Evangélikus Élet, 1967 (32. évfolyam, 1-53. szám)

1967-04-23 / 17. szám

ÓLOMTÖMB

Heverni, azt tud. önmagától nem is telik ki belőle más. S minél nagyobb, annál moz- díthatatlanabb. Ha meg zuhan, rettenetesen nekivágódik annak, ami az útjába áll. De esnie sem kell: puszta holt súlyával akár agyon is nyomhat valakit.

„Meg ne nehezedjék szívetek!” — figyelmeztet Jézus (Lk 21,34). Mert ha nem vigyáznak, komoly keresztyének is elveszíthetik belső mozgékonyságukat, lelki rugalmasságukat: tulajdonképpeni erejüket, s akkor nem fölemelő, hanem nyomasztó tényezővé. tehertétellé válnak családban, munkahelyen, egyházban-vi- lágban egyaránt. A nemtörődömség, önsiratás, vagy éppen habzsoló életstílus e tehetetlenségi nyomatékával szemben jelenti a hit nemes harca a mégis-t. Számtalan lehetősége fenyeget ennek a leólmo- zódásnak — most csak néhányat.

Rádöbbennek, hogy valami árt nekem, esetleg másoknak is. Panaszkodom, nyögök, szá- monkérem a sorsot, körülményeket és embereket okolok, siratom és sirattatom magam — csak nekem ne kelljen ki- ebrudalnom magamból azt a kártevő valamit, mert az már kényelmetlen lenne. Inkább emberáldozatot is kész vagyok bemutatni Hagyjbékét isten oltárán, ha apró részletekben is. Rámehet valamire lassacskán az egészségem, a munkakedvem, az önbecsülésem, az erkölcsi helytállásom, sa- rokbaszoríthat bálványozott félelmem, nyomorult rabszolgává alacsonyíthatnak indulataim — csak „hegynek föl” ne kelljen mennem. Csak hadd maradjak olyan, amilyen vagyok. Csak változtatni ne akarjatok rajtam. Csak igazoljátok mozdulatlanságomat, tehetetlenségemet, önsaj- nálásornat, düheimet, ítélkezéseimet, lelki görcseimet, előítéleteimet, gyűlölködésemet, magamról alkotott jó véleményemet — mindegy, hogy mi az ára, csak tegyétek meg nekem ezt a szívességet.

A már említett Hagyjbékét isten a legnépszerűbb bálvánv a világon. Nem látszik különösebben veszélyesnek, de azért — kedélyes képpel — naponta milliókat fojtogat, s ami a legérdekesebb, erre az illetők saját kezét használja. Ilyen eredeti az ő módszere.

Bereczky urat régen eltiltotta az orvos a dohányzástól. Iszonyúan köhög, szinte fél- holtan borul az asztalra, szeme kidülled, azt várná az ember, hogy ott helyben meghal. Kötnivaló gazember lenne, aki dohányzásra kényszerítené. De ilyenre szükség nincs; magához tér és cigarettát sodor.

Fekecsnétől retteg a nagyanyja, sokat szomorkodik

miatta az anyja, a férje néha már-már búskomor, gyerekei bújnak előle. Pedig takaiékos, ügyes háziasszony, fiatal is, szép is, esze is van — csak nem arra, hogy bármikori dühét visszanyelje. Egy pillanat alatt robban, nyelvének fordulatszáma túltesz a légcsavarén, a fiait felpofozza, a férjét mindennek elmondja, a nagyanyjára úgy ráförmed hogy szegény öregasszony csak félrevonul és sír, s amikor az anyja — számára az egyetlen tekintély — irgalmatlanul és kimerítően összeszidja, könnyekkel a szemében ígér javulást, hogy aztán másnap reggel újult erővel csapjon iszonyú patáliát, mert a férje a vászontörülköző helyett a frottírba törölte az arcát

Laci nem buta fiú, nem is rosszindulatú, de makacssága nem ismer határt. Amit egyszer kimondott, vagy megtett, annak igazságához halálos elszántsággal tartja magát, valódi birkakövetkezetess éggel, lett légyen bár az a legnagyobb ostobaság. S aki meg akarja győzni, arra megharagszik. Aki bólint neki, az a barátja — bármiről legyen is szó. Vajon jó-e ez neki?

Jogunk lenne talán önmagunk, vagy mások apránkéntl tönkretételéhez? Álcázott embervesztéshez, „kisüzemi” méretekben? Furcsa „jog” ez; vagy inkább sötét lehetőség.

Félreértés ne essék: nem csupán az említettekhez hasonló kirívó esetekre kell gondolnunk. A skála nagyon széles és sok árnyalata van, ki- nek-kinek magának kell fölfedeznie, miben szolgál Hagyjbékét bálványnak, vagyis annak az embervesztő szellemnek, amely hőn óhajtja ugyan, hogy minden és mindenki változzék meg körülötte (és javára), ám hallani sem akar arról, amiben neki kellene okvetlen megváltoznih — önmaga és mások javára. Az efféle „Hagyj békét!” ingerült elutasítással nehezítjük mind jobban ólomtömbbé a szívünket s leszünk akaratlanul is kolonccá a kisebb-nagyobb emberi közösségekben.

Az ólomtömb önmagában hever, s legfeljebb elbukik benne, aki nem veszi észre. Az ember azonban a legkülönbözőbb emberi kötelékekben él, s ezért társait vagy emeli, vagy lehúzza. Itt aztán nincs súlytalanság! Tetteink, szavaink, magatartásunk feltétlenül hatnak, csak az a kérdés, milyen irányban!

Ha az elektromágnesbe bekapcsolják az áramot, egyszeribe óriási terheket képes fölemelni. így emelheti föl a szívünket Jézus Krisztus bűnbocsátó ereje — csak kapcsolódjunk vele komolyan egybe. S a fölemelő eredmény nem marad eL

Bodrog Miklós

— Húsvét utáni 4. vasárnapon (Cantate) az oltárterítő színe: fehér. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Jel 15, 3—4; az igehirdetés alapigéje Mt 21, 14—17. A délutáni istentisztelet alapigéje: Zs 96, 1—13.

— EVANGÉLIKUS VALLÁSOS FÉLÓRA A RÁDIÓBAN. Április 30-án, vasárnap reggel fél 8 órakor evangélikus vallásos félóra lesz a Petőfi Rádió és az URH hullámhosszán. Az igehirdetés szolgálatát MEKIS ÁDÁM békéscsabai lelkész a Kelet-Békési evangélikus egyházmegye esperese végzi.

— DUNAEGYHÄZA. A

gyülekezet újonnan választott presbitériumát április 9- én istentisztelet keretében iktatta be hivatalába Görög Tibor, az. egyházmegye esperese.

— BUDAPEST. A Fejér- Komáromi Evangélikus Egyházmegye Lelkészi Munkaközössége április 20-án Budapesten tartotta munkaülését. A bevezető áhítatot Fenyvesi László tartotta. Simonfay Ferenc a konfirmáció homileti- kumáról beszélt és előterjesztette egy konfirmációi igehirdetés vázlatát. A szórvány- szolgálat kérdéseiről és feladatairól Bányai Sándor és Molnár Gyula tartottak előadást. Az „Űj Ember” április 2-i számában megjelent cikket Selmeczi János esperes értékelte. A befejező áhítatot Hoffman Ernő tartotta.

— KISBABOT. Április 9-én konfirmációi emlékünnepély volt a gyülekezetben, amelyen a 60, 50, 25 és 10 évvel ezelőtt konfirmáltak együtt adtak hálát Istennek. Előadást tartott Egyházy János győrszemerei lelkész, a gyülekezet szülötte, aki most ünnepelte konfirmációja 50 éves jubileumát

— ÉRD. Pintér János, az Evangélikus Élet hűséges olvasója, az érdi gyülekezet volt gondnoka és presbitere, 1967. április 4-én 80 éves korában elhunyt. Temetése április 6-án volt az érdi temetőben a gyülekezeti tagok részvételével. — „Az igaznak emlékezete áldott”

— KELENFÖLD. Április 8- án a gyülekezet szeretetven- dégségén Hafenscher Károly lelkész tartott előadást.

Április 23-án, vasárnap délután 6 órakor Cantate-est lesz a templomban a budavári és a kelenföldi énekkar ' közreműködésével. Igét hirdet Vá- rady Lajos esperes.

VASÁRNAP. — „Énekeljétek az Urnák új éneket!” (Zsolt 98,1). Az éneknek csodálatos ereje van. Mint ahogy az áradat magával ragadja a csónakot, úgy ragadja magával az ének is az ember lelkét Sok kísértést és gonosz gondolatot űzhet el vele az ember. A szomorú embernek is a legjobb orvossága lehet. A kérdés csak az, hogy milyen énekek hatásának tesz- szük ki a lelkünket? Ma arra kaptam parancsot, hogy nekem az Ür dicséretét kell énekelnem, meg-megújuló szép énekekkel. Van miért énekelnem, hiszen nem a régi mogorva, hanem az új, örömteli testámentom gyermeke vagyok.

HÉTFŐ. — „Tekintsetek az égi madarakra ... nem sokkal különbek vagytok-e azoknál?” (Mt 6,26). Krisztus Urunk ezekkel a szavaival megerősítette az Ószövetségnek azt az ígéretét: „Az oroszlánok szűkölködnek, éheznek, de akik az Urat keresik, semmi jót nem nélkülöznek.” Isten gyermekeinek, akik szent Fia szolgálatába álltak, nincsen okuk az aggodalmaskodásra. Nem lesz hiányuk semmiben, A leggazdagabb király szolgái és a legtehetősebb Atya gyermekei. Azé az Atyáé, akiről a tékozló fia is tudta, hogy házánál a béres is bővölködik kenyérben. Nekem is tudnom kell legalább ennyit!

Deák tér de. 9 (úrv.) Trajtler Gábor. de. 11 (úrv.) dr. Kékén András—Hafenscher Károly, du. 6 Hafenscher Károly. Fasor de. fél 10 Koren Emil. de. 11 (konf.) Koren Emil—Szirmai Zoltán, du. 6 Bogya Géza. Dózsa György út de fél 10. Üllői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10 (szlovák), de. 12 (magyar). Thaly Kálmán u. de. 10 Bándi Sándor, de. 11 (konf.) dr. Rédey Pál. du. 5 Szeretetvendég- ség. Kőbánya de. 10 (konf.) Veö- reös Imre. du. 5 Szeretetvendég- ség. Utász u. de. 9 Vajda Péter u. de. fél 12. Zugló de. 11 (úrv.) Boros Károly. Rákosfalva de. 8 Baranyai Tamás. Gyarmat u. de fél 10 Boros Károly. Fóti út de. 11 (konf.) Benczúr László, du. 5 Sze- retetvendégség. Váci út de. 8. Solymár Péter Fragepán n. de. fél 10. Solymár Péter. Újpest de. 10 Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10 Virágh Gyula. Soroksár Újtelep de. fél 9. Pestlőrinc de. 11 Matuz László. Pestújhely de. 10 Kürtösi Kálmán. Rákospalota MÁV telep de. 8. Rákospalota nagytemplom de. 10., du. 3. Rákosszentmihály de. fél 11. Karner Ágoston. Sashalom de. 9 Karner Ágoston. Rá— HELYREIGAZÍTÁS. Lapunk április 9-i 16. számának első oldalán levő „A holnap kántorai között” című cikkben közölt kép aláírása helyesen a következő: Kiss János gondnok Lajtos Marika (Ácsa)

• X* í »] ií y .ji] í*

mm

KEDD. „Inkább szeretem a te parancsolataidat, mint az aranyat, mint a legtisztább aranyat” (Zsolt 119,127). A parancsolatokra szükség van. Nélkülük rettenetes zűrzavar uralkodnék a világon. Áldott legyen Istenünk azért, hogy a két kőtáblával megajándékozta a világot. De a legbölcsebb parancsolatok is csak úgy jelenthetnek áldást számunkra, ha azokat megtartjuk. Az én életem is csak úgy lehet tőlük más, ha sohasem felejtem el, hogy azok betöltése szent kötelességem. Jézusom össze is foglalta számomra a parancsolatokat: „Szeresd az Urat a te Istenedet... Szeresd felebarátodat”. Ezt a kettőt kell a legtisztább aranynál is jobban szeretnem.

SZERDA. — „íme én magam keresem meg nyájamat és magam tudakozódom utána.” (Ez 34, 11). Már Ádám is megpróbált elrejtőzni Isten elől, mert bűnösnek érezte magát De Isten megkereste. Ugyanazt próbálja az ember ma, évezredek múlva is, de most sem sikerül, mert Isten megkeresi az ő nyáját. De miért állok ellent a jó Pásztorban megjelent kereső szekoscsaba de. 9 Békés József. Rákoshegy de. 9. Rákosliget de. 10. Rákoskeresztúr de. fél 11, du. 3.

Bécsikapu tér de. 9 Ruttkay Levente, de. 11 (konf.) Várady Lajos este fél 7 Ruttkay Levente. To- rockó tér de. fél 9 Madocsai Miklós. Óbuda de. 10 (konf.) Fülöp Dezső, du. 6 Szeretetvendégség: Mikler Gusztáv. XII. Tarcsay Vilmos u. de. 9. Csengődy László, de. 11 (konf.) Csengödy László, du. fél 7 Filippinyi János. Budakeszi de. 8 Takács József. Pesthidegltó de. fél 11 Takács József, Kelenföld de. 8 Bencze Imre. de. 11 (konf.) Bencze Imre, du. 6 dr. Rezessy Zoltán. Németvölgyi út de. 9 dr. Rezessy Zoltán. Kelen- völgy de. 9 Visontai Róbert. Budaiak de. 11 Visontai Róbert. Nagytétény de. fél 9. Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. 11.

1 ___________

— FIATAL házaspár sürgősen szobát keres, vagy lakásért Idősebb személy eltartását vállalja. „Vidéki lelkész lánya” jeligére a kiadóba.

— LELKÉSZ édesapánk hagyatékából fennmaradt magyar, német és tót egyházi könyveket eladnánk. Mayer, Bonyhád. Rákóczi út 138.

— BUNDÁK, áttszabások, szőrmegallérok tisztítása, festése Somogyi szűcsnél, Bp. V., Kossuth Lajos u. 1. az udvarban.

— HARANG, Seltenhofer gyártmányú, kb. 270 kg súlyú, „B” hangú, kifogástalan állapotban eladó. Evangélikus Lelkészi Hivatal. Csikóstöttös. Baranya megye.

reteténelt? Hiszen kí sScar

menteni a szakadékból, haza akar vinni az ő nyájába. Nem Néki van szüksége reám, hanem nekem öreá. Engedem megtalálni magamat, nem futok és nem rejtőzködöm tovább!

CSÜTÖRTÖK. — Az Or

uralkodik mind örökkc..- örökké.” (2. Móz 15,18). Egy állam, egy intézmény és egy család élete is attól függ, hogy ki irányítja ott a dolgokat^ Van sok jómódú ház, ahol senki sem érzi magát otthon és vannak egyszerű hajlékok, ahol felüdülést talál az ember. Így van a mi életünkben is Minden azon dől el, hogy ki irányítja, kormányozza azt: az Ür uralkodik-e fölötte, vagy a hazugság Atyja’ Nem szabad megelégednem azzal, hogy mások boldogan beszélnek róla: „Az Ür uralkodik!” Az én életem fölött is el kell kezdődni uralkodásának.

PÉNTEK. — „Áldott, aki jön az Űrnak nevében.” (7 olt 118,26). Milyen meleg hangzása van ennek az igéiek ád- ventben és virágvasárnopon. Hogvan megdobban tőle ilyenkor a szív. Milyen örömmel kiáltjuk a hozsannát és még a tekintetünket sem tudjuk levenni Arról, aki jön! De sokszor elfelejtjük, hogy nem marad el az ő dicsőséges visszajövetele sem. Beteljesíti ígéretét: eljön hatalommal és dicsőséggel. Várom-e én ezt a jövetelét is örömmel? Tudom-e imádkozni: „Bizony, jövel Uram Jézus!”

SZOMBAT. — „íme, nem ismert népet hívsz elő és a nép, amely téged nem ismert* hozzád siet.” (Ézs 55,5). Milyen megszégyenítő volt Izraelre. Isten választott népére, hogy míg 6 elvetette magától Isten kegyelmét, addig a pogányok között akadtak, akik megragadták. Nem látunk-e ma is ehhez hasonlókat? Isten olyan népeket hívott elő és tett naggyá kegyelme által, melyeket azelőtt senki sem ismert. És az Anya- szentegyházba is a világ nemtelenek és megvetettjeit hívogatja, hogy a királyi meny- nyegző népévé tegye őket* Mert a hivatalosak nem bizonyultak méltóknak és a m ;ny- nyegzőnek meg kell telni vendégekkel. Bár ne a sok „hivatalos” közé tartoznék, hanem a kevés „választott” között hozzád sietnék Uram!

Kutas Elek

EVANGÉLIKUS ÉLET

A Magyarországi Evangélikus Országos Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztőbizottság Főszerkesztő: D. dr. Vető Lajos Felelős szerkesztő és kiadó: Dr. Pálfy Miklós Szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest, vm., Puskin u. 12.

Telefon: 142—074 Csekkszámlaszám: 20.412—vni. Előfizetési ár: egy évre 60,— Ft Árusítja a Magyar Posta Index 25 211

67.01567/2 zrínyi Nyomda, Bpest F. v.: Bolgár Imre

harmonium játékát figyeli.

Budapesten, 1967. április 23-án

Egyházunk istentiszteleti életéhez nemcsak az igehirdetés és az imádság tartozik hozzá, hanem az éneklés és az egyházzene is, mert nem mindegy, hogy milyen az istentisztelet formája, kerete. Cantate vasárnapjára készülve lapunk munkatársa beszélgetést folytatott Trajtler Gábor lelkész-orgonaművésszel, az országos egyház zenei bizottsága előadójával az egyházzenéről és az egyházzenei munka előző évi országos felméréséről.

Miért volt szükség az egyházzenei felmérésre?

Egyházunkban már többféle felmérés történt. Évente számbavesszük a gyülekezetek lélekszámát, anyagi erejét, egyházi épületeink

EGYHÁZ ÉS EGYHÁZZENE

állapotát, az istentiszteletek számát, stb. Mindezideig nem történt meg azonban annak felmérése, hogy a gyülekezetek milyen mértékben tanulják énekeskönyvünk új énekeit, vagy hogy hány kántorképző tanfolyamot végzett kántor szolgál a gyülekezetekben. Érdekes volt felmérni azt is, hogy a gyülekezetek milyen mértékben élnek azokkal á lehetőségekkel, amelyek egyházzenei téren a rendelkezésükre állnak.

Mire terjedt ki az egyházzenei felmérés?

A lelkészek 19 kérdésre válaszoltak. A legfontosabb kérdések a következők voltak: milyen formában folyik az istentisztelet, milyenek az orgonák, hány és milyen képesítésű kántor szolgál a gyülekezetekben, mennyire ismerik gyülekezeteink az énekeskönyv új énekeit?

A felméréssel kapcsolatban örömmel mondhatom el, hogy egyházunk az elsők között van a hazai egyházak között, ahol ilyen egyházzenei felmérés történt. Ennek alapján jó összképet kaphatunk egyházunk egyházzenei munkájáról.

Hány helyen tartanak istentiszteletet egyházunkban?

Vasárnaponként kb. hétszáz helyen tartanak lelkészeink istentiszteleteket, beleértve az időszakonként tartott szórványistentiszteleteket is. Minden vasárnap 440 gyülekezetben van istentisztelet, ebből 319 anyagyülekezet.

Milyen istentiszteleti rend szerint tartják gyülekezeteink az istentiszteleteket?

Agendánk háromféle lehetőségét ad az istentiszteletek tartására. Legáltalánosabb az

„énekverses rend”, amit 371 gyülekezetben használnak. Az un. liturgikus (énekes) rendet csak 32 gyülekezet használja, ezek régebben főleg német vagy szlovák nyelven tartották istentiszteleteiket. Eszerint a rend szerint a lelkész a szereztetési igéket, a Miatyánkot és az áldást énekli az oltár előtt. 37 azoknak a gyülekezeteknek a száma, ahol a rövidített rend szerint tartanak istentiszteletet.

Mi a helyzet istentiszteleteinken az énekek orgona, illetve harmónium- kíséretével?

A gyülekezet énekét 226 gyülekezetben orgonával, 154 gyülekezetben harmóniummal kísérik, 60 helyen az éneket énekhanggal vezetik. örvendetes az orgonák száma. Noha sok a kicsi gyülekezet, mégis 303 orgonát tartunk nyilván. Egyre kevesebb a használhatatlan, vagy elhanyagolt állapotban lévő orgona. Ahol énekhanggal vezetik a gyülekezeti éneket, ott legtöbbnyire nincs megoldva a kántorkérdés.

Mennyire ismerik gyülekezeteink az énekeskönyv új énekeit?

ötvenhat gyülekezet szinte minden új éneket ismer, viszont hetvenhat gyülekezet még bele sem fogott az Üj Rész énekeinek tanulásába. Reméljük, hogy a Szarvasi Énekeskönyv új kiadása is lendületet fog hozni az új énekek tanulásába.

Hogyan látják el szolgálatukat a gyülekezeti kántorok?

Erre a kérdésre kettős választ adhatok: tudásuk szerint — hűséggel. Tudásukat nincs módunkban egyenként megvizsgálni, de képesítésük sokat elárul. Kántor-tanítói képesítés-* sei hatvanhét kántorunk szolgál. A kántorutánpótlásról egyházunk a kántorképp tanfolyamokon gondoskodik. 81 olyan kántorunk van, aki egyházi kántorképző tanfolyamon szerzett képesítést. Állami zenei végzettséggel, szakiskolai vagy főiskolai bizonyítványnyal 63 kántorunk szolgál. Nagy kár, hogy még mindig 140 olyan kántorunk van, akinek nem állt módjában képesítést szereznie.

Kántoraink tudásuk mellett hűséggel végzik szolgálatukat. Hetvenöt kántor teljesen ingyen, 220 pedig havi 250 Ft-on aluli tiszteletdíjért végzi munkáját. Csak 10 olyan kántor van egyházunkban, aki havi 750 Ft-on felüli összeget kap munkájáért.

Hány gyülekezeti énekkar működik egyházunkban?

Huszonöt állandó és 67 alkalmi énekkarunk van. Az alkalmi énekkarok közé tartoznak a temetési, az esküvői énekkarok és az olyanok, amelyek csak nagy ünnepeken szolgálnak.

Mi az öröme és megoldásra váró feladata az egyházzenei munkának?

Örömeink közé tartoznak a szépen éneklő gyülekezetek, a rendbentartott orgonák és a jól képzett kántorok. Megoldásra váró feládat a némán álló orgonák megszólaltatásai a kántorok további jó kiképzése, s a gyülekezetekben az új énekek megtanítása. Feladatunk, hogy istentiszteleti életünket az adott isten- tiszteleti rendekkel gazdagabbá, élénkebbé tegyük. Talán leginkább így fogalmazhatnám meg feladatunkat: ismerjük fel a kegyelmes Isten által nyújtott lehetőségeinket és sáfárkodjunk hűségesen a felismert lehetőségekkel.

Cantate vasárnapján nem mondhatunk mást a lelkészeknek, a kántoroknak és a gyülekezeteknek csak azt, amit a zsoltáríró mond, s amitől a mai vasárnap, Cantate vasárnapja a nevét is kapta: „Énekeljetek az Urnák új éneket!” (Zs 98,1).

H. L.