Evangélikus Élet, 1962 (27. évfolyam, 1-53. szám)

1962-08-19 / 34. szám

Krisztussal legyen közösségünk Zsid. 3, 12—14. Nem élhet két ember baráti kapcsolatban anélkül, hogy kölcsönösen egymás hatása alá ne kerüljenek. Éspedig minél szorosabb a baráti kapcsolat, annál erősebb a jellemüket for­máló kölcsönös hatás is. „Madarat tolláról, embert barátjáról”, — tartja közmondásunk. De az emberi kapcsolatok hatásánál még sokkal jobban kell megmutatkoznia életünkön Krisztussal való kapcsolatunk hatásának. A legdöntőbb befolyás alatt állunk,' ha Krisztussal van kapcsolatunk. A Vele való közösségben önmagát adja ne­künk, mindabban részesít, amit életével, halálával és feltá­madásával szerzett. Krisztusnak vagyunk részesei, aki legyőzte a bűnt, a halált, az ördögöt, aki győzelmet aratott a gyűlölet felett, a test és lélek minden elveszettsége felett. Hogy részesei vagyunk Krisztusnak, azt jelenti, hogy most és itt erejével tölt el bennünket. Erővel a mindennapi munkában, új, tiszta életet termő erővel a kísértésekkel vívott küzdelemben, vigasztaló erővel, mikor az életúton szenvedéssél és a halállal találko­zunk, hogy könnyek között is halleluját tudunk mondani Néki. Tehát valami hatalmas, döntő hatás alá kerülést, életújulást, meggazdagodást jelent az, hogy részeseivé lettünk Krisztusnak. De annak is kell megmaradnunk. Mert a Vele való közös­séget el is lehet veszíteni. Krisztus és minden ajándéka any- nyira a miénk, amennyire hiszünk Benne. De ugyanúgy min­dent elveszítettünk, ha kiesett szívünkből a hit, mely hozzá­fűzött. A kezdet tehát nem elég, éber vigyázásnak, állhatatos megmaradásnak kell azt követnie. Mert a bűn könnyen alkal­mat keres és talál magának, hogy szívünkbe a hitetlenség csí­ráját helyezze el — talán csak egy gondolattal —, mely azután uralmába veszi egész gondolatvilágunkat, majd szavainkat és tetteinket is, — vagyis egész életünket. Ezért szól az intelem az igében: vigyázzatok! Isten igéjével munkálkodik értünk, megtartásunkért, ör­vendezhetünk, hogy újra meg újra szól hozzánk. A bizodalmas hitben akar megerősíteni ezáltal bennünket. Nélkülözhetetlenül szükségünk van az igére, ha állhatatosak akarunk maradni. Az igazi testvéri közösséghez hozzátartozik a féltés, a felelős­ség egymásért, mely nem öreges mindent jobban tudás, fölényes magatartás, hanem a másik javát szem előtt tartó szolgáló sze­retet Sok a tennivalónk ezen a téren. Isten számadást kér majd egyszer arról, hogy miként álltunk egymás oldalán. A „ma”, amelyben Isten igéje megragad bennünket, és amelyben egymás lelki gondozói lehetünk, nem tart örökké. A „ma” életünkben az az alkalom, amikor Urunk bizodalmas hitre és szolgálatra hív. De hogyha ma egyik lehetőséget és kötelességet a másik után mulasztjuk el és folyton holnapra halogatjuk azt, amit Isten ma vár tőlünk, egyszer visszahoz- hatatlanul késő lehet számunkra. Istennek igéje meg akar erősíteni bennünket, hogy a meg­kezdett úton megmaradjunk és az elkezdett bizodalmát mind­végig erősen megtartsuk. Mindkettő arra figyelmeztet, hogy maradjunk közösségben Krisztussal- Sz. E. ISTENTISZTELETI REND HÍREK BUDAPESTET«. 1962. AUGUSZTUS 19-» Deák tér de. 9 (úrv.) Trajtler Gá­bor, de. 11 (úrv.) Hafenscher Ká­roly du. 6 Trajtler Gábor. Fasor de. 11 Harmati Béla; du. 6 Har­mati Béla. Dózsa György út de. fél M Harmati Béla. Üllői út 2«. de. fél 11. Karácsony Sándor ti­de. 9. Rákóczi út 5-í/b. de. 19 (szlo­vák) dr. Szilády Jenő, de. 12. Thaly Kálmán o. de. 11 Szirmai Zoltán. Kőbánya de. KL Utász u. de. 9. Vajda Péter Q. de. fél 12. Zugló de. H Boros Károly. Rákos­falva de. 8 Boros Károly. Gyar­mat u. de. fél 10 Boros Károly. Fóti út de. 11 Nagy István. Váci út de. 8 Nagy István. Frangepán n. de. fél 9. Újpest de. M Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Sorok- sár-üjtelep de. 8. Pestújhely de. 10 Kürtösi Kálmán. Rákospalota- MAV-telep de. 8. Rakospalota- Nagytemplom de. M. Kakospalota­Kistemplom du. 3. Sashalom de. 9 Ka mer Ágoston. Rákosszentmihály de. fél 11 Karoer Ágoston. Rákos­csaba de. 9 Békés József. Rákos- hegy de. 9. ícákosliget de. M. Rá­koskeresztúr de. fél Hs du. fa 3. Bécsikapu tér de. 9 Szelényi Zoltán, de. 10 (német) Groó Gyula, de. 11 Schreiner Vilmos, du. 7 Szelényi Zoltán. Torockó tér de. fa 9 Schreiner Vilmos. Óbuda de. 9 Vámos József, de. M (úrv.) i Fülöp Dezső, du. S Vámos József. XEU Tarcsay Vilmos u. de. 9 Rult- kay Elemér; de. a Ruttkay Ele­mér. este fél 7 Barcza Béla. Pest- hidegkút de. fél 11 Barcza Béla. Budakeszi de. 8 Károlyi Erzsébet. Kelenföld de. 8 (úrv.) Uzon László, de. n (úrv.) Uzon László, dtu 6 Kertész Géza. Németvölgyi út de. 9 Kertész Géza. Albertfalva de. 7 Visontai Róbert. Keienvölgy de. 9 Visontai Róbert. Budafok de. 11 Visontai Róbert. Nagytétény du. 3. Csillaghegy de. fa W. Csepel de. H. — Szentháromság ünnepe utáni 9. vasárnapon az oltár­terítő színe: zöld. A vasárnap oltári igéje: Jn 15, 1—5: szó­széki igéje: Zsid 3, 12—14. Délután szabadon választott ige. • — AZ EVANGÉLIKUS EGYHÁZ FÉLÓRÁJA lesz a Petőfi Rádióban 1962. augusz­tus 26-án reggel fél 8 órakor. Igét hirdet: D. dr. Vető Lajos püspök. • — HARRY WINTER, a nyu­gatnémetországi békemozga­lom hazánkban tartózkodó tit­kára leikereste a Balatonszár­szón üdülő D. dr. Vető Lajos püspököt és beható beszélge­tést folytatott vele a magyar- országi és nyugat-németorszá­gi békemunkáról. Dr. Vető Lajos elmondotta, hogy a magyar evangélikus lelkészek szinte kivétel nélkül szívvel-lélekkel ott állanak a béke nagy ügye mellett s ná­lunk, magyarországi evangé­likus egyházunkban a béke szolgálata az egyháznak nem periferikus, hanem központi ügye, a szó legteljesebb értel­mében egyházi ügy. Harry Winter tájékoztatta a püspököt a Nyugat-Németor- szágban folyó békemunkáról és ismertette az abban részt­vevő lelkészek békeszjolgalatát. • — SEGÉDLELKÉSZ ÁTHE­LYEZÉSEK. A Déli Egyház- kerület püspöke szeptember 1-i hatállyal Detre János se­gédlelkészt Menüéről Pécsre, Kovács Pál szarvasi segéd­lelkészt Kondorosra, ifj. Zász- kaliczky Pál segédlelkészt Kondorosról egyházmegyei se­gédlelkésznek Mendére és Zsigmondy Árpád debreceni segédlelkészt az Északi Egy­házkerület kötelékéből átvéve egyházmegyei segédlelkészi beosztásban Soltvadkertre he­helyezte • át szolgálattételre. Az áthelyezett segédlelkészek új munkahelyén végzendő szolgálatára Isten gazdag ál­dását kérjük. • — A VESZPRÉMI EGY­HÁZMEGYE LELKES ZI MUNKAKÖZÖSSÉGE szep­tember 5-én és 6-án tartja leg­közelebbi ülését Gyenesdiáson. Az ülés programja: Áhitat: Bojsza János; úrvacsora: Or­bán Lajos; egzegézis: Kovács Lajos; Krisztus követése az efezusiakhoz írt levél alap­ján: Síkos Lajos; Róma az igaz keresztyénség ellen: Dr. Fabinyi Tibor. Időszerű tájé­koztató: Halász Béla esperes. A BERLINI D. dr. Heinrich Grüber prépost díszdoktorsá- got nyert a New York-i iz­raelita egyetemen. Ez az első eset, hogy izraelita egyetem keresztyén teológusnak dísz- doktorságot adományozott. Grüber prépost a humán tu­dományok díszdoktora lett. KOLUMBIÁBAN, Bogotában megbeszélést tartott az Evan­géliumi Bgyházszövetség. A megbeszélések témája: „A hit szabadsága” volt. A gyűlés el­határozta, hogy augusztus 5-ét könyörgési nappá nyilvánítja. Amint arról már többször hírt adtunk, 50 esztendő óta — ez áll a felhívásban is — üldözik a protestáns egyházat Kolumbiában. Ennek az üldö­zésnek több mint 100 \protes- táns esett már áldozatul. Tu­catszámra szétromboltak pro­testáns templomokat és több mint 200 protestáns iskolát kellett bezárni. A nyilvános iskolákban is a protestáns gyermekeknek megvetésben van részük, ha ugyan nem kell elhagyniuk az iskolát. * A HOLLAND REFORMÁ­TUS egyház július elején zsi­natot tartott. A zsinat állást foglalt a magfegyverek ellen és a teljes leszerelés mellett. Keresztyén felelősséggel kell a világbéke biztonságáért fá­radoznunk — hangzik a nyi­latkozat. A hitnek fel kell ad­nia a jámbor illúziókat, de a végzetes spekulációkat is. A keresztyénségnek be kell vet­nie magát a békéért és az igazságért folytatott küzde­lembe. A történelem dina­mikus ereje lehet az egyház­nak ez a munkája. • — EGYEDÜLÁLLÓ, evangélikus, dolgozó nő albérleti szobát keres. Cím a kiadóba. — Gondozási munkában közép­korú házaspár vagy nő előnyös alkalmazást talál szolgálati lakás­sal a Budai Evangélikus Szeretet­otthonban. Cserelakás vagy lak­rész szükséges. Ajánlatok: Budai Evangélikus Szeretetotthonok Köz­pontja, Bp. II. Báthori László u. 8. címre levélben. — TEMPLOMTORNYOK fedésé­nek javítását és festését, villám­hárítók készítését és javítását, va­lamint kőműves munkáinak javí­tását speciális állványunkról jutá­nyosán vállaljuk. Meghívásra ki­szállunk. Tiszakécskei Magasépítő KTSZ, Tiszakécske Bács m. — SZŐRME- és irhabundák javí­tása, átszabása a legújabb model­lek szerint. Bart szűcs, Bp., VII. Lenin krt. 23. Telefon: 222—531. — GYAKORLOTT KANTOR, szlovák, német nyelvtudással, na­gyobb anyagyülekezetben, vagy filiában kántorságot vállalna. Meg­kereséseket a kiadóhivatalba ké­rünk. — ELADOK a fasori lelkész! hi­vatalban átrendezés folytán feles­legessé vált szekrények és egy igen szép cserépkandalló. EVANGÉLIKUS ELET A ía ’yarorszagi Evangélikus L, vetemes Egyház Sajtóosztály,. ak lapja Szerkeszti a szerkó Tztöbizottság Főszerkesztő: D. dr. Vető Lajos Felelős szerkesztő és kiadó: Gádor András Szerkesztőség és Icirdólilvatals Budapest, VH1. Ülk út 34. T’elefon: 142—8t Előfizetési . -a egy évre . — Ft, fél , Te 30,— Ft Csekkszán, : 10412,—VJIL Árusítja a Magyar Posta 10 000 példányban nyomtatott 624078/2 — Zrínyi Nyomda, Bp. Felelős: Bolgár Imre Igazgató A NÉMET DEMOKRA­TIKUS KÖZTÁRSASÁG NAGYKÖVETSÉGE augusz­tus 10-én mutatta be a sajtó képviselői előtt a „Tekintsetek erre a városra” című új doku­mentum filmet. Augusztus 13-án múlt egy éve, hogy a Német Demokratikus Köztár­saság — a varsói szerződésben résztvevő államok egyetértésé­vel végrehajtotta azokat az intézkedéseket, melyek hivat­va voltak csökkenteni a hábo­rús feszültséget, Európa és a világ békéjének megőrzését előmozdítani és egyidejűleg a Nyugat-Berlinből kiinduló há­borús uszítást, a Német De­mokratikus Népköztársaság el­len irányuló ellenséges izga­tást megfékezni. Az azóta el­telt idő igazolta, hogy az in­tézkedések helyesek, sőt elen­gedhetetlenül szükségesek vol­tak. A film betölti rendelteté­sét, mert a tényeket és a hi­vatalos okmányokat megis­merteti azokkal is, akik talán kevésbé tájékozottak. Egyér­telműen tárja fel a jelenlegi helyzetet és visszatekint azok­ra az eseményekre, amelyek következményeként a két né­met állam kialakult. A Nyu- gat-Berlinröl szóló dokument­filmet eredeti híradókból állí­tották össze és a nemzetközi szerződésekből vett idézetek­ből egészítették ki. A film bemutatja a máso­dik világháború befejező sza­kaszát, a német fasizmus le­verését, annak a militarista hatalomnak a legyőzését, mely a történelem folyamán már több ízben lobbantotta lángra Európát és hozott leírhatatlan szenvedést a világ népeire. A film a valóságnak megfele­lően bemutatja, hogy egész Berlint a Vörös Hadsereg sza­badította fel. A szövetséges hatalmak Berlinben való tar­tózkodása kizárólag a potsda­mi szerződésen alapszik. A Szovjetunió a háború befeje­zése után több ízben is kije­lentette, hogy nem szándék­szik hozzájárulni a Németor­szág feldarabolását szorgal­mazó amerikai—angol javas­lathoz. A potsdami egyezmény szó­szerinti szövegezése így szól: „NEMETQRSZÁG A MEG­SZÁLLÁS IDEJE ALATT IS GAZDASÁGI EGYSÉGNEK TEKINTENDŐ.” Az aláíró fe­lek: a Szovjetunió, az Egyesült Államok és Nagy-Britannia, — majd a potsdami konferen­cia határozatait később elfo­gadó Franciaország is — meg­állapodtak Németország békés és demokratikus újjászervezé­sében, egységes demokratikus állammá alakításában. Az egyezmény határozottan ki­mondja Németország demilita- rizálásának, a nácizmus meg­semmisítésének, a háborús bű­nösök felelősségrevonásának szükségességét és annak meg­A tények akadályozását, hogy azok, aki­ket felelősség terhel a máso­dik világháború szörnyűsé­geiért, újra befolyást gyakorol­hassanak a politikai, gazdasá­gi, illetve társadalmi életre. A FILM BEMUTATJA AZOKAT AZ ESEMÉNYE­KET, amelyek megakadályoz­ták, hogy egész Németország­ban a szerződés szellemének megfelelő egységes demokra­tikus német állam alakulhas­son ki. Az angol és amerikai övezet egyesült. 1947 őszén a három nyygati övezet bekap­csolódott a Marshall-tervbe és ez tovább mélyítette a szaka­dékot Németország nyugati és keleti része között. 1948. jú­nius 20-án azután az angol— amerikai övezetben „pénzre­formot” hajtottak végre, amelyhez a francia övezet is csatlakozott, s így jött létre az ún. Trisonia. Gyakorlatilag ezzel már végrehajthatatlanná vált az az elv, hogy Németor­szág a megszállás ideje alatt is gazdasági egységnek tekin­tendő. Egy évvel később megala­kult az első Adenauer-kor- mány, azaz a „Német Szövet­ségi Köztársaság” első kormá­nya. A nyugati hatalmak elő­tükrében szőr megszüntették a Nyugat- Németországgal fennálló hadi­állapotot, majd aláírták a ke­retszerződést. így az NSZK teljes szuverénitást nyert. Né­metország kettészakítása befe­jeződött. Vitathatatlan tény tehát, hogy a Német Demok­ratikus Köztársaság csak az NSZK létrehozása után ala­kult meg és állami szuveréni- tását a Szovjetunió szintén ké­sőbb ismerte el. Nyugat-Németországban mindinkább figyelmen kívül hagyták a potsdami szerződés pontjait. Ennek volt egyenes és logikus következménye, hogy a náci katonák — a meg­szálló hatóságok által jóváha­gyott — első nyilvános bajtár­si találkozója után Adenauer kijelentette: „a német had­erőnek részt kell vennie az Európai Hadseregben!” : 1951. február 15-én nyugatnémet „határrendörség” néven német katonai szervezet létesült és igy gyakorlatilag is megkezdő­dött a német revansista és há­borúra spekuláló katonai kö­rök. a volt nácikörök szervez­kedése. Az NSZK-kormány al­kotmányellenesnek minősíti a német új/rafelfegyverzéssel kapcsolatos népszavazást. HÉTRŐL—HÉTRE Az Űré a szabadi tás Zsoltár 3, 9 Középkorú férfival beszélgetek. Markáns arcán a szomorú­ság viliódzik. Határozott hangon beszél. Hangja időnként fá­tyolossá lesz az izgalomtól és a belső megindultságtól. Nagy önismerettel így vall magáról: „Elviselhetetlen a természetem, összeférhetetlen vagyok. Pokollá teszem a családom életét. Szenved miattam a környe­zetem és a munkatársaim. Szellemi és lelki erőm koncentrálá­sával megkíséreltem a magam erejéből megszabdulni bűnöm­től. Egyideig ment is. De nem sokáig. Hamarosan fellazult bennem a belső fegyelmező erő. Visszaestem a bűnömbe. Rá­jöttem, hogy . a bűn olyan veszedelem, amelyen az ember a maga erejéből segíteni nem tud. Nem tudja kitépni és kipa­rancsolni az ember a szívéből. Igen, az orvos megoperálhat ezer beteget sikeresen, de önmagán nem tud műtétet végrehajtani, és nem tudja a nem odavaló dolgokat eltávolítani. Kérem a lelkésztestvért segítsen rajtam.” Ezt feleltem neki: „én éppen olyan bűnös vagyok. Ha két fuldokló vívódik a habokkal,' vajon lehetnek-e egymás segítségére? Ha összekapaszkodnak, hamarabb fulladnak a vízbe. A bűnnel küszködő emberen a má­sik ember nem tud segíteni. Én csak tanácsot adhatok, de se­gítséget nem.” Ekkor a heti Igénkről tanúskodtam: az Űré a szabadítás. Isten az, aki megszabadít a bűntől, a bűn következményétől és a kárhozattól. Isten a szabadítását Jézus Krisztusban mu­tatta meg. Aki Istené, az nem rabszolgája tovább a bűnnek, felszabadult a Fiú által. (János 8,36). Ha megszabadultál bűnös múltadtól és előítéleteidtől, az Űr cselekedte ezt. Ha életed nem magad körül forog) és kés: vagy a felebarát szolgálatára, az Űr szabadított fel erre. Ha nagy harcban legyőzted bűnödet, az Űr erősítette meg karjaidat. Tiszta életet élsz az emberek között? Nem te, hanem a Krisz­tus él benned. Nem magad tisztítottad meg magadat, hanem a Szentlélek Isten szentelt meg téged. Növekszel az ismeretben? A nagy Mester oktat téged. Bizonyos vagy üdvösséged felöl? Az Úr adta ezt a bizonyosságot. Segítségem a magasságból jön. A szőlővesszö nem teremhet gyümölcsöt, csak akkor, ha a szőlő­tökén marad, úgy én is csak általa és csak benne maradok a Krisztusban. Amit Jónás a tenger mélységében tapasztalt, ami az el­bukás éjjelén Dávid reménye és csillaga volt, amit később a velem beszélgető ember megtapasztalt, azt tanulom meg a heti igében: az Űré a szabadítás. Matuz László NAPRÖt-NAPRA VASÁRNAP: ZSOLT. 3, 9; JEL. 1, 4. — Isten, a bűnbocsá­natban adja nekünk szabadítását, és békességével áld meg minket Jézus Krisztus által. — A gyülekezet hálájának is szün­telen-valónak kell lennie ezekért az ajándékokért. Lk. 16, 1—9; I. Jn. 2, 18—29. HÉTFŐ: IL SÁM. 7, 25; MT. 13, 12. — Isten hűséges ígé­reteire nyugodtan ráépíthetjük saját otthonunk és az tJr haj­lékának jövendőjét, mert övéi bővelkednek szeretetében, —• Aki úgy érzi, üres kézzel maradt, ne Istenben keresse a hibát, hanem saját magában. Préd. 9, 13—18; I. Jn. 3. 1—XOu KEDD: L MÖZ. 46, 3—4; Mt. 28, 18. — Önmagát kínálja társul Urunk. Szabad-e hát félni, vagy azt gondolni: elhagyott az Isten? Lk. 16, 10—13; I, Jn. 3, 11—18. SZERDA: ZSOLT. 99, 5; JN. 8, 46. — Isten olyan, mint á Nap fényessége: nem tudunk beletekinteni — csak leborulva imádni és áldani. — Ne a szemeddel kutasd, hanem a szívedet készítgesd, hiszen Krisztusban a „Szent” közeleg hozzád. Jakab 3, IS—18. I. Jn. 3, 19—24. CSÜTÖRTÖK: MIKEÄS 7, 19; ZSID. 1, 3. — Hatalmával jön hozzánk az Űristen Krisztusban. Azért ne hidd, hogy a „le­győzött”, a Sátán fogva tarthat. I. Tim. 4, 12—16; I. Jn. 4, 1—6. PÉNTEK: BlRÁK 10, 15; RM. 5,20. — „Csak most az egy­szer szabadíts meg...” — hányszor mondta ezt el Izrael. — Míg élet lesz a Földön, Isten nem „még egyszer” és nem „utol­jára” könyörül a hozzátérő bűnösön, hanem „szüntelenül’’^ mert kegyelme bőségesebben árad bűneinknél. Mt. 19, 16—23. L Jn. 4, 7—16/a. SZOMBAT: V. MÖZ. 32, 3; KOL. 2, 7. — A keresztyén em­ber életében Krisztus olyan, mint a fának a gyökere, vagy a háznak a fundamentuma, öbelőle nő ki, Öreá épül Istent- dicsérő egész életünk. — Hitünk gyümölcsei ezért nem min­ket, hanem Urunk nevét hirdetik és magasztalják. Lk. 12, 54—59; L Jn. 4, 16—21. Csizmazia Sándor A nyugati hatalmak a NATO katonai tömb tagjaként ismerték el a német Bundes­weit. A politikai, katonai és társadalmi életben olyan sze­mélyek tűntek fel, mint Spei­del, volt nácitábomok, akit a NATO közép-európai parancs­nokává neveztek ki —, Heu- singer, volt nácitábornok és Globke, Adenauer jobbkeze, a zsidótörvény egyik alkotója. Nem csoda tehát, hogy az új­jáéledő német militarizmus agresszív területi követelések­kel lép fel és a német demok­ratikus egység megteremtésé­ről nem hajlandó tárgyalni. Ma már Nyugat-Berlinben nyíltan működnek a háborúra spekuláló militarista ipari cso­portosulások és ezek bátorítá­sára közel száz, nyíltan fasisz­ta és militarista szervezet ala­kult. Nyugat-Berlin központja a legkülönbözőbb kémszerve­zeteknek is, amelyeknek tény­kedéséről hiteles' bizonyítéko­kat nyújt a film. A MAGUNK RÉSZÉRŐL RENDKÍVÜL SAJNÁLJUK, hogy mind Nyugat-Németor- szág, mind Ntfugat-Berlin egyes egyházi vezetői figyel­men kívül hagyták a biblia világos és határozott tanítását és az emberek bizalmával visszaélve a szószéket is hábo­rús revansista propaganda cél­jaira használják jel. Megdöb­bentő, hogy ezek az egyházi vezetők részt vállalnak a né­met revansista katonai szel­lem élesztésében és a keresz­tyén hitre apellálva arra ösz­tönzik a fiatalokat, hogy akár a testvérháborút is vállalják. E szellem és a Nyugat-Német­országi események, kísértetie­sen emlékeztetnek a második világháborút megelőző idő­szakra. A faji gyűlölet szelle­métől megrészegültek ismét a zsinagógák falaira festik a Dá- vid-csillagot. Kísért a múlt! — Ezek az események tették szükségessé a Német Demok­ratikus Köztársaság kormá­nyának egy évvel ezelőtt ho­zott intézkedéseit. [Meg kellett fékezni, gátat kellett vetni azok elé, akik a háborúra uszítottak. Az intézkedések eredményét az biztosította, hogy a Német Derrtbkratikus Köztársaság dolgozóinak a szé­les tömegére támaszkodott. Ez a Németország a történelem és a világ népei előtt igazolta, hogy létezik felemelkedés, és biztosítható, hogy Németország ne lehessen többé háborúk tűzfészke. A bemutatott doku­mentfilm egyértelműen bizo­nyítja, hogy a hozott intézke­dések megnyitották az utat a vitás kérdések rendezéséhez, a német békeszerződés megkö­téséhez. Mi magunk is valamennyien támogatunk minden olyan in­tézkedést, amely előmozdítja a féltett kincs, a béke megőr­zését. Palotay Sándor % I

Next

/
Thumbnails
Contents