Evangélikus Élet, 1964 (29. évfolyam, 1-52. szám)

1964-03-22 / 12. szám

Virágvasárnap tanítása Zak. 9,9—13. Virágra sárnapja kétarcú ünnep: Krisztus királyi és szol­gai bevonulásának ünnepe. Mint királyt ünpepli a sokaság — mint Isten szolgáját keresztre viszi Jeruzsálem népe. A nagyhét első nagy napjának ótestámentumi igéjéből ez a kettős Krisztus-arc ragyog fel előttünk. Az egyik a nagy­pénteki, a másik a húsvéti. Az egyik a szelíd, alázatos, szol­gálni jövő, békességet hozó Megváltó arc, a másik a diadalmas Űré, akinek kezébe tétetett le minden hatalom „a föld hatá­ráig” & aki épp ezért az ítélet és számonkérés Ura. Ez a két arc egybefonódottan, itt-ott elmosódottan jelenik meg előttünk Zakariás próféciájában, úgy, mint amikor ugyanazon a filmen két képet fényképeztek egymásra. De a két képből csak az egyik domborodik ki élesen: a Golgotha felé menő Krisztus arca. Isten szolgájáé, aki nem uralkodni jön, hanem szolgálni. Aki Isten dicsőségétől meg- üresíti magát és alázatosan, szamárháton ülve csak az igaz­ság és a szabadító szeretet fegyvereivel övezi fel magát, hogy legyen békesség hirdetőjévé minden embernek, minden nép­nek. A másik kép elmosódó vonásai csak halványan emlé­keztetik a nagyhétre induló gyülekezetei arra, hogy ugyanez a Krisztus a húsvét diadalmas feltámadottja. A jeruzsálemi bevonuláskor maguk az apostolok is inkább ezt az elsőt látták meg és a zakariási próféciából ezt ragad­ták meg örvendező szívvel: „Áldott a király, ki jő az Urnák revében! Békesség a mennyben és dicsőség a magasságban!” (Luk 19,38.) Mi is erre a Krisztus-arcra tekintünk most, de úgy, hogy el nem feledkezünk a másikról sem. 1. Krisztus nem uralkodni akar rajtunk, hanem szolgál nekünk: meghal népéért — minden népért. Nem gyűlöl, hanem szeret. Nem sújt le azokra, akik Öt keresztreviszik, hanem értük imádkozik. Igazsága felragyog a mellette keresztre feszí­tett gonosztevő előtt és szabadítását tőle sem vonja meg. Áldozatával arra tanított és tanít ma is: „aki közöttetek első akar lenni... legyen mindenkinek szolgája”. A keresztre induló, alázatos Messiás-király ma is utat mutat és erőt ad az egyház népének a másokért való feltétel nélküli szolgálatra. 2. Krisztus nem az erőszak fegyverével közelít az ember- világhoz, hanem békességet hirdet minden népnek. Bevonu­lásakor nincs mögötte fényes, hatalmas sereg. Nem kényszeríti térdre Jeruzsálemet isteni hatalmával. — Békességet munkál Isten és ember között. Békesség szerzője mindenütt, ahol a háborúság sátáni lelkülete ember és ember között megront­hatná magát az életet is. Ma is ezt teszi. És az egyház népe erre a Krisztusra tekintve vállalja örömmel a békességszer­zés áldott szolgálatát mindig és mindenütt. Ezért vállal részt abból a világméretű erőfeszítésből, amelynek célja „békesség a földön.” 