Evangélikus Élet, 1966 (31. évfolyam, 1-52. szám)
1966-04-10 / 15. szám
Tisztaságban és igazságban I. Kor. 5. 6—8. Ünnepelünk. Húsvétot, Krisztus feltámadását ünnepeljük. Annak feltámadását, aki meghalt bűneinkért, de feltámadt megigazulásunkért. Az élet megújulását ünnepeljük. Már nem vesznek el örökre, nem halnak meg kárhozat halálával azok, akik a Jézus Krisztusban vannak, akik hitben és valóságban megragadják áldozatának gyümölcsét — a bűnbocsánatot és új életet. Az ítélő Isten elé igaz emberekként állhatunk Jézus Krisztusért. Mi is feltámadhatunk, lehet örök életünk! Ilyen nagy ünnep a Húsvét. A legnagyobb. Krisztus feltámadt, mi is feltámadhatunk, Krisztus él örökké, mi is örökké élhetünk! Húsvét az önvizsgálat napja is. Méltó-e az ünneplésem? Olyan vagyok-e, amilyen lehetnék, amilyennek lennem kellene? Bűntől megtisztított-e az életem? Hiszen Jézus azért halt meg, hogy ez megtörténhessen. Nem ünnepelhetek igazán, ha tovább viszem bűnös indulataimat és vágyaimat, önzésemet, békétlenségemet. Isten sok lehetőséget adott a nagyhéten és ad most is, hogy színe elé álljak és a bűnvallás, a bocsánat igéjének örömmel fogadása, az úrvacsora közössége által megtisztuljak. Közösségünk, a gyülekezet életének megvizsgálása is szükséges. Nem hord-e magában, egyedeiben és együttesében olyan régi megkötöttségeket, amelyek alkalmatlanná teszik elhivatása betöltéséhez? Nem nézünk-e el hamis türelemmel olyan jelenségek felett, amelyek Krisztus nevére méltatlanná teszik a gyülekezetei és megbotránkozást kelthetnek azokban, akik joggal keresik az egyházon a megújult élet többletének jeleit? Húsvét a gyülekezet, az egyház egészét érintő kérdések tisztázásának is alkalma. Húsvét az új élet ünnepe. Most nyilvánvalóvá kell lennie annak, hogy „aki a Jézus Krisztusban van, új teremtés az”. Az örök élet már itt elkezdődött azokban, akik megújultak a Lélek által gondolkodásukban és felöltötték az új embert, aki Isten szerint teremtetett a megigazultság és igazi szentségben (Ef. 4, 23—24.). Olyan embereknek kell húsvétot együtt ünnepelniük, akik engedték, hogy a Lélek megteremtse bennük az igazi embert. Azt az embert, aki családban és gyülekezetben, munkában és a nép közösségében a tisztaságnak és a szeretetnek, az igazságnak és a békességnek az embere. Húsvét a megújított gyülekezet ünnepe, amely megújult egyedeiben és a test egységében egyaránt Isten új, jó embere ebben a világban. Tevékenységében Isten világot megmentő és üdvözítő akaratának és munkájának eszköze. Ahol jelen van és megnyilatkozik, ott feszültségeket old és egyetértést munkál, — közösséget rontó és embertsorvasztó bűnöket fedd fel és az egész javát szolgáló igazságot írja zászlójára, — segít lefogni a sebet osztó kezet és együtt kötözi a sebeket, — kész összefpgni mindazokkal, akikben felébredt a felelősség és munkás a jószándék az egész emberiség javáért. Üj emberré kell lennünk, akiknek tevékenységében érezni lehet Isten szeretetét és a feltámadás napján teljességre jutó új világ jó előízét. Isten tegye tisztaságban és igazságban való megújulásunk ünnepévé a mostani Húsvétot is. Mezősi György A hit győzelme Csel. 10, 34—43. Péter apostol egészen különös gyülekezet előtt áll. Ezt a gyülekezetei Isten készítette el az ige hallgatására. A jelek hosszú sora készíti elő Kornéliusz és Péter találkozását. Komé- liusz és háznépe tudja, hogy Istennek lesz mondanivalója hozzájuk Péter által. Isten ma, húsvét ünnepén is így akar gyülekezetét építeni. Így akarja a gyülekezet és az Ö igéjének találkozását megteremteni. Az Isten igéjében most azt mondja nekünk: Nem személyválogató. Nagy biztatás van ebben a kijelentésben. Mindig bízhatom abban, hogy utánam is kinyúl a karja. Krisztus a keresztfán meghalt minden ember bűnéért. Feltámadása is hasonlóan mindenki számára megnyitja az élet kapuját. Az Ö győzelmének boldog részese lehet mindenki, aki féli öt és igazságot cselekszik. Aki hittel tud Jézusra nézni, az részese lehet győzelmének és cselekvője akaratának. Élő Urunk van! Nem a történelem egy alakja Ö, akit a történelem élete és cselekedetei a többi nagyokkal együtt feljegyzett és megőrzött számunkra. A halálból feltámadt Krisztus élő hatalom. Valóságos hatalom a mi életünkben, mely a hit számára naponként megtapasztalható lesz és szeretete naponként gazdagíthatja életünket. Általa van bocsánat számunkra. Húsvét ünnepén ezt különösen hangsúlyozza az ige. Ez a győzelem a mi bűneink felett való győzelmet jelenti elsősorban. A feltámadott Krisztust látva, lehet hinni abban, hogy a mennyei Atyánk valóban megbocsát nekünk az Ö Fiáért. Ebben a bocsánatban tárul fel az élet ígérete. Hittel és boldogan énekelhetjük: Jézus él! Én is vele. A bűnbocsánat elnyerése azonban mindig az élet megújulását is jelenti. Aki bűnbocsánatot nyert, igénk szava szerint az igazságot cselekszi ezután. Hiszen, aki bocsánatot kapott, annak már bocsánatot is kell adnia. Aki ilyen nagy szeretetben részesült, annak már szeretni kell embertársát. Nem lehet a kettőt egymástól elválasztani. így lehet Jézus Krisztus győzelme a mi győzelmünkké és egy új élet forrásává. Aki a feltámadott Krisztusban átéli a kegyelem csodáját, az ennek melegében más lélekkel folytatja életét itt a földön. Így tud a húsvéti hit csodákat tenni. Embereket egymáshoz közelebb vinni, életüket szeretetben gazdaggá tenni. A húsvéti hit hatalmas dolgokat tehet. A feltámadott élő Krisztus nyomában járó ember a győzelem útján járhat. Ezért ma mindnyájunknak azt kell kérnünk a győzedelmes Krisztustól, hogy ajándékozzon meg a húsvéti hit erejével. Kökény Elek — A GYŐRI GYÜLEKEZETBEN tartották a Győr- Sopron megyei lelkészek márciusi értekezletüket. Szűcs Kálmán kisíaludi segédlelkész úrvacsoraosztása után Bojtos Sándor győri lelkész írásmagyarázatot, Dombi László fel- péci lelkész előadást tartott. Mitykó Zoltán kajárpéci lelkész kidolgozott nagypénteki, Ferenczy Vilmos szilsárkányi lelkész kidolgozott húsvéti igehirdetését olvasta fel. A Figyelő rovatot Zámolyi Gyula magyaróvári lelkész állította össze és olvasta fel. Az értekezlet végén Weltler Rezső soproni esperes-lelkész tájékoztató bejelentéseket adott, majd az egyházmegye folyó ügyeit tárgyalták meg. — NYÍREGYHÁZÁN március 29-én Benkóczky Dániel esperes vezetésével egyházmegyei lelkészi munkaközösségi ülést tartottak. „Az egyház mint közösség I. Kor 12,13 tükrében” címen Szabó Vilmos lelkész tartott előadást. Szolgáltak még: Megyer Lajos, Smid Lehel és Joób Olivér lelkészek. HÍREK HÉTRŐL—HÉTRE Élet és halál kérdése — Húsvét ünnepén az oltárterítő színe: fehér. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Mk 16, 1—8: az igehirdetés alapigéje: I, Kor 5, 6—8; a délutáni istentisztelet alapigéje: Mt 28, 1—8. — DUNAFÖLDVÁR Március 27-én vallásos-est keretében Pálffy Mihály sárszent- mi-klósi lelkész tartott előadást. — MEZÖBERÉNY I. Március 27-én dr. Vámos József, a Teológiai Akadémia intézeti tanára szolgált a gyülekezetben. — VESZPRÉMBEN március 30-án tartotta ülését a veszprémi egyházmegye lelkészi munkaközössége. Az ülésen az előadásokat Halász Béla esperes mellett Dorn Vilmos, Ger- hát Pál, Boros Lajos és Reuss András tartották. — TÖTKOMLÖS Hetenként tartott böjti hétköznapi istentiszteleteken Povázsai Mihály békéscsabai, Petor János békési, Kutyej Pál ambrózfalvi és Dedinszky Tamás magyar- bánhegyesi lelkészek végeztek igehirdetéseket. — MOHÁCS Gyülekezeti napok keretében Balikó Zoltán pécsi, Németh István szekszárdi, továbbá Szabó Mihály gyulai református lelkész szolgált. — Húsvét 2. napján az oltárterítő színe: fehér. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Lk 24, 13—35; az igehirdetés alapigéje: Csel 10, 34—43; a délutáni istentisztelet alapigéje: Mt 28, 9—15. KONFERENCIA SVÁJCBAN Az Egyházak Világtanácsa „Hit és Egyházszervezet” Osztálya április 12—16. napjain tartja az Evangélikus és Református Munkaközösség harmadik ülését Bad-Scnauen- burgban. Az ülés témája az egyházak hitvallásai és általában a hitvallások mai értelmezése és értéke lesz. Magyar evangélikus részről dr. Pálfy Miklós teológiai professzor vesz részt másodízben ezen a konferencián. — BALASSAGYARMATON március 24-én volt a Nógrádi Egyházmegye Lelkészi Munkaközösségének legutóbbi munkaülése. Az ülésen Fábry Mihály lelkész békemozgalmi beszámolót tartott. Kühn Ernő lelkész „A lelkész a mai világban” címen, Terei Endre lelkész „A gyülekezet anyagi kérdései” címen, Schultz Jenő lelkész: „Az egyház útja Távolkeleten” címen tartott előadást. Szolgáltak még: Csővá- ry Dezső és Révész László lelkészek. lll!lllillllltlllilll!l!lllllll!llinil!lllllllll!lilll!l!l!lllllllllllllllllilllllll!illllllilil!lllllllllllllllll!l!!il!lllllilllll!lll!lllllllíll!!lllllllllllK)lillliVIII ÜRES A SÍR Anatole Francé egyik munkájában ír arról, hogy a hatalmas római birodalom vezetői előtt milyen jelentéktelen volt Jézus személye. Ebben a munkájában Pilátust hozza közel olvasóihoz. Azt a Pilátust, akit birodalmi helytartói tisztségéről leváltottak és haza ment Rómába. A volt helytartó egyik alkalommal egyik régi barátjával találkozott, aki megkérdezte tőle, hogy emlékszik-e még a názáreti Jézusra, akit a tömeg Jeruzsálemben halálra ítélt és az ő jóváhagyásával keresztfára feszítettek? Pilátus pár pillanatig gondolkodott, majd így felelt: Nem emlékszem! Ha Jézus fel nem támad, még a nevét is elfelejtették volna. Talán egy ideig beszéltek volna róla a galileai dombos vidék lakói, Judea elesett, nyomorban élő polgárai. Különösen is azok, akiket csodálatosan meggyógyított, visz- szaadva egészségüket, látásukat, életüket. Az is lehet, hogy nevét mondákba, regékbe foglalták volna. Ha Jézus fel nem támad, a keresztyénség meghalt volna a születése előtt. Az egész keresztyénség léte és élete Krisztus feltámadásán nyugszik. Azon, hogy a sírt a kora reggel induló és balzsamot vivő asszonyok üresen találták. Az üres sír azt jelentette, hogy Isten nem hagyta halálban az ő Szentjét! Sokra értékeljük Jézus születésének ünnepét, szemünk mindig megcsodálja a bethle- hemi csillag fényét. Tudjuk, hogy a megváltás azáltal történt, hogy az „ige testté lett és lakozott miközöttünk”! Mélységes bűnbánattal ünnepeljük a kereszt ünnepét, a nagypénteket. De amíg csodálattal nézzük a töviskoronás főt, boldogan átéljük újra és újra, hogy a nagypéntektől nyílegyenes út vezet az üres sírhoz, a feltámadáshoz. Húsvétkor nem valakire gondolunk, aki volt, harnem arra, aki van. És amikor a múlt felé nézünk, nem akarjuk a titkok zárait feszegetni. Nem is any- nyira a dicső múlt előtt hódolunk, mint inkább arra a jelenre nézünk, amely a jövőt hordozza. Testi szemünkkel nem látjuk őt, Jézus mégis valóság a hitünk számára. Szinte a hitünk két kezével öleljük át a Feltámadottat. Jézus feltámadott. És ez azt is jelenti, hogj^bármennyire is szeretnénk látni az üres sírt és remegő kézzel megérinteni az összehajtott fehér lepedőket, szívesebben halljuk az évezredek távolából felénk zengő hírt: „Mit keresitek a holtak között az élőt”? Az életet keressük! Az Isten szerint való életet! Azt a diadalmas életet, amelynek középpontjában a Jézustól tanult szeretet áll. A húsvétnak nemcsak az a jelentősége, hogy a halál hatalmát Jézus legyőzte, hanem hogy hitünk szerint odaát, Isten színe előtt egy másik élet várakozik ránk. Az első húsvét után minden keresztyén ember félöltheti magára Jézus fegyverzetét. És erőt kaphat arra, hogy kinyújtsa kezét a másik ember felé, akkor is, ha nincsenek mindenben azonos nézeten. Erőt kaphat arra, hogy megtartsa és megtartassa mindazt, ami életünket széppé és boldoggá teszi. Erőt kaphat arra, hogy megmentse és védje mindazt, ami emberi. A feltámadott Krisztussal győzni lehet küzdelmes és mégis szép életünkben. Nekünk keresztyéneknek ujjong a lalkünk. és megtelik örömmel, hálaadással, mert húsvétkor látjuk az örökélet csúcsait. Fülöp Dezső Máté 28, 1—8. Lehet, hogy a templomunkban hallottuk már ezt az igét. Vagy valamelyik kedvesünk koporsója felett hirdették róla Isten szavát. Van abban valami, hogy húsvétkor szívesebben vennénk, ha nem emlegetnék annyit a halált. Inkább többet beszélnének az életről. Az olvasó is szívesen olvasna a nyíló virágokról tavaszról és a mindig megújuló természetről. Csakhogy itt többről van szó! Húsvét az élet és halál kérdését hozza közel. Az Istenben hivő ember ezen a napon döbben rá a legjobban, hogy menynyire központi kérdésünk a hit kérdése. Ezzel a hittel fogadjuk el Jézus feltámadásának a tényét. Tehát nem az értelmünkkel, hanem a hitünkkel. Eszünké jut Pál apostol tanítása az I. Kor. 15-ből: Ha nem hiszünk Jézus feltámadásában, hiábavaló az egész keresztyénségünk. Ezen a nagy ünnepen tehát nem arról van szó, hogy a fák újra rügyeket hajtanak és arról sem, hogy minden szép eszme egyszer kikel a sírjából. Hanem arról van szó, hogy élt egyszer itt a