Evangélikus Élet, 1960 (25. évfolyam, 1-52. szám)

1960-07-03 / 27. szám

KI». fcfitM. MP. fi ORSZÁGOS EV AN G É Ki I KU S H E T 1 LA XXV. ÉVFOLYAM, 27. SZÁM I960, július 3. ARA: 1,40 FORINT Előrehaladásod nyilvánvalóvá legyen mindenki előtt“ Lelkész-szentelés a Deák téren Sokáig emlékezetes marad a jelenlevők számára az a lel­készszentelés, amely a Deák té^i templomban volt június 19-én. öt lelkészjelölt nyert ez alkalommal kiküldetést a gyü­lekezeti szolgálatra. Bizonyára többeknek jutott eszébe a Szentírásból ez a sor: „Ezek után pedig rendele az Ür má­sokat is ... és elküldé azo­kat ...” (Lk. 10, 1.) Akik szok­tak imádkozni a lelkészekért és a lelkészi szolgálat folya­matosságáért, azok örömmel tapasztalhatták meg, hogy Is­telen keresztül Isten a lelkész­jelölteknek a lelkészi szolgá­lat betöltéséhez szükséges ke­gyelmi ajándékot valóságosan adja. Azért ez az óra az aján­dékozás órája. Lehetséges, hogy a gyüleke­zetekben való szolgálat közben majd többször megfáradtok, elkedvetlenedtek, sőt talán még abban is kezdtek kétel­kedni, hogy a lelkészi szolgá­latra hívott-e el benneteket az Isten vagy inkább valami más­ra. Ilyenkor jusson eszetekbe ordinációtok órája és ne a ma­ten meghallgatja azokat az imádságokat, amelyek Jézus szavára építenek: „kérjétek azért az aratásnak Urát, hogy küldjön munkásokat az Ó ara­tásába”. (Lk. 10, 2!) Hisszük, hogy az öt ifjú nem maga vá­lasztotta a papi szolgálatot, hanem Isten „küldte” és „ren­delte” őket és valóban „meg­hallgatott imádságképpen” áll­tak ott a Deák téri templom oltára előtt. Vasárnap este 6 órakor tele templom várta az ünnepi is­tentisztelet megkezdését. Nem­csak a Deák téri és más buda­pesti gyülekezet tagjai voltak ott, hanem az ország külön­böző részéből jöttek el lelké­szek, szülők és ismerősök. Az Erős vár a mi Istenünk hang­jai mellett Káldy Zoltán püspök, dr. Ottlyk Ernő aka­démiai dékán és Várady La­jos esperes vezetésével léptek be a templomba a lelkész- jelöltek és a lelkészek. A lel­készjelöltek azonnal az oltár- fioz mentek: Barcza Béla, Szir- may Zoltán, Dom Vilmos, De- dinszky Tamás és Zászkaliczky Péter. A bevezető imádság otán Káldy Zoltán püspök I. Tim. 4, 14—16. alapján hir­dette az igét. Prédikációjában többek között a következőket mondotta: A felolvasott igében Pál apostol fiatal szolgatársát, Ti- mótheust egy szép és szent órára emlékezteti: ordináciöja órájára. Arra az órára, amely­ben a gyülekezet vezetői kö­nyörögve és áldva kezeiket Ti­motheus fejére tették és ren­delték a szolgálatra. Ekkor Ti- mótheus hivatalának elvégzé­séhez „kegyelmi ajándékot” kapott az Istentől. Isten sok szép órával aján­dékozza meg az embert egy életen keresztül, de egy lelkész számára min­dig egyik legszebb óra ma­rad az ordináciöja órája, amelyen teológiai tanul­mányainak elvégzése után a* egyház hivatalos veze­tőin keresztül rendeltetik a szolgálatra: az igehirde­tés és a szentségkiszolgál­tatás munkájára. Az ordináció népi pusztán ünnepélyes formai vagy ké- pies cselekedet, hanem olyan szent alkalom, amelyen az ige hirdetésén, a szentség nyújtó­ban, az imádságon és kézráté­gatok szubjektív érzéseire vagy benyomásaira támasz­kodjatok. Jusson eszetekbe, hogy az egyház vezetőin ke­resztül Isten kétségtelenül ren­delt benneteket a szolgálatra és adta azt a kegyelmi ajándé­kot, amely elegendő ahhoz, hogy szolgálatotokat minden körülmények között be tudjá­tok tölteni. Erre a tényre tá­maszkodjatok és mindig ez ál­tal győzzetek le minden két­séget. De milyen kegyelmi ajándé­kot kapott Timótheus és mit kaptok ti? A felolvasott levél egy másik versében ezt a ke­gyelmi ajándékot így jelöli meg Pál: „az erőnek és szere­tetnek és józanságnak Lelke”. Tehát ez a kegyelmi ajándék Isten Lelke, aki erőt, szerete- tet és józanságot munkál ben­nünk. Mind a háromra igen nagy szükségünk van és nék- tek is szükségetek lesz. Szük­ségetek lesz az erőnek a Lel­kére, mert teherbírónak kell lennetek, hordoznotok kell a magatok és mások terhét. Nincs szükségünk olyan lelké­szekre, akik azonnal kétségbe esnek, panaszkodnak és söté­ten látnak. Belőletek nem az „ijedtség lelkének”, hanem az erő Lelkének kell szétsugáro- zódnia. De szükségetek van a szeretet Lelkére is. Az igazi szeretet mindig azt jelenti, hogy eltekinteni önmagunktól és élni a másikért. Nem én va­gyok a központ, hanem a má­sik. Nem az én érdekem a döntő, hanem a másiké. Nem az én előnyöm a fontos, hanem a másikat kell előre segíte­nem. Egész szolgálatotokat, minden szavatokat és cseleke­deteket süsse át az Istentől kapott szeretet tüze. Szeressétek a rátok bízott gyülekezeteket, hogy a gyülekezet tagjai a Ti sze­reteteken keresztül meg- érezzék a Jó Pásztor sze- retetét. De szeressétek a gyülekezeten kívül valókat is. Ne álljatok meg soha­sem szeretetekkel a gyü­lekezet határainál, hanem lépjetek oda a falu és vá­ros népéhez és segítsetek nékik minden dolgukban, az új magyar világ építé­sében. Végül szükségetek van a jó­zanságnak Lelkére. A Lélek azt akarja munkálni benne­tek, hogy egy-egy keresztút előtt, egy probléma megoldá­sánál, egy-egy kérdésre adan­dó felelet megadásánál hig­gadtak, értelmesek és bölcsen megfontoltak legyetek. A józanság Lelke fogja nektek megmutatni min­dig az egyház helyes útját népünk új gazdasági, poli­tikai és társadalmi körül­ményei között. Azt a he­lyes utat, amelyen az evangélium hirdetésével egy időben segíthetjük né­pünk fejlődését. Józan lel­készekre van szükségünk. A forró fejű papok ideje lejárt. Az ige szerint lelkészi szol­gálatotokhoz kapott „kegyelmi ajándékot” használnotok kell! Minden adomány gyümölcs- telenné lesz, ha nem használ­ják. Határozottan mondja Pál Timótheusnak: „előrehaladá­sod nyilvánvaló legyen min­denki előtt”_. Előre kell halad­notok elsősorban belsőleg, Nagyon tragikus dolog, ha egy lelkésznek elfogy a hite, ki­hűl a szeretete és megfogyat­kozik a reménysége. Kiesik a hitből és a szeretetből. Ti ne így legyetek! Ti napról napra igazabban higgyetek, forrób­ban szeressetek és frissebben reménykedjetek. Haladjatok előre egyre jobban az Isten megisme­résében, az Isten igéjének megértésében, az imádság gyakorlásában, az embe­rek szeretetében, és a hit gyümölcseinek termésé­ben. De az előrehaladás­nak még más vonatkozás­ban is nyilvánvalónak kell lennie. Egyre jobban kell látnotok az egyház helyes szolgálatát a mi vi­lágunkban. Haladnotok kell a társadalom fejlődése törvényeinek felismerésé­ben. Nem lehettek soha­sem maradi, visszahúzó és a múltat konzerváló em­berek, hanem bátran oda kell állnotok a mellé, ami előre visz és előre mutat. Ez áll az egyház életére, né­pünk életére és az egész em­beriség életére is. Eközben különösen a „tudo­mányról” kell gondot viselne­tek! Ez a tudomány végered­ményben nem más mint az evangélium. Az az elsőrendű kötelességetek, hogy az evangé­liumot hirdessétek. Ha ezt jól végzitek, ebből fakadóan min­den más szolgálatotok helye­sen folyhat. Boldogan kell hir­detnetek, hogy