3. Krisztus nem megkötözni akar, hanem megszabadítani. Megszabadítani minden rontó, pusztító hatalomtól, amelynek láncaiban gyötrődik az ember. Bűnbocsánatát és isteni erejét adja, hogy megöldozottan mi is igazságban járhassunk. A halál „mély kútjából” kiemeli népét az élet reménysé­gére és győzelmet ad ott, ahol a legreménytelenebb a küzdés: a halállal való találkozásban. Örvendezve hódolunk ma a szelíd, alázatos, szolgáló, békességet munkáló és halál felett diadalt adó Jézus Krisztus előtt és vállaljuk a vele való járást igazságban, szolgálatban, békességben és élő reménységben! » , Blatniczky Jenő A gyógyulás útja IV. Mózes 31:4—9. A keresztyénség történetében oly emlékezetes szerepet játszó Augusztus császár a római fórumon egy aranyozott oszlopot állíttatott fel, amelyet ARANY MÉRFÖLDKŐNEK neveztek el. Tőle minden ezer lépésre a nagy római birodalom útjain más és más mérföldkövek emelkedtek, amelyek nem­csak a Rómától való távolságot mutatták, hanem hirdetői voltak a birodalom erejének és hatalmának is... A keresztyénség Arany Mérföldköve a Mi Urunk JÉZUS KRISZTUS KERESZTJE! Kis falusi templomok, vagy hatal­mas székesegyházak oltárán egyféleképpen azt jelenti: JÉZUS KRISZTUSNAK van hatalma bűnön és halálon. A világ bármely részén elő keresztyéneknek ugyanúgy hirdeti: gyó­gyulás és szabadulás bűneinkből csak a Krisztus keresztje által van. A pusztában való vándorlás idején Izrael népét hálát­lansága és hitetlensége miatt rettenetes büntetés éri. Mérges kígyók mardossák meg őket és sokan meghalnak. Amikor azonban megbánják bűneiket, az Ür parancsára Mózes réz- kígyót tűz fel egy póznára és ha valaki hittel néz fel arra, meggyógyul mégha megmarták is a kígyók. Üdvözítőnk erre emlékezteti tanítványait, amikor János evangéliuma tanúsága szerint ezt mondja nékik: „Amiképpen felemelte Mózes a kígyót a pusztában, aképpen kell az ember Fiának is felemeltetnie, hogy valaki hiszen őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen”. (3:14—13) A hálátlanság, hitetlenség, szeretetlenség és békétlenség tüzes kígyói minket is sokszor megmarnak. El is kellene pusz­tulnunk, ha nem volna, ahová hittel FELTEKINTHETÜNK! Krisztus keresztje hirdeti Isten bűnbocsátó atyai irgalmát, hozzánk való szeretetét, értünk való nagy és szent áldozatát. Evengélikus keresztyének mindig úgy nézhetnek fel Krisztus keresztjére, mint ahogy Izrael fiai tekintettek az érckígyóra... Ezért az egyik legnagyobb ünnepünk nagypéntek, mert Krisztus keresztje közel kétezer esztendeje hirdeti: ITT van bocsánat minden hálátlanságra, ITT van gyógyulás minden csüggedésre és reménytelenségre, ITT van a szabadulás a bűneink és szenvedélyeink rabságából... Nem kell egyebet csinálnunk, csak HITTEL kell néznünk Üdvözítőnk kereszt­jére és máris megnyílik előttünk a gyógyulás útja... Rettenetes lehetett, amikor a mérges kígyók által meg­mart emberek látták, hogy számukra mindennek vége... nincs menekülés és nincs szabadulás ... Izrael népének lelke igazában csak akkor keseredett meg... De ez a keseredés már nem Istentől vitte el őket, hanem inkább bűnbánatra késztette a hálátlan népet. Ez pedig már a szabadulás útja. A szörnyű félelem, az iszonyú csüggedés helyett az öröm tüzei gyúltak ki szemükben és szívükben: reánéztek az érc­kígyóra és meggyógyultak ... Rettenetes lenne az élő Isten színe elé kerülnünk, ha nem volna Megváltó Krisztus! Bűneink rabságából és a halál félelmétől nélküle nem tudnánk megszabadulni. A gyógyu­lás útja: hittel és reménységgel nézzünk fel Krisztus kereszt­jére! Halász Béla HÍREK. — Virágvasárnap az oltár- teritő színe: lila. A vasárnap oltári és délutáni alapigéje: Mt 21, 1—9; szószéki alapigéje: Zak 9, 9—12. — Nagypénteken az oltár­terítő színe: fekete. Az ünnep oltári és délutáni igéje: Jn 19, 16—30; délelőtti igéié: IV. Móz 21, 4—9. — EVANGÉLIKUS ISTEN- TISZTELET A RÁDIÓBAN. Március 22-én, virágvasárnap reggel fél 8 órakor evangé­likus vallásos félórát közvetít a Petöfi-rádió. Igét hirdet KOREN Emil Budapest-fasori esperes-lelkész. — A LELKÉSZI MUNKA- KÖZÖSSÉGEK ÉLETÉBŐL. A Csongrád—szolnoki egyház­megye lelkészi munkaközössé­ge március 3-án Hódmezővá­sárhelyen tartotta idei első gyűlését Mathaidesz Gyula, Virányi Lajos lelkészek és Bártfay Lajos esperes. szolgá­latával. Úrvacsorát osztott Jeszenszky Tibor lelkész. — A Borsod—hevesi egyház­megye lelkészi munkaközössé­ge március 11-én Miskolcon tartotta ezidei második mun­kaülését. Ürvacsorai istentisz­telet (Tarjáni Gyula) után Pintér Károly: Az egyház útja Latin-Amerikában, Dorn Vil­mos: Élet és béke — A II. Ke­resztyén Békevilággyűlés té­mája kapcsán — címen tartott előadást. — A VASI EGYHÁZMEGYE LELKÉSZI MUNKAKÖZÖS­SEGE március 17-én, Ccll- dömölkön tartotta munkaülé­sét. Az egyiittlétet ürvacsorai istentisztelet vezette be (SMI- DÉLIUSZ Ernő). A virágvasár­napra való homiletlkai elő­készületet JÓZS V Márton ve­zette. Megjelent a munka- közösségi ülésen az országos Lelkész! Munkaközösség elnö­ke, KÄLDY ZOLTÁN is és nagy érdeklődéssel fogadott előadást tartott. A kérügma- diakónia bibliai fogalmak tisz­tázásáról HÓDY Pál tartott előadást. Küszöbön álló fela­dataink címen pedig ITTZÉS Gábor. — A VESZPRÉMI EGY­HÁZMEGYE lelkészi munka- közössége március 19-én Pápán ülésezett. Úrvacsoraosztás (CSABY József) és igehirde­tésre készülés (MÁTIS István) után BOJSZA János és NÉ­METH Tibor tartottak előadást A Pápa-környéki Evangélikus Gyyülekezetek Élete egy 1696. évi katholikus főespercsi vizi- iáció jegyzőkönyvének tükré­ben — címem. Ezután az espe­res adott tájékoztatót. — KELENFÖLD. Nagyszom­baton este 6 órakor a kelen­földi templomban az isten­tiszteleten Purcell-, Schütz- és Gregor Wemer-műveket ad elő MEZŐFI Tibor és a gyüleke­zet zenekara. — Albérletet keres vidéki evangéliküs lelkész 20 éves ta­nuló fia .számára. Cím a kiadó- hivatalban. — A BORSOD-HEVES1 EGYHÁZMEGYE lelkészi munkaközössége február 25-én ülésezett Miskolcon. ÚJHELYI Aladár igetanulmánya „Kol­lokvium az inkarnációról” cí­men teológiai eszmecsere folyt Résztvevői voltak: DORN Vilmos, SCHOLZ László, SZE- BIK Imre, REUSS András, TARJANI Gyula. Nyitott szemmel címen VÖLGY ES Pál nyújtott tájékoztatót. Az egy­házak útja Latin-Amerikában címen PINTÉR Károly tartott előadást. Egyházkormányzati megbeszélés után a munka­ülés SOLTI Károly záróahita- tával ért véget. — A FEJÉR-KOMAROMI EGYHÁZMEGYE lelkészi munkaközössége március 5-én Budapesten, az Egyetemes Egyház székhazában tart ülést az alábbi programmal: SZA- KÄTS László: Bevezető áhitat. SELMECZI János: Közös elő­készület böjt 4. vasárnapjának Igehirdetésére, JAKAB Mik­lós—PÄLFY Mihály: A csa­lád lelkipásztori szemmel, NAGY István: A béke hírei. MAGYAR László: Nagyheti igehirdetés sorozat, RAJOS Já­nos; befejező áhitat. LUTHER MÜVEINEK LENGYEL KIADÄSA Luther műveinek hét kötet­ből álló lengyel kiadását ter­vezik. A munkálatok már folynak. A hét kötet megjele­nésére Lengyelország ezred­éves fennállásának évében, 1966-ban számítanak. Ugyan­csak jubileumi kiadásnak ter­vezik az új bibliafordítást és egy olyan történeti munkát, amely bemutatja, hogyan já­rult hozzá a protestantizmus a lengyel kultúrához. A biblia- fordításon egy tanulmányi bi­zottság már tizennégy éve dol­gozik. ' AMERIKAI LELKÉSZEKET ÍTÉLTEK EL Kilenc amerikai lelkészt ítéltek el az Egyesült Álla- mokban négyhavi fogságra és 200 dollár pénzbüntetésre, mert tiltakoztak a déli álla­mok bizonyos választási eljá­rása ellen. Az önkényes vá­lasztási eljárás célja, hogy a néger lakosságot, amennyire csak lehet, kizárja a válasz­tásokban való részvételből. EVANGÉLIKUS ELET A Magyarországi Evangélikus Egyetemes Egytiáz Sajtóosztályának lapja Szerkeszti a szerkesztőbizottság Főszerkesztő: D dr. Vető Lajos Felelős szerkesztő és kiadó: Gádor András Szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest, VTI1., Üllői út 24. Szerkesztőségi telefon: 342—423 Kiadóhivatal és Sajtóosztály: 142—074 Előfizetési ára egy évre 60,— Ft Csekkszámla: 20412.—Vili. Árusítja a Magyar Posta 10 000 példányban nyomatott 64.1379/2 — Zrínyi Nyomda, Bpest F. v.: Bolgár Imre igazgató INOEX 25211 ii.ii'iiiiiilililibiiiiiiiidiiiiiiiitiiiiiit'iiiifbliiiiiifdiiiiiiiiiinn'Jiiüiiiii.iii.iiiMiiiiiiiiiiTiifHiJüüdiiiMiiiiiiiiiiíiiiiiiif KIS TÜKÖR Böjt idején többször is hallunk tanítást a főpapról. Jé­zus szenvedés története több helyen kapcsolódik a főpap személyéhez. Előbbi kis tükrünkben beszéltünk arról, hogy a szentek szentébe, évenként egyszer, az engesztelési ünnep­napon,, csak a főpap mehetett be és ejthette ki az Isten ne­vét. Ki volt a főpap Izrael történetében és milyen szerepet, töltött be? Ö képviselte a papi hatalmat. Testileg hibátlannak kel­lett lennie és csak izraelita lányt vehetett feleségül. Az új királyt ö iktatta hatalmába. Nemzeti és politikai téren ő volt a nép képviselője. Nagy ünnepeken egyedül ő mutathatott be áldozatot. Jézus szenvedése történetéből • tudjuk, hogy a synendriomban — a főtanácsban — az elnöki tisztet a fő­pap töltötte be. A főtanács egyébként az igazságszolgáltatás és a politikai élet legfőbb szerve volt. A főtanács ülésezései­nek székhelye az ország fővárosa, Jeruzsálem volt. Tagjainak száma: 71. A főtanács alelnöke és két titkára végezte az adminisztratív munkát. A főpap csak az engesztelési ünnepen viselt egyszerű papi ruhát. Más ünnepnapokon pompás főpapi öltözetben jelent meg. A főpapi díszes öltözet a következő darabokból állt: bíborból készült, kék színű ujjatlan felöltő, alul arany- csengőkkel, melyek azt a célt szolgálták, hogy figyelmeztes­senek a főpap jelenlétére. A felöltőszerű ruhán felül a főpap efódot viselt. Ez piros-kék, vörös fonalból készült vállruha volt, amely egyrészt a mellet, másrészt a vállat takarta. Az efódot szalaggal kötötték a derékhoz. A főpap a mellen egy különös táblácskát viselt, amely zsebszerűen volt kiképezve. Rajta 12 drágakő ragyogott, Izrael 12 törzsének nevével. A zseb tartalmazta a két sorsvető eszközt (úrim Thummim). A főpap e sorsvető eszközök segítségével tudakolta több alka­lommal Isten akaratát. A főpap a fején lenből készült /öre­gei viselt, efölött pedig még egy bíborsüveget. Homlokán aranylap díszlett ezzel a felírással: Az Úrnak szentje. A főpapok között voltak olyanok, akik valóban Isten engedelmes szolgái voltak, de soklcal több volt olyan, aki a pénz és a hatalom rabszolgája volt. Fülöp Dezső HÉTRŐL—HÉTRE Ézsaiás 53,11—12. PALMARUM Sokak bűnét hordozta és a bűnösökért imádkozott A virágvasárnapi lelkesedő öröm csak múló, röpke tömeghangulat a Golgotához vezető, fájdalmas úton. Nyomá­ban gyorsan visszatér a bizonytalankodás és a „feszítsd meg”-et kiáltó hitetlenség. A sötét felhők mögött is ragyogó napsugarat csak Jézus Krisztus látta, aki az Atya győzelmes alcaratát vállalta és töretlen hűséggel megcselekedte. Előre jelentette, hogy „néki Jeruzsálembe kell menni és sokat szenvedni... és megöletni és harmadnapon feltámadni." Tudta azt is, hogy ez az zsaiási ige beteljesedett Őbenne: „látni fog és megelégszik, sokakat megigazít és vétkeiket Ö viseli.” Kínszenvedése, csúf tövískoronája a győzelem magvetése. Megaláztatása szükségszerű előzménye dicsőséges felma- gasztaltatásának. Annak pedig, hogy „életét halálra adta és a bánosok közé számláltatott, pedig Ö sokak bűnét hordozta és a bűnö­sökért imádkozott”, egyenes következménye az, hogy „Isten is felmagasztalta Öt és ajándékozott neki oly nevet, amely minden név fölött való”. ... Legyőzve minden ellenségét, az Atya jobbjára ült. Értünk vívott küzdelmének győzelme a mi győzelmünk, záloga lett. „Részt osztok... és zsákmányt a hatalmasokkal.” Ne maradjunk gazdag kincseket osztogató keze alatt el­veszett bűnösök, felszínes, ráérő keresztyének, amikor ö vét­keinket hordozta, értünk, bűnösökért imádkozott és főpapi közbenjárói tisztét, mint egyetlen Közbenjárónk, most is végzi. Hallgassuk a nagyhét igéit a bűnösök gyógyulását kereső szivével: „szeretett minket és megmosott bűneinktől az Ö vére által”. (Jel. 1,5.) „Vegyétek, egyétek, ez az én testem, amely tiértetek adatik. Igyatok ebből... e pohár az új szövetség az én véremben, amely tiértetek és sokakért kiontatik a bűnök bocsánatára.” Fogadjuk az élet ajándékait a megtérő lator alázatos hitével, hogy Krisztus sebeivel gyógyuljunk meg. Járjunk az O békességével és teljesítsük parancsolatát: „Ügy szeressétek egymást, amint én szerettelek titeket!” Rónay Zoltán il!lllflllíI!l!l!lll!!!l!l!!!!ll!lll!l!lll!llllllllllllllHlllllllll!lli:illllllllllim!lll!lllllllllllll!l!iilllllIi!lllllllllll!lll;illlllllfll;IIHIIIIIIMillllliMa NAPRÖL—NAPRA VIRÄGVASÄRNAP: V. MÖZES 13,4, LUKACS 19,44. Jeruzsálem népe ujjongva fogadta a Messiást, s mégsem ismerte fel Jézust, a megváltót. Feszülten várjuk sokszor mi is Őt, és lehet, hogy már régen zörget életünk ajtaján. Mint rászoruló, mint éhező, mint szomjúhozó.,. Filippi 2,5—11, Zsoltárok 52,2—9, 17—18. HÉTFŐ: ÉZSAlAS 40,3, JÄNOS 1,11—12. Aki felismerte Öt már életében, az csodálatos kincset lelt. Krisztus Isten fia, s aki hisz benne, az részt kap az Isteníiúságból. Az első­szülött fiú jutalmát kapjuk meg! Ézsaiás 50,5—10, Márk 15,1—15. KEDD: I. MÖZES 50,19, JÁNOS 15,9. Az Istenfiúság az Isten szeretetébe való tartozást jelenti. Ezt a végtelen isteni szeretetet hozta közénk a Fiú. „Ahogy az Atya szeretett Én is úgy szerettelek titeket..” Egymást úgy szeressétek, ahogy Krisztus szeretett titeket! Zsidók 9,16—28, Márk 15,16—28. SZERDA: ZSÓLTAROK 50,1, MÁTÉ 25,31—32. A Fiú szeretetének kiteljesedése lesz az, amikor beül dicsőségének királyi székébe. Aki hisz, annak ez a nap nem a borzalmak napja lesz, hanem az örömé. Zsidók 4,15—5,9, Márk 15,29—41. NAGYCSÜTÖRTÖK: JŐB 6,14, JÁNOS 15,12. Krisztus válogatás nélkül szeretett, nem volt előtte különbség vámszedő és rabbi, férfi és nő között. A mi szeretetünk is ilyen, ha igazán követjük Öt. Különbség és válogatás nélkül, feketét és fehéret, barátot és ellenséget, keresztyént és nem keresz­tyént. I. Korintus 11,20—32, Zsoltárok 31,20—25. NAGYPÉNTEK: I. Sámuel 3,4 FILIPPI 2,8—9. Uram! Köszönjük végtelen szeretetedet, mert Fiadat nem kímélve mentettél meg minket. Krisztus, köszönjük, hogy meghaltál értünk. Szentlélek áldunk, hogy a golgotái áldozatért ma is élhetünk, ámen. János 18,19 — Zsoltárok 69,2—22. SZOMBAT: ÉZSAIÁS 12,3, I. KORINTUS 15,20. Krisztus haláláért és feltámadásáért örökélet reménységét kaptuk. „Halál, hol a te hatalmad, halál, hol a te fullánkod?” A halál fullánkja a bűn, de Krisztus győzött, így az nem úr többé életünkön. Máté, 27,57—66, Márk, 15,14—47. Ruttkay Levente !!lll!l!llll!'lii:iilii:illíll|ii:i!llillil:lill;tl!llllilllil!UII!!!l!!ii;i;i:ll Illi IM I I ! l i l l li! I! lilii 11 III I 1 1 1 11111 M i l öfl ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1964. március 22-én Deák tér de. 9. (úrv) dr. Kékén András de. 11. (úrv) Hafenscher Károly du. 6. János passió, Káldy Zoltán Fasor de. fél 10. (úrv) Ko­ren Emil de. 11. (úrv) Koren Emil du. 6. Koren Emil Dózsa György út de. fél 10. Harmati Béla Uliöi út 24. de. fél 11. Karácsony Sán­dor u. de. 9. Rákóczi út 57, b. de. 10. (,%ziovák) dr. Szilády Jenő de. 12. T íaly Kálmán u. de! 10. Szir­mai Zoltán de. 11. Rédey Pál du 6. Szeretetvendégség; Groó