Evangélikus Élet, 1956 (21. évfolyam, 1-44. szám)

1956-02-05 / 6. szám

XXI. ÉVFOLYAM, 6. SZÄM 1956 FEBRUÁR 5. ORSZÁGOS EVANG É L I KUS ÁRA: 1,40 FORINT A kit próbája as egység BOLDOG GYÜLEKEZET, amelyről elmondhatta Pál apostol: Bővöl- ködtök mindenben, hitben, beszédben (== bizonyságtevésben), ismeretiben, ■minden buzgóságban és a rátok áradt szeretetben (2 Kor 8, 7—14). Olyan dolgok ezek, amelyek a keresztyén gyülekezet íontcs és alapvető tulajdon­ságai. Azóta is, ha egyházról beszélünk, ezeket a dolgokat mindig megkí­vánjuk Isten népétől. Ugyanakkor azt is hangsúlyoznunk kell, hogy ezek a dolgok teszik Isten Szendéikének munkája nyomán a gyülekezetét vagy az egyházat Isten sajátos tulajdonává, »-keresztyén szent' néppé«. Ez a négy tulajdonság, amit Pál apostol felsorol, a Szentlélek munkáját is jelzi ben­nünk. Isten hirdetett igéje munkálja a keresztyénekben a hitet. Hitet Jézus Krisztusban és mindabban, amit a keresztyéneknek ez a név jelent: a bűnbocsánatban, az igazságban, az új éleiben, a szeretetben, az emberek megértésében, a békességben. A hirdetett ige azonban olyan hitre juttat el a Szentlélek erejével, amely bizonyságtevő hit, amely tehát nemcsak a szívnek egy belső örvendezését, vagy meggyőződését jelenti, hanem abból a szívből kiárad szóban, buzgóságban és szeretetben. A Szentlélek tüze az ige által átforrosítja a keresztyének szívét, hogy ők felinduljanak a sze­leteire, a szeretet cselekvéseire és a szó igaz és szent értelmében »lelkes«, azaz buzgó emberek legyenek, akik szíves-örömest adják erejüket, kezük munkáját és á rendelkezésükre álló minden lehetőségüket Istennek az emberek között véghezvitt minden jó ügyéhez. Pál apostol azonban ezeket a szavakat nem azért mondja el, hogy ezzel dicsérgesse a gyülekezetét, hanem mert tisztában van azzal, hogy mind­ezek az Istentől a gyülekezetre áradt ajándékok elkötelezést rejtenek ma­gukban. A második Korinthusi levélnek ez a szakasza a keresztyén egy­házak, gyülekezetek egymással törődésének egy olyan fontos és jellegzetes megnyilvánulásáról beszél, amelyre a mi egyházunk életének mostani sza­kaszában különösen is fel kell figyelni. A KERESZTYÉNEK KÖZÖTT nincsen különbség az igére nézve. Isten előtt nem lehet fokozatokat felállítani sem a bűnösségünk tekintetében, eem pedig abban, hogy Isten az evangélium által bűnbocsánatban részesít. E tekintetben nemcsak az egyes keresztyének egyek, hanem egyenlők a keresztyén gyülekezetek és egyházak is. Isten mindenkinek egyformán éspedig egyformán gazdagon kínálja és hirdeti á bűnbocsánat evangéliu­mát, a Krisztusról szóló jó hírt. Abban azonban már lehet és van is különb­ség, hogy ki milyen hűséggel sáfárkodik ezzel az egy evangéliummal. A sáfárkodásnak pedig nemcsak a lelki, a belső értelmét kell megra­gadni, hanem a földit, a külsőt, az anyagit is. Éppen Pál apostolnak ez az igéje köti össze világosan és félreérthetetlenül a hitet azzal, hogy felelő­seknek kell lennünk minden gyülekezet minden anyagi kérdése iránt. Ez az a szeretetszolgálat, amiről Pál apostol ebben az igében beszél. Ő maga igehirdető munkája során nem feledkezett meg soha arról, hogy emlékez­tesse a gyülekezeteket: rajtuk kívül másutt is van Istennek népe és ezek iránt korántsem lehetnek közömbösek. Az ökumenikus gondolkodásnak első eleven és rendkívül gyakorlati megnyilvánulása ez az egyháztörté­nelemben. . - .GYÜLEKEZETEINK az ökumenikus gondoUcodásban Isten Szentleike- nek indítására, egyre jobban és igazabban. gyakorolják magukat. Nem sza-‘ ban azonban arról sem megfeledkeznünk, hogy az egyház egységét nem­csak világviszonylatban, vagy a magyarországi. protestáns egyházak sze­retetben tevékeny együttműködésében kell művelnünk, hanem az egység megélésének számos drága alkalmát készíti Isten a mi szeretett magyar- országi evangélikus egyházunkban is. Ilyen alkalmak eddig is voltak s közülük nem egy évről évre ismétlődött is. Zsinati törvényünk létrehozta egyházunk Gyülekezeti Segélyét, amelyben voltaképpen az egyház egy­ségét éljük meg azáltal, hogy esztendőnként két-két templomépítő gyü­lekezet építő munkájába belekapcsolódik egész egyházunk, minden gyüle­kezetünk és ezeknek minden hivő, igehallgató és az igének engedelpies- kedő tagja. Ezt a próbát, a hitnek és az egységnek ezt a próbáját gyüle­kezeteink megállották éppen úgy, mint sok más olyan drága alkalmat is áldásosán tudtak felhasználni, ahol egyházunk valamilyen országos munkaágát vagy szeretetszolgálatát támogathatták imádsággal és anyagi áldozattal. EGYHAZUNK ebben az esztendőben olyan 'nagyszabású megmozdu­lásra készül, amely nemcsak minden egyházi szolgálatot és munkaágat ölel fel, hanem egyházunk egészére nézve azt a szent feladatot vállalja, hogy az igehirdetés és keresztyén szent szolgálat minden anyagi szük­ségletét és problémáját egyházunk cselekvő egységében oldja meg. Abban a hitben tesszük ezt, hogy Istentől van elegendő erőnk az egység e sze­retetszolgálatában való buzgólkodásra. Egyházunk készülő Központi Alapjának éppen az a célkitűzése, hogy az egyházi szolgálatnak minden anyagi terhét egész egyházunk a maga egységében viselje és hordozza. Természetesen ez nem azt jelenti, hogy az egyes egyházközségek, vagy egyházi szervek megszüntetnék önálló háztartásukat, hanem azt, hogy háztartásukba szervesen beépítik és rend­szeressé teszik az egész egyház közös terheiben való részvételt. KÜLÖNÖSKÉPPEN IS ráillik egyházunknak erre a nagy fontosságú elhatározására az igének az a szava, amelyben a cselekvés és az akarás elkezdéséről s véghezviteléről szól. A mi gyülekezeteink is megkezdték már e szeretetszolgálatban a cselekvést, hiszen különösképpen is az 1953. évi zsinati törvények alapján számos egyházi szeretetszolgálatot az egy­ház közös ügyévé tettünk. Mi más lenne ez, mint a cselekvés buzgó meg­kezdése? Istennek legyen hála, ez a kezdet valóban buzgó, biztató és gazdagon megáldott volt. Ebben az esztendőben egyházunk a cselekvés megkezdéséhez hozzáteszi az akarás megkezdését, azaz azt az elhatáro­zást, hogy a közös egyházi teherviselést, az egységes és helyes gazdál­kodást egyházunk jobb szolgálata érdekében teljességre viszi. Isten igéje ezzel kapcsolatban arra int bennünket, hogy a végrehajtás, azaz ezeknek a terveknek valósággá formálása ahhoz képest legyen, amink van. Szabad és kell ezeket a szavakat úgy értelmeznünk, hogy az egyház j gazdálkodásában a megfelelő és szükséges takarékosság elvének kell ér- j vényesülnie. Egyházunk vezetősége és mindazok, akiket velük együtt Isten egyházunk háztartási egységéért felelőssé tett, lelkiismeretesen és sokrétűen törődnek is ezzel. Az igének többi verseivel összevetve azon­ban szabad és kell ezt a mondatot úgy értelmeznünk, hogy a közös gaz­dálkodás, a Központi Alap tervezésében, megszervezésében és végrehaj­tásában annak kell megmutatkoznia, amink hitben, bizonyságtevésben, ismeretben és szeretetben van. EZ A KÉRDÉS valóban a hit megbizonyításának drága alkalma és Istentől adott próbája. Gyülekezeteink, fegész egyházunk Istennek hálás azért a Szentlelke által közöttünk és bennünk fáradhatatlanul végzett munkájáért, amellyel tisztogatja, és erősíti hitünket. Szüntelenül áldjuk őt azért, hogy hatásossá tette és teszi közöttünk az Ö életújító igéjét. Most hálásan fogadjuk Tőle hitünknek ezt a próbáját és imádkozva kérjük áldását, hogy a próbát, g vizsgát hitben és egységben megálljuk. Zay László Az Egyházegyetem Tanácsa fontos határozatokat hozott egyházunk ezévi feladataival és munkájával kapcsolatban Az Egyházegyetem Tanácsa ja­nuár 27-én az Egyházegyetem szék­hazának tanácstermében ülést tar­tott. Az ülésen Mihályíi Ernő egye­temes felügyelő és Fekete Zoltán egyházkerületi felügyelőhelyettes felváltva, valamint D. dr. Vető La­jos püspök elnökölt. Az ülés meg­nyitásán részt vett Varga József, az Állami Egyházügyi Hivatal elnökhe­lyettese és Veres Pál osztályvezető. Fekete Zoltán felügyelőhelyettes megnyitó szavai után D. dr. Vető Lajos püspök tett előterjesztést egy­házunk 1856. évi nemzetközi szolgá­latairól. Bevezetőben röviden meg­emlékezett az Egyházak Világtaná­csa evanstoni nagygyűlése óta a há­borús feszültség enyhítése és a né­pek békés együttélése érdekében le­zajlott fontos eseményekről és ki­emelte, hogy az Egyházaik Világtaná­csának a világbéike megmentése és a népek békés együttélése érdekében folytatott munkája egyre inkább el­mélyül. Ezzel kapcsolatban utalt arra, hogy az evanstoni nagygyűlés által megindított tanulmányi mun­kában legelső teológiai feladatként ez a téma szerepel: A keresztyén em­ber és a háború elkerülése az atom­korszakban. »Nyilvánvaló, hogy en­nek a kérdésnek a tisztázása a béke védelmének egyházi téren az egyhá­ziak és a keresztyének legsürgősebb feladatai közé tartozik« — mondotta ezzel kapcsolatban a püspök, majd így folytatta: »A kérdés pozitív megoldása csak az lehet, hogy a tömegpusztító fegyvereket végérvényesen és örökre el kell tiltani, az atom­energiát pedig kizárólag békés célokra kell felhasználni. Az egy­háznak legfőbb feladata, hogy. a* háború és béke nagy kérdését állandóan első helyen tartsa, vele . szüntelenül. foglalkozzék éspedig' pozitíve, a béke védelme és meg­erősítése, a népek és a külön­böző politikai, társadalmi és gazdasági rendszerek békés együttélése érdekében.« A püspök ezután megemlékezett a békevilá ©mozgalom nagy sikereiről és kijelentette, hogy az egyházak­nak szorosan fel kell zárkózniuk a békéért való világméretű mozgalom­ba: »Nyilvánvaló, hogy az Egyházak Világ-tanácsa, amely a maga módján szintén küzd a békéért, nagyon remény­teljes lépést tenne, ha a Béke­világtanáccsal komoly és szoros kapcsolatba lépne. Ilyen irányú tapogatózás mindkét részről történt is az elmúlt években, reméljük, hogy a következő évek­ben a közeledés intenzívebbé vá­lik.« D. di-. Vető Lajos püspök ez­után hosszasabban foglalkozott nem­zetközi szolgálatunk teológiai kérdé­seivel, majd a konkrét feladatokról szólt. »Ma már nyilvánvaló, hogy Genf után a békéért folyó küzdelem új szakasza kezdődött. Egyházunkban a békéért folyó küzdelmet imádkozással, a nép helyes tanításával kell végez­nünk, szószékről és minden mó­don, egyházunk nemzetközi kap­csolatai útján is.« Részletesen szólott ezután a püs­pök az Egyházak Világtanácsa Köz­ponti Bizottságának magyarországi ülése előkészületeiről, különösen is az ökumenikus Tanács tanulmányi bizottságának munkájáról, majd a gyülekezetek ökumenikus érdeklő­déséről szólott, kiemelve személyes tapasztalatát, hogy egyházunk népét és presbiterein­ket módfelett érdekli az öku­menikus munka, az egyház egy­ségének és az értük való fárado­zásnak sok kérdése. Dr. Vető püspök végül meleg sza­vakkal emlékezett meg a magyar protestáns egyházak . ökumenikus testvéri együttműködéséről és kife­jezte hitét, hogy nemzetközi szolgá­lataink ezévi tervei Isten tetszése szerint valók, s Ő meg is áldja egy­házunk e téren végzendő munkáját. D. Dezséry László püspök ezután előterjesztette az 1956. évi belső egyházi munkák fő irányelveit és fő vonalait. »Hálát kell adnunk Is­tennek, hogy mindjárt az év elején módunk van arra, hogy az egész egyházi vezetőséggel egyetértésben megtervezett munkaelőirányzatot tudunk adni az Egyházegyetem Ta­nácsa elé. Ez egyházunkban elég új dolog és hatalmas lépés. Az előző évekhez képest 1956- ban nemcsak visszatekintünk majd az egyházban elvégzett fontos munkákra, hanem a ter­vezésben is együtt veszünk részt. Azért mondhatom, hogy az egész egyházi vezetőséggel egyetértésben kidolgozott munkatervről van szó, mert a decemberben tartott esperesi értekezletek, egyházi elnökségi ér­tekezletek és Mátraszentistvánban egy különleges értekezlet, amely az 1956. évre előirányzott tudományos teológiai munka körvonalait alakí­totta ki, adtak alkalmakat arra, hogy ezt az évi munkatervet elké­szítsük.« Az Egyházegyetem Tanácsa De­zséry László püspök részletes előterjesztése alapján elhatározta, hogy az 1956. évi belső egyházi mun­kák fő célkitűzéseit a következők­ben jelöli ki. 1. A Magyarországi Evangélikus Egyház Központi Alapjának előké­szítése úgy, hogy az 1957. január 1-én megkezdje működését. 2. Az Egyházak Világtanácsa Köz­ponti Bizottsága magyarországi ülé­sével kapcsolatos előkészületek ß gyülekezetekben és országosan. 3. A lelkészek továbbképzése az egyház hitbeli és szolgálatbeli egy­ségének kialakítása és erősítése ér­dekében: 4. Az igehirdetés megjavítása. 5. Országra kiterjedő átszervező munka a gyülekezetek helyesebb területi beosztásának kialakítására, (itt elsősorban a filiák és szórványok új elosztásáról van szó a lelkészt munka elvégezhetőségének és a fi­liák gondozásának takarékossági szempontja szerint.) 6. Az 1956. évi közgyűlések elő­készítése. Az Egyházegyetem Tanácsa elha­tározta, hogy az egyházmegyei köz­gyűléseket országosan júniusban tartják, az egyházkerületi közgyűlé­seket októberben, az Egyházegyetem Közgyűlését pedig novemberben. Ez a munkabeosztás különösen sírra te­kint, hogy a Központi Alap létesí­téséhez szükséges határozatokat eze­ken a gyűléseken lehessen előter­jeszteni. Az igehirdetés megjavítására vo­natkozólag Dezséry püspök többek között kijelentette: »Az igehirdetés egyházunk döntő kérdése. Ha gyülekezeteinkben a mondani­valónk nem lesz konkrétabbá, a kürtzengés nem lesz határozottabbá, akkor a Központi Alap előkészítése, egyházunk hitbeli és szolgálatbeli egységének építése és minden egyéb közegyházi cél tekintetében nehéz­ségeink lesznek. Igehirdetés nélkül egyházban nem lehet kérdéseket meg­oldani. Luther szava viszont fe­lejthetetlen: ,Ahol az igehirde­tés rendben van, ott minden rendbe hozható’ és rendben tartható.« Beszéde végén Dezséry püspök felhívta az Egyházegyetem Taná­csát, rendelje el, hogy egyházunk döntő erejét a fent felsorolt közegy­házi feladatok végrehajtására for­dítsa 1956-ban. Az Egyházegyetem Tanácsa ezt elfogadta, határozati­ig kimondta s így ez az első egy­házi program tekinthető 1956-ban olyannak, amelyért az egyház min­den hivatalos munkásának s vala­mennyi hívének dolgoznia és imád­koznia kell. A tárgysorozat következő pontjá­ban Grünvalszky Károly egyetemes főtitkár számolt be a Egyházegyetem Tanácsának egyházunk Központi Alapjának előkészítő muüká járói; Részletesen beszámolt az Egyház- egyetem Tanácsának a múlt év már­cius 16-án tartott ülésében az egy­házi közteherviselés fejlesztésének ás egyházunk önálló háztartása ki­építésének problémái beható tanul­mányozására kiküldött bizottság munkájáról, valamint a saját maga és munkatársai által végzett fonti» adatgyűjtésekről, számításokról. Ki­emelte, hogy a takarékos gazdálko­dás érdekében szükséges a gyüleke­zetek és a központi szervek gazdál­kodásának ésszerűsítése, racionali­zálása és beszámolt a központi szer­vek háztartásának e célból végrehaj­tott vizsgálatáról. Felhatalmazást kért az egyházi vezetőség részére a racionalizálással kapcsolatos szemé­lyi változások végrehajtására. Grünvalszky Károly főtitkár ez­után beszámolt azokról a munkála­tokról, amelyek az egyházközségek és egyházi szervek egységes rend­szerű háztartási ügyvitelét készítet­ték: elő. Az Egyházagyetem Tanácsa ezeket az intézkedéseket jóváhagy­ta és az egységes háztartási ügyvi­tel érdekében kötelezővé tette a Saj­tóosztály által kiadott háztartási nyomtatványok használatát. Grünvalszky Károly főtitkár ja­vaslatára az Egyháaegydein Tanácsa elha­tározta az Országos Esperes! Ér­tekezletnek mint Egyetemes Bi­zottságnak a Központi Alap elő­készítő munkáiba való bevoná­sát, egyben , mint bizottságot felelőssé téve az előkészítő munkálatokért. A személyi felelősséget Grünvalszky Károly egyetemes főtitkár viseli. Az Egyházegyetem Tanácsa az előké­szítő munkával kapcsolatban több jelentős határozatot hozott. Ezután dr. Pálfy Miklós dékán ter­jesztette elő a Teológiai Akadémia felterjesztéseit, melyek közül külö­nösen jelentős a teológiai tisztelet­beli doktori cím adományozásától szóló szabályzat ügye, valamint a Teológiai Akadémia és a Lelkészne­velő Intézet háztartásának egyesítése és a Lelkésznevelő Intézetnek az Egyházegyetem székhazába való be­költözése. Az Egyházegyetem Tanácsa tárgy­sorozatán összesen 23 pont szerepelt; A tanácsülés számos jelentős hatá­rozatot hozott, Felállította az Egyetemes Könyv­tár és Levéltár kutató intézetéi, amelyben fontos egyháztörténeli adatgyűjtő munkát fognak vé­gezni Máiyusz Eleimér professzor, igazgató vezetésével a Teológiai Akadémia egyháztörténész profeszorai. Döntött az Egyházegyetem Taná­csa a Gyülekezeti Segély 1956. évi országos gyűjtése tekintetében még­pedig oly módon, hogy a gyűjtéssel befejezéshez segítik a Déli Egy­házkerület kötéséi egyházközsé­géhez tartozó somogymeggyesi és a győri egy házközséghez tar­tozó böresi templomot. Mivel e két teanplomópítés segélye­zése nem meríti ki a »Két templo­mért« akció várható eredményét, ezért a Gyülekezeti Segély támoga­tást nyújt a gyömrői, a bócsai, a zala- istvándi, a tatabányai, a nádasdi és a tokorcsi gyülekezeteknek templcm- il'letve parókia-építéshez, vagy temp­lomtatarozáshoz. Ezenkívül az Egy­házegyetem Tanácsa megbízást adott a Gyülekezeti Segély országos veze­tőjének több esztendős országos épí­tési és renoválási terv készítésére és helyes és tervszerű gazdálkodás ér­dekében az egyházi építkezések jóvá­hagyása céljából egyetemes bizottsá­got állított fel. Az ülés a késő délutáni órákban ért véget. ,AZ IGÉNEK MEGTARTÓI LEGYETEK, NE CSAK HALLGATÓI", (Jk 1, 22.)

Next

/
Thumbnails
Contents