Evangélikus Élet, 1965 (30. évfolyam, 1-52. szám)

1965-03-07 / 10. szám

Isten útján együtt az emberekkel! Máté 4,1—11. Böjt első vasárnapja a megváltásunkra induló Jézus har­cát mutatja meg a Kísértővei. Valóságos emiberként, a böjttől meggyötört testtel veszi fel- a harcot a Sátánnal, aki .isten- fiúság'a ellen intézte támadásait. Jézust le akarta téríteni az engedelmesség és szolgálat útjáról, hogy ezzel lehetetlenné tegye az ember megváltását. Jézus azelőtt a kérdés előtt ál­lott: hogyan tud az emberrel szolidaritást vállalni és mégis teljesen Isten útján járni. A kísértés-történet jelentősége ma számunkra nemcsak erősítés és vigasztalás, hanem útmuta­tás egyházunk népe számára.. Azt a kérdést veti fel: hogyan akarunk teljes szolidaritást vállalni az emberiséggel és mégis egészen Isten útján járni. A mindennapi élet kérdése, a kenyérkórdés szerepel az első találkozásban. Jézus válasza megóv minden eltévelyedés­tő’. A kenyérhez szorosan hozzátartozik Isten igéje, mint mindennapi lelki táplálék. Jézus nem kicsinyíti le az anya­giak jelentőségét, nem akarja megszüntetni a kenyérért foly­tatott küzdelmet, hanem azt mutatja meg, hogy az ember Isten akarata szerint éljen a földön. Teljesítve rendeltetését, dolgozzék hűségesen, ne legyen csodaváró. A munkában fog­jon össze és azon fáradozzék, hogy minden ember megkapja a ínindannapi kenyerét. Az Isten igéjére figyelő egyház az igehirdetéssel és a szeretet cselekedeteivel segíti az embert, hogy békében élvezhesse munkája gyümölcsét Isten akarata szerint. A második találkozásban Jézust ellenfele az igével kí­sérti. Ha Jézus erre teszi a hangsúlyt, a Kísértő ezzel támad tovább. Próbálja ki az ige erejét! Vesse alá magát a mély­ségbe! Biztos sikere lesz a nép előtt, ha a magasból száll alá. Kitörő örömmel fogadják majd. Jézus válasza megóv az igé­vel való bűnös visszaéléstől. Az ige nem varázsszer, amellyel Isten segítségét öncélú kívánságainkra biztosíthatjuk. Az már határátlépés, istenkísértés, ha saját akaratunk szerint kíván­juk Isten igéjét önző céljainkra felhasználni. Az igében bíz­hatunk, de önkényesen nem írhatjuk elő Isten megmentő .szeretetét. Isten azt akarja, hogy az emberi élet másokért szolgáló élet legyen. Jézus a golgotái kereszten vetette magát a „mélységbe” Isten akaratából, hogy életét adja váltságul sokakért.. Ez megóvja az egyházat a hamis biztonságérzettől •és figyelmezteti arra, hogy ne öncélúan éljen, hanem a vi­lágért, annak javára végezze szolgálatát. A harmadik találkozásban a világhatalom szédítő távlatát csillantja fel Jézus előtt a Kisértő. Jézus ezt is visszauta­sítja. Istentisztelet és imádás egyedül Istent illeti. Jézus nem a hatalom ellen beszél, hiszen ő nem uralkodni jött, hanem szolgálni. Az egyház történelme folyamán gyakran fennakadt a Kísértő hálójában, amikor világuralomra törekedett. Jézus napjainkban is világosan megmutatja, hogy az egyház egyet­len létformája ebben a világban a szolgálat. Ez Jézus útja, az egyház útja sem lehet más. Az emberiség javáért kell az egyháznak a maga' sajátos szolgálatát végeznie állandóan Krisztusra