Gyula Kőbanya de. 10. Takács József Utász u. de. 9. Takács József Vaj­da Péter u. de. fél 12. Takács Jó­zsef Rákosfaiva de. 8. Boros Ká­roly Gyarmat u. de. fél 10. Detre János Zugló de. 11. (úrv) Detre János Váci út de. 8. Káposzta La­jos Fóti út de. 11. Káposzta La­jos Frangepán u. de. fél 9. aádor András Üjpest de. lü. Blázy La­jos Pesterzsébet de. 10. Soroksár újtelep de. fél 9. Pestújhely de. 10. Kürtösi Kálmán Rákospalota MÁV telep de. 8. Rákospalota nagytemplom de. 10. Rákospalota kistemplom du. 3e Rákosszentmi­hály de. fél 11. Karner Ágoston Sashalom de. 9. Karner Ágoston Rákoscsaba de. 9. Békés József Rákoshegy de. 9. Rákosliget de. 10. Rákoskeresztúr de. fél 11.' du fél 3. Bécsikapu tér de. 9. Várady La­jos de. 11. Várady Lajos este 7. Schreiner Vilmos Toroekó tér de. fél 9. Schreiner Vilmos Óbuda de. 9. Fülöp Dezső de. 10. (úrv) Fülöp Dezső XII. Tarcsay Vilmos u. de. 9. Csengődy László de. 11. Csen- gődy László este fél 7. Csengődy László' Diana út de. fél 9. Rutt- kay Elemér Pesthidegkut de. fél 11. Ruttkay Elemér Kelenföld de. 8. (úrv) dr. Rezessy Zoltán de. 11. (úrv) dr. Rezessy Zoltán du. 6 Uzon László Németvölgyi út de. 9. Uzon László Kelenvölgy de. 9. Visöntai Róbert Budafok de. 11. Visontai Róbert Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. 11. Budapesten, március 27-én, nagypénteken Deák tér de. 9. ürvacsorai isten­tiszt. Hafenscher Károly de. 11. (urv) dr. Kékén András du. 5. Passió elv. Trajtler Gábor tíu. 6. (úrv) Káldy Zoltán Fasor de. 8. (úrv) de. 11. (úrv) Koren Emil du. 6. Passió olv. Koren Emil Thaly Kálmán u. de. 11. (úrv) Rédey Pál du. G. Passió olv. Kőbánya de. lü. (úrv) Veöreös Imre este 7. (úrv) Veöreös Imre Utász u. de. 9. (úrv) Veöreös Imre Vajda Péter u. de. fél 12. (úrv) Veöreös Imre Váci út de. 8. Gádor András Fóti út de. 11. Gádor András Frangepán u. de. fél 9. Káposzta Lajos Váci út du. fél 7. Káposzta Lajos Fóti út du. fél 7. Gádor András Üjpest de. 10. Blázy Lajos Pesthidegkut de. io. Kürtösi Kálmán Pesterzsé­bet de. 10. FVcsikapu tér de. 9. Scbremer Vilmos de. 11. (úrv) Schreiner Vil­mos este 7. Várady Lajos Toroc- kó tér du. fél 7. Csákó Gyula ú- buda de. 10. (úrv) Fülöp Dezső du 6. (úrv) Fülöp Dezső XII. Tarcsay Vilmos u. de. 9. Csengődy László de. 11. Csengődy László du. fél 7. Csengődy László Diana út de. fél 9. Ruttkay Elemér Pesthidegkut de. fél 11. Muncz Frigyes du. fél 6. Ruttkay Elemér Kelenföld de. 8. (úrv) Uzon László de. 11. (úrv) Uzon László du. 6. Passió olv. és úrv. Uzon László Németvölgyi út du. 5. Passió olv. és úrv. dr. Re­zessy Zoltán Kelenvölgy de. 9. Visontai Róbert Budafok de. 11. Visontai Róbert Csillaghegy De. fél 10. Csepel, de. 11. du. 6 Passió. — BUNDÁK divatos átszabása, használt szőrmék vétele Somogyi szűcsnél, Bp. V. Kossuth Lajos u. . 1. udvarban.- IIARMÖNIUMOK speciális ja­vítása garanciával. Adás-vétel. Fo* korny Pál Bp. IV. Üjpest, Komját , u. 120. Telefon: 493—017. I I i I

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents