Evangélikus Élet, 1958 (23. évfolyam, 1-52. szám)

1958-08-10 / 32. szám

Szélcsend a viharban — Háté 14,22-36 — Jézusnak vannak sokszor olyan parancsai, amikor kihív bennünket abból a világból, ahol mindig nehe­zen lehet meghallani az ö csendes beszélő szavát. Az ember vakon és vadul rohan végig a világon, de sok­szor megtörténik, hogy valami nagy örömnek tavaszi ága hajlik hirtelen útjába, vagy valami nagy bánat ^vi­haros porfelhője kavarodik fel előtte az úton, vagy megbotlik egy magá­nyos kőben, amit talán nem is vett észre és amit talán Jézus tett elébe. Ezt mondja a mi hitünk: örömben, bánatban és próbában mindig Isten keze közelít felénk, hogy mondani­valóira megállítson. A templom, az áhítat és: az imádság néhány csendes perce mindig ilyen életgazdagító al­kalom, ahol megpihenhetünk és fel­üdülünk, mint a vándor a kútnál és úgy telünk meg Jézussal életlegyőző erővel, mint a beteg ember tüdeje a magas-tátrai napfénnyel. Ezért olyan csodálatosan szép az az élet, amelyik Jézusból él. Ki a vízre! Jézus azonban nem tart bennün­ket sokáig a magány kolostor-kert­jében, a Vele való együttlét tiszta templomában, hiszen Ö nem reme­téket akar nevelni belőlünk és nem akar önző óriásokat, akik kizárnák a világot, az embereket és az életet. Ezért visszaküld a világba, hogy ma­gunkkal vigyük Öt és továbbadjuk másoknak mindazt a békét, örömöt és boldogságot, amit Tőle kaptunk. Hogy viharok verjék erőssé és igaz­zá a mi imbolygó hitünket. Ezért küldi át a tanítványokat a túlsó partra. És ezért küld bennünket is sokszor viharokba. A tengerre, ahol szembe fúj a szél. Szemben a viharral! Hányszor érezzük ennek a szem­közti szélnek a gyötrelmét. Milyen sokszor előfordult már az életünk­ben, hogy elindultunk a jóság fehér hajóján. Kibontott vitorlákkal. A szemünkben nagy elhatározások és szent fogadozások tiszta tüze égett. Olyan jó volt elhagyni elrontott éle­tünk partját, felégetni bűnt, csaló­dásokat, bukásokat és könnyeket és előre lendülni boldogan az Isten felé. Kipirult arcunkba belecsapott az új élet friss levegője. Olyan jó volt könnyedén suhanni előre. Aztán megfordult a szél, mintha a sátán kavarta volna fel a levegőt és elkez­dett szembe fújni a szél. Megálltunk s talán egy új elbukás fekete hul­lámain visszasodródtunk az elha­gyott parthoz. Hányszor sírt fel em­berek ajkán ez a szomorú vallomás Jézus felé: — milyen nehéz követni Téged! Milyen nehéz jónak és tisz­tának megmaradni, amikor a bűn felkavarja körülöttünk a levegőt. Hányszor éreztük ennek a szemközti szélnek a gyötrelmét. Sokszor előfor­dul, hogy a villogó verőfényben vi­dám csónakok suhannak be a Bala­tonba. Boldog az ég, boldog az em­ber és boldog az élet. Egyszer csak feltámadnak a hullámok. Recseg- ropog minden. Már annyi idő sincs, hogy partot érjenek. Fekete ködben csak az élet és a halál vitázik az em­berért. Emberi életünk körül milyen sokszor borult be ilyen hirtelenül az ég, amikor a könnyeink sírják: szem­be fúj a szél! Jaj annak, akinek az élete egyszer viharba kerül! Jézus ott is velünk van! A tanítványok sírását magasra veri fel a vihar, amikor meglátják Jézust járni a tengeren. Azt hiszik, kísértet! — Hányán gondolják így: — igen lehet, hogy Jézus ott van a parton, valahol a templomban, vala­hol a Biblia betűi között, de itt, az élet küzdelmeiben, ahol én a kis könnyeimet sírom, hogy kerülne ide. Pedig Jézus sohasem hagyja el az övéit. Megmondta: „Veletek va­gyok a világ végezetéig!