Evangélikus Élet, 1961 (26. évfolyam, 1-52. szám)

1961-06-25 / 26. szám

KP. BÉRM. BP. 72. A béke anyanyelvén A Prágai Keresztyén Béke-Világgyűlés egy hetes ülésezése befejeződött. A világgyülés ünnepélyes megnyitása után és a tár­gyalások befejező napján teljes ülésen volt együtt a világ min­den részéből egybegyűlt több mint 600 keresztyén, a közbeeső napokon pedig tíz munkabizottságban folytak a tárgyalások. A különböző földrészekről jött, különböző politikai meggyőződésű, nyelvű, színű emberek tarka sokasága láttán, az arab, angol, német, francia s tucatnyi más nyelv zűrzavarában nem egyszer lehetett hallani: „valóságos bábeli” A Prágai Keresztyén Béke- Világgyűlés azonban minden tarkasága, sokrétűsége, soknyelvű­sége ellenére is, nem a különbözőségeknek, hanem az e g y s é g- fiefc volt a demonstrációja. Kifejezője annak, hogy az emberi­ség sokféle: faji, nyelvi, társadalmi, politikai, földrajzi meg­osztottságában is egyek azok, akiket Isten arra indít, hogy Krisztus követésében felismerjék: a keresztyén szolgálat, az ember szolgálata. És ez ma a béke szolgálata. Egyek azok, akik az emberiség mai nagy egyetemes békevágyában — bármi le­gyen is anyanyelvűk, egy közös nyelven beszélnek: a béke nyelvén. Isten gyermekeinek, bárhol éljenek is, ez az igazi anyanyelve. A békevágynak ez az egysége, ez a közös anyanyelv szó­lalt meg a Keresztyén Béke-Világgyűlés tárgyalásain, melyek­ről következő számainkban számolunk be olvasóinknak. És ez a közös nyelv szólalt meg azokban az azonos szövegű távira­tokban, melyeket a világgyűlés küldött N. Sz. Hruscsovnak, a Szovjetunió minisztertanácsa elnökének, J. Kennedynek, az Egyesült Államok elnökének; továbbá Antonin Novotnynak, a Csehszlovák Szocialista Köztársaság elnökének küldött táv­iratban és abban az üzenetben, melyet a világgyűlés a világ keresztyénéihez intézett és küldött a világ valamennyi kor­mányához, parlamentjéhez. Az alábbiakban az üzeneteket és az azokra érkezett válaszokat ismertetjük. (J. Kennedy elnök­től lapzártáig a táviratra válasz nem érkezeik) * N. SZ. HRUSCSOVNAK, a Szovjetunió Minisztertanácsa elnökének, Moszkva, Kreml Mélyen tisztéit Minisztertanácsi Elnök Ürí Ebben az órában, amikor Európa szívében, Prágában, megnyitjuk az Első Keresztyén Béke-Világgyűlést, bátorko­dunk kifejezni őszinte nagyrabecsülésünket ön iránt. Mi ke­resztyének azért gyűltünk össze a világ minden részéből erre az első Keresztyén Béke-Világgyűlésre, hogy megtárgyaljuk az emberiség mai gondjainak és félelmeinek okait és keressük a megértés útjait, örömmel üdvözöltük az ön bécsi találkozó­ját az Egyesült Államok elnökével, Kennedyvel, mely találkozó a híradások szerint kedvező feltételeket teremtett a további tárgyalások számára. Olyan világ után vágyunk, amelyben megszűnik a gyűlöl­ködés, és a kölcsönös bizalmatlankodás, és mindent igyekszünk elkövetni, hogy beköszöntsön az a korszak, amikor az embe­rek és népek testvérekként élnek majd egymás mellett. Ezért hálásak vagyunk minden olyan törekvésért, amely a közele­dést és a kölcsönös segítséget szolgálja. Kérjük önt, munkál­kodjék fáradhatatlanul és türelmesen a békén, melynek bizto­sítása szempontjából az ön országának oly nagy jelentősége ixm. Minden békeszerető ember áldani fogja önt ezért. Munkájára és személyére minden jót kívánunk a Keresz­tyén Béke-Világgyűlés nevében. A KERESZTYÉN BEKE-VILAGGYULESNEK örömmel vettem táviratukat, amelyből kicsendül az em­beriség sorsával való törődés s egyúttal a béke megvédésére való készség is. örömmel üdvözöljük állásfoglalásukat a háború ellen és a népek közötti kölcsönös megértés és barátság mellett. A szi­lárd és tartós földi békéért folytatott harc minden becsületes embernek kötelessége, függetlenül politikai meggyőződésétől és hitvallásától. Meg vagyunk győződve arról, hogy gyűlésük a keresztyének jelentős hozzájárulása lesz a népeknek a béke fenntartását célzó közös fáradozásaihoz. Ami a szovjet kormányt illeti, biztosíthatom Önöket, hogy továbbra is a népek közötti béke és barátság politikáját fogja folytatni, mely politika a különböző társadalmi, és politikai rendszerű államok békés együttélésének alapelvén alapszik, s hogy lankadatlanul fog fáradozni a nemzetközi feszültség csök­kentésén és az általános teljes leszerelés kérdésében a meg­értésért. A Keresztyén Béke-Világgyűlésnek sikert kívánok nemes munkájához. N. SZ. HRUSCSOV * ANTONIN NOVOTNY köztársasági elnöknek Mélyen tisztelt Elnök Üt! Engedje meg, hogy szívből köszöntsük abban az órában, amelyben az Első Keresztyén Béke-Világgyűlésre jövünk össze. Több mint hatszázan gyűltünk össze hivő keresztyének vala­mennyi földrészről, különböző fajúak és bőrszínüek, különböző hitvallásúak és felfogásnak, de azzal az egyetlen vággyal, hogy mindent megtegyünk, ami erőnkből telik, hogy hozzájáruljunk a népek és emberek közötti megértéshez és közeledéshez, va­lamint a veszélyes feszültség csökkentéséhez. Üléseinken nem csupán általánosságban fogunk beszélni a békéről és háború­ról. Konkrét kérdésekről fogunk tárgyalni: a hidegháború okai­ról, a leszerelésről, a tömegpusztító eszközökről, a német kér­désről, az igazságosságról, szabadságról és mindarról, ami ösz- szefügg főtémánkkal: „És a földön békesség”. Mindnyájan az emberiség jövőjéért érzett nagy felelősségből indulunk ki és ezért hisszük, hogy megbeszéléseink azoknak a feladatoknak világos felismerésére fognak elvezetni, amelyek ránk, mint ke­resztyénekre várnak országainkban. Önhöz, Elnök Ür, közel áll mindaz, ami a béke fenntartá­sával és a népek közötti konfliktus elhárításával összefügg. Őszinte köszönetét mondunk önnek azért, hogy ön és kormá­nya lehetővé tette, hogy az egész világ keresztyénéinek ez a (Folytatás a 2. oldalon) Az 1961-ben Prágában tartott Keresztyén Béke-Világgyűlés Üzenete L A Jézus Krisztusba vetett hit­ben, akinek adatott minden hatalom mennyen és földön, több mint 600 keresztyén, kü­lönböző egyházak, hitvallások és felekezetek képviselői és tagjai gyűltek össze Prágában a világ minden részéről az el­ső Keresztyén Béke-Világ­gyűlésre. Az atomkor kezdetén, ami­kor az emberiség önmegsem­misítésének lehetősége lebeg felettünk, s mikor a világ bé­kéért kiált, együtt halljuk Is­ten ígéreteit: „A földön bé­kesség" és „Boldogok a békes­ségszerzők, mert ők az Isten fiainak mondatnak”. Hitünk bizodalmával szólítunk fel minden keresztyént és minden embert, bízzanak az irgalmas Istennek ezekben az ígéretei­ben és az ő erejével járjanak a békesség útján. IL 1 Isten az Ö fiában, a Jézus -*-• Krisztusban békességet szerzett önmaga és minden ember között s ezzel egyúttal megkötötte a béke és szeretet kötelékét az emberek között. Nem hallgathatjuk és nem adhatjuk tovább ezt az öröm­üzenetet anélkül, hogy minden erőnkkel el ne köteleznék ma­gunkat az emberek és népek közötti földi béke megterem­tésére, fenntartására és meg­szilárdítására. 2 Isten az <5 Fiában, a Jézus Krisztusban megbékéltette magával a világot s az Ö né­pét a békéltetés szolgálatára hívta eL Nem hallgatjuk és nem ad­hatjuk tovább ezt az örömüze­netet anélkül, hogy rá ne mu­tatnánk minden ember és nép előtt, akik ma ellenséges vi­szonyban vannak egymással, egymás megértésének gyakor­lati útjaira és lehetőségeire. O Isten az ő Fiában, a Jézus *-'• Krisztusban minden em­berrel közölte, az ö irgalmas megigazítását. Nem hallgatjuk és nem ad­hatjuk tovább ezt az örömüze­netet anélkül, hogy magunk is ne munkálkodnánk olyan jó törvényes rend kidolgozásán minden ember és embercso­port, minden nép és faj szá­mára és a nemzetközi kapcso­latokban, amely a békét szol­gálja. A Isten az Ö Fiában, Jézus Krisztusban, a mai napig nagy türelemmel és hosszútű­réssel hordoz&tt el mindnyá­junkat. A világ e türelem alatt él, amíg be nem fejeződik az utolsó napon. Nem hallgatjuk és nem ad­hatjuk tovább ezt az örömüze­netet anélkül, hogy különféle módokon ne munkálkodnánk azon, hogy a földön minden ember türelemmel legyen egy­máshoz, hogv a népek állhata­tosan töreKedjenek egymás megértésére és legyenek ké­szen kölcsönösen az áldozatho­zatalra III Megvalljuk, hogy az egész keresztyénség, mi magunk is mindnyájan, sokáig vonakod­tunk megnyitni magunkat Is­ten békéje előtt és engedel­meskedni az Ö szeretetparan- csának, hogy ezzel hozzájárul­junk az emberek közötti földi békesség feltételeinek megte­remtéséhez. Mindannyian mélységesen belekeveredtünk az emberiség általános békét­lenségébe. Mély fájdalommal és nagy aggodalommal látjuk, hogy számos keresztyén azzal, hogy álkeresztyén módon törvénye­síti a tömegpusztítást, hogy bi­zonyos társadalmi rendszere­ket megváltoztathatatlanoknak jelent ki, hogy hidegháborút folytat az új társadalmi rendet építő népek ellen, megtagadja Urunknak azt a megbízatását, amellyel Ö a béke, a megbéké­lés és az igazság útjára hív el bennünket. Ezzel kapcsolat­ban nem hallgathatjuk el, hogy számtalan római katoli­kus hiten levő keresztyén testvérünk, akik velünk együtt a békét óhajtják és a hideg- meg melegháború elhárításán fáradoznak, sok egyházi veze­tőjük gyakorlati magatartása miatt súlyos lelkiismereti kon­fliktusokba kerül. Egyes veze­tő egyházi hivatalok — s a Va­tikán körei is — sajnos, a hi­degháború szellemének folyta­tásához járulnak hozzá. Amikor ezt megmondjuk, nem szűnünk meg kérni Istent azért, hogy minket és római katolikus testvéreinket is tart­son meg erősen szeretetében s vezéreljen mindnyájunkat akarata felismerésére s az .0 szeretet- és békeparáncíának való engedelmességre. Mivel azonban Isten nem vonta vissza békéjéről, irgal­máról és emberszeretetéről tett ígéreteit, Jézus Krisztus­nak, a mi megfeszített és fel­támadott Urunknak nevében újból' vigasztalással és kéréssel, felhívással és intelemmel me­rünk szólni minden keresztyén emberhez és saját népeinkhez és merjük hirdetni nekik a földi békességről szóló üzene­tet. A békesség Istene adja meg nekünk és minden embernek a megtérés és imádság lelkét, a bizalom és a bátor cselekvés lelkét. IV. "I Isten békéjének a fényé- -*-• nyében felismertük: Az atomkorban a háború többé már nem nyújt felelős és értelmes lehetőséget a nemzet­közi problémák megoldására. Aki egyáltalán fontolóra veszi a tömegpusztítás lehetőségét, aki elrettentésül atomfegyve­rekkel fenyegetőzik, aki ilyen embertelen eszközöket gyárt, vagy aki lehetséges felhaszná­lásukra fiatalokat oktat, az nemcsak a józan ész ellen cse­lekszik, hanem Isten ellen kö­vet el bűnt. Mivel az atomfegyverkezési verseny még mindig tart, ar­ra kérünk minden parlamen­tet és minden kormányt, te­gyenek meg mindent, ami a háború letöréséhez vezethet s ebben az ügyben legyenek me­részek. E célból első lépésként meg kell szüntetni a nukleáris fegyverkísérleteket és meg­egyezésre kell jutni a nemzet­közi ellenőrzés tekintetében. Azok a nemzetek, amelyek atomfegyverekkel még nin­csenek felszerelve, mondjanak le a tömegpusztító fegyverek birtoklásáról. El kell követni mindent, ami előmozdítja az általános, teljes leszerelést s a szervezett békét a világon. Ide tartozik továbbá minden atomfegyver betiltása és a meglevő készletek elpusztítása, hogy az atomenergia végül csak békés célokat szolgálhas­son. Fontolóra kell venni végül mindazokat a kísérleteket és javaslatokat, amelyek atom­mentes övezetek létesítését és nemzetközileg biztosított' sem- legességi szerződések megköté­sét célozzák. Németország megoldatlan kérdése veszedelmes seb Euró­pa testén. Ezért azzal a ké­réssel fordulunk mindkét né­met állam egyházaihoz és ke­resztyénéihez, kormányához és népéhez, ismerjék fel a fegy­verkezés minden formájában, különösen az atomfelfegyver­zésben rejlő különleges német kísértést és tevékenyen járul­janak hozzá Európa és a vi­lág békéjéhez azzal, hogy le­mondanak a fegyveres erőbe vetett bizakodásukról. Isten megbékélésének fé­nyénél felismertük: A hidegháború az atomka­tasztrófa útját egyengeti. Tud­juk, hogy minden nép békére vágyik. Hidegháború folyik mindenütt, ahol a békevágy ellenére a népek és államok más népek és államok rová­sára törekednek jólétre és bol­dogulásra. Tekintetünket ma követke­zetesen a különböző gazdasági, politikai és kulturális rendsze­rekben és hagyományok között élő népek és népcsoportok együttélésére és konstruktív együttműködésére kell szegez­nünk. A kölcsönös ítélgetés he­lyére a békés versengésnek kell lépnie. O Isten igazságosságának fé­'-*• nyénél felismertük: Ma minden ember, minden nép és minden kormány az előtt a nehéz feladat előtt áll, hogy nemcsak a háborút kell kiküszöbölniök, hanem olyan rendet kell adniok a világnak, amelyben boldogulhatnak az eddig annyira elhanyagolt né­pek és államok is, különösen Ázsiában, Afrikában és Latin- Amerikában. Imádságunk és teljes együttérzésünk elsősor­ban ezeket az elnyomottakat, megvetetteket, és jogfosztotta- kat illeti meg, s mindazokat, akik útban vannak a szabad­ság és függetlenség felé. Köz­ben nem feledkezünk meg azokról a fehérfajú emberek­ről és népekről sem, akiktől ma befolyásuk és vélt jogaik gaz­dagságuk és nyersanyagforrá­saik feladását kell megkívánni, különösen az említett földré­szeken. A régi gyarmati hatal­maknak meg kell tanulniok, hogy lemondjanak hatalmi po­zíciójukról. A jobb anyagi kö­rülmények között élő népek­nek meg kell tanulniok, hogy készek legyenek áldozatot hoz­ni a nagy ínségben levő nem­zetek életszínvonalának eme­lése érdekében. Az úgynevezett fejlődésben levő országok nehéz problé­máinak megoldására az egyet­len lehetőséget a valamennyi állam, a régi és fiatal népek közötti baráti együttműködés­ben látjuk. A faji elbizakodott­ság, az új kolonializmus min­den formája, de még a nép­milliók sürgős ínsége meg­szüntetésének halogatása is csak a gyűlölködés magvait hinti el és veszélyezteti a né­pek békés együttélését. Emlékeztetjük azokat az ál­lamokat, amelyek hallatlanul magas összegeket költenek fegyverkezésre, hogy háborús kiadásaik minden korlátozása olyan gazdasági erőforrásokat szabadít fel, amelyek révén megszűntethető az éhség és a nagy emberi nyomorúság a földön, s a népek hozzájuthat­nak a föld javainak bőségéhez. Gyors cselekvésre van szük­ség. A Isten türelmének a fényé- ■** nél felismertük: Nem sejtett technikai lehe­tőségek birtokába jutottunk. Felhasználhatjuk ezeket a föld és lakosai átkára és pusztulá­sára, vagy áldására és javára. Az Isten irgalmába és hosz- szútűrésbe vetett hittel, teljes bizalommal vagyunk aziránt, hogy <5 meg fogja tartani az emberiség életét és megőrzi a békét a föld népei között. De ehhez megkívánja és felhasz­nálja a mi emberi erőfeszíté­seinket is, a népek közötti bé­kesség, az emberi megbékélés és a földi igazságosság érdeké­ben. V. Ebben a békemunkában minden ember egyesülhet, mert az Úristen mindent a maga kezében tart. ö minden embert szeretetének tanácsa szerint vezérel, s az utolsó szót ö fogja kimondani az Ür Jé­zus Krisztus eljövetelében. Az <5 jósága indít bennünket arra, hogy minden jóakaratú em­bert szólítsunk fel a velünk való együttmunkálkodásra. Az Istennek békességei amely minden értelmet meg­halad, meg fogja őrizni szivei­teket és gondolataitokat az Űr Jézus Krisztusban. IMÁDKOZZUNK Hálát adunk Neked, Istenünk, a keresztyén szabadságért. Köszönjük Neked, hogy Jézus Krisztus megváltott bennünket bűneink rabságából, s a hit által szabadok lehetünk halál- félelemtől és a kárhozattól. Hálát adunk Neked, hogy a bűnbocsánat a törvény nyűgé­től is megszabadított. Nem kell kicsinyes gonddal keresgél­nünk, hogy nem vétünk-e vallási és erkölcsi szabályok tömege ellen, hanem bátran járhatunk életünk útján, élhetünk teljes emberi életet, bekapcsolódhatunk a mindennapi életbe, kul­túrába, közéletbe, szabad szórakoznunk és hálásan vennünk az emberi élet örömeit. Dicsérünk Téged, hogy a Te gyerme­keid teljesen szabad emberek. Kérünk Téged, ajándékozz meg bennünket a szeretet ön­kéntes szolgálatával. Add, hogy hálából a Te irgalmadért és szeretetből embertársaink iránt, tudjunk belehelyezkedni azokba az emberi kötelékekbe, amelyek közé állítottál: csa­ládba, munkahelyre, népünkbe, az emberiségbe. S add, hogy ezekben a különböző emberi kapcsolatokban segítsük a mási­kat, éljünk másokért. Hitünk szabadsága hadd járjon együtt a boldogan szolgáló szeretettel, mások javára, a Te dicsősé­gedre. Ámen.

Next

/
Thumbnails
Contents