Evangélikus Élet, 1959 (24. évfolyam, 1-52. szám)
1959-05-24 / 21. szám
Szentháromság „Téged Üristen az igaz hitben áldunk, magasztalunk, Atya, Fiúnak, s Szentiéleknek vallunk.” Így vall Isten létének egyik legnagyobb titkáról a keresztyénség egyik legősibb éneke, a Te Deum (250. é.). S e titok imádatának és megváltásának szentelte az egyház ősidők óta a Pünkösd utáni vasárnapot, Szentháromság ünnepnapját. Mit ünnepelünk e napon és mit tanít a szent- háromság titkáról egyházunk? Ez az ünnepnap mintegy lezárja az egyházi esztendő első felét. Visszatekint mindarról, amire a nagy ünnepiek gazdag tanítása emlékeztet; Karácsony: Isten emberré lett érettünk — Húsvét: Jézus Krisztus legyőzte a bűnt és halárt — Pünkösd: Leikével igazgat bennünket. S mindezt egy csokorba fogva hirdeti: Isten éppen így — és nem másként — akar a mi Istenünk lenni. Eljött Jézus Krisztus és megismertette velünk az Atyát. S ezt az ismeretet csak úgy fogadhatjuk be, ha Ö maga tesz erre alkalmassá bennünket. Jézus Krisztus az út —-senki sem mehet az Atyához, csak ö általa — ö az ajtó is, mely Isten országára nyílik — az ajtó kulcsa azonban ismét csak Isten kezében van — a Szentlélek nyitja meg előttünk, hogy hitre jussunk és abban meg is maradjunk. Így zárul be a kör. Isten műve egészen és maradék nélkül megmentetésünlc, Ő kezdi és Ö is végezi be, Ö hív és szólít s a fület is ő adja a hallásra, a szívet is Ö indítja fel engedelmességre. Egészen övé a dicsőség. Amikor az egyház megfogalmazta a Szentháromság egy Istenről való tanítást, úgy amint azt az Apostoli Hitvallásból is ismerjük: Hi- | szék egy Istenben, mindenható Atyában, ... hiszek Jézus Krisztusban ... hiszek Szendétekben ... akitor nem tett egyebet, mint hogy összefoglalta s formába öntötte azt, amit a Szentírásban talált. Isten ismeretének az Írásban lelt köveiből építette fel a keresztyén tanítás és hitvallás templomát. Arról tett bizonyságot, hogy Isten így mutatta meg, magát, ilyen módon munkálkódik érettünk. Háromféleképpen: mint Atya, mint Fiú és mint Szentlélek. Háromféleképpen fordul felénk, hajlik le hozzánk, száll síkra érettünk, von magához bennünket. Így találkozunk vele: — mint Mózes az égő csipkebokorban — mint a pásztorok a betlehemi jászolbölcsőben — mint Pál a damaszkuszi úton. Mind a három megjelenésében és munkájában Ö maga van egészen, a teljes egy Isten. Így találkozik velünk, mert Ö maga akarja így. Eként mutatja meg, jelenti ki magát. Hogy Isten létének háromféle módja van — az olyan titok, amibe bele nem tekinthetünk. „Léted világít, mint az égő nap — de szemünk, bele nem tekinthet” — vallotta alázatos megrendüléssel Berzsenyi. Hitünk csak any- nyit érthet meg e titokból, hogy ebben is az Űristen végtelen irgalmassága, irántunk való kegyes hajlandósága mutatkozik meg. S nekünk éppen ezt kell megértenünk s ény- nyit elég is megértenünk a Szentháromság titkából. Azt, hogy — kellő alázattal és tartózkodással élve e gyarló hasonlattal: amint a nap is világít, melegít és láthatatlan éltető sugarakat bocsát felénk — úgy Istenünk is háromféleképpen munkálkodik az ember üdvösségén. Érettünk van ez így, ezzel is elébe jő emberi mivoltunknak, gyarlóságunknak, elesettségünknek, ezZel is közelebb akar kerülni hozzánk. Nem megnehezíteni akarja hitünk elnyerését, megtartását és megváltását, valamely értelmünket próbára tévő nehéz hittétellel, hanem inkább fordítva: atyai módon kézen akar fogni s úgy vezetni, „tejnek italával” táplálni, zsenge hitünket plántálni, óvni, nevelgetni. íme: az örök Ige testté lett, vallja ujjongva János evangélista és közottünjjC sátorozott; az ember Názáreti Jézus személyében szólít meg a felséges Űr. S a Lélek felgerjeszti szívünket — mint az Emmausi tanítványokét —, hogy felismerhessük Jézusban az Atya küldöttét, az Egyszülöttet, a valóságos Istent. Kezünket kezébe, érettünk megsebzett testébe tehetjük — de a Lélek győz meg bennünket a — mint Tamást is — boldog vaL lomásra:' En Uram és én Istenem. „Egészen körülveszel engem, fölöttem tartod kezedet...” — így vallotta az Ó.testamentom zsoltárosa (139. zsolt.). Erről van szó, amikor az egyház népe hitének tapasztalatával megrendült boldogsággal tesz vallást a há- romságos egy Istenről. „Átölelt az Isten” —, így vallotta a század legnagyobb magyar költője. S a maga nyelvén így hirdeti egyik régi énekünk is: „Óh egy Isten, Szentháromság, egy imádandó valóság, ne hagyj Tőled eltévednünk, maradj holtunkig velünk! Tiéd legyen a dicsőség, földön mennyen óh szent fölség, tőled ered minden áldás, téged illet az imádás.” Groó Gyula i,Ma újra hűséget fogadok...” Az oltáron csupa-csupa fehér virág. Ez a fehér szépség integet a gyülekezet felé s a konfirmandusok felé is, “akik ma a gyülekezet virágcsokrát jelképezik. A konduló harangok életerősen és boldogan beszélnek fenn a toronyban, mintha tudnák, milyen örömünnep minden konfirmációi istentisztelet Felzúg az orgona Luther ősi énekének dallamával s amikor a széttáruló kapukon át bevonul a kis sereg, fehérruhás leányok és sötét ruhás fiúk megille- tődött arcokkal, a gyülekezet önkéntelenül is feláll. Szíve szeretetével köszönti gyerme-. keit Itt is, ott is kiperdül a könny s a sok kis emberi tükörben emlékek élednek, kereszteléstől a mai napig. A hálaadás szótlan bizonyságtétele ez Isten felé, aki ígéretét megtartotta és megőrizte a kis sereg tagjait bajok, betegségek, kísértések sokasága között és most Szendéikével odatereli, mint egy kis ember-nyájat az oltár elé, az első úrvacsoravétel lelketrázó szent élményéhez. Az igehirdetés után peregnek a szertartás epizódjai. Felcsendül édes gyermekhangokon — itt-ott egy elmélyülő fiúbasszus kíséretével — a „Ma újra hűséget fogadok ...” Száll a szó ... Egy leányka bűnvallást mond, egy másik kéri felvételüket a gyülekezetbe. Elhangzik az- Apostoli Hitvallás evezredes bizonyságtevése és a fogadalomtétel. Néma csöndben hangzanak fel a nevek és az igék a hitben való megerősítés perceiben. A lelkipásztor sorra ellép a térdelő konfirmálók előtt, újra és újra mély meg- hatódottságot érezve, amikor mindegyikkel kezet fog és szemébe néz a gyülekezet új felnőtt tagjainak. Isten munkálkodik övéi között. A padokban ülő felnőttek szívében is visszhangzik minden. Szétárad közöttük is a konfirmáció, majd ékes rendben történik az úrvacsoravétel. Ez a csodálatos kezdet s évek múltán, amikor ezek a fiatalok újból és újból visszatérnek a kegyelem oltárához, mindig elmélyültebben veszik Krisztus testét és vérét bűneik bocsánatára. Az ünnepélyes rész befejeződik. A fiatalok elvegyülnek az ölelő és csókoló családtagok között, feloldódik a belső feszültség szellemi fáradtsága, s most szóródik szét igazán az öröm színes, meleg, áldott sugara, mintha csak fölülről szállna alá. A szeretetvendégség délutánra marad. A most konfir- máltakéval szomszéd asztalok körül ülnek a már régebben konfirmáltak, olyanok is, akik 25, 30, 50 évvel ezelőtt járultak először az Űr oltárához, legtöbbje egy másik templomban, talán egy kicsi fehér falusiban, taian egy messzi nagyváros nagyívű bolthajtásai alatt. A szeretetvendégség központi gondolata a hűség. Gyülekezeti tagok - ajkán megelevenedik a Biblia egy- egy nevezetes alakja. A jelenbe lép Jónás, az engedetlen, s arra tanít, hogy menynyi hiábavaló utat, fájdalmas kitérést kockáztat a keresztyén ember, ha, mást akar, mint Ura. A tagadó Péter azt a fellángolást mutatja, amely belső erőtlenségénél fogva kudarchoz vezet. Démás az a hűtlen, aki a közösségből fut el, a szolgálatot hagyja el. Azután felsorakoznak a hűségesek, a bátor Dániel, alti fölött csodálatosan lebeg Isten őrző keze. .Majd a csendes János, akit Jézus annyira szeretett s aki elkísérte Mesterét a szenvedések keresztfájáig. Végül Lídia, a bíborárus asz- szony tanitgatja Isten népét arra, hogy egynek hűsége mily sokszor lesz alkalommá arra, hogy egy egész gyülekezet alakuljon ki Isten igéje körül. A befejező igehirdetés pedig Isten hűségéről szól, aki a hűtlenek, botorkálok, keresők között mindig ugyanaz marad. S az ünnep után beköszönnek a hétköznapok, az életbe való indulás napjai, a próbatétel ideje, az Isten hűségébe való kapaszkodás sorozata. Kezdődik a gyülekezet és a családok csendes imádkozása: Urunk, akiket nékünk adtál, tartasd meg őket a Te szent neved által. Legyenek meg- konfirmáltjaink gyülekezetük élő tagjai, építsék a jövendőt, szolgáljanak népünknek, járjanak békességben Teelőtted és az emberek között... V. I* Külföldi egyházi hírek LATIN-AMERIKA Befejeződött a Lutheránus Világszövetség harmadik latin-amerikai konferenciája április 17-éin Buenos-Airesben. A legközelebbit 1965-ben tarják majd. A konferencián 14 ország mintegy 100 kiküldöttje vett részt. Célja a dél-amerikai evangélikus egyházak közös kérdéseinek megbeszélése volt. Elhatározták, hogy a jövőben ezek, a nagy római katolikus többségű országokban, egymástól nagy távolságra élő, evangélikus egyházak szorosabban fognak együttműködni. Megállapították, hogy a sokrétű modem társadalomban az egyháznak felelősséget kell vállalnia a világ és az emberiség dolgaiért. AZ EVANGÉLIKUS EGYHÁZ SZAMOKBAN A Lutheránus Világszövetség most megjelent kézikönyvének adatai szerint a világ evangélikusainak lélekszáma 71 135 068. Ebből 49 894 688 a Világszövetség tagegyházaihoz tartozik. Világrészek szerint- Európában 59,4 millió, Eszak- Amerikában 8 millió, Dél* Amerikában 780 ezer, Ázsiában 1,5 millió, Afrikában 1,2 millió és Ausztráliában 283 ezer evangélikus él. DÉL-AFRIKA A ■„ Dél-afrikai Keresztyén Tanács“, amelyhez 231 egyház és missziói társulat tartozik, újból élesen tiltakozott a délafrikai kormány faji politikája ellen s azt, mint az ország keresztyénségének súlyos veszedelmét bélyegezte meg. A fajok között felállított választó korlátok nyugtalanítják az egyházakat s megakadályozzák a lelkészeket szolgálatuk elvégzésében s a gyülekezeteket az.egyházi szeretetmun-ká- ban. NÖVEKEDŐBEN AZ OSZTRÁK EVANGÉLIKUS EGYHÁZ Az ausztriai evangélikus egyház állandóan növekedik. Az elmúlt esztendőben tagjai-, nak száma 4700-al szaporodott, ami több mint 1 százalékos emelkedés. E számból 3876 az egyházba betértek száma. — A lébényi gyülekezet május 10-én vallásos estet tartott, amelyen Zámolyi Gyula mosonmagyaróvári lelkész szolgált előadással. A kelet-békési evangélikus egyházmegye május 19-én tartotta évi közgyűlését Békéscsabán. — A gyúrói gyülekezetben május 4—5. és 6-án esténként hálaadó. istentisztelet volt a temlomban. Igét hirdetett Cső- váry Dezső kétbodonyi lelkész, aki a gyülekezetnek 32 évvel ezelőtt volt helyettes lelkésze. Az oltári szolgálatot a nógrádi gyülekezetek énekes liturgiája szerint végezte.-— A Pestmegyei Evangélikus Egyházmegye április 22- én tartotta Budapesten szokásos havi lelkészi munkaközösségi ülését. Igehirdetéssel szolgált: Dedinszky Gyula irsai és Lukács László dunaharaszti lelkész. „Luther megigazulás- tana és az Újszövetség tanítása a cselekedetek szerinti ítéletről“ címen Keve Lajos ikladi és Dóka Zoltán hévíz- györki lelkész tartott előadást. — A nógrád evangélikus egyházmegye lelkészi munka- közössége május 13-án tartotta, ez évi negyedik ülését Balassagyarmaton. Igehirdetéssel szolgált Révész László, előadást tartott: L. Kovács András és Harmati Béla lelkész. — A. bakonycsemyei egyház- község új lelkipásztorát, Danhauser László volt budahegy- vidéki lelkészt, május 10-en iktatta 'hivatalába Kajos János espereshelyettes. — CSALÁDI HÍR: Balogh Lajos a hegyfalusi evangélikus gyülekezet hosszú időn át volt gondnoka, 73 éves korában elhunyt. Temetése május 5-én volt Hegyfalun. — Egész napra gyermekőrzést vállalok. Cím a kiadóban. — Orgonaharmónium-, zongora-, hamionikajavítás, hangolás több évi garanciával. Pokorny Károly, Újpest, Rózsa u. 59. ISTENTISZTELETI REND Május hó 24-éii BUDAPESTEN Deák tér de. 9 (úrv.) Hafenscher Károly, de. 11 (konf-úrv.) Kékén András dr., du. 6 Hafenscher Károly. Fasor de. fél 10 (gyerm.) Mezősi György, de. 11 (konf.) Koren Emil, du. 7 Sülé Károly. Dózsa Gy. u. 7. de. fél 10 Sülé Károly. Üllői út 24. de. fél 10 (úrv.) Drenyovszky János, de. 11 Drenyovszky János. Rákóczi út 57/b. -de. 10 (szlovák) Szilády Jenő dr., de. háromnegyed 12 Grün- valszky Károly. Karácsony S. u. 31. de. 10 Grünvalszky Károly. Thaly K. u. 28. de. H Bonnyai Sándor, du. 7 Bonnyai Sándor. Kőbánya de. 10 konfirmáció. Veöreös Imre. Utász u. 7. de. 9 Juhász Géza. Vajda P. u. 33. de. fél 1'2 Juhász Géza. Zugló de. 10 (konf.) Scholz László, du. 7 hangverseny, Scholz László. Gyarmat ii. 14. <ie. fél 10 Karner Ágoston. Rákosfalva de. fél 12 Karner Ágoston. Fóti u. 22. de. 11 (úrv.) Nagy István. Váci u. 129. de. 8 Nagy István. Üjpest de. 10 Eüázy Lajos. Pesterzsébet de. 10 Bencze Imre. Soroksár-ú jtelep de. fél 9 Bencze Imre. Rákospalota MAV- telep de. fél 9. Rákospalota de. 10. Rp. Kistemplom du. 3. Pestújhely de. 10 Kürtösi Kálmán. Rákosszentmihály de. fél U Tóth-Szől- lős Mihály. Bécsikapu tér de. 9 Várady Lajos, de. 11 Madocsai Miklós, du. 7 Schreiner Vilmos. Toroczkó tér de. 9 Madocsai Miklós. Óbuda de. 10 (konf.) Komjáthy Lajos, du. 5 Vámos József. XII., Tarcsay V. u. H. de. 9 Jánossy Lajos dr., de. ll Várady Lajos, du. fél 7 Csonka Albert. Diana u. 17. de. fél 9 Csonka Albert. Pesthidegkút de. fél 11 (konf.) Ruttkay Elemér. Kelenföld dé. 8 (úrv.) Kendeh György, de. li (úrv.—konf.) Kendeh György, du. 6. Rezessy Zoltán dr. Németvölgyi u. 138. de. 9 Rezessy Zoltán dr. Kelenvölgy de. 9 Benes Miklós dr. B-udafók de. ll (konf.) Visontai Róbert. Naprvtéténv de. 8 Visontai Róbert. Csillaghep-y de. fél lo Kaposvári Vilmos. Csepel de. ll, du. 7. EVANGÉLIKUS ÉLET A Magyarországi Evangélikus Egyetemes Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti a szerkesztőbizottság Főszerkesztő: D. dr. Vető Lajos Felelős szerkesztő: Gádor András Felelős kiadó: Groó Gyula Szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest, VIII., Üllői út 24. Telefon: 142—074 Előfizetési ára egy évre 60,— Ft, fél évre 30,— Ft Csekkszámla: 20412.—Vin. Árusítja a Magyar Posta 10 000 példányban nyomatott Zrínyi Nyomda, felelős: Bolgár Imre. Gyülekezeti hírek — Szentháromság vasárnapján az oltárterítő színe: zöld. A vasárnap oltári igéje: Csel. 2, 33—39; szószéki igéje: Mt. 28, 16—20. az én jüfOTMöMucGaoiaK az én RanGOMRÄ Szentháromság vasárnapja Egység ;,A tizenegy tanítvány pedig elment Galileába arra a hegyre, ahová Jézus rendelte őket. És mikor meglátták őt, leborultak előtte. Némelyek azonban kételkedtek. Jézus pedig odament hozzájuk és azt mondta nekik: Nekem adatott minden hatalom mennyen és földön. Menjetek el azért, tegyetek tanítványokká minden népet, kereszteljétek meg őket az Atyának és a Fiúnak és a Szent Léleknek nevébe, és tanítsátok őket, hogy tartsák meg mindazt, amit én parancsoltam nektek. És íme én veletek vagyok minden napon a világ végezetéig.’* (Máté ev. 28, 16—20.) Szentháromság vasárnapja a háromságos egy Istenről szóló bizonyságtétel ünnepe. A mennybemenő Jézus „búcsúszavai” a Szentháromság egységét tárják fel. Az Atya, aki teremt, fenntart és igazgat, a teljhatalmat, a mindenek feletti uralmat átadja a Fiúnak. A Fiú, a Krisztus a Lelket küldi, hogy Benne jelen legyen és munkálkodjék tovább, mindvégig. Aki teremt, aki megvált és aki megszentel egy és ugyanaz, a háromságos egy Isten. A Szentháromság Istennek a nevében és parancsára indul el a tanítványokból tanítókká avatott sereg keresztelni és tanítani. Amit tanult azt hirdeti: bizonyságot tesz a Atya szeretetéről, a Fiú áldozati haláláról és a Lélek erejéről. A Lélek a bizonyságtevő tanítást ismeretté és élő hitté érleli. A keresztséget követi a tanítás, hogy a megismert Isten akarata mindjobban megvilágosodjék a hivő előtt és engedelmességben mindjobban kiteljesedjék. Csodálatosan, de valóságosan — megmagyarázhatatlanul, de tapasztalhatóan bontakozik ki az egység ezen a vasárnapon is. A Szentháromság áldóan és megerősítőn fordul a gyülekezet felé. Akiket az Atya képére és hasonlatosságára teremtett, akiket a Fiú megváltott és nevére vállalt meg- keresztelésükkor, azokat most a Lélek megerősíti (konfirmálja). De kibontakozik az az egység is, amelyet a Szentháromság Isten teremt önmaga és a gyülekezet között. A maga Leikéből ad a tanítványi seregnek — az úrvacsora megterített asztalánál, a Krisztus testében és vérében titokzatos, mindennél érősebb közösségre lép az előtte leborulókkal. S míg kibontakozik a Szentháromság egysége, s a benne hívőkkel való közössége, létre jön a gyülekezet egysége is. Tanítók és tanítottak, szülők és gyermekek eggyé lesznek a hálaadásban, a könyörgésben, az úrvacsorában és a bizonyságtételben, hogy amint Krisztus jelen van mindvégig e világban, úgy hangozzék mindvégig nemzedékről nemzedékre a Szentháromság Istenről tett bizonyságtétel is. Mezősi György N APRÓL-N APR A HÉTFŐ: — Zsolt. 23,4. — A Szentiélektől megajándékozott ember él.ete nem üres, szürke, színtelen, hanem vidám, boldog — örvendező élet. KEDD: — Ézs. 41, 16. — A Jézus Krisztustól kapott öröm nemcsak az én szívem pislákoló fénye, hanem mások életét is megvilágító bizonyságtevő öröm. SZERDA: — Jer. 32, 27. — A Jézus Krisztustól kapott öröm az övéi életét elrendező, gyógyító öröm. CSÜTÖRTÖK: — Péld. 14, 32. — Még azok is örülni fognak Jézus Krisztus mellett, akik most szomorúak, mert az Ö közelsége a reménység öröme. fentek: — I. Sám. 23, 16. — Jézus Krisztus megerősíti az embernek Isten kezébe kapaszkodó kezét, mert megtanít az — imádság örömére. SZOMBAT: — 2. Móz. 19, 6. — így lesz a Szentlélek áldása nyomán az emberből — az Isten gyermeke! Ez a legszentebb öröm, az istenfiúság Öröme. __________________________________ (0 DC isláíup a rníms Mai Egy arkansasi (USA) városban történt. A Város iskolájában nagy hullámokat vert fel a faji gyűlölködés vihara. Arról volt szó: járhatnak-e ebbe az iskolába néger gyermekek, egy padban ülhetnek-e és együtt tanulhatnak-e fehérbőrű iskolatársaikkal. A néger gyermekek egyenjogúságának ügyéért az iskola egyik tanulója, Jessie Angelina Evans szállt síkra. A 15 esztendős, feltűnő szépségű és rendkívüli értelmi képességekkel is rendelkező kislány gyújtó hatású beszédekben kelt a néger gyermekek jogainak védelmére. Végül pedig felszólította iskolatársait, hogy titkos szavazással döntsenek mellette vagy ellene. Barátai, pajtásai lebeszélték erről a kísérletről. „Hadd a politikai kérdéseket, el fogod veszíteni népszerűségedet.” . A kislány azonban kitartott szándéka mellett. Tervének elfogadását meggyőző érvelésével az iskolai hatóság előtt is keresztül I vitte. A „népszavazás” a leányka elsöprő győzelmével végződött. A tanulók legnagyobb része — szüleiknek is ellentmondva — a néger gyermekek teljes egyenjogúsága mellett döntött. Ez a győzelem áttörő jelentőségű volt. Az egész Arkansas államban a fehér lakosság tömegei, szülők és felnőttek is az igaz ügy mellé állottak. Megváltották, hogy a 15 éves kislány érvei meggyőzték őket s eddig is csak a faji gyűlöletet szítóktól való félelemből. nem mertek, kiállni a jó ügy mellett, amit most egy gyermek vitt diadalra. A faji előítéletek dolgában persze még rengeteg tennivaló akad és kemény harcot kell megvívni Amerikában. Nekem azonban, amikor ezt a híradást a svájci egyház kőnyomatosában olvastam, Jézusnak az az igéje jutott eszembe: „A gyermekek szája által szereztél Magadnak dicsőséget.” G. FINNORSZÁG A finn ifjúsági szervezetek képviseletében az elmúlt hónapban küldöttség látogatott Moszkvába és Leningrádba, ahol a Szovjetunió ifjúsági szervezeteinek munkáját tanulmányozták. A küldöttségben a finn ifjúsági népi demokratikus, szociáldemokrata, sport, összefogó és egyházi szervezetek küldöttei vettek részt. Az egyház ifjúságát Simo Paloeue lelkész képvi- seltej