földön Valaki, aki legyőzte a bűn és ennek következtében a halál erejét. Sőt, nemcsak élt, hanem él most is és velünk van, a biblia tanítása szerint, életünk végéig. Még valamit: Ez a hit nemcsak a halálra nézve ad erőt, hanem az életre nézve is. Erőt ad a tisztább, szebb, boldogabb életre. Az ige parancsa ez: Menjetek és mondjátok meg, hogy Jézus feltámadott. A régi keresztyének így köszöntötték egymást: Jézus feltámadott. p. ő. NAPRÖL-NAPRÄ VASÁRNAP: ZSOLT 119,6 — RÓMA 14,9. — Töltsön el minket is a húsvéti öröm: nem halott hősünk van a jeruzsálemi temetőben, hanem élő Urunk! 1. Korinthus 5,7—8 — Zsolt 96. HÉTFŐ: JEREMIÁS 31,3 — 1. PÉTER 1,3 — Jézus föltámadása volt az a döntő esemény, amelyik új erőt öntött a fáradt és szétzilált tanítványi csapatba. Cselekedetek 10,36—43 — Zsolt 30. KEDD: ZSOLT 145,9 — RÓMA 5,8. — Nekünk embereknek nincs kivezető útunk a halálból. Isten Jézust küldte, hogy a régi ígéretek beteljesítőjeként örök életre nyisson utat. Cselekedetek 13,26—33 — János 20,1—18. SZERDA: ZSOLT 5,9 — 1. PÉTER 2,21. — A föltámadott Űr kötelezése: tanítványai hirdessék mindazt, amit Tőle hallottak. Cselekedetek 3,12—20 — János 20,19—23. CSÜTÖRTÖK: ÉZSAlAS 56,1 — 2. PÉTER 3,14 — A kételkedők, mint Tamás és a keresők, mint a szerecsen főember, egyaránt eljuthatnak a hit bizonyosságára. Cselekedetek 8,26—? 40 — János 20,24—31. PÉNTEK: ZSOLT 136,23 — JÁNOS 8,36 — Péter csalódása olyan nagy volt Jézus halála után, hogy visszament eredeti foglalkozásához, ismét halászni indult. Krisztus azonban utána ment, hogy ismét „emberhalásszá” tegye. 1. Péter 3,18—22 — János 21,1—14. SZOMBAT: JÓB 34,12 — RÓMA 1,17 — Jézus megszégyenítő szeretete Pétert apostolává, küldöttévé formálja. Ö megízlelte, hogy Isten az elbukottat, a bűnöst is föl akarja emelni, hogy többé ne vétkezzék. 1. Péter 2,1—10 — János 21,15—17, i. H. B. ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1966. április 10-én Húsvét 1. ünnepén Deák tér de. 9. (úrv ) Hafenscher Károly de. 11. (úrv.) D. Káldy Zoltán du. 6. Trajtler Gábor Fasor de. fél 10. (úrv.) Szirmai Zoltán de. 11. (úrv ) Koren Emil du. 6. Szirmai Zoltán. Dózsa György út de. fél 10. (úrv.) Koren Emil. Üllői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák) de. 12. (magyar). Thaíy Kálmán u. de. 11. dr. Rédey Pál du. 6. Bandi Sándor. Kőbánya de. 10. (úrv.) Veöreös Imre. Utász u. de. 9. (úrv.) Veöreös Imre. Vajda Péter u. de. fél 12. (úrv.) Veöreös Imre Zugló de. 11. (úrv.) Boros Károly. Rákosfalva de. 8. Boros Károly. Gyarmat u. de. fél 10. Boros Károly. Fóti út de. 11. Solymár Péter. Váci út de-. 8z Solymár Péter. Frangepán u. de fél 10. Solymár Péter. Újpest de. 10. Kosa László, este fél 7. Kosa László Pesterzsébet de. 10. (úrv.) Bencze Imre. Soroksár-Üjtelep de. 9 (úrv.) Pestlőrinc de. 11 Pestújhely de. 10. Kürtösi Kálmán. Rákospalota MÄV-telep de 8. Rákospalota Nagytemplom de. 10. Rákospalota Kistemplom du. 3. Rákosszentmihály de. fél 11. (úrv) Karner Ágoston. Sashalom de. 9. (úrv.) Karner Ágoston. Rákoscsaba de. 9. Békés József. Rákoshegy de. 9. Rákosliget de 10. Rákoskeresztúr de. fél 11. du. 3. Bécsikapu tér de. 9. Várady Lajos de. 11. dr. Vető Lajos este 7. Schreiner Vilmos. Torockó tér de. 8 (úrv.) fél 9. Madocsai Miklós. Óbuda de. 10. (úrv.) Fülöp Dezső du. 5. Szabó Aladár. XII. Tarcsay Vilmos u. de. 9. Ruttkay Elemér de. 11. Ruttkay Elemér este fél 7 Takács József. Pesthidegkút de. fél 11. Csengődy László. Budakeszi de. 8. Csengődy László. Kelenföld de. 8. (úrv.) Bogya Géza de 11. (úrv.) Várady Lajos du. 6. Bogya Géza. Németvölgyi út de. 9. dr. Rezessy Zoltán. Kelenvölgy de. 9. Visontai Róbert. Budafok de. 11. Visontai Róbert. Nagytétény de. 8. Albertfalva de. 7. Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. 11. — TORNYOK és templomok bádogtetejét garanciálisán újonnan fedem, festem, javítom. Gömböket, kereszteket készítek, eldőlt csúcsokat helyreállítok a leg jutányosabb áron. Bíró Sándor bádogos Edelény, Lenin u. 29. — BUNDÁK átszabását, irha tisztítás, festés Somogyi szűcsnél, Bp. V., Kossuth Lajos u. 1. az udvarban. — HARMÖNIUMOK speciális javítása garanciával. Adás-vétel. Po- korny Pál, Bp., IV., Újpest, Kom- ját u. 120. Telefon: 493—017, Budapesten, 1966. április 11-én Húsvét hétfőjén Deák tér de. 9. (német, úrv.) Dr. Nagy Gyula de. 11. (úrv.) dr. Kékén András du. 6. Hafenscher Károly. Fasor de. fél 10. Szirmai Zoltán de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán du. 6. Koren Emil. Üllői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák) de. 12. (magyar). Thaíy Kálmán u. de. 11. Bándi Sándor du. 6. Bándi Sándor. Kőbánya de 10. (úrv.) Utász u. de. 9. (úrv.) Veöreös Imre. Vajda Péter u. de. fél 12. Zugló de. 11. (úrv.) Baranyai Tamás. Rákosfalva de. 8. Baranyai Tamás. Gyarmat u. de. fél 10. Baranyai Tamás. Fóti út de. 11, Solymár Péter. Váci út de. 8. Solymár Péter. Frangepán u. de. fél 10. Solymár Péter. Újpest de. 10. Kosa László. Pesterzsébet de. fél 10. (úrv.) Soroksár-Üjtelep de. 9. (úrv.) Pestlőrinc de. 11. Pestújhely de. 10. Kürtös Kálmán. Rákospalota MAv-telep de. 8. Rákospalota Nagytemplom de. 10. Rákospalota Kistemplom du. 3. Rákosszentmihály de. fél 11. Kamer Ágoston. Sashalom de. 9. Karner Ágoston. Rákoscsaba de. 9. Békés József. Rákoshegy de. 9. Rákosliget de. 10. Rákoskeresztúr de. fél 11. du. 3 Bécsikapu tér de. 9. Madocsai Miklós de. 10. (német, úrv.) Várady Lajos de. 11. Schreiner Vilmos este 7. Madocsai Miklós Torockó tér de. fél 9. Schreiner Vilmos. Óbuda de. 10. Fülöp Dezső du. 5. Szabó Aladár. XII. T^rcs^r Vilmos u. de 9. Csengődy László de. 11. Csengődy László este fél 7. Ruttkay Elemér. Pesthidegkút de. fél 11. Muncz Frigyes. Kelenföld de. 8. (úrv.) Gyimessy Károly dr de. 11. (úrv.) Gyimessy Károly dr. du. 6. Bogya Géza. Németvölgyi út de. 9. dr Rezessy Zoltán. Kelenvölgy de. 9. Visontai Róbert. Budafok de. 11. Visontai Róbert. Csepel de. 11. EVANGÉLIKUS ÉLET A Magyarországi Evangélikus Egyetemes Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti a Szerkesztőbizottság Főszerkesztő: D. dr. Vető Lajos Felelős szerkesztő és kiadó: Gádor András Szerkesztőségi telefon: 342—423 Szerkesztőség: Bp. VIII., Üllői út 24 Kiadóhivatal és Sajtóosztály: Budapest. VIII. Puskin u. 12. Telefon 142—074 Csekkszámlas-ám: 20412—VHI. Előfizetési ára egv évre: 60,— Ft Árusítja a Magyar Posta INDEX 25 211 66.00927/2 — Zrínyi Nyomda, Bpest Fv.: Bolgár I. X
