Evangélikus Élet, 1968 (33. évfolyam, 1-52. szám)

1968-01-14 / 2. szám

EGYETEMES IMAHÉT 1 9 6 8. január 15 — 21 Megtört akarat Zsid. 13, 20—21' A Szentírás arról szól, hogy Isten mit akar. A vasárnap igéje szerint Isten készségessé akar tenni min­ket minden jóra. Minden jó kedves öelőtte. Ezt mi is természetesnek tartjuk. Helyeseljük, hogy az egyház ezt prédikálja minden alkalommal, mert Isten szándé­kával, cselekvésével megegyezünk. Valóban igy van ez? A valóságban az ember nem készséges Isten akaratának, a jónak a cselekvésére. Az ember a saját akaratának cselekvésé­re készséges csupán. Elmondja a Miatyánk 3. kérését is úgy, ahogyan Jézus tanította: legyen meg a Te akaratod..,, de a gyakorlatban, a mindennapban ez így jelentkezik: legyen meg az ÉN akaratom. Az ember életében, gondolkodásában, céljai­ban nem ez a sorrend: Isten — felebarát.— én..., hanem for­dítva: EN __és azután jön talán a többi. Az ember semmit se m cselekszik olyan szívesen, mint saját akaratát és arra tö­rekszik, hogy a családjától kezdve Istenig mindenki legyen er­re tekintettel. A valóságban tehát nem azt cselekszi, ami jó és Isten előtt kedves, hanem az ellenkezőjét. Erre mindnyájunk­nak van természetes erőnk, sokszor bámulatosan sok. Ezért a gyülekezetben, a templomban és mindenütt, ahol Isten hirdetteti az 0 akaratát, a legnagyobb összecsapás kez­dődik Isten akarata és az igét hallgató ember akarata között. Néma és láthatatlan belső küzdelem. Isten újból és újból az igével akarja megtörni az akaratunkat, meg akar hódítani, mert a mi akaratunk a gonoszra visz, békétlenségre visz, a ha­lálba visz, az övé ellenben életre és békességre. Megbékülést akar velünk az ellenkezőkkel. Ezért hozta ki a juhok nagy Pásztorát a halálból. Kihozta, tehát előtte a halál hatalmába adta. Ez azt jelenti, hogy Isten előbb a saját akaratát törte meg. »Megmondatott a régieknek: szemet szemért__«. »Megbüntetem az atyák vétkét...« A bűnt el követő ember bűnhődjék! Ez az akarat megtörött a keresz­ten! Az ószövetség véget ért, az újszövetség vére hullott és így lett Isten akarata a bűnös számára bűnbocsánat. Ezzel a kegyelemmel akar készségessé tenni minket minden jóra, ami kedves előtte. A »Jézus Krisztus által« teszi készségessé azo­kat, akik Öt elfogadják Pásztoruknak, vezetőnek, gondviselő­nek, Megváltónak. Bárcsak vereséget szenvednénk akaratunkkal minden ige­hirdetéskor Isten akaratával szemben. Várady Lajos Istentiszteleti rend Budapesten, 1968. január 14-én Deák tér de. 9. (urv) Trajtler Gá­bor, de. 11. (urv) D. Kaldy Zoltán, du. 5. dr. Kékén András, du. 6. Szeretetvendégség: Hafenscher Ká­roly. Fasor de. fél 10. Bízik László, de. 11. D. Koren Emil, du. 6. D. Koren Emil. Dózsa György út de. fa 10. Üllői út 24. de. fél 11. Kará­csony Sándor u. de. 9. Rákóczi út 57 b. de. 10. (szlovák), de. 12. (ma­gyar). Thaly Kálmán u. de. 10. Bándi Sándor, de. 11. Bándi Sán­dor, du. 6. Bándi Sándor. Kőbánya de. 10. Veöreös Imre. Utász u. de. 9. Veöreös Imre. Vajda Péter u. de. fél 12. Veöreös Imre. Zugló de. 11. (urv) Baranyai Tamás Gyarmat u. de. fél 10. (urv) Baranyai Tamás RSkosfalva de. 8. Boros Károly. Fóti út de. 11. Váci út de. 8. Fran- gepán u. de. fél 12. Újpest de. 19. Bl^zy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Viráérh Gyula. Soroksár Üjtelep de. fél 9. Vlrágh Gy. Pestlőrinc de. 11. Matti z L^pt-ió. Pestújhely de. 10. Kürtösi Kálmán. Rákospalota Máv telep de. 8. Rákospalota Nagy­templom de. 10. de. 8. Rákosszent­mihály de. fél 11. Kamer Ágoston, Sashalom de. 9. Karner Ágoston. Mátyásföld de. fél 11. Cinkoía de. fél 11. du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Békés József, Rákoshegv de. 9. Rákosliget de. 19. Rákoskeresztúr de. fél 11. du. 3. Bécsikapu tér de. 9. (urv) Mado- csai Miklós, de. 11. (urv) Várady Lajos, du. 0. Madocsai Miklós, Torockó tér de. fél 9. Várady La­jos Öbuda de. 9. (szupl.) Veczán Pál teol. de. 10. (szupl.) Veczán Pál teol. XII. Tarcsay Vilmos u. de. 9. de. 11. du. fél 7. Budakeszi de. 8. Pesthidcgkút de. fél 11. Ke­lenföld de. 8. dr. Revessy Zoltán de. 11. dr. Rezessy Zoltán du. 6. Bencze Imre. Németvölgyi út de. 9. Bencze Imre Ke'envölgy de. 9. Visontai Róbert Budafok de. II. Visontai Róbert Nagytétény de. fél 9. Csillaghegy de. féi 10. Csepel de. 11. — Vízkereszt után 2. vasár­napon az oltárterítő színe: zöld. A vásárnap délelőtti is­tentisztelet oltári ipréje: Mt 5, 17—19: az igehirdetés alapkő­je: Zsid 13, 20—21. A délutáni istentisztelet alapigéje szabad textus. CSALÁDI HÍREK — HALÄLOZÄS. Sütő De­zső, a nagyacsádi gyülekezet presbitere és több éven át gondnoka, valamint a mező­laki közös gyülekezet szervező tagja hosszú és súlyos beteg­ség után 6(1 éves korában el­hunyt. Október 26-án temették el Nagyacsádon. »Azért akár élünk, akár halunk, az Űré vagyunk«. — özv. Cseh Károlyné sz. Vörös Jolán hosszú szenvedés után 76 éves korában decem­ber lfl-én Tatabányán elhúnyt. Ravatalánál Lábossá Lajos ta­tabányai lelkész hirdette a fel­támadás igéjét. Az elhunytban Selmeczi János esperes anyó­sát gyászolja. — Feltámadunk! — Domoky Géza, a gádorosi gyülekezet 14 éven át volt buz­gó felügyelője négy éven át tartó súlyos betegség után 74 esztendős korában elhúnyt. — 2 Tim 4, 7—8. — HARMÖNIUMOK speciális ja­vítása garanciával. Adás—vétet. Pokorny Pál. Bp. IV. Ojpest, Komját u. 120. Telefon: «93-017.- HURKA - kolbásztölta, disz­nó perzselő. pásztorkellék, lóhám díszkarikák, kengyel, sarkantyú Kulcsár kisiparosnál. Budapest, lejcóczi üt 6. — ARNÖT. Az ősi gyüleke­zet régi, mintegy 250 esztendős parókiája helyett a templom közelében új paplakot épített, melynek részleges átadása ád- vent 3. vasárnapján történt. Ez alkalomból Pásztor Pál espe­res szolgált a gyülekezetben. — MOGYORÓD. A leány­gyülekezet belülről teljesen megújította templomát. A be­rendezés terveit és a falfest­ményeket Szita István lelkész készítette. Megjelent EGYHÁZI törvények címen a Magyarországi Evangélikus Egyház Törvénykönyve Ára 25,— Ft Kapható a Sajtóosztályon evangélikus elei A Magyarországi Evangélikus Országos Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztőbizottság Felelős* szerkesztő és kiadó: D. Korea Emil Szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest. vm„ Puskin u. 12. Telefon: 142-074 Csekkszámlaszám: 20.412—VTIl. Előfizetési ár: egy évre 60,- Fi Arusitia a Magyar Posta Index 25 211 88.0118 Athenaeum Nyomda. Budapest Felelős vezető: Soproni Béla igazgató Negyedik nap Január 18. csütörtök. »MEGDICSÖITETTEM ÖBENNÖK« (Jn 17, 10) Bibliai rész: Ez 39, 21—29; Jn 16, 31—17:5, 17, 22—23 Jézus azokért imádkozik, akik befogadták őt és az ő üze­netét, s Isten iránti engedelmességben, az ő követésében élnek. Ezeken tükröződik és fénylik az Atya és az ő dicsősége. Ez az elfogadás és engedelmes követés a mi bűneink miatt nem zökkenőmentes, sima folyamat. Ezért Isten ítélet és kegye­lem között vezeti népét, és mutatja meg dicsőségét. Jézus az­zal dicsőítette Istent földi életében, hogy elvégezte azt, amit az Atya rábízott, betöltötte küldetését. Az övéi is azzal dicsőítik őt, ha engedelmesen végzik azt, amivel Isten Jézusban meg­bízta őket. Ez pedig az ő követése. Ebben kellene egyeknek lenniük az egyházaknak, Krisztus gyermekeinek. Fájdalom, az egyházak egysége nemcsak szervezetileg és külsőleg nincs meg, de a szolgálatban, a küldetés betöltésében is hiányzik. Ezért fontos, hogy az egyházak egységtörekvéseinek az alapja Is­ten akaratának, a közös szolgálat alkalmainak együttes kuta­tása legyen. Ezért tekinthetünk mint Isten munkájára re­ménységgel azokra a fáradozásokra, amelyek során az egyhá­zak közösen igyekeznek felmérni Istentől kapott feladataikat, a szolgálat alkalmait. ADJUNK HALAT, hogy Isten türelmes szeretettel, kegyelmesen vezeti és tiszto­gatja népét, benne valamennyiünket, hogy ítéletében is ke­gyelmes, nem elpusztítani, hanem megjobbítani akar, hogy Szentleikével vezet és munkálja egyházai között a szolgálat­ban és engedelmességben való egységet VALLJUK MEG BÜNBÁNATTAL, hogy bűneink miatt gyakran válunk hűtlenekké a ránkbízott feladathoz, nincs bennünk engedelmesség Jézus követésében és letérünk az ő útjáról, ezért a külső és belső egység egyaránt hiányzik közöttünk s az egyházak életében és munkájában. KÖNYÖRÖGJÜNK Isten egységre vezető Szemléikéért, kegyelmes ítéletéért, megtisztító munkájáért, hogy világszerte lehessenek egvek az ö egyházai az enge- delmes szolgálatban, áldja meg útkeresésüket és fáradozásaikat, ame­lyekkel az emberiség javát kívánják szolgálni a gyökeres társadalmi átalakulások idején, a harmadik világ fejlődéséért, a faji megkülön­böztetés ellen folytatott küzdelemért, mindenféle elnyomás és kizsák­mányolás megszüntetéséért, a vietnami háború elleni egységes ki­állásukért, a szenvedő vietnami népért. ötödik nap Január 19. péntek »HOGY DICSŐÍTSÉK A TI MENNYEI ATYÁTOKAT« (Mt 5, 16) Bibliai rész: És 42, 1—9; Mt 5, 1—16 Isten gyermekeinek lenni e világban nemcsak lehetőség és ajándék, hanem feladat és felelősség is. A keresztyén ember és gyülekezet élete akarva-akaratlan valamilyen előjelű és ér­tékű bizonyságtétel a világban az emberek között. Ha Isten a törvény Mózes által adatott, a kegyelem pedig és az igazság Jézus Krisztus által lett (János 1, 17). VASÁRNAP, — »Kezdetben teremté Isten az eget és a föl­det.« (1 Mózes 1,1) Igénk, a Biblia első mondata. Isten te­remtő hatalmát hirdeti. Ne a teremtéstörténet részletein tű­nődjünk, ne is a »kezdet«-et akarjuk meghatározni, hanem boruljunk le csendes imádság­ban Isten előtt, aki teremtő szavával előhívta és azóta is fenntartja a világmindenséget HÉTFŐ. — »Nagy az Or és igen dicséretes, rettenetes min­den isten felett Mert a nemze­tek minden istene bálvány, az Ür pedig egeket alkotott.« (Zsolt 96.4—5) A világot te­remtő és fenntartó Isten hatal­masabb, mint az emberi kép­zelet alkotta és az emberi kéz formálta bálványok. Ehhez a hatalmas Űrhöz mi gyermeki bizalommal fordulhatunk örö­münkben is, bánatunkban is, mert a mi szerető mennyei Atyánk a Jézus Krisztus által. KEDD. — »Megjelentette né­ked, ó, ember, mi légyen a jó és mit kíván az Űr tetőled! Csak azt, hogy igazságot cse­lekedjél, szeressed az irgal­masságot, és hogy alázato­san járj a te Isteneiddel.« (Mi- keás 6,8) Nemcsak csodálni kell az Istent, hanem figyelni kell a szavára és cselekedni kell az akaratát, amit igéjében kijelentett Hallgatnunk kell tehát igéjére és életté kell vál­ni akaratának az emberek kö­zötti magatartásunkban, vala­mint az iránta tanúsított tisz­teletünkben. SZERDA. — »És hitt az Úr­nak Ábrahám és tulajdonítta- ték az őnéki igazságul.« (1 Mó­zes 15,6) A mi emberi akara­tunkat Isten akaratának alá­rendelni csak hit által lehet. A hitet viszont ingven. kegye­lemből kapja mindenki aki el­fogadja Isten üzenetét. így cse­lekedett Abrahám is, és ezért lett minden Istenben hivő em­ber atyja és példaképe. CSÜTÖRTÖK. — »Ne félj, te föld! örülj és vigadozz, mert nagy dolgokat cselekszik az Ür!« (Joel 2,21) Isten hitben já­ró gyermekei boldog emberek. Félelem nélkül, örömei feszül­nek neki a rájuk váró felada­toknak, mert ismerik Uruk hatalmát. így lesznek világos­sággá és sóvá környezetükben, a Szentlélek ereje által. PÉNTEK. — »Mily szerel­me tesek a Te hajlékaid, sere­geknek Üra!« (Zsolt 84,2) Isten gyermekei örülnek annak, ami­kor együtt lehetnek a gyüleke­zettel az ige mellett. Szívesen hallgatják az igét, boldogan kapcsolódnak az úrvacsorái közösségbe. Tudják, hogy is­tentiszteleteink az élő Istennel és a hittestvérekkel való talál­kozás áldott alkalmai. SZOMBAT. — »Az asszony­tól született ember rövid éle­tű és háborúságokkal bővelke­dő.« (Jób 14,1) Isten gyermekei nem járnak mindig az élet na­pos oldalán. Ván részük meg­próbáltatásban és kísértésben is. De akkor sem feledkeznek meg arról, hogy olyan Istenük van, aki meghallgatja imádsá­gaikat. és ki tudja vezetni őket minden veszedelemből, vagy erőt tud adni a megpróbáltatá­sok elhordozásához. Jávor Pál Megjelent A REFORMÁCIÓ ÖRÖKSÉGE ÉS KÖTELEZÉSE című reformációi jubileumi kiadvány Ara 22,— Ft Kapható a Sajtóosztályon akarata szerint él az egyház és benne a keresztyén ember,, akkor a jócselekedetek bizonyságtétele. Isten nem érdemszerző jócselekedeteket vár tűlünk. Jócselekedeteink alkalmát Isten készíti el, s hálánk megmutatására szolgálnak. Isten gyerme­kei azonban nemcsak hálájukat mutatják meg mindezzel Is­ten felé, hanem az ő szeretetéről és jótéteményeiről is tanús­kodnak, amelyekkel minden ember, az egész világ felé odafor­dul. A keresztyénség történelme során — fájdalom — gyakran szennyezte be magát és Isten nevét olyan ügyekkel és tettek­kel, amelyek sem Isten dicsőségét, sem az emberek javát nem szolgálták. Sajnos, ma is megtörténik, hogy keresztyének köz­reműködnek ott, ahol az emberek életének óvása helyett a pusztítás erői működnek. Isten arra ébresztgeti az ő népét, hogy hálája jeléül olyan jót cselekedjék, amellyel az ő szere­tetéről tesz bizonyságot és dicsőségére szolgál. ADJUNK HALAT, hogy Isten érdemszerző jócselekedetek nélkül, ingyen kegyel­méből szeret bennünket, szereti a világot, az emberiséget, hogy rajtunk, mint eszközein keresztül, a hálából fakadó jócseleke­detek előre elkészített alkalmain át ezt éreztetni akarja az emberekkel. VALLJUK MEG BÜNBÁNATTAL, hogy gyakran gonoszt cselekedtünk, nem cselekedtük a jót, és érdemeket akartunk szerezni tetteinkkel Isten előtt, nem vol­tunk hálásak szeretetéért, nem hoztunk dicsőséget az ő nevére. KÖNYÖRÖGJÜNK, hogy az egyházak világszerte forduljanak szembe minden rosszal és emberi gonoszsággal, növekvő felelősséggel és Isten iránti hálával cse­lekedjék a jót Isten dicsőségére az ő eszközeként, jócselekedeteink alkalmaiért, egyházunk szolgálatáért népünk körében és társadalmunk életében, népünk kormányáért, vezetőiért. Hatodik nap Jannár 20. szombat »LÉGY BÜZGÓSAGOS ÉS TÉRJ MEG« (Jel 3, 1») Bibliai rész: Jer 14, 17—22; Jel 3, 14—22 Az intelem olyan gyülekezetnek szól, amely eltávolodott Isten akaratától és útjáról. Külsőleg és formálisan ugyan ke­resztyén gyülekezet maradt, de sok jel mutatja, hogy tartalmi­lag, belül baj van a gyülekezet életével: kisebb lett búzgósá- ga, langyos elkényelmesedést és elbizakadottságot eredménye­zett az anyagi jólét látszólagos biztonsága. Isten üzenete nem szépíti a gyülekezet helyzetét: rámutat, hogy a lászat alatt nyomorrult vakság és szegénység rejtőzik, a külső jól-öltözött- ség belső mezítelenséget takar, mindaz a láthatónak, kézzel foghatónak tűnő támasz, amire építenek megcsalja őket Isten féltő szeretetből fedi fel az ő népe bűneit és a tévelygés út­járól a megtérésre hívja. Ezt teszi ma is, az egész világkeresz- tyénséggel, amely hajlamos az öntelt öinigaz magatartásra, mintha anyagi erőben lehetne az ő népének gazdagsága, ami csak langyos elkényelmesedéshez vezet. A megtérés a bibliai tanítás szerint gyökeres változást jelent: elfordulást attól, amit Isten megítél, és saját gondolkodás-, és látásmódunk, órték- rendszerünik helyett elfogadni Isten útmutatását ADJUNK HALAT a megtérés lehetőségéért, hogy Isten nem bűneinket és tévely­géseinket elleplezve, hanem azokat feltárva szereti egyházát: és megtisztítva újra szolgálatába akar állítani bennünket VALLJUK MEG BÜNBÁNATTAL hogy külső, formális keresztyénségünk sokszor engedetlensé­get, vakságot és szegénységet rejt, hogy keresztyénségünket gyakran kerítette hatalmába és akadályozta a gazdagság és elbizakodottság forrása az egész világkeresztyénség életében, hogy nehezen tudunk szakítani mindazzal, amit Isten megítélt bennünk és a keresztyénség életében. KÖNYÖRÖGJÜNK a bűnbánat és a megtérés leikéért, Isten bocsánatáért bűneink tévelvgéseink nratt, kegyeiméért a világkeresztyénség életében, hogy tudjuk az ő akarata szerint megváltoztatni értékrendszerünket, gondol­kodásmódunkat, véleményünket, bármennyire megszoktuk és jónak hittük is azokat, hogy megőrizzen bennünket minden egyházzal együtt az elbizakodottságtól, gőgös önigazságtól és az elkényelmesedéstől. Hetedik nap Jannár 21. vasárnap »HOGY MINDENBEN ISTEN DICSÖlTTESSÉK« (1 Pét 4, 11» Bibliai rész: Jer 29, 4—14; 1 Pét 4, 7—11 A gyülekezeti tanítás arról beszél, hogy Isten kegyelmi ajándékai nem magáncélokra, hanem a gyülekezet építésére valók. De ez sem öncél. Az egész gyülekezetnek azzal a szere­tettel kell a világ felé, az őt körülvevő emberek, az egész em­beriség felé fordulni, amellyel Isten fordult Krisztusban a gyülekezet, rajta keresztül az egész világ felé. így válik Isten szeretete és minden ajándéka az egyházon túl a világ és az egész emberiség javára. Mindennek azonban nem szabad csak szavakban történnie. Különösen akkor, amikor a szépen hang­zó keresztyén szavak — éppen a tettek hiánya miatt — világ­szerte sokat vesztettek hitelükből. Isten tetteket kíván tőlünk, s a világnak is erre van szüksége. Az egyháznak mindenben Is­ten dicsőségére kell szolgálni, s ezt úgy teheti, ha mindenben Is­ten akarata és útmutatása szerint cselekszik és jár el. Ezért nem hallgathat az egyház az emberiséget foglalkoztató nagy sorskérdésekben egyetlen ponton sem. hanem szavakon túl tet­tekben is, Isten akarata szerint és ajándékával mellé kell áll­nia minden olyan jó törekvésnek és ügynek, amelyet Isten kezdett és munkál a világ, az emberiség életében az ő szere- tetéből. ADJUNK HALAT, hogy Isten kegyelmi ajándékokkal gazdagítja életünket, s egy­háza életén keresztül az egész emberiséget áldásaival akarja elhalmozi. VALLJUK MEG BÜNBÁNATTAL hogy sokszor megreked a keresztyének között Isten ajándéka és nem áramlik tovább az emberek életébe, gyakran csak sza­vaink vannak, de hiányoznak tetteink, miattunk nem dicsőit- telik mindenben Isten az emberek között. KÖNYÖ RÖGJUNK Isten kegyelmi ajándékaiért, hogy ezeket tovább adhassuk a világban, hogy minden ember életét gazdagítsák, hogy az egyházak ne csak sza­vakkal, hanem tettekkel is álljanak mellé azoknak az ügyeknek, ame­lyeket Isten kezdett el és munkál az emberiség életében és javára; egyházaink vezetőiért és gyülekezeteiért, az egyházak engedelmes szol­gálatáért c világban Isten dicsőségére.

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents