Evangélikus Élet, 1968 (33. évfolyam, 1-52. szám)

1968-03-10 / 10. szám

„Emlékezzél meg Uram Irgalmasságodról”. (Zsolt 25, 6)

VASÁRNAP. — „Ti gonoszt gondoltatok én ellenem, de Isten azt jóra gondolta fordítani”. (1 Móz 50, 20) Életünknek talán legnagyobb élményei közé tartoznak azok az emlékek, amikor a bajból valami jó született. Isten mindent jóra tud fordítani. Különösen akkor, ha mindig Isten kezéből tudjuk elfogadni életünket. Az ember akkor tette a legnagyobb rosszat, amikor Jézus Krisztust a keresztre feszítette. Isten azonban az ember gonoszságát jóra fordította és éppen Jézus halála lett kegyelmének forrása. Isten igéje arra biztat, hogy merjünk bízni az ő irgalmában.

HÉTFŐ. — »Az Űr az én kősziklám és kőváram és szabadítom nékem.« (2 Sám 22, 2) Dávid ajkán boldog örömmel zeng ez a himnusz, ö megtapasztalta, hogy az Űr végtelen irgalommal tud .vigyázni gyermekeire és mindig megadja a szabadulás útját. Ez a tapasztalása adott neki erőt ahhoz, hogy életét rá merje bízni. Isten gyermekei egész életükben azt tapasztalják, hogy az Ő kegyelme és irgalma a legbiztosabb vár, mert meg tud védelmezni a bűnnel szemben.

KEDD. — -Ne kívánd a te felebarátodnak házát, szántóföldjét; se szolgáját, se szolgálóleányát, se ökrét, se szamarát és semmit, ami a te felebarátodé.« (5 Móz 5, 21) Bizony boldogtalan ember az, aki csak azt látja, hogy mit kapott a felebarátja, de nem látja azt, amit ő kapott az Istentől. A tizedik parancsolaton keresztül a telhetetlenség- től és irigységtől akar Isten bennünket megszabadítani és Ugyanakkor hálára szeretné megnyitni a szívünket, mert nagyon sok az, amiért mindennap hálát adhatunk Istennek. Ne azt nézzük tehát, hogy mije van másnak, hanem azt, hogy mit kaptunk mi és tanuljunk meg mindenért hálát adni.

SZERDA. — »Az Űr igaz; igazságot szeret, az igazak látják az ő orcáját.« (Zsolt 11, 7) Üjra Dávid bizonyságtételét hallhatjuk. Sok ellensége volt és sokat kellett emiatt szen- ítedftié. Még az élete is sokszor veszélyben volt. Az ő tapasztalása az volt, hogy Isten mindig nagyon igazságos. Megtapasztalta újra meg újra szabadítását és látta, hogy ítélete igazságos. Vajon ma más a mi Űrünk? Az Űr igazsága az, hogy szereti az embert és nem akarja halálát, hanem odaadta érte az ő egyszülött Fiát, hogy aki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örökké éljen. Ebben higgyünk és boldogok leszünk!

CSÜTÖRTÖK —»Csak azon az úton járjatok, amelyre utasítottalak titeket, hogy jó legyen dolgotok.« (Jer 7. 23) ítéletet hirdet az Űr Júda felett, mert nem hallgatott szavára, ítélete előtt azonban ott volt irgalmas figyelmeztetése is. A gyermeknek az a legjobb, ha tud hallgatni a szülői szóra, mert az mindig szeretetből fakad. Isten gyermeke számára különösen döntő, hogy tudjon hallgatni mennyei Atyja szavára.

PÉNTEK. — »És nevezte Jákob a hely nevét, ahol az Isten szólott ővele, Béthelnek.« (Isten házának.) (1 Móz 35, 15) Jákob számára Béthel Isten irgalmának helye volt. Itt nyeri a bocsánatot és itt kapja az ígéretet. A csaló Jákobból Izrael lesz, mert az Isten irgalma lehajolt hozzá. Mindnyájunk életében van Béthel, hiszen Isten lehajolt hozzánk is és ígéretének boldog birtokosaivá tett Bűnös gyermekeinek országát ígéri és örök élettel akarja őket megajándékozni. Megbocsát és a megújított életben tovább vezet.

SZOMBAT. — »Ne lopj!« (2 Móz 20, 15) Látszólag nagyon egyszerű és világos ez a parancs. Meg is értjük, hiszen mindnyájan nagyon jól tudjuk, hogy a lopás bűn. De elfelejtjük, hogy amikor Isten tiltja a lopást, ugyanakkor mit követel. Becsületes, munkás életet. Hűséget a munkában és nyitott szívet embertársaink iránt. Nemcsak meg kell elégednem azzal, amim van, hanem még másokat is segítenem kell. Isten irgalma álljon szüntelenül előttünk, hiszen ő mindig bőségesen tud adni. Vajon megtanultuk-e már, hogy jobb adni, mint venni? \ Kökény Elek

— Böjt 2. vasárnapján az oltárterítő szine: lila. A vasárnap délelőtti istentisztelet ol- tári igéje: Mt 20, 20—28; az igehirdetés alapigéje: 2 Kor 8, 9. A délutáni istentisztelet alapigéje szabad textus.

— SOPRON — SOPRONbAnfalva — Ágfalva.

D. Dr. Ottlyk Ernő püspök, az Északi Evangélikus Egyházkerület püspöke március 16-án. szombaton Sopronbánfalván és Ágfalván, március 17-én, vasárnap pedig Sopronban szolgál, ahol a délelőtti istentiszteleten igét hirdet, délután pedig előadást tart.

— A VESZPRÉMI EVANGÉLIKUS EGYHÁZMEGYE lelkészi munkaközössége március 13-án Veszprémben tartja következő ülését. Ürvacsorát oszt Sárkány András, igehirdetési előkészítőt Magassy Sándor, előadást Mesterházy Ferenc, korreferátumot Németh Tibor, élménybeszámolót Kiss János és Vető Béla tart. Halász Béla esperes az időszerű kérdésekről tájékoztatja a lelkészeket.

— KISKÖRÖS. Február 13- án bibliaóra sorozat kezdődött a 250. éves jubileumát ünneplő gyülekezetben »A Biblia hegyei« összefoglaló címmel. Az első előadást Ruttkay Miklián Géza gyóni lelkész tartotta. — Február 14-én szeretetven- dégség volt a presbiterek, képviselőtestületi tagok és családtagjaik részére. A gyülekezet elöljáróinak felelősségéről és szolgálatáról ugyancsak Ruttkay Miklián Géza tartott előadást. A szeretetvendégségen a gyülekezet énekkara szolgált. Többen verset adtak elő.

— A NÓGRÁDI EVANGÉLIKUS EGYHÁZMEGYE lelkészi munkaközössége február 29-én Balassagyarmaton tartotta ülését. Űrvacsorát osztott Matuz Pál, írásmagyarázatot Kovács András, előadást Ger- hát Sándor, Szabó József és Révész László, korreferátumot Breuer Oszkár tartott. Az időszerű kérdésekről Gartai István esperes tájékoztatta a lelkészeket.

— BÉKÉSCSABA. A február 7-én tartott szeretetvendégségen Szepesi Károly Szarvas-Űjtemplomi lelkész »Én az Ürnak szolgálok« címen tartott előadást.

»Mikor azért azt monda nékik, hogy: Én vagyok; hátra vonu- lának és földre esének«. (János 18, 1—11.)

— P1LISCSABA. Az Evangélikus szeretetotthon munkatársai a rádióban hallottak és a televízióban látottak hatására szívük szeretetével 500.—Ft-ot gyűjtöttek össze a szicíliai földrengés károsultjainak javára. Az összeget a Magyar Vöröskereszt csekkszámlájára fizették be.

— TEOLÓGUS OTTHON.

Február 22-én D. Dr. Ottlyk Ernő püspök, az Északi Evangélikus Egyházkerület püspöke tartotta a teológiai hallgatók heti »otthon-óráját«. Előadást tartott népünk és hazánk életének mai kérdéseiről, majd ezt követően eleven eszmecsere keretében válaszolt a teológusok kérdéseire és hozzászólásaira. Az »otthon-óra« után a püspök végezte az esti áhítat igehirdetői szolgálatát is.

— FASOR. A gyülekezet februári szeretetvendégségén Várady Lajos esperes tartott előadást »Humor, derű, öröm a keresztyén életben« címen.

— A PESTI EVANGÉLIKUS EGYHÁZMEGYE lelkészi munkaközössége március 1-én ülést tartott a fasori gyülekezeti teremben.

Deák tér de. 9. (urv) Trajtler Gábor, de. 11. (urv) Dr. Kékén András, du. 5. Hafenscher Károly, du. 6. Szeretetvendégség: dr. Nagy Gyula. Fasor de. fél 10, de. 11. du. 6. Dózsa György út de. fél 10. Üllői út 24. de. fél 11. Karácsonyi Sándor u. de. 9. Rákóczi út 57 de 10. (szlovák), de. 12 (magyar). Kőbánya de.

10. Sülé Károly. Utász u. de. 9. Veöreös Imre. Vajda Péter u. de. fél 12. Sülé Károly. Thaly Kálmán u. de. 11. Bándi Sándor, de. 11. Dr. Rédey Pál, du. 6. Bándi Sádor. Zugló de 11. (urv) Rákosfalva de. 8. Gyarmat u. de. fél 10. Fót| út de.

11. Benczúr László. Váci út de. 8. Solymár Péter. Frangepán u. de. fél 10. Solymár Péter. Újnest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Virágh Gyula. Soroksár-Üjtelep

A SAJTÓOSZTÁLY értesíti a lelkészi hivatalokat, hogy a »►Keresztyén énekeskönyv-« elfogyott. Az énekeskönyv új, kis alakú kiadása előreláthatólag a nyár folyamán jelenik meg.

— HARMONIUM, két regiszteres, jó állapotban eladó. Zsiros Ilona, Cegléd. Körösi út 10.

— TAKARÍTÓNŐT egésznapos, továbbá félnapos elfoglaltsággal felvesz budapesti klinika. írásbeli jelentkezés «-Klinika- jeligére az Evangélikus Élet kiadóhivatalába.

— NAGYTISZTELETÜ URAK!

Március végéig nálam megrendelt villámhárító, vagy toronysisak javítási és védőmázolási munkákból 5—10% engedményt adok a lelkész özvegyek és árvák javára. Rózsássy József Budapest, IX. Közraktár u. 2/a.

— HARMONIUM javítása — hibás felújítása garanciával. Fizetési könnyítéssel. Vidékre leutazom. Pokorny Károly Újpest, Rózsa u 59.

— ZALAEGERSZEG. Az

egyetemes imahét keretében Fónyad Pál nagykanizsai lelkész végzett szolgálatot.

— MISKOLC. A gyülekezet újonnan megválasztott felügyelőjének, Kiss Imrének és jegyzőjének, dr. Magyarsóky Ferencnek, valamint hét új presbiternek az ünnepélyes eskütételére és beiktatására a február 18-i közgyűlésen került sor.

Február 25-én a délelőtti istentiszteleten igehirdetéssel, a délutáni szeretetvendégségen pedig előadással szolgált Ben- kóczy Dániel nyíregyházi lelkész, a Hajdú-Szabolcsi Evangélikus Egyházmegye esperese.

CSALÁDI HÍREK

— HALÁLOZÁS. Krebsz Mátyás a pusztavámi gyülekezetnek éveken át volt gondnoka, lapunk hűséges olvasója, életének 70. évében február 21-én elhunyt. Február 23-án temették el az egész község részvéte mellett. »»Boldogok a halottak, akik az Ürban halnak meg-«.

— özv. Nagy Sándorné az Evangélikus Élet buzgó olvasója február 19-én 77 éves korában Szarvaskenden elhunyt. Az elhunytban Nagy Kálmán szarvaskendi gondnok édesanyját gyászolja.

de. fél 9. Virágh Gyula Pestlőrinc de. 11. Matuz László. Pestújhely de. 10. Kürtösi Kálmán. Rákospalota MAV-telep de. 8. Rákospalota Nagytemplom de. 10, du. 3. Rákosszentmihály de. fél 11. Karner Ágoston. Sashalom de. 9, Kamer Ágoston. Mátyásföld de. fél 11. Cinkota de. fél 11, du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Békés József, Rákoshegy de. 9. Rákosliget de. 10. Rákoskeresztúr de. fél 11. du. 3.