Isten Jézus Krisztusban bűneinket megbo­csátotta és üdvösséget szerzett számunkra. Ennek az öröm­hírnek hirdetéséről soha meg ne felejtkezzetek és abban soha meg ne fáradjatok. Ha ezt cselekszitek, „megtartjátok mind magatokat, mind hallga­tóitokat”. Az igehirdetés után a lel­készjelöltek elmondották az Apostoli Hitvallást, majd szol­gálatuk vállalására vonatkozó kérdésekre feleltek. Eskütétel után a püspök intonálásával az egész gyülekezet orgona­kíséret nélkül elénekelte a „Jövel Szentlélek Üristen” kezdetű éneket. A Miatyánk imádkozása után felhangzott a püspök szava: „Reátok bí­zom az egyház hivatalos ige­szolgálatát, felhatalmazlak és kötelezlek titeket az ige hirde­tésére és a szentségek kiszol­gáltatására és kiildeletek tite­ket ___A testvéri csók ut án a jelenlevő lelkészek ál­dották meg fiatal lelkésztár­saikat, akik azután az Űr szent vacsorájával is éltek. ÉQÖ LANQOSZLOP Csapzott haját belepte már a dér, ráncai közt tekergőzött a kín, szeme úgy lángolt, mint az őrtüzek a határ-hegyek szikla ormain. „Elmés" szegény, suttogják s nem csoda, hét fia harcolt künn a frontokon és egy se jött meg, mind a hét halott — s megölte lelkét ennyi fájdalom. Béresasszony volt, kis töpörödött, s fel nem foghatta, mint történhetett, hintón vitték el akkor s lett szegény a „hősök anyja", kit kitüntetett a kor, de mondják, ott is sírt szegény míg kiosztották a szép medáliát és azt motyogta, ó, csak egyet is, ha többet nem, a legkisebb fiát adják vissza... de nem, és elborult s azóta lángol véreres szeme és átkokat mond: ó a Háború... — s csak néha sír, hogy nincsen senkije. Látom szegényt, miként az őrtüzek lángoltak rég a hegygerinceken ha jött a tatár, vagy vértivó török, úgy lángol most a tágas téreken szikrákat hányva, mint a kráterek — tüzet dobál Nióbe őrület — s felgyúlnak tőle milliók, anyák kik féltve őrzik drága kincsüket a gyermeket, ki él ma még s kacag s már véle égnek!: nem és nem adom!! — Élő lángoszlop, lobogj és égj mint az őrtüzek fenn az ormokon. Jakus Imre Württembergi példa A württembergi (Németor­szág) egyházkerület elnöksége felkérte a gyülekezetek lelké­szeit, hogy az istentiszteleti könyörgő imádságba az eddi­ginél nagyobb mértékben fog­lalják bele mindennapi éle­tünk jelentősebb ügyeit. Va­sárnapról vasárnapra könyö­rögjenek olyan politikai ese­ményekkel kapcsolatban, ame­lyek a világ békéjével össze­függenek, a természeti csapá­soktól sújtottakért s más „közügyekért”. A könyörgés­nek az istentiszteletben is mindig konkrétnek, határozott célra irányúiénak kell lenni — mondja a felhívás. A példa megszívlelendő. Ar­ról van itt szó, amit egyhá­zunkban már igen sokszor el­mondtunk: nem illetéktelen politizálás, hanem elhivatásá- ból folyó felelősségvállalás, ha az egyház, az egyes gyüleke­zet Isten színe elé viszi imád­ságában az emberiséget szo­rongató nagy ügyeket. S per­sze ezzel az imádságával ösz- szehangzóan él és cselek­szik is. A chilei áldozatokért Világszerte megmozdultak az egyházak a földrengóssúj- totta chilei lakosság megsegí­tésére. A németországi egyhá­zak diakóniai szerve első se­gélyként 200 000 márkát adott, a Luteránus Világsegély, az Egyházak Világsegélye és más szervezetek jelentős pénz-, ru­ha- és élelmiszersegélyt jut­tattak Chilébe. A segélyakció még csak most van kibonta­kozóban. Új angol bibliafordítás Jövő esztendőben, abból az alkalomból, hogy 350 éve van használatban az anglikán egy­házban a jelenlegi bibliafor­dítás, új fordításban jelenik meg az Újszövetség. Hamaro­san elkészül a teljes Biblia fordítása is modem angol nyelven s „The New English Bible” címen jelenik meg. — A most is használt anglikán bibliaszöveg 1611-ből szárma­zik, ez az ún. „Ring James Bible”, régies szövege miatt már nehezen érthető a mai ember számára. Rövid történet az örökkévalóságról Egy jámbor indus arra kér­te tanítómesterét, magyaráz­za meg neki, ml az örökké­valóság? A mester hallgatott. A tanítvány másodszor is kérte — választ most sem kapott. Akkor harmadszor is kérdezte — most már sürge­tően. És ekkor megszólalt a tanítómester mosolyogva: „Hiszen már válaszoltam a kérdésedre!” Az örökkévalóság kifejez- hetetlen. A bölcs tanítómes­ter hallgatásával ezt akarta tanítványa tudomására adni. A mi ; Mesterünk Jézus Krisztus nem volt ilyen hall­gatag. Főpapi imájában meg mondta tanítványainak, hogy mi az öröfkélet.i> ^ „Az pedig az < örök élet, hogy megismer jenek téged, az egyedül Istent, és akit elküldt^lgpf Jézus Krisz­tust.” ÍJ« Krisztus követése Pünkösdkor ünnepli a ke- resztyénség az egyház szüle­tésnapját. A mennybeszállt, diadalmas Űr Jézus Krisztus nem hagyta magára tanítvá­nyait, hanem elküldte Szent- leikét, hogy hívja, gyűjtse, megvilágosítsa és megszentel­je övéit. A pünkösdöt követő vasár­napokon az egyház életéről szól az igehirdetés. Isten így mutatja meg, hogyan talált termőföldre az emberi szívek­ben az elvetett ige, hogyan tette meg a keresztyénség éle­tének első lépteit. A mai vasárnapon arra ta­nít meg minket Isten, hogy mit jelent keresztyénnek len­ni, vagy másképpen: Miben áll Krisztus követése. Először is: Hitben. Az apos­tolok három éven keresztül hallgatták Krisztus szavait és követték Urukat. Három éven keresztül tanulgatták az Is­ten útján való járást. És amikor Isten kitöltötte rájuk Szentlelkét, megtették az első lépést. Most látszott meg, va­jon igazán megtanulták-e Krisztus tanítását, s most de­rült ki, hogy őket nemcsak külső kapcsolat köti össze Urukkal, hanem belső kapcso­lat, a hit kapcsa is. Ma is hitre van szükségünk ahhoz, hogy keresztyének le­gyünk és maradjunk. Másodszor: Engedelmesség­ben. A tanítványoknak min­dig azt a lépést kellett meg­tenniük, amire Uruk indította őket. Ott kellett állniok. ami­kor Krisztus prédikált és cso­dát tett. Ott kellett állniok a nagypénteki kérészt alatt, s ott kellett állnio'k ujjongó, örömteli szívvel a húsvéti üres sírnál. El kellett men­niük a jeruzsálemi templom­ba, hogy meggyógyítsák a sántát, s így is nyilvánvalóvá tegyék Isten szeretetét és ere­jét. Krisztus követése ma is en­gedelmességet jelent. Meg kell tanulnunk figyelni Urunkra, s úgy kell irányíta­nunk lépteinket, ahogy Krisz­tus kívánja tőlünk. Harmadszor: Bizonyságtétel­ben. Az egyház első igehirde­tése Krisztusról szólt. Krisztus­ról tett tanúbizonyságot az el­ső keresztyének élete is, amint egymásért éltek, s egymással jót és rosszat szív szerint megosztottak. Krisztus ma is bizonyságté­telt vár gyermekeitől, s ne­künk mindennel, szóval és élettel Róla kell bizonyságot tennünk. Bizonyságot tehe­tünk úgy, hogy az elbizako- dottak bűnét felfedjük, a bű­nösöknek és kétségbeesettek­nek Isten kegyelmét hirdet­jük, s megvigasztaljuk a szo­morú szívűeket. De bizonysá­got kell tennünk a hétköz­napok egyszerűségében is az­zal. hogy az embereknek se­gítőkezet nyújtunk és őszinte szívvel állunk az emberiség nagy kérdéseiben a boldog­ság, a jólét és a béke mellé, j Harkányi László í| /

Next

/
Thumbnails
Contents