogan elmentek. Utánuk elment az inas is. Nemsokára újra lovat vezettek patkoltatni. Gondolta a mester, ha az inasnak sikerült neki mért ne. S nekifogott, ahogy az inastól látta. Hiába veregette s szőlítgatta, csak nem forrt össze a négy láb. Gazdája átkozta a mestert s követelte a kárt. Feleségét az inas után küldte, akit a falu végén még utol is ért. Az inas helyre hozta a hibát, majd így szólt a mesterhez: — Gyere csak, vedd le a táblát s töröld le, amit ráírtál, s írd rá az újat: Kovácsmester.” Az „ember gyereke” vagyok s így tökéletes nem lehetek itt sohasem. Hibát vétek minduntalan s ezért mindig kell igazítani rajtam,' mint a régi orgonán! Egyszer azért mégiscsak lehetek: tökéletes és szent, ha Uram kézbe vesz, ahogy Franklin Benjámin hitte ezt: „Itt nyugszik a férgek martalékául Franklin Benjámin nyomdász teste, mint valami ócska könyvboríték, melynek a lapjai kiszakadtak, az aranyozása lekopott. De a munka azért nem veszett el, mert hitem szerint újra meg fog jelenni újabb és szebb kiadásban a Szerző által átnézve és kijavítva”. Hogy e hitünk valóra váljék, folytassuk a megkezdett 452. éneket s kérjük a Szerzőt mi is: „Add ő Uram, amíg élek, legyek hasznos, munkás lélek. Áldj meg kedvvel, értelemmel, hogy használjak életemmel: vigyem véghez jól munkámat, várván Tőled koronámat” József Attila a munkát így határozta meg: „Dolgozni csak pontosan, szépen, ahogy a csillag megy az égen, úgy érdemes.” Dologra hát! Egyre szebben s jobban, hogy egyszer majd halljad: „Jól vagvon jó és hű szolgám...” Hernád Tibor evangélikus elet A Magyarországi Evangélikus Országos Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztőbizottság Felelős szerkesztő és kiadó: D. Korén Emil Szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest. Vin.. Puskin u. 12. Telefon: 142—074 Csekkszámlaszám: 20.412—vm. Előfizetési ár: egy évre 90,— Ft Árusítja a Magyar Posta Index 25 211 70.0075 Athenaeum Nyomda Budapest Rotációs magasnyomás Felelős vezető: Soproni Béla igazgató A KERESZTYÉN BÉKEKONFERENCIA ÚJ NEMZETI bizottsága a német DEMOKRATIKUS köztársaságban A Keresztyén Békekonferencia nemzeti bizottsága január közepén ülést tartott Kelet- Berlinben és megválasztotta tisztikarát. A Bizottság elnökévé továbbra is dr. K. H. Bernhard berlini teológai profesz- szort, helyettes elnökökké dr. D. Frielinghaus drezdai lelkészt és H. Mitzenheim gerai egyháztanácsost választotta meg a Bizottság. Titkár Carl Ordnung (Berlin) lett A tisztújító ülés alkalmából fogadta a Bizottság tagjait Hans Seigewasser, az egyházi ügyek államtitkára, „Bizony, bizony mondom nektek: Ha a földbe esett gra- bonamag el nem hal, csak egymaga marad; ha pedig elhal, sok gyümölcsöt terem.” (Jn 12, 24) VASÄRNAP. — „Jézus azért, amint észrevette, hogy készülnek jönni és el akarják őt ragadni, hogy királlyá tegyék, ismét visszavonult a hegyre egymagába.” (Jn 6, 1—15) Vágyaim eszközévé szeretném tenni sokszor én is Jézust mint az az ötezer férfi, aki kenyércso- da láttán királlyá akarta őt tenni. Mennyi keserűség származott már ebből. Talán Judás is azért vált árulóvá, Péter is azért tagadta meg Jézust, mert rájöttek, hogy nem lehet őt eszközként felhasználni önös, vagy szép elképzeléseink megvalósítására. Ilyenkor azt hisz- szük, benne csalódtunk. Nem igaz. Magunkban csalódtunk. Azért utasítja vissza az általunk számára felkínált koronát, mert a macáét hordozza. Érettünk. Tövisből. HÉTFŐ. — „Az az Isten dolga, hogy higyjetek abban, akit ő küldött.” (Jn 6, 22—29) Jézus nem irigyli tőlem, ha életszínvonalam emelkedik. Ő maga is hozzájárult ahhoz, hogy a kenyérrel megelégített ötezer férfi életszínvonala emelkedjék. Mégis többre van szükségem. Szükségem van arra, hogy el ne veszítsem életem értelmét. Hitre van szükségem. Magára Jézusra. Milyen jó, hogy ő ezt tudja. Maga Isten is azon fáradozik, hogy belássam, higgyem ezt. Vigyáznom kell, hogy mire teszem életemben a hangsúlyt! KEDD. — „Én vagyok az életnek kenyere.” (Jn 6, 30— 35) Ebból következik, hogy a mindennapi kenyér lényegtelen, megvetendő földi dolog? Ellenkezőleg. Az következik, hogy kész vagyok verítéke? munkát végezni a mindennapi kenyérért. Kész vagyek fáradozni azért, hogy a mindennapi kenyérből másnak is jusson. Az „életnek kenyere” tanított meg minket a mindennapi kenyér megbecsülésére, amikor így biztatott imádságra: „Mi atyánk... add meg nekünk ma.” Odaadó munkámnak, a másik ember boldogulását elősegítő, azért áldozatot is vállaló igazságérzetemnek Jézus az éltető kenyere. Titkon, láthatatlanul belőle és általa él a világ. Hit által már mos* éraé>- kelhetek ebből valamit. SZERDA. — „Nem vagy messze az Isten országától.” (Mk 12, 28— 34) Ezt mondta Jézus egy írástudónak, aki az ő közelében felismerte a szeretet kettős parancsának mély értelmét. Nem szabad lebecsülnöm a felismerés, az érteiim belátás jelentőségét. Jézus közelében megvilágosodik értelmem. Belátok dolgokat. Igazat adok neki. Ilyenkor nem vagyok messze Isten országától, végtelen szeretetének erős várától. Ebbe az erős várba azonban be kell lépnem. Hinnem kell. Különben csak elméletté finomul felismerésem. A hit ad erőt a felismerésnek megfelelő tettekhez. CSÜTÖRTÖK. — „Ez az a kenyér, amely a mennyből szállott alá” (Jn 6, 47—59) Jézus is kenyér. Életet ad, mint a mindennapi kenyér. De más kenyér. Ö nam az én munkám és erőfeszítésem eredménye, Nem emberi megvetésből nőtt ki. Mennyei kenyér. Mégis az enyém. Ingyen kenyér. Azért lehet az enyém, mert „úgy szerette Isten a világot, hogy az ő egyszülött Fiát adta.” Kegyelemkenyér. Arra adatott, hogy egyem, hogy erőt, életet biztosítson. Megtöretett számomra. „Add, hogy halálod ára rajtam ne vesszen kárba.” PÉNTEK. — „Ha a földbe esett gabonamag el nem hal, csak egymaga marad.” (Jn 12, 20— 26) Jézus azt akarja, hogy kövessem, hogy vele járjak. Nem akar egyedül lenni. Velem akar lenni. Ha vele vagyok, átveszem az 5 életstílusát. Egoizmusomnak meg kell halnia. Nem foglalkozom any- nyit önmagámmal. Ott leszek ahol ő van. Egészen a világban, az emberi bajok és feladatok sűrűjében, testvéreim között; és egészen Istennél. SZOMBAT. — „Aki elküldött engem velem van.” (Jn 8, 21— 30) Jézus nem akar nélkülem lenni. Isten nem akar Jézus nélkül maradni. Jézus velem van. Isten Jézussal van. Ez az ő titka. Benne találkozunk egymással: <3 a szent Isten és én a bűnös ember. Ez a találkozás Jézus életébe került. Ez a találkozás számomra életeit szerzett. ..Soha én ezt nem tudom meghálálni. Jézusom.” Benczúr László — Böjt 4. vasárnapján az oltárterítő színe: lila. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Jn 6, 1—15; az igehirdetés alapI igéje; Rm 5, 12—17. — A BÄCS-KISKUN EGYHÁZMEGYE lelkészi munka- közössége február 11-én Kiskőrösön tartotta ülését. Görög Tibor esperes írásmagyarázata után Káposzta Lajos, Sárkány Tibor, Jeszenszky Tibor és Ponicsán Imre tartott előadást. — A NÓGRÁDI EGYHÁZMEGYE lelkészi. munkaközössége február 26-án Balassagyarmaton tartotta ülését. Úrvacsorát osztott Németh Géza. Esperesi tájékoztatót Gartai István esperes, előadást Schultz Jenő. Sztehló Mátyás és Gerhát Sándor, korreferátumot Rónay Zoltán és Gartai István esperes tartott. — KELENFÖLD. Március 7- én, szombaton délután fél 6 órakor szeretetvendégség lesz a gyülekezetben, amelyen Túrmezei Erzsébet verseiből ad elő. — EGYHÄZASDENGELEG. Február 8-án istentisztelet keretében iktatta be tisztségébe Garami Lajos lelkész a gyülekezet új felügyelőjét, Mlinár- csek Józsefet, és új gondnokát, Mosonyi Mártont. Egyben köszönetét fejezte ki a gyülekezet Gyalog János volt felügyelőnek és Jakus János volt gondnoknak 10 évi hűséges és odaadó szolgálatáért. — OROSHÁZA. A február 22-én tartott szeretetvendég- ségen Brebovszky Gyula csorvási lelkész „Jónás böjtje” címmel tarott előadást — PILIS. A gyülekezet februári szeretetvendégségén D. Koren Emil esperes tartott képekkel és egyházi zenével illusztrált előadást a finn egyházról, s a finn—magyar egyházi kapcsolatokról. — FASOR. Március elsején szeretetvendégség keretében dr. Hafenscher Károly lelkész tartott előadást a svéd egyházról a múlt év végén tett háromhónapos tanulmányút- jának tapasztalatai alapján. — HÁZASSÁGI ÉVFORDULÓ. Szikói Sándor ny. fő- bányamester és felesége, sz. Krieger Erzsébet, lapunk hűséges olvasói, ötven évvel ezelőtt kötöttek házasságot Salgótarjánban. A jubiláló házaspárt — családjuk jelenlétében — február 14-én a kis- terenyel templomban áldotta meg Gartai István esperes. „Áldjad én lelkem az Urat.. — HAZASSAGKÖTÉS. Dr. László Ferenc és Sáfár Zsófia február 14-én Szegeden házasságot kötöttek. Az esketést Sáfár Lajos gyomai lelkész, a menyasszony édesapja végezte. — HALÁLOZÁS, özv. Bartók Mihályné, sz. Gyebnár Erzsébet odaadó, önfeláldozó szeretettel végzett munka után 73 éves korában Aszódon elhunyt. „Mert az én Igám gyönyörűséges, és az én terhem könnyű”. — Baranyi Pál életének 86-ik évében, nagy szenvedés után február 17-én elhunyt. Temetése február 27-én volt a rákoskeresztúri köztemetőben.