Budavár de. 9. (urv) Káposzta Lajos, de. 11. (urv) Káposzta Lajos, du. 6. Madocsai Miklós. Toroekd tér de. fél 9. Madocsai Miklós. Óbuda de. 9. Fülöp Dezső, de. 10. (urv) Fülöp Dezső. XII. Tarcsay Vilmos u. de. 9. Ruttkay Elemér, de. 11. Csákó Gyula, este fél 7. Takács József. Budakeszi de. 8. Csen- gődy László. Pesthidegkút de. fé! 11. Csengődy László. Kelenföld de. 8. (urv) Bencze Imre, de. 11. (urv) Bencze Imre, du. 6. dr. Rezessy Zoltán. Németvölgyi út de. 9. tír, Rezessy Zoltán. Kelenvöigy de. 9« Visontai Róbert. Budafok de. 11. Visontai Róbert. Nagytétény de. fél 9. Visontai Róbert. Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. 11. (urv).

EVANGfiLTKUS ÉLET

A Magyarországi Evangélikus Országos Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztőbizottság Felelős szerkesztő és kiadó:

D. Koren Emil

Szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest. VTEI.. Puskin u. IZ.

Telefon: 142-074 Csekkszámlaszám: 20.412—Vm, Előfizetés! ár: egy évre 90,— Ft Árusítja a Magyar Posta Index 25 211

68.0455

A 100 éves Athenaeum Nyomda rotációs magasnyomása. Budapest Felelős vezető:

Soproni Béla Igazgató

Csodálatos gazdagság

2 Kor 8, 9

A gyorsan múló böjti hetek egyre inkább a golgotái keresztre irányítják a figyelmünket. A böjti vasárnapok pedig Jézus Krisztus megváltói munkájának egy-egy részletét tárják a szemeink elé. Ezt teszi böjt második vasárnapja is, amiKor Jézus Krisztus csodálatos gazdagságáról beszél. — Némuljunk el néhány pillanatra, hogy meghalljuk a mai ige hármas üzenetét.

1. JÉZUS KRISZTUS GAZDAGSÁGA CSODÁLATOS GAZDAGSÁG. Vessünk csak egy-egy pillantást földi életének néhány eseményére! Ö olyan gazdag volt, hogy egy éjszakai eredménytelen halászat után is tudott hatalmas zsákmányt adni a fáradt, meggyötört halászoknak. Ö olyan gazdag volt, hogy a kánai menyegzőn a vizet borrá tudta változtatni. Ö olyan gazdag volt, hogy vakok szemevilágát megnyitotta, sántákat éppé tett, poklosokat meggyógyított, ö olyan gazdag volt, hogy egy reménytvesztett özvegyasszonynak vissza tudta adni halott gyermekét, ö olyan gazdag volt, hogy bűnösökkel egy asztalhoz ült, hogy bűneiket megbocsássa és életüket megújítsa. Ö olyan gazdag volt, hogy hűségével meg tudott bocsátani a hűtleneknek, s még a golgotái kereszten is tudott imádkozni azokért, akik megfeszítették.

Jézus Krisztus gazdagsága olyan csodálatos gazdagság, amely valóság ma is, valóság a mi számunkra is. Valóság akkor, amikor nem tudunk hinni Benne úgy, ahogy szeretnénk, amikor nem tudjuk úgy szeretni a másik embert, ahogy arra Ő tanított minket. — Azután elmondja az ige azt is, hogy:

2. A GAZDAG JÉZUS KRISZTUS SZEGÉNNYÉ LETT ÉRTÜNK. Valahol egyszer azt olvastam, hogy a szegények és a gazdagok kétféleképpen beszélnek. És Jézus Krisztusnak azért kellett szegénnyé lennie, hogy gazdag létére megértse a szegények beszédét. Ö úgy lett szegénnyé, hogy gazdag létére egy szegényes istállóban jött el erre a világra. Király volt és üldözött módjára nem tudta fejét hol lehajtani széles e világon. Vállalta a kivetettséget, a meg nem értést, a megvetést és a gúnyt is.

Az a Jézus Krisztus, Aki szegénnyé lett, értünk vállalta a szegénységet, a Golgotára vezető böjti utat. Értünk, bűnösökért. Értünk, akik büntetést és kárhozatot érdemiünk. Ö vállalta a szenvedést, a büntetést és a halált. Az Ö szegénysége valóság ma is, a mi számunkra is. — Végül elmondja az ige még azt, hogy:

3. JÉZUS KRISZTUS SZEGÉNYSÉGE ÉS GAZDAGSÁGA ÁLTAL MI IS GAZDAGOK VAGYUNK. Azért szólal meg az ige a mai vasárnapon, hogy világossá tegye számunkra: A böjti úton, a golgotái kereszten minden értünk történik. Ha pislákol szívünkben a hit, Jézus Krisztus felszítja hitünk tüzét, hogy ragaszkodjunk Hozzá, hogy engedelmeskedjünk Neki. Ha botladozik a lábunk az Ö útján való járásban, megerősít minket, hogy biztos léptekkel haladhassunk az általa mutatott úton. Ha nem tudunk szolgáló szeretettel odafordulni a másik emberhez, hogy mindent megtegyünk érdekében, Ö tisztítja meg szívünk szeretetét, hogy tudjunk a másik emberért élni. Ha mienk csupán a bűn, a mulasztás, Ö adja a bűnbocsánatot. az életújulást, az örök életet.

Jézus Krisztus gazdag létére szegénnyé lett, hogy szegénysége által mi gazdaggá legyünk. Figyeljünk újjáteremtő szavára, s mienk az Ö csodálatos gazdagsága: az öröm, a boldogság, az élet — itt és odaát. Harkányi László

Istentiszteleti rend

Budapesten, 1968. március 10-én

Hogyan volt mindez lehetséges?

Kevés könyv váltott ki belőlem olyan döbbenetét és iszonyatot, mint G. M. Gilbert Nürnbergi Napló-ja. Gilbert az amerikai hadsereg ezredese volt és pszichológus. A kereken egy esztendeig tartó (1945. október 18-tól, 1946. október 1-ig) nürnbergi Nemzetközi Katonai Bíróság mellé beosztott szakember naplójegyzeteket készített a vádlottakkal folytatott beszélgetéseiről. A Nürnbergi Per anyagát, amely a tárgyalások vád- és védő beszédeit, igazoló eljárását és tanúkihallgatásának anyagát tartalmazza, csak akkor értjük meg igazán, ha Gilbert Naplóját magunk elé tesz- szük és a cellákban, vagy közös étkezéseken és börtönsétákon elhangzott mondatokkal kiegészítjük. A tárgyalások egyébként is bizonyos vonatkozásban teatrálisak voltak. Mintegy „rivaldafényben”, hatalmas nézősereg — újságírók filmesek, szakértők és érdeklődők sokasága — előtt folytak, ennek megfelelően, a vád roppant súlyossága ellenére is, az elítéltek egy álhősiesség pózában léptek fel. De a cellák mélyén, a pszichológussal folytatott dialógusban az álarc lehullott róluk és valami borzalmas, az emberiességből teljesen kivetkőzött haramiák, kannibálok, szörnyek állnak előttünk. Gilbert alig fűz egyéni véleményt jegyzeteihez, az olvasóra bízza a döntést.

Itt vannak tehát előttünk emberi közelségben azok, akiknek szava, intézkedése nyomán milliók masíroztak a tűzvonalba. Akik a fajelmélet alapján milliókat irtottak ki gázzal, golyóval, vagy puszta éheztetéssel. Az Európát rettegésben tarló hóhérok, kis népek elnyomói, sorozatos agressziót elkövető személyek. A hat esztendős inferno rendezői. Akiknek képeivel egykor tele voltak a lapok és a mozivásznak. Akiknek beszédeit bömbölte szüntelenül a rádió.' De ahogyan itt találkozunk velük, mégis valami groteszk benyomást keltenek. A katonai- és párt kitüntetésektől megkopasztott nagyhangú demagógok, szánalmas emberi korcsok. Hiányoznak róluk a nagyságukat biztosító Führer pávatollai. marsallbotjai, rendjelei.

A névsor maga is hátborzongató: Göring. Hess, von Ribbentrop. Keitel, Kaltenbrunner. Rosenberg. Frank, Frick, Streicher, Funk, Dö nitz, Schacht, Raeder, von Schirach, Sauckel. Jodi, von Papén, Seiss Inquart, Speer, von Neurath, Fritzsche. Minden egyes név a mélyből fölidézi a sötétség szellemét. De hol van a többi? Hitler, Himmler, Bormann, Göbbels. Eichmann, és a gauleiterek százai, vagy tízezrei, akik e rettenetes maffiának még tagjai voltak és végrehajtották kegyetlen tetteiket? Egyesek öngyilkosok lettek, mások még talán bujkálnak és esetleg kiveti még őket a társadalom egyszer, mint Jónást a cet.

De térjünk a cellákba! Kísérjük csupán nagy vonásokban figyelemmel azoknak gondolkodását, akik 12 éven keresztül uralmon voltak és akiknek véres uralma példátlan volt az emberiség történelmében.

Az amerikaiak különleges pszichológiai vizs gálatoknak vetették alá a vádlottakat. Ezeke a vizsgálatokat maga Gilbert doktor végezte Döbbenetes eredményekről vallanak a „test” vizsgálatok. Szellemileg korlátolt, szadista hajlamú, beteges lelkületű majdnem kizárólag valamennyi. Szörnyű belegondolni is abba, hogy 80 millió német sorsát és szerencsétlen Európánk történelmét ilyen emberek írták elő. Hogy nem akadt közülük csak egy is, aki az emberiesség nevében a tizenkét „dicső” év alatt levonta volna a konzekvenciát. Hogy végigcsinálták Münchentől Berlin elestéig, illetőleg Hitler öngyilkosságáig aljas játékukat. Mert az az összbenyomás alakul ki, hogy „bűnös játéknak” tekintették az egészet.

Ki a felelős mindezért? A Napló elhallgatott, de Gilbert doktor szüntelenül visszatérő kérdése ez volt: „Ki a felelős mindazért, ami történt?” A gyávábbak Hitlerre hárították a felelősséget, a többség egyszerűen nem vélt tudni arról, hogy mi történt a Harmadik Birodalomban. A vádlottak előtt bemutatott filmdokumentációt pedig egyszerűen propagandának minősítették. De hát, ha csupán öt százaléka igaz mindannak, — hogy ti. buldózerekkel kellett a hullahegyeket (ez így igaz szárul szóra!) eltakarítani, a női hajak bála számra megmaradtak, de az áldozatok közül szinte senki, a krematóriumok nem győzték „nyelni” a nyomorultak holttetemeit. — vagyis ha csupán öt százaléka igaz mindennek, akkor is megbocsáthatatlan merénylet volt ez az emberiség ellen. Erről nem tudtak, erre nem adtak parancsot ezt ők nem akarták: De akkor ki tudott róla, ki adott parancsot ki akarta? Ki akarta a lengyel, az orosz népet kiirtani, mert szláik)k voltak? Kinek állt céljában a aörög. szerb, zsidó 6s egyéb népeket megsemmisíteni, mert alacsonyabb rendűek, mint a németek? Micsoda sötét maffia volt az egész! Milyen sokmindent nem tudunk annak mechanizmusából, amelynek magunk is szenvedő alanyai voltunk.

Vajon ki kellene-e emelnünk egyeseket? A német nép, vagy Európa népei ellen elkövetett szégyenletes, gyalázatos tettek személyeit? Nem. Hiszen az egész mindenestül alapjaiban gonosz, ördögi volt és a fogaskerekek egymásba illettek mint egy gépezetben.

Mégsem mellőzhetjük a Nürnbergi Napló jegyzeteit, amelyek az egyházzal állnak kapcsolatban. Niemöller neve és a Hitvalló Egyház magatartása sűrűn szerepel a könyvben. (A vádlottak egyházi szolgálatban is részesültek.) Rosenbergék ideológiája, Göringék cinizmusa leleplezi a fasiszta rendszer szándékát: likvidálásra ítélték az egyházat. Megdöbbentő, hogy mégis volt olyan csoportja az egyháznak, amely még segítette is ezt a rettenetes ideológiát. Drámai leleplezés rejlik a náci vádlottak szavaiban, kijelentéseiben, hogy milyen semmibe 'vették, hogy milyen nevetségesnek tartották a kollaborávs „barna keresztyének” erőfeszítéseit. Hát ide jutott volna az egyház!? Hála Istennek, a Hitvalló Egyház és sokan a lelkészek közül vállalták a koncentrációs táborokat, mártírhalált és ezáltal az egyház becsületét megőrizték!

Az ítélet közismert Göring a kivégzés előtt öngyilkos lett. Tizenegy halálos ítéletet végrehajtottak. A többiek pedig különböző idejű börtönbüntetést kaptak Mit tudott és vallott minderről a nép. az emberiség? Elintézett-e mindezzel a kérdés? Adjunk erre a következő számunkban választ.

Dr. Rédey Pál