tekintve. Jézus győzelmet aratott a Kísértő fölött. Számunkra nem­csak erősítés és vigasztalás, hanem állandó útmutatás. Ügy kell engedelmesen Isten útján járnunk, hogy teljes szolida­ritást tudjunk vállalni az emberiséggel. Garami Lajos !j| lllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllillllllliill^ = = A Sajtóosztályon = = = kapható az = I = ÜJTESTAMENTUM 1 II ÉS A ZSOLTÁROK | = H (nem az új próbafordí- = = = tás szövege) fekete per- 1 = = gamoid kötésben, arany Ej §= S felirattal 8,5x14,5x1,7 j| H = cm méretben = = M Ara 40 forint ZL I = Kapható az Evangélikus = = = Sajtóosztályon = = = Budapest, VIII., | H E Puskin u. 12. = ifc »iiiiiiiiiimiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiniT. HÉTRŐL HÉTRE I címen kapható az evan- = gélikus áhítatos könyv, I amelyik 53 hétre tartal- I máz igét, igemagyaráza- = tot és imádságot I az Áhítatos könyv Ara 12,— ft Megrendelhető a Sajtóosztályon HÍREK BÖJT 1. VASÄRNAPJÄN az oltárterítő színe: lila. A va­sárnap délelőtti istentisztelet oltári Igéje: 2Kor 6,1—10; az I igehirdetés alapigéje: Máté 4,1—II; a délutáni istentiszte­leten az igehirdetés alapigéje: ÍJn 1,12—15. A VASI EVANGÉLIKUS Egyházmegye Lelkészi Mun­kaközössége február 26-án Szombathelyen tartotta szo­kásos havi ülését, amelyen Nyíró József úrvacsorái isten­tiszteletet, Molnár Jenő homi- letikai előkészítőt, Baráth Pál „A lelkész a mai világban” címen előadást tartott, Flie­genschnee Frigyes a fenti elő­adás korreferense volt. Lehel Ferenc a szemlerovatot ve­zette, Hódi Pál a lelkészek legközelebbi feladatairól be­szélt, majd Szabó Lajos espe­res tájékoztatta a munkakö­zösség tagjait az egyházme­gyét érintő kérdésekről. A BUDAVÁRI Evangélikus Templomban Orgonaest lesz március 7-én du. 6 órakor, amelyen Peskó György orgo­naművész Bach-, Franck- és Liszt-műveket ad elő. A fű­tött templomban sorrakerülő orgonaesten Várady Lajos es­peres igét hirdet. Belépődíj nincs. A TABI GYÜLEKEZET Maczkó Józsefet választotta új gondnokául, akinek beikta­tása az új presbiterekkel együtt egyik böjti vasárnap lesz. — HALÁLOZÁS. Lörincz Lajos, a tabi gyülekezet 20 éven át volt gondnoka, hosz- szú és fájdalmas szenvedés után 67 éves korában el­hunyt. Benne a somogyi egy­házmegye leghosszabb időt szolgált hűséges gondnokát te­mették el. ELADOK: Luther müvek I-VX., Virágh Sándor: Bibliai szófogal­mak (fűzve) és Bibliai Lexikon fekete félbőr I-n. Cím: Evangéli­kus lelkészi hivatal Bp. XIX. Kispest, Bajcsy Zsilinszky tér. — MESTERHÁZY PETER és VÁCZY PAULA február 6-án Pápán tartották esküvő­jüket. — A HAJDÜ-SZABOLCSI EGYHÁZMEGYE LELKÉSZI MUNKAKÖZÖSSEGE folyó hó 16-án Nyíregyházán tartot­ta ülését. A munkaülésen Me- gyer Lajos esperesen kívül Szabó Gyula, Szabó Vilmos, Joób Olivér, Gáncs Aladár lel­készek és Rozsé István segéd­lelkész szolgáltak. LEÁNYGYULEKEZET kisebb méretű ezüst urvacaorai boros- kancsót keres megvételre ármeg­jelöléssel. Cím a kiadóban. BUNDÁK átszabása, préme- zések, szőrmekucsmák Somogyi szűcsnél, Bp. V. Kossuth Lajos u. 1. udvarban. !H!lllll!l:llillllllll>lll!llinillPlllllll!M<lllillllllllllllllllllllllll|l|« q HARANGOK újraönté- ± I sét, harangkoronák, ha- g I rangállványok készíté- - I sét, átalakítását újrend- § szerűvé vállalja DUSÄK ISTVÁN I harangöntő, örszentmik- § 5 lós, Dózsa György út 26. i (ll!lllll!l!IIIIIIIIIIIIIII!l!lllIIIi:ill!lllll:lfl!lllllllll!lllllll1lllllll!)IP AGENDA címen kapható az Evangélikus Egyház szertartáskönyve Kötve: 128,— Ft. Megrendelhető a Sajtó- osztályon Budapest, VIII., Puskin u. 12. EVANGÉLIKUS ÉLET A Magyarországi Evangélikus Egyetemes Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti a szerkesztőbizottság Főszerkesztő: D. dr. Vető Lajos Felelős szerkesztő és kiadó: Gádor András Szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest, VIII., Üllői út 24. Szerkesztőségi telefon: 342—423 Kiadóhivatal és Sajtóosztály: 142—074 10 uOO példányban nyomatott Előfizetési ára egy évre 60,— Ft Csekkszámla: 20412.—VIII. Árusítja a Magyar Posta INDEX 25 211 65.0839/2 — Zrínyi Nyomda, Bpest Fv.: Bolgár I. A Sajtóosztály értesíti a gyülekezeteket, hogy az Éne­keskönyv új kiadása nyomás alatt van. Megjelenését az Evangélikus Élet közöl­ni fogja. ifi 111111,111111:1:111.1 Ml 1.11Hl 1:1 III Ml lilül I Hinni UHU I III Hl Jllllllllllilllllll 11,1.1 III lllimilllinwniillllllilllHlllllMlllllliniiMIIIIIIIIIIIII>lllllllllll!llllllWIIIIBIWIIIIIWillll1tlltliri'1illT'rTT‘“T““'"“-'“m*,‘m“mM“l,‘ Lelkész és gyülekezet: A lelkész „Csípősen fúj a téli szél. A déli harangszó is gyorsan el­vész ebben a viharos szélben. A két asszony arcából a ken­dő alól alig látszik valami. Kezükben kosár. A kosárban ebéd. A határba tartanak. — Hová, hová? — köszön rájuk a lelkész. — Ebédet viszünk az embereknek. Kint dolgoz­nak az erdőn. Fát vágnak. — Siessenek, hogy ki ne hűljön. •— Az asszonyok tovább men­nek, de valami nem hagyja őket nyugodni. „Ennek aztán még ma is jó dolga van. He­tenként egyszer prédikál, oszt egész héten nem csinál sem­mit. Csak ül a meleg szobá­ban és várja, hogy valaki menjen hozzá, akivel elbeszél­getne. Délben jól megebédel és biztosan alszik is egy na­gyot. A mi emböreink pedig fáznak ott kint az erdőben ...” Ez a vélemény jobban el­terjedt híveink között, mint annakidején az ázsiai influen­za. Valahogy úgy tekintik a lelkészi szolgálatot, mint amely a vasárnapi munkából áll csupán. Pedig az igazság az, hogy a vasárnapi istentisz­teletben csúcsosodik ki az egész heti munka. Az aláb­biakban megpróbáljuk hűen visszaadni egy átlag lelkész átlagos napi beosztását és mindazt, ami ezzel együtt jár. Reggel hatkor szól a vek­ker. Ébred a ház. A papné igyekszik a készüléssel, hogy idejében elinduljon a buszhoz:. A gyerek a papra marad. O ellenőrzi könyveit, füzeteit, körmeit és cipőjét Nyolc órá­ra üres a ház. A lelkész leül a konyhaasztal mellé és meg­reggelizik. Az előbb főzte meg a teáját, kissé sötétre sike­rült, de ezt már sohasem fog­ja megtanulni. Eszik, A zsí­roskenyér megakad a torkán. Vajon az öreg Molnárnét élet­ben találja-e. Még tegnap es­te kellett volna elmennie, de nem tudott. A felesége tan­folyamra jár és a gyereket nem hagyhatta itthon. Egy haldoklóhoz viszont nem vi­heti magával. Szegény Mál­námé] Milyen küzdelmes is volt az élete. Örökös harc a földért és most mindennek vége. Érdemes volt? Észre sem vette, hogy kiürült a csé­sze és elfogyott a kenyér. Pe­dig lassabban kellene étkez­nie. Bajok mutatkoznak a gyomorban. És nyugodtab- ban ... Molnárné szemét ő zárta le. Imádság, vígasztalás. Fölzak­latott lélekkel ért haza. Jó né­hány halottat látott már, de mindegyik felzaklatja. Hiszen mindegyikben egy embert lá­tott, akivel tegnap beszélt, aki szeretett és gyűlölködött... Az íróasztalon már várják a könyvek. Munkaközösségi ülésre kell dolgozatot készíte­nie. A vatikáni zsinat a té­mája. De hogy erről újat mondhasson, ahhoz vissza kell lapozgatnia a középkori teoló­gusok írásaihoz. Latin nyelvű könyv nyílik ki előtte és szó­tár lapjai zizegnek. A déli ha­rangszó igy köszönt rá. Ebé­delni kell. Jó, hogy az asszony szombaton délután megfőzte a nagy tál töltöttkáposztát. Igaz, ebből megint gyomorfá­jás lesz, de mit csináljon. A konyhában megterít és egye­dül leül az asztal mellé. A tányér mellé kiteríti az újsá­got és míg tömi magába a zsí­ros káposztát, addig átolvassa. Már megint mi van Dél-Viet­namban __ és Kongóban ... Ér dekes lenne ezt a kérdést jobban szemügyre venni, mert különben elmaradok a világ­tól ... Az utolsó falatokat otthagy­ja a tányérban. A harangozó jött be. Fizetésemelést kért. Papír és ceruza kerül elő. Ho­gyan is áll az egyház kasszá­ja? A harangozó már elment. De a lelkész még mindig csak számol. És mi lesz, ha itt hagyja őket a harangozó? Ügy mint tavaly az a másik?... Valamit kellene tenni, hogy többet tudjanak fizetni. De miből? Délután elszalad a gondnokhoz, hátha sikerül va­lamit kitalálniok. Addig meg­nézi a vasárnapi textust. Mi­ről is van itt szó? Isten szere- tetéről. Boldog, hogy újra bi­zonyságot tehet erről a sze­rétéiről. Ezeken gondolkodik, míg nekiindul a téli utcának. Látogatni megy. Cipőjére vas­tagon rátapad a frissen hullt hó és feje mind erősebben kezd zúgni a sok-sok prob­lémától, amelyet a beszélge­tésekben hallott. A gondnok­nál megpihen. Űjra előveszi a papírt és tollat. Vitatkoz­nak, tervezgetnek. A téli este ráborult a falu­ra, mire hazaért. Utána meg­érkezik a gyerek is az isko­lából. Az asszony a munká­ból. Vacsora alatt mindnyájan hallgatnak. Fáradtak, És mindnyájan másra gondol­nak. A gyerek az elhallgatott kettesre, az asszony a kis Gyulaira, aki képtelen még mindig összeolvasni a betű­ket és az autóbuszra, amelyen ma sem kapott ülőhelyet, a lelkész Sáriné könnyeire, aki­nek a fiát nevelőintézetbe vit­ték, mert lopott a munkahe­lyén. Közben fájó gyomra kínzó marására is gondolni kellett. A kétszersült kese­rűen omlott szét szájában. Vacsora után a gyerek a tévé elé ül, az asszony a konyhában vasal, ö bemegy a szobájába olvasni. Sós György Végtisztesség című könyvét olvassa. A könyvben szereplő evangélikus lelkész helyesen tette-e teológiailag és embe­rileg, amit tett? A könyv be­tűiről figyelme mindjobban Sárinéra terelődött. Tavaly halt meg az ura és ez a gye­rek volt minden reménysége. Mit kellene tenni? Beszélni kellene a gyerekkel? Vagy menjen el a