Evangélikus Élet, 1961 (26. évfolyam, 1-52. szám)

1961-04-30 / 18. szám

ÉP. BÍSSI. *íii XXVII. ÉVFOLYAM, 18. SZÁM 1961. április 30. ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS HETILAP ARA: 1,40 FORINT Az őszinteségről Kiállítást néztem,.. A III. Építészeti Kiállítást a budapesti Műcsarnokban. Egy fiatal építészmérnök, egyetemi hallgató szegődött mellém. Magyarázatot fűzött néhány kiállított épü­lettervhez. Amint hallgattam, újra meg újra megütötte füle- miei egy szó: őszinteség. Egyik Budapest közelében levő vidéki gyülekezetünkbe szálltunk ki az egyházi építési bizottság nevében egy szakértő mérnökkel. Közel 200 éves templomukat miután kívülről már renoválták, belülről is szeretnék megújítani. A templom meg­szemlélése után találkoztunk a gyülekezettel. Szép számmal göttek össze. Nagy volt az érdeklődés. Az építészmérnök hozzá­értéssel, kedvesén és tárgyilagosan beszélt. Figyelmesen hall­gatták. Megjegyzéseiből, javaslataiból ismét ez a szó ütötte meg többször fülemet: őszinteség. Mikor befejezésül nekem is néhány szót kellett szólnom, ennek a szónak a jelentőségére próbáltam felhívni figyelmüket. Mit is jelent az őszinteség tulajdonképpen az építészet­ben? Mindenekelőtt szembefordulást a hazugsággal. Hazug egy épület akkor, ha szégyenli, amit nem kellene szcgyelnic. Siet dolgot szoktak leggyakrabban szegyeim: az építkezésnél, *agy az épület berendezésénél használt anyagot és a struk­túrát, vagyis az épület szerkezetét, annak elemeit. Egy egyszerű fehérre meszelt falfelület, ha megfelelő for­mákhoz kapcsolódik nagyon szép tud lenni — mert őszinte. ,fittől az őszinteségtől azonban gyakran félnek. Ecsettel segí­tsenek magukon. Már vány utánzatot festenek a falra, vagy tele- itesúfoljak mindenféle festett mintával, diszitésscl. Súlyos szó Hanna erre azt mondani, hogy hazugság; minden esetre félelem tme őszinteségtől. A fa természetes színével, még ha egyszerű puhafa, is, jobb hatást gyakorol, mintha olajjal lenne befestve. Olajjal ott kell befesteni., ahol a fa ázásnak, nedvesedésnek aan kitéve (pl. az ajtókat, ablakolwl). Berendezési tárgyakat, székeket, templompadokat, asztalokat, stb. mégis gyakran fes­tenek be olajjal, sót még erezetet is festenek rá, hogy lölgy- jfának tessék. Félnek az öszinteséglöl. Egyik falusi gyülekezet imaházat terveztetett. Nem . volt sok pénzük. A terv úgy képezte ki az imaház belsejét, hogy elhagyta a mennyezetet, illetve az épület tetőzete képezte azt. tilgen Budapesten <tz Óbudai és a Kelenföldi templom.) A fa­lakat alacsonyabbra lehetett így vinni, a köbtartalmat viszont növelné lehetett. A tetőszerkezet fagerendáival díszitőleg há­tsóit.: A gyülekezetnek még sem kellett. Tyúkól ez — mondót- tik: Stukat.úrás plafont építettek végül s egy'szokványos, unal­mas termet hoztak létre. Féltek az őszinteségtől. Nem hitték, hogy a tető belső szerkezete ékesség és disz lehet. Szégyelltek, tfgg gondolták, el kell takarni égy plafonnal. '■ Az említett kiszálláson mintha megértette volna a gyüle­kezet ezeket a szempontokat. Helyesléssel fogadták a javas­latot, hagy a dongaboltozatos, puritán egyszerúsegű templom falatt fehér színre kell meszelni. Elvetettek (úgy láttuk) azt a szándékukat, hogy a régi fenyőfa padokat olajjal barnára má­zoljak. Ezt a javaslatot nemcsak költségkímélés szempontjá­ból talaltak jóvak. Belátták, hogy a. használatban kifényese­dett deszkák sokkal szebbek és jobban illenék a. régi falusi templomhoz, mintha olajjal festenék be őket. Ezzel csak ken­dőznék és nem tüntetnék el az öregséget. Nem, is kell azt sze­gyeim.. Sőt! — büszkék lehetnek rá. A régi oltár körül a múlt század végén szürkére festett csúcsíves fakerítést alkalmaztak. Elfogadtak, hogy helyette megfelelőbbet lehet készítem ková­csolt vasból, vagy fából. Nem vette észre a gyülekezet, hogy van szégyellni valója és a templom berendezésében. Az új, de lelkiismeretes mun­kával készüli keresztelömedencét silány bádogtetövel zárták ie A bá.dogtetöt, ezüst színnel mázolták át. Szegényes, mégis hivalkodó darab a templomban. Éktelen. Elhatározták, hogy vörösréz fedőt, készítenek helyette. — Az oltár hata mögött ebben a templomban rend volt. A falban van azonban egy kővel keretezett bemélyedés, olyan vakablak féle. Miért nőm lehetne üvegezett ablakkal ellátni, szekrénykévé átalakítani s benne régi Tranoszciusz-énekeskönyveket és a gyülekezet más emléktárgyait elhelyezni? — kérdezte a mérnök. Egy ponton valószínű nem. sikerült a meggyőzés. A bejárai felett emelkedik a karzat.. Jókora gerendákból, deszkákból ál­lították össze még annakidején és zömök oszlopokra helyez­ték. A gerendákat, deszkákat kissé meg lehetne tisztogatni, esetleg újra pácolni. Ahogy egymásra rótták őket, szép és ér­dekes képet mutat szerkezetük. A gyülekezet nem igen hiszi el. hogy szép. Rabié mennyezettel akarják őket eltakarni, pe­dig az túl alacsony lesz, nyomasztó *hatást vált ki, sivár és állandóan repedezni, fog. Azt hiszem ezen a ponton még félnek az őszinteségtől. Pedig ez az őszintébb megoldás a kevésbé költséges. Van egy csúf, elterjedi szólásforma: ..Mondjuk ki az őszin­teséget.” Hála Istennek kezd kipusztulni a magyar nyelvből. Az őszinteséget nem. lehrt, kimondani. így helyes: legyünk őszinték. Legyünk őszinték szavainkban, tetteinkben és egy házi épületeink külső és belső megjelenésében is. Benczúr László Nagyjelentőségű lépés a Prágai Keresztyén Béke-Világgyíílés előkészítésében IMÁDKOZZUNK Köszönjük Neked, Istenünk, a dalt és a zenét. Olyan sok­szor vidámitotta és nyugtatta meg lelkünket a muzsika. Kü­lönösképpen köszönjük Neked ezen a vasárnapon a gyüle­kezeti éneket és az egyházi zenét. Az orgona hangjaival gyakran keltettél bennünk áhí­tatot, kavargó gondolataink között szent csendet, s emel­ted lelkünket lényed közelé­be. Istentiszteleteinken hang- só énekeken át pedig szere- tetedet öntötted, reánk éle­ti/nk, különböző óráin. leérünk, tolls meg bennün­ket most is hálával minden jóságodért, amelyet tapaszta­lunk napról napra, egyéni és közösségi életünkben. Legfő­képpen pedig bűnbocsátó ir­galmadért indíts hálaadásra, amellyel örök életet készítet­tél számunkra. Hadd zengje szívünk és ajkunk a te "dicsé­retedet, mindenható Isten, szerető mennyei Atyánk a Jézus Krisztusért! Belekap­csolódik a mi magasztal ásunk is abba az eget és földet át­fogó hatalmas kórusba, amely­ben a földön élő keresztyé­nek, az egész teremtett min- denség és mennyei karok szüntelenül dicsőítik nagyságo- 1 dal és kegyelmedet Ámen. 1961. április 11—14-ig ülé­sezett Greifswaldban a Német Demokratikus Köztársaság te­rületén a Munkabizottság (el­nökség) és az 1961. június 13—18. napjaira Prágába ösz- szehívott Keresztyén Béke-Vi- lággy ülést előkészítő' bizott­ság. Jelen voltak J, L. Hromád- ka professzoron, a Munkabi­zottság elnökén és dr. Bgrtha. Tibor püspökön, az Előkészítő Bizottság elnökén kívül Jaros- lav Ondra főtitkár, valamint Nyikodim püspök vezetésével az orosz orthodox egyház kép­viselői. Zsitkov elnök és Kiivit tallixü evangélikus érsek is megjelent a gyűléseken, me­lyeken résztvettek Lengyel- ország, ’ Magyarország, Cseh­szlovákia, Románia, Hollandia, Nyuga tnémetonszág és a Né­met Demokratikus Köztársa­ság egyházainak képviselői. Az angol és amerikai bizott­sági tagok, akik személyes, illetve családi okok miatt nem tudtak megjelenni, elküldték testvéri köszöntésüket. A bizottságok részletesen megtárgyalták a küszöbön álló Prágai Keresztyén Béke-Vi- lággyűlés teológiai-, szerveze­ti- és pénzügyi kérdéseit. Az ifjúság békeszolgálatával fog­lalkozó állandó bizottság is ülésezett. Megállapítást nyert, hogy á Keresztyén Békc-Vllág- gyűlésre való felhívás vissz hangot váltott ki az egész világon. A jelent­kezők száma néhány or­szág vonatkozásában már túlhaladja az előre megál­lapított létszámot. A 600 résztvevő között ott lesz­nek az afrikai és az ázsiai országok képviselői is. Különösen nagy örö­met keltett az a. hír, hogy a kínai keresztyének kül­döttsége is bejelentette részvételét. A Keresztyén Béke-Világgyű- lés költségeit a gyülekezetek adományaiból fedezik. A főreíerátumot. a Ke­resztyén Béke-Világgyűlésen, melynek témája ,.E földön bé­kesség”, Hromádka profesz- szor fogja tartani. Ezen kívül öt kiegészítő referátum lesz még, melyeket a különböző földrészek képviselői tartanak. Greifswaldban javaslatokat dolgoztak ki a 10 munkacso­port vezetőségének összeállí­tására. Ezek a munkacsopor­tok a béke problémájának részletkérdéseivel foglalkoz­nak majd (Béke és igazságos­ság, Béke és az új államok, A német kérdés stb. E té­mákkal lapunk hétről-hétre foglalkozik). Megalakult a Nemzetközi Titkárság is. A greif swaldi tanácskozá­sok eredményei igazolják azt a reménységet, hogy a Ke­resztyén Béke-Világgyűlés a keresztyének békéért érzett fe­lelősségének komoly kifejezője lesz. A greifswaldi gyülekezet zsúfolásig megtelt templomá­ban az ökumenikus vendégek nevében üdvözlő szavakat mondott, Nyikodim püspök, Hromádka professzor és Wa n- tula püspök, igehirdetéssel szolgait Rasker holland pro­fesszor, majd Krummacher greifswaldi püspök záró sza­vaival fejeződött be az isten- tisztelet. A greifswaldi egye­tem dísztermében az egyetem rektora, a teológiai fakultás dékánja és a Kerületi Tanács elnöke üdvözölték a vendége­ket. Rasker professzor és Ki­ivit tallini érsek vendégelőadá­sokat is tartottak az egyete­men. A tanácskozások - befe­jeztével a rostocki Kerületi Tanács elnöke, Harry Tisch fogadást adott, ahol megjelent Hans Scigewesscr egyházügyi államtitkár is. Az elnökség kifejezte kö­szönetét dr. Werner Schmauch professzornak, aki a greifs­waldi üléseket előkészítette. A Prágai Keresztyén Béke- konferencia vezetőségét a Ke­resztyén Békekonferencia né­met bizottsága látta vendé­gül. Az elnökség szerepet be­töltő Munkabizottság és a Bé­ke-Világgyülést előkészítő bi­zottság tanácskozásainak az egyetem tanácsterme adott helyet. A falakon az évszáza­dos egyetem egykori profesz- szorainak képei, mindmeganv- nyi tudós-humanista. Az egye­tem e keresztyén humanista múltjával és mai légkörében alkalmas helyet talált a ke­resztyén egyházak békemunká­jának, a mai emberiséggel tö­rődő egyháznak Greifswaldban tanácskozó kicsi csapata. A megbeszélések április 11-én a Munkabizottság ülésével kezdődtek- Az elnöklő Hromádka brófésszor a hús­véti esemény felszabadító ere­jére utalva ttyitottü " meg a tanácskozást. . .Hangsúlyozta, hogy a mi békemunkánknak, a keresztyén egyházak . bé.ke-faradozasajnak a hit bizonyságtételének keli lenniük. Nemcsak külső szervezeti és szervezési munkának, hanem belső, igazi, mély keresztyén bi­zonyságtételnek. Fzt követően Ondra fő­titkár tett. jelentést a. Prágái Titkárságnak a ja­nuári tanácskozások óta eltelt időben végzett mun­kájáról, Szavai nyomán kibontakozott, milyen óriá­si szervezési • munkára és emberi erőfeszítésre is lesz. szükség ahhoz, hogy a sok nyelvű, sok színű, sok fajú 600 külföldi jő munkát végezhessen majd júniusban a Béke-Világ- gyülés alkalmával. Nem kis gondot okoz a 600 em­ber elszállásolása és étkez­tetése; az eddigi tervek szerint két. nagy szálloda fogadja be a küldötteket. Biztósitani kell a tanács­kozások színhelyét, a bi­zottsági ülések munkater­meit. a küldöttek közle­kedésének megoldását és nem utolsó sorban azt, hogy a sok nyelvű gyüle­kezet megértse egymás szavát; biztosítani kell te­hát a tolmácsolást. A Békc- Nagygyűlcsnck négy hi­vatalos nyelve lesz: német, angol, francia és orosz. Mindezek megszervezésében is nagy segítséget jelent a fő­titkárnak az időközben meg­alakult Nemzetközi Titkárság A tartalmi mondanivaló ki­alakítására is nagy gondot for­dít' tt a greifswaldi tanácsko­zás. Hromádka professzor fő­referátumához időközben ér keztek megjegyzések, melye, két részben már bedől gozott, részben a Munkabizott­ság vitatott meg. Az egyik ilyen megjegyzés éppen Magyarországról, dr. Be- rerzky Albert nyugalma­zott. püspöktől érkezett, melyet nagy bálával hasz­nált fel a. greifswaldi ta­nácskozás.-Ä fötémához öt. melléktéma kapcsolódik,' melyekről a vi­lág különböző részein élő Ke­resztyének képviselői . tarta­nak előadást. így az orosz orthodox egyház képviselője beszél majd „A béke Krisztus követésében” című témáról. Martin Niemöller egyházelnök a technikai kor problémáit fejtegeti, TJllmann angliai pro­fesszor a hidegháború "és béke kérdéseit tárgyalja. Szót kapnak a Keresztyén Béke- Világgyűlésen az ázsiai és af rikai egyházak képviselői is. Egy ghanai lelkész beszél ,,A békéről, mely kenyér minden­ki számára”, egy japán teoló­giai professzor pedig az ázsiai és afrikai új államok sürgető békeigényét tárja a Béke-Vi­lággyűlés résztvevői elé. (Folytatjuk) Egyházi küldöttségünk hazaérkezett Fin norszagból Mint már jelentettük, egyházunk képviseletében három­tagú hivatalos küldöttség utazott Finnországba. Küldöttségünk Dániában is látogatást tett Wcstergaard Madsen püspöknél. Egyházunk küldöttségét KAl.DY 7/OLTAN püspök vezette, a küldöttség tagjai voltak még: DR. OTTLYK ERNŐ teológiai akadémiai dékán és VARADY LAJOS esperes-lelkész. Az áp­rilis 6-án elindult delegáció pénteken, 21-én, este érkezett vissza finnországi és dániai útjáról. Küldöttségünk látoga­tásáról, tapasztalatairól lapunk legközelebbi számában adunk tájékoztatót. (—) Dr, Bengt Hoffman megválik hivatalától Dr. Bengt Hoffmann lel­kész, a Lutheránus Világszö­vetség Világszolgálata osztá­lyának igazgatója szeptember­ben az e hivatalban eltöltött ötéves tevékenység után meg­válik szolgálatától. I Dr. Hoffmann Géniből eltá­vozva legalább egy évig az Egyesült Államok valamelyik egyetemén akar tanulmányo­kat folytatni, mielőtt új hiva­talt vállal. DÁNIA szociáldemokrata egyházügyi miniszternője Bodil Koch asz- szony húsvétkor a Holbaeck- ből Koppenhágába vonuló bé­kemenet résztvevőihez beszé­det intézett. A menetet a „kampány az atomfegyverek ellen” mozgalom szervezte. Ezen a vasárnapon dicsérő énekeket mondó gyülekezetek adnak bálát Istennek! Miért zeng a hálaadás? Elsősorban azért, mert egy­szülött Fiát értünk adta, mert a mai napra rendelt igék sze­rint: bőséges nála a kegyelem és az ö útjai igazságosak és igazak. De hálát adunk Istennek azért is, mert reménységein­ket valóra váltotta, mert meg­tanított arra, hogy tépelődés ás álmodozás helyett munká­hoz kell fogni és az igét csele­kedni kell. Az eredmény nem süllga- lamb módjára repül a szánk­ba! Aki versenyfútásrá készül, annak hosszú időn át kell ma­gát gyakorolni. Sokat kell küzdenie, gyakorlatoznia,.hogy. elnyerje a győzelem pálmáié-- vele). Aki hegyek csúcsán, akar gyönyörködni az elbűvö­lően szép napfelkeltében, an­nak hajnalok hajnalán kell ébrednie, korán kell útra kel­nie, kapaszkodni fel a csúcsra, hogy a tiindéri látványt élvez­hesse. Aki azt akarja, hogy szántóföldjén szép legyen a vetés és bőséges az aratás, an­nak a felkelő napot megelőzve kell verejtékeznie és elvégezni a szántás, vetés nagy munká­ját. Az eredményért dolgozni kell és mi hálásak vágyunk Is­tennek a jó munkához adott erőért! Énekelve adunk halát Isten­nek, hogy van hitünk és bi­tünk birtokában minden jóért, Ha kell, emberfeletti munkára is készek vagyunk. És, hogy gz a hit Krisztus által Istennel köti össze a szivünket. Hálát adunk Istennek, hogy velünk van, hogy elűzi éle­tünkből és az egész cmbcitség életétót a félelem nyomasztó érzéséi és békeg, boldog hol­napot ír-ér a főid minden né­pének ! ” A mélységből kiállunk az Űrhöz, hogy adjon a népek szivébe egymást megértő sze­reteted Hálákat adunk, hogy nincs igaza azoknak, akik azt állt - jak, hogy a világ már annyira megviselt, hogy nem lehet rajta segíteni, bogy a népek holnapja sötét kérdőjellé vált! Igaza van azoknak, akik mész- szcharttzóan hirdetik, hogy a köd fellisztult és ezen a föl­dön minden embernek csele­kednie kell a jót, szeretni, szolgáim, tisztán élni, hogy mosolygó gyermekek futkossa­nak a játszótereken és tágra- nyílt szemű emberek nézzenek át a megnyílt űrkap in és együtt dolgozzunk a boldog jövendőért! Mindezért énekelt e dicsér­jük Isten nevét! D—6 i k

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents