Evangélikus Élet, 1961 (26. évfolyam, 1-52. szám)

1961-10-01 / 40. szám

KT. Bttrat BP. «. XXVn. ÉVFOLYAM, 40. SZÁM 1961. Oktober 1. ARA: 1.40 FORINT A Magyarországi Egyházak ökumenikus Tanáesa 1961. szeptember 21-én ta.tott nagygyűlésének HATÁROZATA A Magyar Evangéliumi Egyházak ökumenikus Bizottsága aálát ad az egyház Urának azért, hogy a keresztyén testvéri közösséget gyakorolhatta D. Moritz Mitzenheim püspök test­vérünkkel és az ö személyén és bizonyságtételén keresztül a Német Demokratikus Köztársaságban szolgáló evangéliumi hí­vekkel. D. M. Mitzenheim testvérünkben megismerhettük azt a hű szolgatársat és egyházi vezetőt, aki a Jézus Krisztustól vett hit­tel és szeretettel, odaadással fáradozik az Isten országa építé­séért, egyházának és népének ügyéért. Az evangélium erejével eredményesen munkálkodott eddig is az egyház és a Német De­mokratikus Köztársaság harmonikus viszonyáért, azért, hogy a hívek és lelkipásztorok megtalálják és betöltsék Istentől ren­delt helyüket az épülő szocialista társadalomban. Ökumenikus Bizottságunk felhasználja ezt az áldott talál­kozást arra, hogy élőszóban megismételje írásban már kifeje­zett jókívánságait D. M. Mitzenheim püspök testvérünk nem­rég múlt hetvenedik születésnapja alkalmából. Ruházza fel az egek Ura továbbra is bölcsességgel, a hit és szeretet hűségével és engedje meg, hogy még sok-sok éven át lelki és testi erejé­nek teljében mutasson utat egyházkerülete népének, és határo­zott tartalmú keresztyén állásfoglalása lehessen vonzó példa­adás az egész német evangéliumi egyház számára. «Amikor a Német Demokratikus Köztársaság a legmagasabb kormánykitüntetéssel ékesítette fel: olyan munka iránt fejezte ki megbecsülését, amelynek követése hitbeli kötelessége min­den keresztyénnek, aki szív szerint szereti egyházát és népét. Vezesse tovább is eredményesen ezen az úton német hittestvé­reinket. A Magyar Ökumenikus Bizottság áldáskívánásai mellett el­mondja bizonyságtételét is. Egyházaink teljes szabadságban végzik szolgálataikat a szocializmust építő Magyar Népköztársaságban. Az állammal megegyezést kötöttünk, amely mindkét fél alapvető érdekeit figyelembe véve építő módon biztosítja az egyház és az állam együttélését. Gyülekezeteink és egyházkormányzati testiilete- iak az Ige alapján, hitvallásaink szellemében, saját magunk ál­tal alkotott törvényeink keretei között imádkoznak és fáradoz­nak a hívek üdvösségéért, gyümölcstermő életéért. Tiszteletben tartjuk és szívesen támogatjuk az állam eredményes erőfeszí­téseit, amelyekkel a szocialista társadalmat épiti, a nép jólétét és művelődését előmozdítja. Nagyraértékeljük és helyeseljük a szocialista országok békeszerető külpolitikáját, résztveszünk a békéért folyó harcban, mert evangéliumi hitünk szerint első­rendű egyházi kötelességünk, hogy az általános és teljes lesze­relésért, a békés egymás mellett élésért mindent megtegyünk, a háborús politika terjesztése és akciói ellen síkraszálljunk. Bennünk is aggodalmat kelt az a tény, hogy több mint másfél évtizeddel a háború befejezése után még mindig nem született meg a német békeszerződés.Meggyőződésünk, hogy a második világháborúban résztvett országoknak meg kell köt- niök a békeszerződést mindkét német állammal. Ha ez a nyu­gati hatalmak, vagy a Német Szövetségi Köztársaság vonako­dása miatt meghiúsulna: kívánatosnak tartjuk, hogy a béke- szerződés megköttessék a szocialista országok és a Német De­mokratikus Köztársaság között. Ez feltétlenül a népek bizton­ságát szolgálná, mert elejét venné annak — a most még reális veszélynek —, hogy Nyugat-Németország testvérháború árán te­rületi hódításokra törekedjék és ezzel világháborúba sodorja az emberiséget. A Magyar ökumenikus Bizottság Istentől kapott ajándék­nak tartja, hogy D. M. Mitzenheim püspök testvérünket Ma­gyarországon üdvözölhette, bizonyságtételét meghallgathatta. Arra kérjük kedves vendégünket: mondja el a német evangé­liumi keresztyének közösségében, hogy nem szőnünk meg imád­kozni értük. Legyen eredményes a gyülekezetért és hazájukért végzett minden munkájuk. Isten áldása legyen a Német Demokratikus Köztársaság építő munkáján, a béke ügyében tanúsított helytállásán. „Megjelentette néked, ó ember, mi légyen a jó; és mit kivan az ír tetőled” IMÁDKOZZUNK 1 János 3, 18—24. Istenünk! Bocsásd meg nekünk, hogy szeretetünk ben sok a szólam és a fellengzős érzés, s kevés a szolgáló, áldozatos tett. Bűnbánattal valljuk meg Előtted, hogy a keresztyénség sokat emlegette és emlegeti a szeretetet, de a szeretet valóságos gya­korlásában sokszor elmaradunk mások mögött. Ne engedd, hogy a keresztyén szeretet szószéki frázissá vagy érzelmi han­gulattá váljék, hanem add, hogy a mindennapok során csele­kedetekben valósuljon meg. Áldj meg bennünket, hogy tudjunk másokat valóságosan szeretni, szűk és tág körben egyaránt. Tedd a családunkat az egymást segítők és megértők közösségévé. Munkáld, hogy se­gítsük szomszédainkat, ismerőseinket, munkatársainkat, min­den embert, akit az élet elénk hoz és rászorul. Cselekedd, hogy népünk és hazánk iránt való szeretetünket munkává) és áldo­zatkészséggel mutassuk meg. Ajándékozz meg testvéri szere­tettel gyülekezetünkben, egyházunkban és a felekezetek között. S add, hogy szeretetünk messze is nézzen és felvegye más né­pek, más fajok, az egész emberiség gondját. Ezzel a szeretettel állíts bennünket a békéért fáradozók sorába. Tudjuk, Atyánk, hogy soha nem tehetünk eleget teljesen a szeretet feladatának. A mi készségünk és erőnk mindig kevés­nek bizonyul hozzá. Szívünk valóban nyugtalan lehet sok ön­zésünk és szeretetlenségünk miatt. Te nálunk is jobban látod mulasztásainkat és vétkeinket embertársainkkal szemben. Csak akkor nyugodhat meg szívünk, ha bizodalmunk van a Te megbocsátó szeretetedbei. Add meg h»t nekünk ezt a bizodal­mát most és életünk minden napján. Ámen. ökumenikus istentisztelet színhelye volt szeptember 22- én este 7 órakor a Deák téri evangélikus templom. A Ma­gyarországi Egyházak ökume­nikus Tanácsa tagegyházaihak hívő népe gyülekezett össze, hogy meghallgassa az ökume­nikus Tanács nagyrabecsült és szeretett magyarországi ven­dégének: D. Moritz Mitzenheim thüringiai tartományi püspök­nek igehirdetését. 7 órára meg­telt a templom s amikor a ma­gyarországi protestáns egy­házak püspökei és vezetői is elfoglalták helyeiket, felbú­gott az orgona, majd a „Mint a szép híves patakra” szár­nyaló dallama töltötte be a templomot. Káldy Zoltán be­vezető oltári szolgálata után D. M. Mitzenheim tartományi püspök olvasta fel a szószéken Mikeás próféta könyve 6.'fe­jezetének 8. versét. A reformáció szülőhazájá­ból érkezett köztiszteletben álló egyházi férfiú a Német Demokratikus Köztársaság evangélikus keresztyénsége és egyházkerülete: Thüringia keresztyén népe köszöntését tolmácsolta a magyarországi hittestvéreknek. Eisenach, Er­furt, Wartburg — a híres Luther-városok keresztyénéi­nek üdvözletét. „Látogatásunknak itt Ma­gyarországon is — mon­dotta többek között — ar­ról keli bizonyságot ten­nie, hogy a hit és a szol­gáló szeretet nagy közös­ségében élünk együtt. Együvé tartoznak nemcsak protestáns egyházaink, de népeink is. Együttesen imádkozunk és szállunk síkra a békéért. Luther szerint a béke a legna­gyobb érték a földön. Ahol béke van, ott még a száraz kenyér is úgy ízlik, mint a cukor, az ital víz, mint a legfino­mabb bor. A béke az ige­hirdetés gyümölcse. Ahol jól prédikálnak, ott béke van. Legyünk hálásak, hogy az állam a Német Demokratikus Köztársa­ságban is és itt Magyar- országon is megadja a lehetőséget arra, hogy Is­ten igéje hírdettessék. Szabadon hírdettessék. A mi feladatunk, hogy az így nyert teret keresztyén élettel töltsük be. Öröm­mel szolgáljatok mindig s adja Isten, hogy ez az óra is erősítse hitünket a szolgálatra.” Ezután arról szólt D. M. Mitzenheim tartományi püs­pök a felolvasott alapige alap­ján, hogy a német nép fájdal­masan tapasztalta meg Né­metországiján a nemzeti szo- cializfus idején, hogy emberi gőg akarta megállapítani, hogy mi a jó, s ennek ered­ménye az lett, hogy a német népet és más népeket pusztu­lásba taszított. Isten mondja meg örök evangéliumában, hogy mi a jó. És nékünk ezt kell hirdetnünk a világban. Nem lehetünk eléggé hálásak Istennek, hogy ezt a szolgála­tát az egyháznak biztosította. Mi a jó? 1. Megtartani az Isten igé­jét. 2. Gyakorolni a szeretetet. 3. A'ázatosan járni Isten színe előtt. Isten igéje Isten ítéletét és kegyelmét, törvényt és evan­géliumot hirdet. Megmondja mit akar Isten, hogy csele­kedjünk. De azt is megmond­ja, hogy mit cselekedett a múltban és cselekszik ma ér­tünk ő. Ha magunk elé tesz- szük a tízparancsolatot, és megkérdezzük, megcseleked- tük-e, a válasz csak ez lehet: nem. A röntgensugár belev'- lágít az emberi testbe. De ha volna egy olyan röntgen-ké­szülék, mely az emberi szív mélyét világítja meg, akkor ajándékoznánk-e a szíveinkről készült felvételeket egymás­nak? Nem szégyellnénk-e azt, amit ez a kép szívünk mélyé­ről feltár? De nemcsak azt mutatja meg Isten igé­je, hogy mit cselekedtünk és mulasztottunk mi, hanem azt is, hogy Ö mit cseleke­dett értünk. Egyszülött szent Fiát leszakította a szívéről, beleküldte ebbe a világba, ke­resztre adta, feltámasztotta, felvitte a mennyekbe, jobbjára ültette, hogy mindenki, aki hisz őbenne bűnbocsánatot nyerjen. Örök élete van an­nak, aki Őbenne hisz. Nem­csak halála után, de már most itt, a földi életben. Megbo- csátás-élet-üdvösség, ez az, amit' ajándékoz Isten, arrtl a jó, amire szükségünk van. Isten jó ajándéka, vi<jám élet nyugodt halál. Isten ezt meg­ígérte. ígéretének bizonysá­ga, hogy megvagyunk keresz­telve. }£: azt jelenti, hogy „a régi Adómnak naponkénti bűnbánatban meg kell hal­nia,” új embernek kell meg­születnie, aki Isten színe előtt boldogságban és örömben él. Mindez hit által a miénk. Az élő hit nem repül a szívünk­be. Pál apostol szerint az ige­hirdetéséből, az ige hirdetés hallgatásából születik. Magun­kat tehát Isten igéjéhez kell szabnunk. Mert nagy különb­ség van abban; bibliával, vagy biblia nélkül élni. De abban is, bibliával, vagy biblia nél­kül meghalni. Ahol eleven hit van, ott te­remnek a hitnek gyümölcsei. Ott megterem ez a jó: szere­tetet gyakorolni. Az egyház népének szere- tete kell, hogy átjárja a mindennapi életet. Keve­sebb kritikára, több imád­ságra van szükség. Test­vérek vagyunk. Mutat­kozzék meg ez elsősorban abban, hogy a szomszé­dok, a közelállók segíte­nek egymáson. De Isten igéje azt akarja, akkor is testvériesek legyünk, ha valaki nem szimpa­tikus számunkra. Ha min­dig csak azon gyötrő­dünk, ami nem kellemes, egész életünk merevvé lesz, meggörcsösödik. A keresztyének vidám embe­rek. Csak így lehet a gyűlölséget elűzni. Nagy szükség van erre a népek világában is. Imádkozzunk másokért. Imádkozzunk a felsőbbségért, a kor­mányzatért. Róma 13. int: Engedelmeskedjetek a fel- sőbbségnek. Az egyház tisztessége és dicsősége a szolgálat. Isten igéje minden időkben megmaradt, de hogy az egy­ház szolgálata megmarad-e, az az egyház népének hűsé­gén, engedelmességén múlik A harmadik jó, amiről az ige szól: „Alázatosan járj te IsteneddelAmik vagyunk, amink van, mindent Istentől kaptunk. És ezt minduntalan tapasztaljuk. Legyünk hát na­gyon hálásak. Ez a iegmagasz- tosabb keresztyén erény, ez az igazi istentisztelet. Minden nap újra és újra hálát adha­tunk és ha ezt meglátjuk, so­ha nem panaszkodhatunk. Minden napon énekeljünk egy dicsőítő énekkel többet és egy panasz-dallal kevesebbet — mondotta többek között ige­hirdetésében D. M. Mitzen­heim tartományi püspök. D.^är. Vető Lajos püspök befejező oltári szolgálata után közénekkel zárult az ökume­nikus istentisztelet; 0. M. Miizeniieim thüringiai tartományi püspök magyarországi látogatásának részletei Hírt adtunk már arról, hogy D. M. Mitzenheim thüringiai tartományi püspök, fia, dr. Hartmut Mitzenheim kerü­leti egyháztanácsos, és Her­bert von Hinzenstern sajtó­lelkész kíséretében szeptem­ber 19-én Magyarországra érkezett, mint a Magyarorszá­gi Egyházak ökumenikus Ta­nácsának vendége. D. M. Mitzenheim püspököt nemré­gen, 70. születésnapja alkal­mából a Német Demokrati­kus Köztársaság legmagasabb kitüntetésével, a Haza Arany Érdemrendjével tüntették ki. Szeptember 20-án a püspök és kísérete látogatást tett az Evangélikus Egyetemes Egy­háznál, ahol egyházunk veze­tőivel folytatott megbeszélést. Ugyanezen a napon délben az Állami Egyházügyi Hivatal elnöke fogadta munkatársai jelenlétében vendégeinket. Délután a Református Egye­temes Konventen tettek láto­gatást, este pedig résztvettek a . Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsának tisz­teletükre adott vacsoráján. A vacsorán jelen volt Olt Ká­roly, az Állami Egyházügyi Hivatal elnöke, Veres Pál osztályvezető, Gmák Károly csoportvezető, Wilhelm Meiss­ner, a Német Demokratikus Köztársaság meghatalmazott és rendkívüli nagykövete, Siegfried Hienzsch, az NDK nagykövetségének első tit­kára, és a protestáns egyhá­zak vezetői. Szeptember 21-én vendégeink látogatást tettek a Dunamel- léki Egyházkerület püspöké­nél, Szamosközi István püs­pöknél. Résztvettek a láto­gatáson a magyarországi protestáns egyházak képvi­selői is. Ugyanezen a napon délelőtt 11 órakor a Magyar- országi Egyházak ökumenikus Tanácsának naggyűlésén vett részt és tartott előadást D. M. Mitzenheim püspök. Dél­után az Evangélikus Teoló­giai Akadémiát keresték fel, ahol Ottlyk Ernő dékán nyújtott tájékoztatást az Aka­démia munkájáról és célki­tűzéseiről. Szeptember 22-én délelőtt D. M. Mitzenheim püspök kíséretével a protestáns egy­házak vezetőinek társaságá­ban meglátogatta az inár- csi Március 21. Termelő­szövetkezetet. Este a Deák téri evangélikus templomban ökumenikus istentiszteleten prédikált. Ugyanezen a na­pon az Állami Eigyházügyi Hivatal adott vacsorát D. Mitzenheim püspök tisztele­tére. Szeptember 23-án utaztak el vendégeink hazánkból. Árulkodó kezek Nem csak beszédes, árulő szemek vannak, hanem árul­kodó kezek is. Az olajos, a kérges, az égéses vagy a tin­tás kéz nem egyedül azt mondja el, hogy dolgozik-e vagy nem tulajdonosa, hanem, sokszor még a foglalkozást is. Közelebbről még azt is, hogy az illető a munkában túlnyo­mó részben eszével, avagy a testével vesz-e részt. Azt sem hallgatja el, hogy vajon csak arra használják-e, hogy a leg­divatosabb kesztyűt húzzák-e rá és körmeit a jól ápoltsá- gon túl a legújabb színű lak­kal von,?ák-e be, vagy részt vesznek-e a termelőmunká­ban. Még azt is el tudják mondani, hogy betegen, bénán vagy lustán képtelenek a munkára, vagy azt, hogy Pa! apostoléhoz hasonlóan nem csak önmagukról, hanem má­sokról is tudnák gondoskodni. Miről kell beszélnie a ke­resztyén ember kezének? Ar­ról, hogy szereti a munkát és hűségesen dolgozik. Részt vesz a munkában, engedelmes- kedve Isten teremtő akaratá­nak, mely szerint az első em­berpárnak is kötelességévé lett, hogy őrizze és mívelje a kertet, és hogy hajtsa erejé­vel és tehetségével uralma alá e földet. Dolgozik úgy, hogy nem válogat a munkában. Nem dédelgeti a szellemi munkát a testi munka rovár- sára és nem „imádja” a tes­tit a szellemi hátrányára. Nem, mert világosan látja, hogy nincsen szellemi munka test nélkül, és nincs testi munka a szellem, az értelem részvétele nélkül, tehát min­den mnnkához az egész ember kell testestői-lelkestőL Mun­kálkodik, mert tudja, hogy a megélhetés egyedüli alapja Is­ten tanítása szerint is a mun­ka és a munkaképes emberek közül csak annak van joga az élethez, aki dolgozik. „Aki pe­dig nem dolgozik, ne is egyék.” Kiveszi részét a mun­kából, hogy munkájával és annak gyümölcseivel önmagán túl a társadalom, a közösség többi tagjának is segítsen« ahogy a test élő szervezeté­ben az egyes tagok is esele- kesznek, nem csak önma­gukért élnek, hanem a többi tagért is. A keresztyén ember keze arról beszél, hogy a kö­zösségi, a szövetkezeti mun­kában is lankadatlan szorga­lommal és becsületességgel dolgozik. Nemcsak a szemnek szolgál, mert tudja, hogy — iia emberi szemek nem min­dig néznek is reája —, Isten szeme mindig rajta van; tehát az Urnák, az Istenre való te­kintettel szolgál. Éppen ezért mindig csak jó munkát végez. Nézd csak meg a tenyere­det! Mutasd csak meg a ke­zedet! Erről beszél-e? Ha nem« engedd meg, hogy Krisztus megfogja. Kezében a száradt kéz is megelevenedik. Maróti János

Next

/
Thumbnails
Contents