“ Amikor a vihar veszélyessé vált, már messzi­ről megszólalt: „Bízzatok, én va­gyok, ne féljetek!” Milyen jól eshe­tett a tanítványoknak akkor, ez az ismerős, ez a hatalmas hang. Milyen jól fog esni egyszer ez az ismerős hang anrak, aki közülünk is a ta­nítványa lesz. Milyen jó lesz várni Öreá, amíg szabadításával hozzánk érkezik. Péter, aki siettetni akarja a sza­badulást, a hite vakmerőségével Jé­zus szavára a tengerre lép. És amíg Jézus szemébe néz, nem is történik baja. De amikor csak a hullámokat nézi, merülni kezd. Ez ennek aZ Igé­nek legszebb tanítása: — nem törté­nik semmi baj addig, amíg valaki Jézus szemébe néz. És amikor Jézus Péterrel belépett a csónakba, elállt a szél. Háborgó szívünk vad viharban ver, de a hi­tünk könyörögve kéri Jézust: — Uram, tarts meg engem, hogy ebben a viharban megmaradjak, a Tied maradjak, hogy vergődő világomban elcsendesedjék a szél. Friedrich Lajos A KÉSÉSRŐL A műszak kezdési órája már el­múlt, de még a bejárat felé futnak páran, elkéstek! A 8 órát elcsenget­te az iskola csengője, de még pár kipirult arcú fiú, vagy leány lohol, hátha beér órakezdésre, de hiába minden igyekezet, elkéstek! A köz­ponti hivatalokban jelentéseket vár­nak, mert összesített jelentést kel­lene készíteniük, mégpedig határ­időre, de nem tudnak, mert az al­sóbb hivatalok közül páran ugyan­csak határidőre nem küldték el fel- terjesztéseiket, elkéstek! Az iparos megígéri, hogy pontos időpontra ké­szen lesz a ruha, vagy a cipő, a meg­jelölt napra villamosra ülünk, vagy odakerékpározunk, azután megtud­juk, hogy még nincs készen a hol- mirik, íme megint a késés! Pedig csak megígérni nehéz valamit, meg­tartani már könnyű! Ugyanis az ígé­reteket kell latolgatni, komolyan számolni a napokat és órákat és ha már egyszer megígértünk valamit, akkor az ígéretünk betartása köny- nyű lesz! Kor és kórtünet a késés, a kése­delem, a késedelmes küldés és a könnyelmű ígérgetés! Hogy ebből mennyi bosszúság, mérges indulat és nem utolsó sorban anyagi kár szár­mazik, ezt még nem mérték fel a sta­tisztikusok, pedig jó volna egyszer ezt is kiszámítani! Az pedig egyene­sen meggondolkoztató, hogy keresz­tyén emberek életében és egyházi hivatalokban is kezd lábra kapni ez a stílus! Valamilyen országos méretű moz­galmat kellene indítani minden ké­sés, üres ígérgetés, könnyelmű fecse­gés ellen. A notórius késők ellen pe­dig rendszabályokat foganatosítani. Mert nagy tévedés azt hinni, hogy csak a „királyok” lehetnek pontosak, mi mehetünk valahova a megígért időpontnál egy órával későbben, mi elküldhetjük a jelentésünket két hét­tel később! A pontosság minden em­ber legelemibb kötelessége és a ké­sés nyegle sértés! Nekünk keresztyéneknek Pedig különösen tudomásul kell venni, hogy Isten a rendnek az Istene és nem a rendetlenségé! Fülöp Dezső Á balatonmenii üdülők istentiszteleti rendje Több olvasónk kérte, hogy a nyári hóna­pok idején az Evangélikus Élet rendsze­resen közölje a Balaton-menti gyű éke­zetek istent.szteleti rendjét. Kérésüknek eleget teszünk, és az e következendő hó­napokban minden számban közöljük, hogy a balatoni üdülőhelyeken hol és mi­kor vannak evangélikus istentiszteletek. Siófokon (Fő u. 111.) minden vasárnap de. 11 órakor. Balatonkenesén július, augusztus hó 2. és 4. vasárnapján du. 2 órakor a refor­mátus templomban. Balaton világoson a nyári hónapok 2. és 4. vasárnapjain 5 órakor a Drenyovszky villában. Zamárdiban minden hónap 2. vasárnap­ján 11 órakor, minden hónap 4. vasár­napján 2 órakor a református imaházban. Balatonszárszón az egyházi üdülőben minden vasárnap 10 órakor a lelkészi hi- vata ban a hónap 4. vasárnapján 11 óra­kor. Balatonszemesen a hónap 2. és 4. va­sárnapján V29 órakor a fatemplomban. Balatonlellén a hónap 1. vasárnapján este y28 órakor és a hónap 3. vasárnap­ján de. 9. órakor a református templom­ban. Balatonbogláron a hónap 1. vasárnap­ján este y,7 órakor, a hónap 3. vasárnap­ján Vili órakor a református templom­ban. Fonyódon a hónap 1. vasárnapján V210 órakor a hónap 3. vasárnapján 2 órakor & közös protestáns templomban« Balatonfenyvesen a hónap 1. vasárnap­ján ll órakor, a hónap 3. vasárnapján 4 órakor. Keszthelyen minden vasárnap de. 10 órakor. Tapolcán a hónap 2. és 4. vasárnapján de.-^/211 órakor. Sümegen a hónap 2. és 4. vasárnapján du. 4 órakor a protestáns templomban. Badacsonytomajban minden hónap 1. vasárnapján de. 11 órakor a katolikus plébánia alagsorában. Ba’atonmáriafürdőn minden hónap 3. vasárnapján du. V26 órakor. Gyenesdiáson minden vasárnap du. 3. órakor a Kapernaumban. Révfülöpön a hónap 2. és 4. vasárnap­ján de. 9 órakor. (Bibliaóra minden pén­teken du. 5 órakor.) Balatonszepezden minden vasárnap de. ‘/all órakor. Ábrahámhegyen a hónap 1., 3. és 5 va­sárnapján. Balaíonfüreden minden hó utolsó va­sárnapján de. 9. órakor a református templomban. Balatonakaliban minden hó utolsó va­sárnapján 12 órakor az evangélikus temp’omban. Balatonalmádiban minden vasárnap du. 4 órakor az evangélikus templomban. Ba’atonfűzfőn minden hő 4. vasárnap­ján a református templomban y*5 órakor. Alsóörsön jú ius 13-án és szeptember 14-én du. y2S órakor a református templomban! Szenteld meg az ünnepnapot A5 Szentháromság ünnepe utáni 10, vasárnap. — Csel 20. 17—38. A szolgálat rendje Istennek nem lehet akárhogyan, ötletszerűen, néhanapján szolgálni. A szolgálat egész életet átfogó magatartás, hűség az c! hívó Úrhoz. nem csupán egy szelete, színfoltja életünknek, hanem annak középpontja,^ jel­lemzője. A szolgálat „rendjének“’ néhány vonását vázolja élénk Pál búcsú­beszéde az efezusi presbiterekhez. Z ALAPÁLLÁS a teljes alázatosság. Ez egészen más, mint az aláza­toskodás, amellyel képmutató módon akar az ember a másik fölébe kerekedni. Az alázatosság Isten előtt hajlik meg s mivel elsősorban neki enged, ennek az engedelmességnek a jegyében tud a Krisztus indulatával közeledni emberekhez, még akkor is, ha mondanivalója kemény. És soha­sem felejti el, hogy szolga, s nem több. A LELKIGONDOZÁS SORRENDJE talán meglepő: viseljetek gondot ** magatokra és az egész nyájra. Nem önzésről van itt szó, hanem egy­szerűen arról, hogy az orvosnak, ha operálni akar, be kell mosakodnia, tízért, hogy aztán megmenthessen valakit. Aki maga nem él az igével, nem igyekszik engedelmeskedni Istennek, nem imádkozik komolyan, vakként hogy is vezethetne világtalanokat? Legyünk Isten szolgálatra megtisztí­tott, alkalmassá tett eszközei, mert 5 erre akar bennünket fölemelni! á/lINDENNEK A KILÁTÁSA, a lelkimunka reménysége az Isten ke- gyelme: ennek ajánlja Pál hallgatóit. Nem felelősségelhárítás és nem is vak önbiztatás ez, hanem a leghatározottabb perspektíva, amely nélkül írem lehetne az igé hirdetését el sem kezdeni, ha ti. hiányoznék a folytatás és a befejezés. Amit ő elkezdett, - be is végzi, üdvösségünk az ő kezében van, a legjobb helyen. Erre bízni magunkat nem jelent sors­hitet, tétlenséget, hanem éppen a legkomolyabb aktivitásra mozgósít: a hála magatartására. S van-e megnyugtatóbb annál, hogy örök életünk biztosítéka maga az elhívó Ür? A szolgálat rendjébe Isten helyez bennünket s ő is tart meg benne: átalakít, vezet, fegyelmez, dorgál, vigasztal, tanácsol. Q teszi lehetővé^ hogy valóban szolgáljunk, s kegyelmet hirdető igéje fel is szabadít arra, hogy az engedelmesség életünkben ne jelszó legyen csupán, hanem Istent dicsőítő valóság. Bodrog Miklós NAPRÓL—NAPRA HÉTFŐ: — Jer. Sir. 3, 19—20. — Isten szeretete elfedezi a mi nyo­morúságainkat, KEDD: — Jer. Sir. 3, 40. — A bűn felismerése az út a megtéréshez. SZERDA: — 2. Kir. 18, 5—7. — Az Űr nem hagyja el azokat, akik tőle várnak mindent. CSÜTÖRTÖK: — Zsolt. 67, 7—8. — A mi Istenünk áldása egész éle­tünkre kiterjed. PÉNTEK: — És. 64, 3. — Az Isten megbizonyítja magát azoknak, akik őt várják. SZOMBAT: — Dán. 9, 17. — A Jézus Krisztus nevében könyörögjünk a mi Urunkhoz, 3. Gyülekezeti hireK — Szentháromság utáni 10, vasár­napon az oltárterítő színe: zöld. A vasárnap oltári igéje: Lk 19, 41—18; szószéki igéje: Csel 20, 17—38. — Evangélikus vallásos félóra lesz a Petőfi rádióban augusztus 10-én délelőtt fél 9 órai kezdettel. Igéi hirdet Groó Gyula, a Sajtóosztály ügyvivő lelkésze. A pestújhelyi gyülekezet ebben az évben ünnepli temploma felszente­lésének 25. évfordulóját. Ebből az alkalomból özv. Filó 'Mihályné kez­deményezésére a hívek adományá­ból 3 új oltárterítőt szereztek be. Az ostrom alatt súlyosan megrongáló­dott templomot kb. 20 000 Ft-os költ­séggel építették újjá s 1953-ban a templomhoz gyülekezeti termet is építettek 22 000,— Ft-os költséggel a hívek adományából. A templomot most 12 000,— Ft-os költséggel reno­válják. — A vecsési gyülekezet újonnan megválasztott felügyelőjét: Bender Mihályt, másodfelügyelőjét: Ludlov- ski Emilt és jegyzőjét: Grénn Istvánt július 27-én iktatták be tisztségükbe. Nyugdíjas magános, esetleg pedagógus asszonyt keresek kétéves kisfiam és hét­éves kisleányom gondozására. Meleg ott­hont nyújtok érte. Ferenczy Tiborné, Ácsa, Pest megye. — Tizenöt regiszteres német gyártmányú harmónium eladó. Békéscsaba, Szemere u. 21. Hugyecz Györgyné. — Vidéki magányos özvegyasszony ke­res szerény nyugdíjas nőt, akivel ott­honát megosztaná. Cím a kiadóban. A Sajtóosztály HÍR £1 — Közöljük vevőinkkel, hogy irat­terjesztésünk szünete augusztus 15- ig tart. Augusztus 15-e után újból a hittestvérek rendelkezésére áll irat- terjesztésünk. — Megjelent szép, díszes kiadás­ban „Imádságos könyv” című kiad­ványunk, mely a mindennapi ke­resztyén élet imádságait tartalmazza. Az egészvászon kötéses imakönyv ára 12,— Ft. Gyülekezeti iratterjesz­tések a megrendelés után 10% ked­vezményt kapnak. — Szeptember hó folyamán megje­lenik Ferenczy Zoltán „Űj szív” cí­mű konfirmációi kátéja. — Reformáció havában adjuk ki a tavalyi Feltámadott című húsvéti kiadványunkhoz hasonló képes re­formációi kiadványunkat. — Iratterjesztésünkben rövidesen Izaphatók lesznek újabb igés falitáb­lák művészi bibliajelzők és Luther- rózsával díszített biblia- és énekes­könyvborító tokok. ISTENTISZTELETI REND BUDAPESTEN AUGUSZTUS Hö 10-ÉN Deáktér de. 9 (úrv.) Hafenscher Károly, de. ll (úrv.) Dóka Zoltán, du. 6. Hafen­scher Káro.y. Fasor de. 11 Sülé Károly, du. 7 Sülé Károly. Dózsa Gy. u. 7.- de. fél 10 Sülé Károiy. Üllői út 24. de. fél 10, s de. 11. Rákóczi út 57/b. de. 10 (szlovák) Szilády Jenő dr., de. háromnegyed 12. Karácsony S. u. 31. de. 10. Thaly K. u. 28. de. ll Bonnyai Sándor, du. 6 Bácskai Gusztávné. Kőbánya de. 10 Takács Jó­zsef. Utász u. 7. de. 9. Veörecs Imre. Vajda. P. n. 33. de. fél 12 Takács József. Zugló de. 11 (úrv.) Scholz *László. Gyar­mat u. 14. de. fél 10 (úrv.) Scholz László. Rákosfalva du. 5 Drenyovszky János. Fóti u. 22. de. 11 (úrv.) Du’cz Pál. Váci j u. 129. de. 8 Dulcz Pál. Újpest de. 10 Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Szabó l István, du. 7. Szabó István. Soroksár- j újtelep de. fél 9 Szabó István. Rákos- \ Palota MAV-tcíep de. fél 9. Rákospalota \ de. 10. Rp. Kisíemp om du. 3. Pestújhely de. 10 Kürtösi Kálmán. Rákosszentmihály de. fél 11 Tóth-Szőllős Mihály. Bécsikaputér de. 9. Madocsai Miklós, de. ll Friedrich Lajos, du. 7 Madocsai Miklós. Teroczkó tér de. fél 9 dr. Csen- gődy Lajos. Óbuda: de. 9 (gyerm.) Sár­kány Tibor, de. 10 (úrv.) Komjáthy Lajos, du. 5 Sárkány Tibor. XII., Tarcsay V. u. ll. de. 9 Jánossy Lajos dr., de. ll Csonka Albert, du. fél 7 Csonka Albert. Diana h. 17. de. fél 9 Csonka Albert. Pcsthidegkút de. fél 11 Muncz Fr-gyes. Kelenföld de. 8 (úrv.) Kendeh György, de. 11 Kendeh György, du. 6 Kendeh György. Németvölgyi u. 138. de. 9. Kelen- j völgy de. 9. Visontai Róbert. Nagy­tétény de. 8. Csillaghegy de. fél 10 Kaposvári Vilmos. Csepel: de. 11, du. 7. • KAPHATÓ A HITVALLÄSI IRATOK I.—II. KÖTETÉNEK DÍSZKIADASA Az új fordítást a teológiai tanárok munkaközösége végezte. Az egészvászonkötésben. aranyozott nyomással megjelent könyv ára kötetenként 45.— Ft. A négy kötetből álló sorozat megren­delése esetén 20% h-edvezményj Éte éld NEMRÉGIBEN ezen a helyen a nyaralási cikkemben egy mondatot írtam a magánn szükségességéről. Ez a kicsinyke szál-vég azonban to- vábbgombolyítást kíván. Érdemes végigfuttatni kezünket az egész szá­lon. A modem ember menekül a ma­gánytól. A középkornak életeszmé­nye lehetett a szerzetesi cella, ma már a papokat is inkább motorozva képzeljük el. Egyre ritkábbak azok az emberek, akik egy-egy órát sé­tálnak magukban. Vagy akiknek hozzátartozik heti programjukhoz, hogy egy kis időt szakítsanak ma­guknak — a munkából és más em­berek szakadatlan gyűrűjéből — az egyedüllétre. Ez a menekülés az egyedülléttől tulajdonképpen félelmes tünet. Ket­tőt is takar. Az egyik az üresség. Amíg másokkal vagyunk és a napi elfoglaltság futószalagja fut, nem tűnik ki, ha nincs semmi belül. De amint egyedüli társunk csak önma­gunk marad — egyszerre kiderül, hogy van-e lelki tartalom bennünk. Lelepleződik ugyanakkor — és ez a másik — a gyengeségünk. Sok ember fél szembenézni életének problémáival vagy hiányaival. In­kább elfoglalja magát mindenfélé­vel, míg fáradtan zuhan az ágyba, csakhogy a gondolatai meg ne ro­hanják, le ne t&perjék. A MAGÁNYNAK PEDIG gyó­gyító ereje van. Igaz, ez a gyógyí­tás életünk válságos pontjainak fel- tárulásával kezdődik. Ismételten meg lehet figyelni,- hogy amikor valaki magára marad gon­dolataival — mint éjszaka csendjé­ben a patkányok, úgy bújnak elő azok a bajok vagy bűnök, amelyek rágcsálják észrevétlenül a lelkét. Ennek a „patkány-gyülekezésnek” megvan a jó oldala: az, ami eddig titkosan rágott, most napvilágra kerül. S jobb szembenézni életünk alat­tomos beljő kártevőivel! Így egyen­ként lehet velük leszámolni. Már az is sokat ér, ha kielemezzük egy- egy gondunkat s igyekszünk rá fe­leletet keresni —.valamilyen meg­oldás. vagy reális reménység, vagy —■ ha másképpen nem megy — a megnyugvás formájában. Az egyedüllét ideje arra is jó, hogy Uíxúul átvizsgáljuk életünket. Olyan ez, mint az autónak az időn­kénti szerviz. Ott a műhelyben át- tisztítják, olajozzák, sőt a legújabb technikai eljárás szerint röntgen­sugarakkal átvilágítva, megállapít­ják, hogy nincs-e a tengelyen vagy más fontos részen belső törés, repe­dés. ami egyébként még nem jelent­kezik, szemmel észre sem vche.ő, de adott pillanatban végzetes bal­esetet okozhat. Az életünkben ia szükségünk van időnként ilyen vizs­gálatra. Nem kell-e valamit átcso­portosítanunk időbeosztásunkban, elfoglaltságainkban, kapcsolataink­ban? Nem kell-e valamin változ­tatnunk? A „patkányszemle” és a „szerviz“ mindenképpen hasznos, és jó élni velük a magány áldásaiként. (Tör­ténhet persze az ilyenfajta egyedül­lét tömegben is, akár tömött villa­moson, ha magunkba mélyedünk. De igazi színhelye mégis a valóságos magány.) Hívő keresztyén emberek­nél azonban még egy többlet is hozzájárul. Az önmagukkal beszélgető csendbe bevonják láthatatlan partnernek az Istent. Akár imádság, akár biblia- olvasás, akár csak gondolkozás ré­vén. ö megjelenik lelkűk rejtekén. Hatalmas fojtogató keze nyúl a „patkányok’* felé, és bölcs tekin­tete segít életünk zűrzavaraiban. TERSTEEGEN énekköltő — egy­szerű iparcsember — arról volt ne­vezetes, hogy egész életén át nagyon szerette az Istennel való magányt. Kersste is, akár szövőszéke mellett ült, akár mást csinált. Megtapasz­talta, amit így énekelt meg; Át- meg átjársz mindent, Legdicsőbb sugárid Árasszad reám halálig. Mint a kis virágnak kelyhe is kitárul. S csönd­ben él a napsugárból: Ügy viszem bús szivem, Kérve fényed árját, Ö, egészen járj át! Veöreös Imre evangélikus elet A Magyarországi Lvangéllkus Egyetemes Egyház Sajtóosztályának lapja. Szerkeszti a szerkesztőbizottság. Felelős szerkesztő: Groó Gyula Felelős kiadó: Juhász Géza Szerkesztőség es kiadóhivatal: Budapest, VIII.. Üllői u. 24. Előfizetési ára egy évre 60,— Ft, félévre 30.— Ft. Telefon: 142—074. Csekkszámla: 20412—vm, _ 10 000 példányban nyomatott. ZE INT1-NTOMDA * Felelős: Bolgár Imre,

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents