Evangélikus Élet, 1960 (25. évfolyam, 1-52. szám)
1960-11-27 / 48. szám
JßtalL zcjij menijaiiz&níjk&z Kedves Testvérem: Megkaptam levelét, amelyben bejelentette eljegyzését és azt is írta, hogy szülei szeretnék, ha az esküvővel még várnának. Maga viszont inkább sürgeti, mert nem akar huzamosabb ideig menyasz- szony lezmi. A jegyesség idejének különleges rendeltetése van. Mindketten eljegyzettek, de még nincsenek egymáshoz kötve. Ezért a jegyesség időszakának jelentősége a kölcsönös megismerés lehetőségében van. Nem mintha teljesen megismerhetnék egymást, mert ahhoz sok év kell. Mégis valamennyire tudniák kell, hogy a másik, akivel együtt hordozzák majdan életük örömeit és terheit, hogyan gondolkodik, cselekszik és hogyan dönt egyes kérdésben, akár anyagi, akár szellemi természetű az. Idejében szembe kell nézniük egymás hibáival, mert az is lehetséges, hogy a megismerés az eljegyzés felbontásához vezet. (Ez még mindig jobb, mint a házastág későbbi felbomlása.) Figyelje meg vőlegényét ilyenképpen: hogyan viselkedik szüleivel szemben? Örömmel beszél-e a szülői házról, megbecsüli-e azokat, akik anyagi áldozatot vállaltak fiúkért? Szokott-e odahaza segíteni? Hogyan viselkedik társaságban? Szeret-e a középpont lenni, nem beszél-e túlsókat önmagáról? Nem becsüli-e le az idősebbeket, van-e benne velük szemben tisztelet? Ha alkoholt iszik, ismeri-e a mértéket? Tud-e takarékoskodni? Szereti-e a virágokat és az állatokat? Mit szokott ajándékul hozni és milyen ajándéknak örül igazán? Felsorolhatnék még néhány kérdést, de legyen ez is elég ahhoz, hogy — szívének szerelme mellett — józanul és bátran tudjon ezen az úton elindulni. Az természetes, hogy vőlegénye ugyanígy figyelheti menyasszonyát. Az is igaz, hogy a jegyesség ideje alatt mintha valami varázsvilágban élnének, amely megtelik reménységgel, mosollyal, tervezgetéssel és örömmel ... Viszont azzal is számot kell vetniök mindkettőjüknek, hogy a házasságkötés után sok minden megváltozik, hiszen két teljesen más világ találkozik egymással és keresi az egységet. Abban a két különböző világban pedig ott vannak a magukkal hozott bűnök, erőtlenségek. A házasságkötés után látják egynu igazán fáradtan, idegesen, türelmetlenül, talán betegen és nyűgösen is. A valóság felváltja a varázst! Akkor kiderül, hogy — bár az élet legtöbb területén előzetesen sokat kell tanulni és vizsgázni — a házaséletet együtt kell tanulni és abból együtt kell vizsgázniok. Bizony, nagyon jó azoknak, okik még a jegyesség előtt, Jézus Krisztustól megtanulták a közösségi élet nagy titkát: a bűnbánatot és a bűnbocsánatot. A megszentelt szeretet által, az egymásért való imádkozás ereje által lehet és kell mindig újra kezdeni. A keresztyén családi élet valóban minden nap — új élet. így lehet megállani egymás mellett jóban is, próba alatt is — ke gyelemből. A jegyesség ideje — a felkészülés ideje. Ezért ne siessen az esküvővel. Akik vakon rohannak, azok gyakran nem az egymáshoz való szent kötöttséghez jutnak el, hanem a szakadáshoz. Kívánom Istennek áldását a várakozás, a felkészülés, a tervezés idejére, de későbbi házaséletükre is. Szeretettel köszönti: Lelkipásztora LFÖÜÍÖM' TÖRTÉNT Egyházi jubileum Bielskoban Beiktatták Dr. Mihály Dezsőt a Veszprémi Egyházmegye felügyelőjét November 15-én, Pápán tartotta meg a Veszprémi Egyházmegye, — a gyülekezetek képviselőinek nagy részvétele mellett —, ünnepi közgyűlését, amelyben beiktatták az egyházmegye újonnan választott felügyelőjét, Dr. Mihály Dezső egyetemes presbitert. Síkos Lajos marcalgergelyi lelkész megnyitó igehirdetése után Halász Béla esperes kiszolgáltatta az Ürvacsorát az új felügyelőnek, aki ezután letette a hivatali esküt. Dr. Mihály Dezső székfoglaló beszédében többek között a következőket mondotta: „Az Egyház nem él és nem élhet elefántcsont toronyban, nem vonatkoztathatja el magát a • mindennapi élettől, nem zárhatja ki magát a hiveinek hétköznapjaiból, nem különülhet el sem magatartásával, sem szolgálatával attól a közösségtől, amelybe élete be- ágywaztatott, tehát szorosan hozzá kell kapcsolódnia ahhoz az élethez, melyet a Jiivek, mint az állam polgárai élnek. Ezt a hozzákap- csolódást teszi lehetővé az Állam és az Egyház között kötött Egyezmény, amikor kijelöli az . egyház helyét a szocializmus felé haladó államban. Az egyezmény kétoldalú szerződés. Ezt az állam velünk szemben mindig becsületesen megtartotta és megtartja, sőt túknent kötelezettségein. Az ebből folyó becsületes felelet nem lehet más, mint világos, tiszta, nyílt magatartás szolgálatunkban, amely magában foglalja államunk szolgálatát és építését is. Tehát nekünk, mint felelős egyházi vezetőknek is kötelességünk, bogy úgy az Egyezmény pontjait, mint a tételes államjog előírásait megtartsuk, és (híveinkkel is megtartassuk. Szükségesnek tartom, hogy lelkészeink, mint az egyház helyi képviselői teljes odaadással vegyék ki részüket a Hazafias Népfront munkájából. Meg kell követelnünk, hogy a lelkipásztorok a lelki munka mellett kivegyék részüket abból a' munkából is, mely a hívők tömegeit a szebb és jobb jövő felé vezeti.” Az üdvözlések során Halász Béla esperes az egyházmegye, Lux József felügyelő a pápai egyházközség, Mohácsy László bakonytamási lelkész pedig a lelkészek nevében köszöntötte az új felügyelőt. Táviratilag köszöntötték Dr. Vető Lajos és Káldy Zoltán püspökök, Dr. Ottlyk Ernő dékán, a kerület esperesei és mások. A munkaülésen Halász Béla esperes beterjesztette az egyházmegye életét ismertető jelentését. Elismeréssel szólt Egyházunk nagy és szép vállalkozásáról a Központi Alapról és nyomatékosan kérte a gyülekezeteket, hogy ne engedjék, hogy késedelmeskedés és közöny miatt zátonyra fusson ez a kezdeményezés. Foglalkozott az esperesi jelentés a világ-béke ügyével és többek között a következő- ket mondotta: „Lelkipásztoraink Krisztus Urunk egyenes parancsát követve, de lelkiismeretük és a józan ész szavára hallgatva, minden lehető alkalommal bizonyságot tettek arról, hogy a békesség tántoríthatatlan hívei, küzdenek a népek közötti barátságért és a világ égető kérdéseinek békés tárgyalások útján való megoldásáért. Egész szívvel és lélekkel magunkévá tudjuk tenni a Szovjetunió ama javaslatát, hogy a világ népei pusztítsák el a háború gyilkos fegyvereit és lépjenek rá az általános és teljes leszerelés útjára.” Hálával emlékezett meg az esperesi jelentés kormányzatunk megértő magatartásáról, és arról a boldog napról, amikor végetértek a második világháború szörnyű megpróbáltatásai és népünk hozzákezdhetett a békés építés nagyszerű munkájához. A közgyűlés ezután a különböző jelentéseket tárgyalta, majd megválasztotta az egyházmegye világi főjegyzőjének Schmidt Jánost, aljegyzőjének pedig Dr. Nyirő Miklóst. A mindvégig bensőséges hangulatban lefolyt gyűlés a Himnusz hangjaival ért véget. Németh Ferenc Dr. Pákozdy László Márton a berlini Humboldt-egyetem tiszteletbeli doktora Nagyszabású ünnepségek keretében emlékeznek meg a Német Demokratikus Köztársaságban a berlini Humboldt- egyetem 150. éves jubileumáról. Az ünnepségekre számos külföldi vendéget is meghívtak. A magyar tudományos életet dr. Ortutay Gyula, a Eötvös Loránd Tudományegyetem rektora és Pákozdy László Márton, Református Teológiai Akadémiai profesz- szor képviselték. A jubileum alkalmából a Humboldt- egyetem tiszteletbeli doktorátussal tüntette ki Pákozdy László Mártont és Baéta gha- nai professzort. Pákozdy László Márton székfoglaló beszédében: „Az cleitamentomi tudomány hozzájárulása a keresztyén erkölcstanhoz”, nemcsak a maga x szorosan vett szaktudományával, annak kutatási eredményeivel foglalkozott, hanem arra is törekedett, hogy megmutassa azt az utat, amelyen járva a keresztyén etika a szocialista állam megváltozott társadalmi viszonyai közepette gyakorlatilag is megvalósítható. A két teológiai tiszteletbeli doktor megindultan mondott köszönetét a magas kitüntetésért nemcsak a saját, hanem ugyanakkor teológiai akadémiájuk nevében is. A Humboldt-egyetem teológiai fakultásának legújabb tiszteletbeli doktora dr. Pákozdy László Márton most töltötte be 50. életévét. Ez alkalomból Gerald Götting, a Keresztyén Demokratikus Unió és annak elnöksége nevében kifejezte Pákozdy László Mártonnak legőszintébb szerencse- és áldáskívánásait. Pákozdy László Márton Németországban és Hollandiában tanult. Jelenleg a Debreceni Református Teológiai Akadémia ótestamentomi tanszék- vezető professzora. Tagja a Magyar Bibliabizottságnak, amely az ótestamentom modern fordításával foglalkozik. Múlt évben hosszabb tanulmányi utat tett Palesztinában. Lelkes munkatársa é? alapító tagja a Prágai Keresztyén Békekonferenciának. Lapunk szerkesztősége és olvasótábora nevében köszöntjük Pákozdy László Mártont magas kitüntetése és 50. születésnapja alkalmából. Az ó-katolikusok sem sokat várnak a római zsinattól A németországi ókatolikusok püspöke, Johannes Josef Demrnel bonni professzor, október 16-án Ferenc-ünnep alkalmából a bielefeldi ókatolikus templomban prédikált és szólt „a közelgő zsinatról és a mi ókatolikus ökumenikus feladatunk”-ról. Ez alkalommal megemlékezés történt az ókatolikus egyház keletkezésének körülményeiről is. Az ókatolikusok ezelőtt 90 esztendővel alakultak önálló közösséggé, miután az 1870-i zsinaton az akkori pápa, IX. Pius, dogmává emelte „a pápai csalatkozhatat- lanság tanát minden olyan döntésben, mely a hit- és erkölcs dolgát érinti”. Az ókatolikusok szentség- , közösségben (úrvacsora) állanak az anglikán egyházzal és barátságos viszonyt tartanak fenn az ortodox egyházzal is. A bielefeldi gyülekezet megemlékezett arról is, hogy már az első vatikáni zsinat óta törekedtek neves teológusok, hogy a csalatkozó atatlanság dogmája lehetőleg revideáltassék. Róma azonban ez elől a követelés elől mind a mai napig elzárkózott. „Most pedig meghirdettek egy új zsinatot — hangzik tovább a nyilatkozat — de kiküszöbölik-e vajon az 1870-től fennálló hibákat? A keresztút óta, ahonnét a mi kis egyházunk 90 évvel ezelőtt elindult, hajlamosak vagyunk arra. hogy Rómától ne várjunk többé Jézus Krisztus egyházának semmiféle egységét! Az egyház egységét - ha ugyan ehhez Isten felhasználja az embert — sem a teológusok, sem a pápa nem valósítják meg, hanem csak Istennek azok a szentjei, akiket küld nekünk az Isten.” Növekszik a vallási közömbösség Észak-Ámen kában (Atlantic City) Az Amerikai Egyesült Lutheránus Egyházban a közelmúltban tartották meg a minden két évben szokásos egyházi nagygyűlést, melyen, a vallási közömbösség problémájával is foglalkoztak. Közölték, hogy minden évben egy újabb millióval emelkedik Amerikában annak a jelenleg 66 millió amerikainak száma, aki egy „lelki otthonhoz” sem tartozik. A vasárnapi iskolák az Egyesült Államokban a legutóbbi évben 2700 gyermeket vesztettek. Az Amerikai Misz- szió Végrehajtó Bizottságának titkára Donald L. Houser megállapította, hogy ha a jelenlegi helyzet meg nem javul, akkor Észak-Amerikában bekövetkezik a „keresztyén- ség-utáni korszak”. „Az egyházat — jelentette ki dr. Houser — többé már nem köszöntik. A templomlátogatás ma már nem kedvelt dolog. A keresztyén gyülekezet magatartása ezekkel a fejleményekkel szemben csak úgy lehet hatásos, ha újra tudatára ébred annak, hogy mi az egyház megbízatása.” 1111!! II I1111 !.l I i 11111 i! I!! I!! 11! 111! I! 11 i Luther hitvallás! irata: A Schmalkaldeni Cikkek Luther: Kis Kátéja Luther: Nagy Kátéja tanításait tartalmazza AZ evangélikus egyház HITVÁLLÁSI IRATAI II. kötet Kapható a Sajtóosztályon Budapest, VIII., Puskin utca 12. I. em. Ara: 45,— forint 'gyházi ünnepséget tartottak z ottani gyülekezet fennállá- ának 400 éves emlékére. Dr. Vantula (Varsó) püspök és a Lutheránus Világszövetség képviseletében jelen volt Hansen dán lelkész* titkár hirdette az igét. A lengyel evangélikus egyházi sajtó hosszú cikkekben méltatta a jubiláló gyülekezet jelentőségét. A gyülekezet hatása hosszú időn át túlterjedt saját határain. így 1625» tői 1627-ig ebben a gyüleke- ’ZjM zetben működött a legelter- jedtebb szláv énekeskönyvnek, a „Chitara Sanctorum”-nak híres szerzője: Tranoscius ó György. A Türelmi Rendelet után számos kiváló teológus és egyházi munkás került a bielskoi gyülekezetből a hajdani Ausztria-Magyarország- ba. Messzehangzó volt a hangja a D. dr. Theodor Kari Haase által életrehívott újságnak, a „Bielitzi Sion”-nak. A hagyományokban gazdag gyülekezetnek, amelyhez 1937-ben Bielsko (Bielitz) a Beskidek körülbelül 6500 egyháztag tarlábánál fekszik. Nagyarányú tozott, mai lélekszáma: 1500. Alsó sorban a második Paul Hansen dán lelkész-titkár* harmadik dr. A. Vantula lengyel evangélikus püspök. Délafrikai egyházi konferenciát terveznek Johannesburgban Az Egyházak Világtanácsa dél-afrikai tagegyházai számára a faji kérdés tárgyában konferenciát akar tartani. Ogy tervezik, hogy decemberben tartják meg a konferenciát Johannesburgban, mégpedig dr. Reeves püspök nélkül. Ez volt az eredménye annak a többórás megbeszélésnek, amelyet a Világtanács helyettes főtitkára, dr. Bil- heimer tartott Johannesburgban a tagegyházak kiküldötteivel. A megbeszélések célja az volt, hogy kiutat találjanak abból a zsákutcából, amelybe a konferencia időpontjának kitűzése körül jutottak, amikor köztudomásúvá vált, hogy a dél-afrikai kormány dr. Reeves johanesburgi anglikán püspököt kiutasította. Az a kérdés is felvetődött, — de Blank a fokvárosi anglikán érsek vetette fel —, hogy a konferenciát Dél-Afri- kán kívül kellene megtartani, ha Reeves püspök nem kaphat tartózkodási engedélyt a konferencián való részvételre. A holland református egyház lépéseket tett a belügyminiszternél egy ilyen engedély érdekében, de elutasították. A holland református egyház viszont elutasította azt, hogy a konferencián, amennyiben ez Dél-Afrikán kívül lenne, részt vegyen. A Sajtóosztály IRATTÉR JESZTÉSÉBEN KAPHATÓ Biblia 60,— Ft Üjszövétség (kötve) 20,— „ Üjszövetség (fűzve) 12,— „ Énekeskönyv (kötve) 40,— * Énekeskönyv (műbőr) 50,— „ Imakönyv (Raffay) 25,— „ Imakönyv (Jávor) 20,— „ Hitvallás! iratok I. 45,— „ Hitvallási iratok II. 45,— „ Káldy: Bev. az Újszövetségbe 30,— „ Groó: Az élei kenyere 5,— „ Karner: A testté lett Ige 45,— „ Pálfy: Krisztus tanúja 5,— “ ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1960. november 27-én Deák tér de. 9. (úrv.) Hafenscher Károly de. 11. (úrv) dr. Kékén András du. 6. Haíenscher Károly, Fasor de. fél 10. ifj. Blázy Lajos de. 11. Koren Emil du. 5. Ádventi est Korén Emil Dózsa Gy. út de. fél 10. Koren Emil Ül ői út 24. de. fél 10. Kardos József de. 11. Grün- valszky Károly Karácsony Sándor u. 31. de. 10. Grünvalszky Károly Rákóczi út 57 b. de. 10. (szlovák) 9 dr. Szilády Jenő de. hnegyed 12. Kardos József, Thaly Káí.nán út jjj 28. de. 10. Drenyovszky János de. 11. Rédey Pál du. 6. Drenyovszky í János, Kőbánya de. 10. Utász u ? de. 9. Vajda Péter u. de. fél 12. jj Zugló de. 11. (úrv) Boros Károly I du. 6. Boros Károly, Rákosfalva J de. 8. Szabó István Gyarmat u. de. fél 10. Boros Károly, Fóti út 22. de. 11. (úrv) Nagy István, Váci út 129. de. 8. (úrv) Nagy István, Üj- pest, de. 10. Sülé Károly, Fran- gepáii út de. 8. Gádor András, Pesterzsébet de. 10. Soroksár-Uj- telep de. fél 9. Rákospalota MAV- I telep de. fél 9. Rákospalota nagytemplom de. 10. Rákospalota kis- templom du. 3. Rákoscsaba de. 9. Békés József, Rákoshegy de. 9. Rákosliget de. 10. Rákoskere ztúr de. fél 11. du. 3. Sashalom de. 9. Karner Ágoston Rákosszentmihály de. fél 11. Karner Ágoston Pestújhely de. 10. Kürtösy Kálmán* Bécsikapu tér de. 9. Madocsai Miklós de. 11. Várady Lajos este 7. Schreiner Vilmos Toroclió tér de. fél 9. Várady Lajos Óbuda de. 9. Vámos József de. 10. (úrv) Fü- löp Dezső du. 5. Vámos József, XII. Tarcsay Vilmos u. de. 9. Butt- kay Elemér de. 11. Ruttkay Elemér du. 6. Szeretetvendcgséy Pe>t- hidegkút de. fél 11. Zoltay Gyula Dián?, u. de. fél 9. Károlyi Erzsébet Kelenföld de. 8. (úrv) Kendeh György de. 11. (úrv) Kendeh György du. 6. (úrv' dr Rezessy Zoltán Németvö'gyi út 138. de. 9. (úrv) dr. Rezessy Zoltán Nagytétény de. 8. Visontai Róbert Kelen- v’ölgy de. 9. dr. Benes Miklós Budafok de. 11. Visontai Róbert Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. 11. Mezősi György du. 6. Barcza Béla.