tanácselnökhöz és vele beszélje meg? Mit is kellene tenni? Éjfélkor lefe­küdt és úgy döntött, hogy a tanácselnökhöz megy először. Ezzel aludt el. Másnap reggel újra kezdi a napot... De könnyű lelkésznek len­ni1 k. á. HÉTRŐL—HÉTRE Kétféle szeretet? I. János 1,12—15. A gazdag ifjútól kérdezi Jézus: akarsz-e követni engem? Ha igen, akkor le kell mondanod minden előnyödről, amit a gazdagság biztosít neked. Engem kell szeretned ezután és nem a vagyonodat. János apostol is valami hasonló döntésre szólít fel: „Ne szeressétek a világot" — mondja, mert aki a világot szereti, abban tulajdonképpen nincs is szeretet. De mit is ért az apostol a világon? Talán mindazt, ami körül vesz bennünket? Nem. János nem aszkézisre, az élettől és emberektől való elfordulásra szólít fel azáltal, hogy a világ szeretetét tiltja. Az ő szótárában a „világ" mindazt jelenti, ami bűnre csábit, ami el akarja vonni a figyelmünket Istenről. Vakokká, süketekké akar tenni minket az ö dolgai iránt. A világ szeretete, ellentétben az Isten szeretetével, szám­talan formában jelentkezik az életünkben. Kinél anyagiak szeretetében, kinél a hatodik parancsolatot sértő formában. — Egy azonban biztos; mindig az Istentől való eltávolodást eredményezik. Böjt első vasárnapján szól hozzánk János apostol intése „Ne szeressétek a világot". De így folytatódik az intés: Sze­ressétek azt a Jézus Krisztust, akinek a nevéért és véréért megbocsájtatnak a ti bűneitek és szeressétek az embert, mert a megbocsájtás, a megváltás neki szól, érte történt, mind­nyájunkért. A világiak után sóvárgó szeretet és az Isten iránti sze­retet úgy is ellentétben áll egymással, mint a múló és az örök. A kettő közötti külömbséget Jézus Krisztus megismerése nélkül nem látjuk, nem tudjuk észre venni. Az ö mindnyá­junkért hozott nagy szeretete a záloga annak, hogy a másikért való, áldozó szeretet örök gyümölcsöket terem, míg az ön­magáért való szeretet gyümölcstelen és halott. Kószeghy Tamás NAPRÖL-NAPRA VASÁRNAP: MIKEÄS 5,2; KOLOSSÉ 1,19—20. — Böjt első vasárnapja. Ez a nap nem csupán a farsang végét jelzi, hanem mást is. Elsősorban Jézus Krisztus keresztjére mutat. II. Korintus 6, 1—10; Zsoltárok 91. HÉTFŐ: I. MÓZES 28,17; EFEZUS 3,12. — A messziről érkező ember előbb a tornyot látja, majd közelebb évre egyre jobban kiéleződik a kereszt körvonala. Ennek a közeledésnek az ideje a böjt. Jakab 4,1—10; Lukács 15,1—16. KEDD; ZSOLTÁROK 119, 114; János 4,41. — Ne csak „fizikai” közeledés ideje legyein böjt a kereszthez, hanem ta­núskodjék bennünk a kereszt jelentősége. Menedék és pajzs* Jakab 1,13—18; Lukács 15,11—32. SZERDA: H. MÓZES 34,10; JÄNOS 5,36. — Jézus mondja — „A cselekedetek, amelyeket reám bízott az Atya, hogy azo­kat elvégezzem azok maguk tesznek bizonyságot rólam, hogy az Atya küldött engem. Zsidók 4,14—16; Lukács 16,1—13. CSÜTÖRTÖK: II. SÁMUEL 12,13; JAKAB 5,16. — Az orvos-tudomány versenyfutás az élet és a halál között az élet­ért. Ügy látjuk, hogy mindig a halál a győztes. „Az Ür elvette a te bűnödet, nem fogsz meghalni.” Zsidó 12,1—7; Lukács 16,14—18. PÉNTEK: ÉZSAIÁS 11,9; Hl. JÁNOS 4. — A keresztyén ember tudja azt, hogy a versenyfutásban Jézus Krisztus óta nem a halálé az utolsó szó. Az élet diadalmaskodott a halál fölött. Máté 16,21—28; Lukács 16,19—31. SZOMBAT: I. SÄMUEL 16,7; I. PÉTER 147. — „Az em­ber azt nézi, ami szeme előtt van, de az Ür azt nézi, ami a szívben van.” Nemcsak az a valóság, amit látunk, amit meg­foghatunk. Életünkben legnagyobb az, ami a szívünkben van. Máté 12,38—42; Lukács 17,1—10* Káposzta Lajos ISTENTISZTELETI REND Budapesten 1965. március 7-én Deák tér de. 9 (úrv.) Hafen- scher Károly de. 11. (urv.) Dr. Ké­kén András Fasor de. fél 10. (orv.) Bogya Géza de. 11. (urv.) Bogya Géza du. 6. Szirmai Zoltán Dózsa György út de. fél 10 (úrv.) Szir­mai Zoltán Üllői út 24. de. fél 11. Karácsonyi Sándor ú. de. 9. Rá­kóczi út 57-b. de. 10. (szlovák) Dr. Szilády Jenő de. 12. Thaly Kál­mán u. de. 10. ifj. Hegedűs Lajos de. 11. (urv.) Rédey Pál du. ifj. Hegedűs Lajos Kőbánya de. 10. Veöres Imre Utász u. de. 9 (úrv.) Vajda Péter u. de. fél 12 (urv.) Veöreös Imre Zugló de. 11. furv.) Boros Károly Rákosfalva de. 8. (Boros Károly) Gyarmat u. de. fél 10. Boros Károly Fóthi út de. 11. (urv.) Káposzta Lajos Váci út de. 8 (úrv.) Káposzta Lajos Frangepán u. fél 10 Káposzta Lajos Üjpest de. 10. Blázy Lajos Pest­erzsébet de. 10 (urv.) Bencze Imre Soroksár-Üjtelep de. fél 9. (urv.) Bencze Imre Pestújhely de. 10. Kürtösi Kálmán Rákospalota Máv Telep de. 8. Bolla Árpád Rá­kospalota kistemplom de. 10. (urv.) Bolla Árpád Rákospalota kistemp­lom du. 3. Kökény Elek Rákos­szentmihály de. fél 11. Karner Ágoston Sashalom de. 9. Karner Ágoston Rákoscsaba de. 9. Békés József Rákoshegy de. 9. Rákosli­get de. 10. Rákoskeresztúr de. fél 11. és fél 3. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Schreiner Vilmos, de. 11. furv.) Sshr einer Vimos du. 6. Peskó György orgonaest, igét hirdet Vá­rady Lajos Toroczkó tér de. 8. (urv.) de. fél 9. Óbuda de. 9. Fülöp Dezső de. 10. (urv.) Fülöp Dezső du. 6. szeretetvendégség XII. Tarcsay Vilmos u. de. 9. (urv. de. 11. (urv.) Vámos József du. fél 7. Csengődy László Pesthideg- kút de. fél 11. (urv.) Csengődy László Budakeszi de. 8. Csengődy L.ászó Kelenföld de. 8. Uzon László de. 11. (urv.) Uzon László du. 6. Dr. Rezessy Zoltán Németvölgyi út de. 9. Dr. Rezessy Zoltán Ke- lenvögy de. 9. Visontai Róbert Budafok de. 11. Visontai Róbert Nagytétény du. 3. Visontai Róbert Albertfalva de. 7. Visontai Róbert Csillaghegy de. fél 10 Csepel de. U. ÖRÖMHÍR címen új evangélikus prédikációs kötet jelent meg Ad­vent első hetében. Egyházunk vezetősége és Egyetemes Sajtóosztályunk évek óta tervezte, hogy egy igehirde­tés gyűjteményt jelentet meg. Ebben az esztendőben ez a terv megvalósulhatott. Az óegyházi perikóparend evangéliumi szakaszai alapján 31 evangélikus lelkész készítette el a prédikációkat. A kötetben 67 teljesen kidolgozott prédikáció van. A könyv egész vászonkö­tésben, tetszetős formában jelent meg. A könyv megrendelhető Evangélikus Egyetemes Sajtóosztályunknál (Budapest VIII.. Puskin u. 12.) Ára 70 Ft. (csomagolás, portó 2 Ft.)

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents