Evangélikus Élet, 1964 (29. évfolyam, 1-52. szám)

1964-10-11 / 41. szám

SZENTEK LEGYETEK! 1. Pét. 1, 13—16 fentek vagytok, — azért szentek legyetek! Ezzel a kissé szójátéknak tűnő mondatocskával lehet összefoglalni vasár­napi igénk üzenetét. — Mert a szent egyrészt arra a személy­re, vagy tárgyra vonatkozik, akit vagy amit az Isten magá­nak kiválasztott, tulajdonának tekint. Másrészt azt az embert, vagy tárgyat, aki vagy ami valóban ott van Isten kezében. Képviseli Istent ebben a világban. Eszköz, akin vagy amin keresztül kegyelme, szeretete, boldogító akarata megvalósul, elérkezik az emberekhez. Világosan mutatja ezt a teljes sza­kasz összefüggése. A szentség aprópénzre váltva engedelmességet jelent. Olyan magatartást, amely mindig Istenre figyel. Szavát nyi­tott szívvel tettre készen várja, mint katona a napi parancsot, mint követ az utasításokat. Mikor pedig az engedelmesség tettekre válik, olyan élet bontakozik ki előttünk, amelynek legfőbb jellemzője a kép­mutatás nélküli, másik emberért buzgólkodó szeretet. (1, 23.) A szentség küzdelemben valósul meg. Nem könnyű do­log Istenre hallgatni és elhallgattatni a szívünk vágyát, élesí­ti tani fellobbanó indulatainkat. Nem könnyű másokat leg­alább úgy szeretni, mint önmagunkat. Isten akarata, mely élettársunk, gyermekünk, szülőnk, testvérünk, népünk és az emberiség békéjéért és boldogságáért buzgólkodásra szólít fel — sokszor állít szembe bennünket magunkat dédelgető vágyainkkal, elképzeléseinkkel. — De ebben a küzdelemben mindinkább át kell formálódnunk Annak ábrázatára, akiéi vagyunk. a szentség a kegyelemre támaszkodik. Isten azt mondja: nézzetek rám! Ti azért lehettek szentek, mert én szent va­gyok. A törvény tábla elején is ez áll: „Én. vagyok az Ür, a te Istened”, s ezért mindaz, amiről ezután szó van Istenre és emberre, vonatkozólag nem utópia, vagy vágyálom. A szent­séget Ö munkálja, Aki szent — aki a Lélek által nemcsak kőre, hanem a szívek hústáblájára írja fel akaratát. Atya módjára szívünkre beszél. — Az szólít fel a szeretet buzgól- kodására, aki nem fárad el szeretni, megbocsátani, jót tenni, sebet kötözni. Az, aki olyan szép világot épít, amilyent szem nem látott, fül nem hallott és ember szíve meg nem álmo­dott. A szentség a Krisztus-hitben valósul meg. A bűnbocsá­nat kifogyhatatlan forrásából merít. Amit ma elrontottam, holnap újra kezdhetem, amiben tévedtem, ma helyesen fog­lalhatok állást, amiben elbuktam előbb, most győzhetek. Nem kell visszanéznem. Léphetek bátran előre. Ha tegnapomat a Krisztus-hitben temethetem el, a hol­nap iránti reménységemet is a Krisztus-hit táplálja. Benne már Isten elém állította Fia arcát, amelyben gyönyörködik, így szól: nézd! ilyen az én Lelkem munkája, ilyen életet te­remt a Lélek, — végül mindent ilyenné teszek. — Hitünk ezért tudja, hogy a szent életért való harc nem hiábavaló. Ha elfogadjuk a kegyelmet Krisztusban és az atyai szóra hallgatva figyelünk Krisztusra, lépésröl-lépésre legyőzhetjük az Istennel és emberrel szembeállító kívánságainkat és vá­gyainkat és előbbre juthatunk az engedelmesség útján, a szent­ség útján, a szeretet útján. — Erre ad biztatást a mai ige. Mezősi György ISTENTISZTELETI REND HÍREK HÉTRŐL—HÉTRE GYŐZELEM Jel. 3, 5 A napokban találkoztam valakivel, aki. elmondta, hogy mostanában sokszor gondol a halott édesapjára. Eszébe jut, hogy milyen sok bosszúságot okozott neki. Nem jól tanult, csavargóit, nem fogadott szót. Szívesen kikaparnám a sírból — mondta —, hogy bocsánatot kérjek tőle és elmondjam neki, hogy sokszor eszembe jut egy-egy jó szava, tanítása, intése és most érett fejjel igyekszem úgy élni, ahogyan ő akarta. Heti igénk a győzelemről beszél. Arról a győzelemről, amelyet Jézus Krisztxis tanításainak megtartásában szerez­hetünk. Ennek útja az, hogy emlékezünk Mesterünk tanítás saira, igyekszünk megtartani és ha ezen az úton eredménye­ket érünk el, az az Isten szerinti győzelem. Igénk különféle képeket használ a győzelemmel kapcso­latosan. Ilyeneket mond: „aki győz, az fehér ruhába öltözik és nem törlőm ki annak nevét az élet könyvéből, és vallási teszek annak nevéről az én Atyám előtt és az ő angyalai előtt.” Már Máté 10, 22—25-ben találunk utalást Jézus ez- irányú ígéretére és igényére! Heti igénk önkéntelenül is felveti azt a kérdést, honnan veszünk erőt a győzelemhez? Mert a győzelemhez erő kell! Még ahhoz is erő kell, hogy a kicsinyke delejtü kimozduljon eredeti helyzetéből. Erő kell a lánghoz, a fényhez. A delejtűt az a titokzatos eröáram mozdítja ki eredeti helyzetéből, ami összeköti az Északi-sarkot a Déli-sarkkal. A lánghoz az oxigén szolgáltat erőt, a fényhez a nap. A Jézus szerinti győzelem­hez pedig a Szentlélek. Hitünk tanítása szerint ezt az erőt ingyen adja a Jézus Krisztus. Csak kérni kell és elfogadni! Még annyit, hogy a Szentlélek mindig egy magasabb- szintű keresztyén élethez akar erőt adni. Tehát nem egy ún. polgári keresztyénséghes, ami alatt azt értjük, hogy Isten mindig a „kezünk ügyében” van. Hanem ahhoz a keresztyén élethez adja Jézus az erőt, amelyben áldozatos életet élünk; megbocsátunk, még az ellenségeinknek is, jót akarunk, békét igénylünk. És mindezeken túl az üdvösséget, amit nem a mi győzelmeinkért kapunk, hanem kizárólag Jézus érdeméért. Fülöp Dezső NAPRÓL—NAPRA VASÁRNAP: ÉZSAIÁS 51,16; CSELEKEDETEK 2,11. «4 Az Isten követe nem jár egyedül. Élete nem a „hosszútáviutö magányossága”, mert „kezem árnyékával födöztelek be” «— mondja az Űr. Efezus 5,15—21; Zsoltárok 119,17—24. HÉTFŐ: M1KEÁS 4,9; MÁRK 6,51. — Az élet viharában hamar kiáltásra nyílik a tanítványi sereg ajka. Miért? Elve- szett-é tanácsadónk? János 6,24—33; IX. Tesszalonika 2,1—12; KEDD: ZSOLTÁROK 57,3; MÁTÉ 10,12. — Az Isten keze a történelem során sem rövidült meg. Hatalma tegnap és ma és mindörökké ugyanaz. Nem változott meg. Kegyelmes vég­zése ma is érvényes; „aki mindvégig állhatatos marad, üd­vözöl.” II. Mózes 16,2—7. 13—15; II. Tesszalonika 2,13—17. SZERDA: ZSOLTÁROK 34,13—14; JAKAB 3,5. — A nyelv a hangképzés szerve! Az Isten ajándéka! Sokszor visszaélünk az ajándékkal. „Tartóztasd meg nyelvedet a gonosztól és aj­kadat a csalárd beszédtől.” János 15,1—8; II. Tesszalonika 3.1— 5. CSÜTÖRTÖK: I. SÁMUEL 12,20—21; MÁTÉ 19,21—22. —, „A szív teljességéből szól a száj.” Beszédünk és életmegnyil-; vánulásunk fokmérője szívünk gondolatának. Ne térjünk hiábavalóságok után, mert azok nem használnak. I. Korintus 10,14—22; II. Tesszaíonika 3.6—18. PÉNTEK: ZSOLTÁROK 18,47; JÁNOS 14,19. — Péter élete abban a pillanatban süllyedni kezdett, mikor a hullá­mokra nézett. A keresztyén embernek tudnia kell azt, hogy a hullámhegyek és völgyek felett is Jézus az Űr, Öt nézzük, mert Ö minden élet kősziklája. I. Péter 2,5—10; III. Mózes 1.1— 9: (Zsidók 9,11—12.) SZOMBAT: ZSOLTÁROK 4,8; Hl .IP Pl 3,1; — Olyan so­kat megteszünk az életért. így van jól. Keresztyén feladat ez! A legtöbbet Jézus tette. Életével másoknak is életet biztosít; hisz azt mondja: „Élek én, ti is élni fogtok.” Zsidók 7,23—28; III. Mózes 10,1—11; (Jelenések 1,5—6.) Káposzta Lajos Budapesten, 1964. október ll-én Deák tér de. 9. (úrv) Haíenscher Károly de. 11. (úrv) dr. Kékén András du. 5. Hafenscher Karooly tiu. ti. Szeretetvendégség: dr. Kékén András Fasor de. fél 10. Koren Emil du. 6. Szirmai Zoltán Dózsa György út de. fél 10. Szirmai Zol­tán Üllői út 24. de. fél 11. Kará­csony Sándor u. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák) dr. Szilá- dy Jenő de. 12. Thaly Kálmán u. de. 10. ifj. Hegedűs Lajos de. 11. ifj. Hegedűs Lajos du. 6. ifj. He­gedűs Lajos Kőbánya de. 10. Utász u. de. 9. Vajda Péter u. de. fél 12. Zugló de. 11. (úrv) Boros Károly du. 4. Szeretetvendégség Rákosfalva de. 8. Detre János Gyarmat u. de. fél 10. Boros Károly Fóti út de. 11. Káposzta Lajos Váci út de. 8. Káposzta La­jos Frangepán u de. fél 9. Újpest de, 10. Blázy Lajos Pesterzsébet de. 10. Soroksár Újtelep de. fél *». Pestújhely de. 10. Kürtösi Kál­mán Rákospalota MÁV Telep de. B. Rákospalota Nagytemplom de. T0. Rákospalota Kistemplom du. 3. Rákosszentmihály de. fél 11. Karrier Ágoston Sashalom de. 9. Kamer Ágoston Rákoscsaba de. 9. Békés József Rákoshegy de. 9. Rakosliget de. 10. Rákoskeresztúr de. fél il. du. fél 3. Bécsikapu tér de. 9. Schreiner Vilmos de. 10. (német,úrv) Zim­mermann de. 11. Várady Lajos du. 7. Schreiner Vilmos Torockó tér de. fél 9. Várady Lajos Óbuda de. 9. Vámos József de. 10. (úrv) Vá­mos JózsefXII. Tarcsay Vilmos u. de. 9. (szuppl.) ifj. Kendeh György de. 11. (szuppl.) ifj. Kendeh György du. fél 7. Ruttkay Elemér Pesthidegkút de. fél 11. Fillppinyi János Kelenföld de. 8. (úrv) dr. Rezessy Zoltán de. 11. fúrv) dr. Rezessy Zoltán du. 6. Uzon László Németvölgyi út de. 9- Uzon László Nagytétény de. 8. Kelenvölgy de. 9. Visontai Róbert Budafok de. 11. Visontai Róbert Csillaghegy de fél 10. Csepel de. 11. — BUNDÁK. szőrmebélések, kucsmák, átszabások Somogyi szűcsnél, Bp., V. Kossuth Lajos u. 1. Udvarban. — FEKETE férfi zakó csíkos nadrággal új állapotban magas alakra eladó. Cím a kiadóba. — Szentháromság ünnepe utáni 20. vasárnapon az ol­tárterítő színe: zöld. A vasár­nap oltári és délutáni alap­igéje: I Péter 1, 13—16; dél­előtti alapigéje: Mt 22, 1—14. * — EVANGÉLIKUS ISTEN- TISZTELET A RÁDIÓBAN. Október 25-én, vasárnap, reg­gel fél 8 órakor evangélikus vallásos félórát közvetít a Pe­tőfi Rádió. Igét hirdet: Sár­kány Tibor hariai lelkész. * — LELKÉSZAVATÁS. D. Káldy Zoltán, a Déli Egyház- kerület püspöke október 3-án avatta lelkésszé a Teológiai Akadémia két végzett hal Iga- tóját a Deák téri templomban: Aradi Andrást és Kutyej Pált. * — A LELKÉSZI MUNKA- KÖZÖSSÉGEK ÉLETÉBŐL. A vasi egyházmegye lelkész! munkaközössége október 5-én tartotta ülését Celldömölkön. A munkaülésen Baráth József, Nyíró József, Baráth Pál, Fliegenschnee Frigyes és Mol­nár Jenő végeztek szolgálatot, Szabó Lajos esperes vezeté­sével. * — A nógrádi egyházmegye lelkész! munkaközössége októ­ber 5-én Balassagyarmaton tartotta ez évi nyolcadik mun- kaülésé*. Az üiésen Szabó Jó­zsef, Záborszky Csaba és Ko­vács Gyula lelkészek végeztek szolgálatot, Gartai István espe­res vezetésével. Szabó József Madácii Imréről tartott elő­adást és utána a lelkészek megtekintették a balassagyar­mati Palóc múzeumban őrzött Madách-emlékeket. * — EGYHÁZZENEI NAP OROSZLÁNYON. A közös pro­testáns énekkar megalakulásá­nak kétéves évfordulója alkal­mából az oroszlányi evangé­likus templomban szeptember 27-én ökumenikus egyházzenei napot rendeztek. Az igehirde­tés szolgálatát Selmeczi János evangélikus esperes és Móricz Júlia református segédlelkész látták el. Sulyok Imre orgona- művész orgonaművekkel szol­gált. Az énekkar Nagy Dániel és Sztruhár András segéd- karnagy vezetésével tót esz­tendő terméséből énekkari szá­mokat adott elő. Szavalattal, illetve hegedűszámmal szolgált Bátky Júlia és Ármai Ernő. Az egyházzenei nap igazi öku­menikus alkalom volt, mert a környező protestáns gyüle­kezetekből számosán jöttek el az oroszlányiak örömünnepére és' a két római katolikus lel­kész vezetésével a helybeli római katolikus gyülekezel: tagjai is részt vettek a hang­versenyen. * — HALÁLOZÁS. Csepregi István ny. igazgató-főmérnök, a mohácsi evangélikus egyház volt felügyelője, hosszú, de bé­kességgel hordozott betegség után Szarvason 70 éves korá­ban elhunyt. ‘ Genfi párbeszéd ALEXIUS, Moszkva és egész Oroszország pátriarchá- ja meglátogatta Genfben az Egyházak Világtanácsát. A svájci szovjet követ és a genfi kanton kormányzó elnökének a jelenlétében a Tanács főtit­kára, DR. VISSER’T HOOFT. köszöntötte a pátriarchát és kíséretét. „A keresztyén egységmozga­lom nagy barátjaként” üdvö­zölte a főtitkár az ősz pátri- archát. „Igen nagy dolog, ha Kelet és Nyugat egyházai most igazi párbeszédbe bo­csátkoznak egymással évszá­zadok múltán, amikor szinte semmiféle kapcsolatban sem voltak egymással. Ez a pár­beszéd kölcsönös megismerést és meggazdagodást eredmé­nyez majd.” Alexius pátriarcha többek között így válaszolt: „Való­ban úgy van, hogy mióta az orosz egyház és más orthodox egyházak beléptek az Egyhá­zak Világtanácsába, egyete­messé lett. Az á reménysé­günk, hogy az Ökumenikus Tanács tagegyházai Isten és emberek előtti felelősséggel a az egység útját Krisztusban és minden jóakaratú emberrel jövőben is fáradhatatlanul együttműködnek, együtt dol­goznak és keresik, hogy megva­lósuljon az emberiség haladá­sának alapja és feltétele: a tartós és igazságos egyetemes béke.” HOROGKERES ZT-MÄZOLÖK FRANKFURTBAN Frankfurt am Mainban, a rendőrkapitányság közelében levő evangélikus Máté-temp- lom bejárati kapujára isme­retlen tettesek lemoshatatlan testekkel horogkeresztet má­zoltak. Ugyanakkor sírokat gyalázíak meg a város új zsi­dó temetőjében. Ezt már augusztus elején felfedezték, de a nyugatnémet rendőrség titokban tartotta. A frankfurti Máté-gyüleke- zet lelkésze, Zeiss úgy véli, hogy a templomkapura mázolt horqgker,eszt összefüggésben van az ún. „zsidóvasárnapon”, augusztus 2-án tartott prédi­kációkkal. Ezen a vasárnapon egyházunk ősi rendje szerint Jeruzsálem pusztulásáról em­lékezünk a hagyományos alapigékben. Ebből az alka­lomból — folytatta nyilatko­zatát a lelkész — a keresz­tyén—zsidó megbékélésről szoktak hangzani a prédiká­ciók. Már évek óta megtörté­nik — közölte Zeiss lelkész —, hogy ezen a vasárnapon igehirdetése után névtelen te­lefonálók szidalmazzák és fe­nyegetik. POZSONYBAN augusztus 5—10. között tar­totta ülését a Lutheránus Vi­lágszövetség liturgiái és lelki élet kérdéseivel foglalkozó bi­zottsága. A bizottság ebben az új formájában Helsinkiben létesült. Elnöke dr. Ján Mi- chalko dékán. HÉTRÖ—HÉTRE címen kapható az evan­gélikus áhítatos könyv, amelyik 53 hétre tartal­maz igét, igemagyaráza­tot és imádságot AZ AHlTATOS KÖNYV Ara 12,— FT Megrendelhető a Sajtóosztályon evangélikus ele* a Magyarországi Evangélikus Egyetemes Egytlá* Sajtóosztályának lapja Szerkeszti a szerkesztőbizottság Főszerkesztő: D de. Vető Lajos Felelős szerkesztő és kiadó: Gádor András Szerkesztőség és kiadó divatait Budapest. VTJ1.. Üllői út 34. Szerkesztőségi telefon: S42—423 Kiadóhivatal és Sajtóosztály; 143—074 Előfizetési ara egy évre 60,— fi Csekkszámla: 30412.—VHÍ. Árusítja a Magyar Posta 18 008 példányban nyomatott 64.4268/2— Zrínyi Nyomda, Bpest Fv.: Bolgár X. INDEX 25211 NÖGRÁDBAN JÁRTUNK szeptember 27-én. Abban a me­gyében, amelynek egyik Ids falucskájában töltött néhány bol­dog esztendőt a sajtóban, rádióban, televízióban ma sokat emlegetett hazánk nagyja: Madách Imre. Dimbes-dombos táj ez a vidék. Falvainak népe ma is olyan nyíltszívű, jóravaló és vendégszerető, amilyennek Mikszáth írásaiból ismerheti meg az olvasó. Ha megszólalnak, ízes palóc dialektussal cseng a szó ajkukon. Bennünket ezen a napon egy falucska népe, közelebbről: evangélikus gyülekezete érdekelt. A felsőpetényi evangélikus gyülekezet és lelkésze hívta meg erre a vasárnapra püspökét, hogy osztozzék örömében. Nem kis dolog az, ami örömünnepre adott okot a felsőpetényi evangélikusoknak: templomuk kül­sőleg új ruhába öltözött. Kicsi lélekszámú gyülekezet él Felsőpetényben, de temp­lomuk arról tanúskodik, hogy szeretik az Isten házát. Kilenc év alatt csaknem százezer forintot áldoztak arra, hogy necsak a célnak, hanem a szemnek is tetszetős legyen az a hely, ahol a gyülekezet vasárnapról vasárnapra hallja az Isten igéjét. A faluba érkezve, eligazító kalauzol a templom felé. A pa­rochia bejáratánál pedig ünneplőbe öltözött férfiak, élükön a lelkésszel, várják a püspök érkezését. Andriasik János, a gyü­lekezet felügyelője, szívből jövő szavakkal köszönti az érke­zőt, majd a lelkész köszöntő szavai után egy idős bácsival szorít kezet a püspök. A bácsi nagy beteg és elmondja, hogy hallott, a püspök úr korábbi betegségéről, de most nagyon örül. hogy jó egészségben, láthatja. Az istentiszteletre hívó harangszóra ezen a vasárnapon egy helyett hatan indulnak papi ruhába öltözötten a lelkész­lakásról a templom felé. Erre az ünnepi alkalomra eljött Rónay Zoltán másodlelkész Balassagyarmatról, a szomszéd nógrádi gyülekezetből Kühn Ernő és ösagárdról Szabó István. A liturgiát Köszeghy Tamás kerületi segédlelkész végezte. A templomot teljesen megtöltő gyülekezetnek D. Dr. Vető Lajos püspök Máté 22, 34—36. alapján hirdette az igét. A PÜSPÖK AZ ÜNNEPLŐ GYÜLEKEZETÉT köszöntő szavakkal kezdte az igehirdetését. Az igehirdetések erről a A keresztyén élet erőforrása az Istentől kapott szeretet D. DR. VETŐ LAJOS PÜSPÖK LÁTOGATÁSA FELSŐPETÉNYBEN textusról általában Jézus parancsoló szavára hívják fel a gyü­lekezet figyelmét: „Szeresd felebarátodat”. Ez helyes, ha azt mondjuk, hogy ebben a faluban is szeretnie kell minden em­A felsőpetényi evangélikus templom bemek egymást. Együtt kell munkálkodnunk az elnyomott népek szabadságáért, az emberiség jobblétéért, a békéért. Az egyháznak is vannak az igehirdetésen túl az egész emberi­séget érintő nagy feladatai. De honnan nyerünk erőt ezeknek a feladatoknak a helyes betöltéséhez. Az emberszeretetből A templom az a hely, ahol a keresztyén ember tanulja a sze­retetek „Ezért becsüljük meg a templomot, itt meríthetünk erőt. Jó lenne, ha ez a templom ennek a szeretetnek lenne az iskolája és a szeretet innen kiáradna.” Az oltártérben volt alkalom látni az egész gyülekezetét. Figyelemmel hallgatták az igehirdetést és nem lankadt a figyelmük a közgyűlés alatt sem, amely az istentisztelet után kezdődött, az egyházközségi felügyelő imádságával és köszöntő szavaival. Ízes „palócnyelvű” köszöntő verset hallottunk egy nép­viseletbe öltözött kisleánytól. Feltűnt, hogy a templomban ülő asszonyok többsége is népviseletben volt. Később megtudtuk, hogy ma már csak nagyobb ünnepeken öltöznek így. Záborszky Csaba, a gyülekezet lelkésze elmondta, hogy a Prágai Keresztyén Békekonferencia idejére esett a temp­lom tatarozása. Amikor ott a békéért, itt a templom renová­lásán . fáradoztak. A gyülekezet is a béke reményét fejezte ki a nem kis összegű templomrenoválási munkálattal. Dr. Vető Lajos püspök a köszöntéseket megköszönve, tá­jékoztatót adott a bel- és külföldi egyházak helyzetéről. A szomszédos lelkészek köszöntő szavai után imádság­gal és énekkel záródott a közgyűlés. Felsőpetényből a közeli agyagbánya hívogatja a munka­erőt és jó fizetést biztosít az ott dolgozóknak. Az országban mindenütt tapasztalható fejlődés jeleit Nógrádban is láttuk: csinos, új házak sorakoznak a falvak szélein. A príma ország­út is erről tanúskodik, amely nemrégen készült el Vác és Balassagyarmat között. A felsőpetényi gyülekezetnek majd kétszáz éves történe­tét tekintve, sok nehéz időt kellett átvészelnie. Ma közel öt­venezer forintos költséggel templomot és paróchiát tataroztak’. Köszeghy Tamás ) t i

Next

/
Thumbnails
Contents