Evangélikus Élet, 1964 (29. évfolyam, 1-52. szám)
1964-09-20 / 38. szám
Ki a nagyobb? Lukács 9,46—50 A II. Vatikáni Zsinat egyik ülésszakán a hozzászólások során egy zsinati atya többek között azt mondta, hogy a pápai elsőbbség abban áll, hogy elsőnek kell lenni a szeretetben. Ezt és az ehhez hasonló hangokat mi evangélikusok igen nagy örömmel fogadtuk, mert megéreztük belőle, hogy a ma katolikus egyházában mind jobban tükröződik az igével való komoly foglalkozás és az ige megértése. Még olyan nehéz és kielézett kérdésekben is, mint az elsőség. A nagyság és az elsőség kérdése már felvetődött az egyházban, hiszen Jézus tizenkét tanítványa sem volt mentes a nagyravágyás kísértésétől. Jézus a tanítványok versengő kérdésére, ki nagyobb a tanítványok között, nem egy személy megnevezésével felel. Jézus szemében a nagyság független személytől, gazdasági helyzettől, szellemi felkészültségtől, egyházi hivataltól vagy fokozattól. A nagyság egyetlen alapja a szeretetből fakadó szolgálat. Azt mondja Jézus, hogy aki egy kisgyermeket befogad, öt fogadja be. A nagyság útja nem törtetés, könyöklés, mások félretaszítása, hanem a szeretetszolgálat, ami természetesen együttjár önmagunk megüresítésével, sok önmegtagadással. Az a tény. hogy Jézus a kicsiségben jelöli meg a nagyság útját, nem azt jelenti, hogy a lemondás, önmegtagadás, aszkézis a keresztyén életeszmény. Jézus nem az önmegtagadást, vagy éppen az önsanyargatást, hanem a szeretetet szabja életünk Céljául. Az önmegtagadás nem a keresztyén élet célja, hanem & bennünk lakozó szeretet következménye. Jézus szavát a kicsiségről komolyan kell vennünk. Ha a kicsiséget, önmegtagadást, önsanyargatást önmagában tartom lelki értéknek, és ezekben akarok naggyá lenni, ha az aszkézist teszem keresztyén életem céljává, nem pedig a szeretetet, ugyan oda jutottam, hhonnan el szerettem volna szabadulni, csupán annyi különbséggel, hogy most talán nem az anyagiakban, hanem a „lelkiekben” akarok mások fölé kerekedni. Beleessem a Zebedeus- fiak hibájába, akik az Isten országában való első helyet szerették volna kierőszakolni maguknak a többi tanítvány kárára. Jézus szerint a kicsiség a szeretetből fakadó önmegtagadás, vagyis, ha úgy tudom szolgálni embertársaim javát, hogy tudok értük áldozatot hozni. . Sok könny és vér folyt már ezen a földön önzésből, kizsákmányolásból, faji megkülönböztetésből, gőgből, nagyravá- gyásból. A világnak e helyett inkább áldozatos szeretetre van szüksége. Jézus szeretetből a kereszthalálra is kész volt érettünk. Az ö áldozatos szeretete a mi szeretetünk forrása, mellyel tudunk kicsiként”, önmegtagadóan szolgálni ebben a világban. Benkő Béla ISTENTISZTELETI REND HÍREK Budapesten, 1964. szeptember 20-án Deák tér de. 9. (úrv.) Trajtler Gábor de. 11. (úrv.) W. Wester- gaard Madsen dán vezető-püspök 6. dr. Kékén András Fasor de. fél 10. Koren Emil de. 11. (úrv.) Koren Emil du. 5. Szeretetvendég- ség: Koren Emil Dózsa György üt de. fél 10. Üllői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. de. 8. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák) dr. Szilády Jenő de. 12. Thaly Kálmán u. de. 10. Hegedűs Lajos de. 11. Rédey Pál du. 6. Hegedűs Lajos Kőbánya de. 10. Pásztor Pál du. 5. Szeretetvendégség: Pásztor Pál Utász u. de. 9. pásztor Pál vajda Péter u. de. fél 12. Pásztor Pál Zugló de. 11. (úrv.) Detre János Kákosfalva de. 8. Boros Károly Gyarmat u. de. fél 10. Detre János Fóti út de. 11. Káposzta Lajos Váci út de. 8. Káposzta Lajos Fran- gepán u. de. fél 9. Újpest de. 10. Blázy Lajos Pesterzsébet de. 10. Bencze Imre Soroksár újtelep de. fél 9. Pestújhely de. 10. Kürtösi Kálmán Rákospalota MÁV telep de. 8. Rákospalota nagytemplom de. 10. Rákospalota kistemplom dú. 3. Rákosszentmihály de. fél 11 Karner Ágoston Sashalom de. 9. Karner Ágoston Rákoscsaba de. 9. Békés József Rákoshegy de. 9. Rákosliget de. 10. Rákoskeresztúr de. fél 11. du. fél 3 Bécsikapu tér de 9. Schreiner Vilmos de. 10. (német, úrv.) Vá- rady Lajos de. 11. Schreiner Vilmos du, 7. Schreiner Vilmos To- rockó tér de. fél 9. Várady Lajos Óbuda de. 9. vámos József de. 10. (úrv.) Vámos József XII. Tarcsay Vilmos u. de. 9. Csengődy László de. 11. Csengődy László du. fél 7. Csengődy László Budakeszi de. 8. Kuttkay Elemér Pesthidegkut de. fél 11. Ruttkay Elemér Kelenföld de. 8. Szuppl. de. n. (úrv.) Szuppl. du. 6. dr. Rezessy Zoltán Németvölgyi út de. 9. dr. Rezessy Zoltán Kelenvölgy de. 9. Visontai Róbert Budafok de. 11. Visontai Róbert Albertfalva de. 7. Visontai Róbert Nagytétény du. 3. Visontai Róbert Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. 11. A SAJTÓOSZTÁLYON KAPHATÓ HITTANKÖNYVEK Virágh: hittankönyv Evangélikus I. 0. 7,50 Ft Molnár; Bibliai történetek II. o. 6,— Ft Kinczler: Bibliai történetek IV. o. 6,50 Ft Dr. Ottlyk; Az egyház története V—VI. o. 14,— Ft Groó: A Szentírás VII. o. 9,— Ft Prőhle: Az evangélium igazsaga VIII. o. 12,— Ft — Szentháromság ünnepe utáni 17. vasárnapon az oltárterítő színe: zöld. A vasárnap oltári és délutáni igéje: Ef 4, 1—6; délelőtti alapigéje: Lk 9, 46—50. — EVANGÉLIKUS ISTEN- TISZTELET A RÁDIÓBAN. Szeptember 20-án, reggel fél 8 órakor evangélikus vallásos félórát közvetít a Petöfi-rádió. Igét hirdet: SELMECZI János tatabányai esperes. — GÁDOR ANDRÁS angyalföldi lelkész, az Evangélikus Élet felelős szerkesztője és kiadója, a Bajor Evangélikus Egyház meghívására hosszabb időre a Német Szövetségi Köztársaságba utazott, az ottani evangélikus sajtómunka tanulmányozására. Távollétében az Evangélikus Élet szerkesztését dr. Pálfy Miklós teológiai professzor vette át; — A REFORMÁTUS EGYETEMES KONVENT SAJTÓOSZTÁLYÁNAK kiadásában megjelent dr. Pálfy Miklós evangélikus teológiai profesz- szor HÉBER NYELV- ES GYAKORLÖKÖNYVE. Erre a kiadványra nyomatékosan felhívjuk olvasóink figyelmét. — BUNDÁK — átszabások, irha bunda tisztítás, festés Somogyi szűcsnél, Bp., V. Kossuth^Lajos u. 1. Udvarban. — HARMÖNIUMOK speciális javítása garanciával.Adás-vétel. Po- komy Pál, Bp., IV. Újpest, Romját u. 120. Telefon: 493—017. — EGYETEMISTA LEÁNY szobát keres vagy szobatársnak menne. Cím a kiadóban. A Sajtóosztályon kapható az TJJTESTAMENTUM ÉS A ZSOLTÁROK (nem az új próbafordítás szövege) fekete pegamoid kötésben, arany felirattal 8,5x14,5x1,7 cm. méretben Ara 40 forint Kapható az Evangélikus Sajtóosztályon Budapest, VIII. Puskin u. ÍZ. EVANGÉLIKUS ELET A Magyarországi Evangélikus Egyetemes Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti a szerkesztőbizottság Főszerkesztő: D. dx. Vető Lajos Felelős szerkesztő és kiadó: Gádor András Szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest, VHL, Üllői út 24. Szerkesztőségi telefon: 342—423 Kiadóhivatal és Sajtóosztály: 142—074 Előfizetési ára egy évre 60,— Ft Csekkszámla: 20412.—vm. Árusítja a Magyar Posta 10 000 példányban nyomatott 64.3920/2 — Zrínyi Nyomda, Bpest Fv.: Bolgár L INDEX 25211 SZUDÁN A BENNSZÜLÖTT PAPOK MELLETT A szudáni belügyminiszter a parlamentben közölte, hogy a kormányzat nem járult hozzá a mintegy 300 kiutasított külföldi római katolikus és protestáns misszionárius visz- szatéréséhez. A jövőben munkájuk elvégzésére bennszülött lelkészeket akarnak kiképezni. A miniszter kijelentette: noha a külföldi misszionáriusok hosszú idő óta tevékenykedtek Szudánban, sajnálatos módon elmulasztották, hogy elegendő számú bennszülött keresztyént képezzenek ki lelkészi feladatok végzésére. Sikem városának kiásása Régészek Jeruzsálemtől északra mintegy 45 kilométerre — Ernest Wright, a harvard-! egyetem professzorának vezetésével — kiásták az Ószövetségben gyakran szereplő Sikem városának maradványait ZANZIBARBAN Államosítják az iskolákat A kormányzat elhatározta, hogy a sziget minden államilag támogatott iskoláját államosítja. Zanzibar anglikán segédpüspöke, R. N. Russel ezzel kapcsolatos nyilatkozatában hangsúlyozta, hogy az iskolák államosítása hosszabb perspektívában nézve „jó dolog” lehet. A közép-afrikai egyetemi misszió főtitkára Londonban a hírhez hozzáfűzte, hogy Malawi-ban és Tanganyikában is átvette az iskolaügy irányítását a kormányzat, anélkül, hogy ebből bármiféle kár származott volna. Ezek az intézkedések — jelentette ki — megfelelnek a fiatal államok természetes fejlődésének. MEGSZŰNIK Ausztráliában az iskolai vallAstanítAs Melboume-ből jelentik: Az állami népiskolák új tanterve szerint „a nyilvános nevelés a jövőben nem emelhet ki egyetlen vallásos rendszert sem az erkölcsi oktatás alapjaként”. Ezért az iskolákban nem lehet többé sajátos keresztyén vagy zsidó vallástanítás. E helyett azokat a „magasan álló erkölcsi alapelveket” kell alapul venni, amelyek minden ember számára érvényesek, továbbá a türelmet minden vallással szemben. SAJTÓOSZTÁLY IRATTERJESZTÉSÉBEN KAPHATÓK: Biblia 60,— Ft Imakönyv 12,— Ft Agenda Keresztelési 128,— Ft emléklap Esketési —,50 Ft emléklap —,50 Ft HÉTRŐL—HÉTRE Szeresd az irgalmasságot! Mikeás 6,8. Milyen sokszor hangzik fel a próféták ajkán a keserű vád Izrael népe ellen: elfelejtették az Isten minden jótéteményét! Elfelejtették, hogy kijöttek Egyiptomból, a szolgaság házából. Elfelejtették, hogy mindaz a sok kegyelem, melyben életük folyamán részük volt, Isten irgalmasságát mutatta és hirdette számukra. Érdemről szó sem lehetett, hiszen mindig érdemtelenné telte magát ez a nép. Az irgalom volt az, mely tovább vezette őket. Heti igénknek erre az egy szavára szeretnénk tenni a hangsúlyt most, amikor a magunk életébe tekintünk. Az Útmutató évről évre visszatérő igéje ez. Sajátságosán mindig más szava kap hangsúlyt. Most zz az egy zzó: irgalmasság! Hálásan és ujjongva lehet meglátnunk nekünk is azt, hogy irgalmas Istenünk van! A mi életünket is az ő irgalma hordozza. Nekünk sincs érdemünk előtte és mégis népe vagyunk, mégis érezzük szeretetét. Éppen ezért nagyon komolyan meg kell hallanunk a parancsot is, mely igénkből így hangzik felénk: szeressed az irgalmasságot! Sok minden eszébe jut az embernek, amikor ezt a parancsot hallja. Eszébe jut az a tengernyi irgalmatlanság, amely az életben megtalálható. Ott van a csak maga hasznát kereső ember sok irgalmatlansága. Ott van a hatalomvágyában a háborúkig elmenő kegyetlenség, mely aztán tengernyi halál és szenvedés forrása lesz. Ott van a tőke telhetetlensége, mely a végsőkig tudja kihasználni a tehetetlen munkáskezet. Szenvedés, könny, pusztulás — mind az irgalmatlanság következménye. Ezért kell meghallania az Isten gyermekének, aki az ö irgalmából él: szeressed az irgalmasságot. Üj életet kell élned ember! Ebben az új életben pedig mindig az irgalom vezessen. A múlt tapasztalatait azért hozza elénk az Isten, hogy tanuljunk a jövőre nézve. Most a múlt sok irgalmatlanság át mutatja, meg, hogy ezután irgalmasságban éljünk. Ezért kell nekünk, Isten gyermekeinek szenvedélyesen szembe szállnunk minden irgalmatiansággal. Ez még itt van z bennünket körülvevő világban és sokszor a mi szívünkben is. Egész életünkkel hirdetnünk kell, hogy a megszépülő földi élet egyik fettételé az irgalmasság. Ezért halljuk meg mindnyájan és hirdessük egymásnak Isten akaratát: szeressed az irgalmasságot! Kökény Elei« NAPRÖE—NAPRA VASÄRNAP: ZSOLTÁROK 33,5; JAKAB 1,17. — Az él* romlott rádiókészülék javításra szorul, mert nem tölti be rendeltetését. Vajon a szívünk betölti-e hivatását? Fel tudja-e fogni azt, hogy „Az Úr kegyelmével telve a föld?” Efezus 4,1—6; Zsoltárok 127. HÉTFŐ: ÉZSAIÁS 38,17; JÁNOS 8,10 —11. — Számunkra kedvező adást „sugároz” iaz Isten: Hátam mögé vetettem min- den bűnötöket, nem kárhozatatlak titeket. Róma 13,8—10; Jeremiás 40,7—16. KEDD: ZSOLTÁROK 119,93; LUKACS 11,28. — A fül mellett eleresztett szónak nincs eredménye. Az Isten mindig egy bizonyos céllal szólít meg az Ö „hullámhosszán”. Először is azért, hogy boldogok legyünk. Ez pedig egyféleképpen valósulhat meg. Ha nem csak hallgatjuk, hanem meg is tartjuk az <3 beszédét. Máté 15,1—9; Jeremiás 41. SZERDA: ZSOLTÁROK 25,7; ZSIDÓK 9,26. — Az Istenhez visszavezető út első lépése a bűnbánat. Beismerem hi- báimat, a jelenlegit és a régieket egyaránt. Ezért kezdődjék így bűnbánatunk: „Ifjúságomnak vétkeiről és bűneimről ne emlékezzél meg Uram!” Máté 17,24—27; Jeremiás 42. CSÜTÖRTÖK: ÉZSAIÁS 66,1; I. PÉTER 2,5. — A keresztyén élet nem ábrándozás. Az Isten nem tétlen életű követőket akar, hanem másokért cselekvő és munkálkodó embereket. L- Korint.us 9,19—23; Jeremiás 43. PÉNTEK: ZSOLTÁROK 60,14; JÄNOS 14,12. — Olyan nagyszerűen elmondjuk a parancsolatokat. Olyan kiváló fogalmazásban adjuk elő, hogy mit kíván az Isten. Nem beszélni kell róla, hanem élni. Galata 5,1. 4—6. 13—15; Jeremiás 44* 1—14. SZOMBAT: ZSOLTÁROK 19,9; JÄNOS 17,8. — Az Isten szava nem ígéret, hanem valóság Jézus Krisztusban. A Reá néző embernek van zsinórmértéke, mert az ö szava igazság* Ezért mindazok, akik követik Öt, szavaikban és cselekedeteikben is azok legyenek. Ámós 5,1—15; Jeremiás 45. Káposzta Lajos HÉTRÖ—HÉTRE A Sajtóosztály értesíti címen kapható az evana gyülekezeteket, hogy a géíikus áhítatos könyv, KONFIRMÁCIÓI amelyik 53 hétre tártálKÁTÉ máz igét, igém agyarámtot és imádságot 19,— forintos árban az Áhítatos kapható KÖNYV ARA 12,— FT a Sajtóosztályon; Megrendelhető Budapest, VIII., Puskin a Sajtóosztályon u. 12. A 175 éves levéli templom KICSI FALU A NYUGATI VÉGEKEN: Levél. A község nevét a régi időkben LEGELNEK, de LEVERNEK is írták. Ez a név jegyéntelmű a Sopronnal kapcsolatban ismert töver, lövér Szóval. Bizonyos katonai jelentősége volt. Lakosai a közeli Mösony várához tartoztak. Az 1529-ben Bécs ellen vonuló törökök majdnem teljesen elpusztították. Megmaradt lakóit a Duna nádasai és a hansági lápok rejtették el. Az ugyancsak erre por- tyázó napóleoni seregek is sok bajt okoztak a lakosságnak. Ekkor már a lakosság ide telepedett würtenbergi németekkel keveredett. Az 1941. évi népszámlálás adatai szerint Levélnek 1670 lakosa volt. Az evangélikusok Bzáma pedig 950 lélek. Kilenc sajátkezű aláírás és kilenc eredeti pecsét minden kétséget kizáróan bizonyítja, hogy Levél 1673-ban már iskolával és templommal rendelkező, virágzó anyagyülekezet volt. Muhr Simon nevű hegyeshalmi polgár feljegyzése szerint „1673. augusztus 2-án Ko- loríits, aki akkor Pozsony szabad királyi városnak volt püspöke és a győri püspök és Zitsi gróf elűzték a levéli evangélikus lelkészünket, elvették, majd lepecsételték a templomot”. Kolonite ezt mondta az akkori lelkésznek Franckenbergnek: „Ha beismeri, hogy hamis tant hirdetett és sok lelket megrontott és ha hitet cserél, megmaradhat állásában. A lelkész ezt megköszönte és kijelentette, hogy megmarad hitében.” Hitükben erősen álltak a hívek is. Mutatja, hogy az elkövetkezendő 110 éves templom- nélküliség ideje alatt sem hullott szét a gyülekezet, s nem vált katolikussá. Pedig de nehéz volt akkor evangélikusnak lenni! Pozsony és Sopron is messze volt Levéltől. Lehetőség szerint mégis ezeket a helyeket keresték fel, hogy hallgassák Isten igéjét, s lelkileg megerősödve táplálják az otthoni lelkekben az evangéliumi hit szent tüzét. . 1783 MÁJ US 8-án a két szomszédos, refor- mációkorabeli testvérgyülekezet közül Hegyeshalom kapott jogot anyagyülékezetté való szerveződésre. Magyaróvár, Mosony, Lucsony és Halászi szórványok mellett Levél Hegyeshalom filiája lett. Ide jártak a közösen épített imaházba a levéllek is hat esztendőn keresztüL Ennek a templomnak a felszentelése és az akkor közös első lelkésznek Wendler Ferdinándnak a beiktatása egy napra esett. 1789-ben a levéliek helybeli, saját templom építésére kaptak engedélyt. Éltek is a lehetőséggel és igen rövid idő alatt felépítették templomukat. Ez is tulajdonképpen imaház volt, torony és sekrestye nélkül. De így is nagyon kedves volt a levélieknek. 1844-ben azután 55 évi használat után tornyot építettek és sekrestyét is készítettek. 1875-ben értékes orgonát szereztek be. Így érte őket az 1883. esztendő, amikor a gyülekezetnek egy másik forró vágya is beteljesedett: anyagyülekezetté alakulhatott. Most már nemcsak temploma volt, de saját lelkészt is választhatott. Még az évben meghívták első lelkészüket a fertőmeggyesi Pósch Frigyest, aki 22 évig szolgált a gyülekezetben. Az ő ideje alatt épült a szép, emeletes lelkészlak és 1903-ban szépült és újult meg ismét a templom. Ekkor kapta a templom mai karcsú tornyát, a toronyban órát, az új boltozatos bejáratot és mennyezetet, festést, színes, ólomkeretes ablakait. Üj padok is kerültek be a templomba. 1924-ben két harangot pótolt a gyülekezet és helyreállította orgonáját. A második világháború nem tett jelentősebb kárt az épületben. A RÉGI FELJEGYZÉSEK egész sorozata bizonyítja, hogy a levéli evangélikusok nemcsak szerették templomukat, hanem nagy és jelentős összegeket is áldoztak építésére, szépítésére. Noha sok nyomorúság: török, napóleoni seregek, tűzvész, árvíz, ragály, kivándorlás, világháborúk pusztították a gyülekezet vagyonát és népét, mégis mindig talpraállt. Ma 120 evangélikus él a gyülekezetben. Ez a maroknyi nép jött össze augusztus 30-án, éppen a 175 esztendővel ezelőtt történt felszentelés napján, hogy hálát adjon Istennek azért az áldásáért, amelyet templomán keresztül Isten évszázadokon keresztül nyújtott. Részt vettek az örömünnepen a hegyeshalmi testvérgyülekezet tagjai szép számmal. Az ünnepi igehirdetést az esperes képviseletében Kovács Géza győri lelkész tartotta. Zámolyi Gyuláné és Zoltán Lászlóné énekkelj illetve szavalattal szolgált a gyülekezet ünnepén. Zoltán László
