Evangélikus Élet, 1955 (20. évfolyam, 1-52. szám)

1955-03-06 / 10. szám

4

EVANGÉLIKUS ÉLET

Káldy Zoltán esperes felszólalása a IV. Magyar Békekongresszuson

Dominique Micheli, az Egyházak Világtanácsa titkára Magyarországon

A Magyarországi Evangélikus Egyház nevében szeretettel köszöntőm magyar népünk IV. békekongresszusát azzal a reménységgel, (hogy országos tanácskozásunk jó szolgálatot tesz a béke ügyének, tehát hazánknak és az egész emberiségnek is. Szívből örülök, hogy ez alkalommal én juttathatom kifejezésre azt, amit egyházam ünnepélyes, szép alkalmakon bizonyságtételével és a munkás hétköznapokon becsületes munkával igyekezett kifejezésre juttatni: — egyek vagyunk népünkkel.

Pécsről jöttem, ahol a mostani magyar élet lüktet. Híveim ott dolgoznak Pécs-Üjmeszes, Komló építésénél, a pécsi fekete-szén bányákban, a porcelángyárban, bprgyárban, a kutatóintézetekben, az egyetemen és a környékbeli parasztgazdaságokban. Esztelen, pusztító háború után népünk bátran és eredményesen dolgozott azért, amink ma van. Mindez drága nekünk.

Egyek vagyunk tehát népünkkel a béke megőrzéséért vívott küzdelmében, mert továbbhaladásunkat csak a béke biztosítja. Egyek vagyunk a hidrogén- és atombomba, a tömeg- pusztító fegyverek betiltásának és általában mindenfajta fegyverzet csökkentésének követelésében, mert az minden életet fenyeget.

Egyek vagyunk Nyugat-Német- ország felfegyverzése, a német mi- litarizmus szellemének feltámasztása elleni harcban, mert attól szenvedtünk mi, attól szenvedett egész Európa, sőt attól szenvedett maga Németország is.

Lehetetlen nem éreznühk, hogy a jelenlegi világpolitikai helyzetben az emberiség az élet és halál mezsgyéjén jár. Most minden eddiginél nagyobb mértékben forog veszélyben már nem is csupán egyilk, vagy másik nép békéje, hanem az egész emberiség élete is. Különösen fokozódik ez a háborús veszély azóta, amióta Nyugat-Németország felfegyverzésével ugyanazt a háborús szellemet akarják felidézni, 'amely magát a német népet, de egész Európát is tönkretette a második világháború idején. Tudom, mit szenvedtünk mindannyian akkor, amikor a német militarizmus teret nyert, amikor sok-sok európai ember közönye és késlekedése kibontakozni segítette ezt a háborús szellemet.

Nem lehetünk többé közönyösek és késlekedők.

Az emberiség sokat tanult azokból az eseményekből. Mi keresztyének sem szeretnénk elfelejteni a leckét. Buzgón könyörgünk Istenihez, hogy irgalmasságával hárítsa el az emberiség feje felől ezt a veszélyt és adjon az embereknek igazi békességet és a földön békét.

De bizonyságot teszek arról is, hogy a jó keresztyének hazánkban és szerte a földön, minden . erkölcsi erejüket és munkaerejüket hozzáadják ahhoz a küzdelemhez, amelyet emberek tömegei folytatnak

mindig szervezettebben és mindig öntudatosabban azért, hogy megmentsék és virágzóvá tegyék a békét.

A Béke-Világtanács azzal jellemezte legjobban a mostani napok igazi felelősségét, hogy ezt mondta: »Egyes kormányok napjainkban atomháború 'kirobbantására készülnek. Megpróbálják hozzászoktatni a népeket az atomháború elkerülhetetlenségének gondolatához.« Helyesen mondotta valaki, hogy a német militarizmus és az atomfegyver együtt a világ elpusztításához vezetne. Ennék a szörnyű egyenletnek minden tagjával szembeszegülünk.

Nem akarjuk se a német mi- litarizmust, se az atomháborút, mert nem akarjuk a világ elpusztítását.

Az Egyházak Világitanácsa múlt nyáron tartott nagygyűlése ezért foglalt állást a tömegpusztító fegyverekkel szemben. Erre az állás- foglalásra az Istentől kapott emberi élet iránti nagy tisztelet kötelez bennünket.

Drága az emberi élet, mert benne az embernek alkalma nyílik az Igazság, az Élet és a másik ember szolgálatára, segítésére, szeretésére, előbbrevitelére.

Nem szabad engednünk, hogy az emberi életet védő ötödik parancsolat, a »Ne ölj!« parancsa szent védőövét a tömeg- pusztító fegyverek százezerszeresen hágják át.

Hitünk szerint Isten az egész emberiséget egy vérből teremtette s így az emberek egy családba tartoznak — egymásnak testvérei.

Együttélés és egymásért élés által lehet csak ember az ember. Arra hívattunk el, hogy egymásnak szolgáló szeretetben és egymásért felelősségben éljünk, mint egy családnak tagjai.

Ezért mondunk ellene mindenkinek, aki az egybetartozó emberiséget vérontásra, az emberi kötelékek szétszaggatáisára vezetné. De

helyeslünk és minden erőnkkel segítünk mindenkit, aki a sajnálatosan megosztott világnak a békés egymás mellett élést, egymás kölcsönös tiszteletbentar- tását és a jóért való békés versenyét ajánlja és munkálja.

A meg nem oldott nemzetközi kérdésekről beszélgetnünk kell egymással. A tehetséges és szorgalmas német népet be kell kapcsolni a többi nemzettel való békés együttélésbe. Az emberiséget meg kell szabadítanunk a félelemtől. Türelem, egymás megértésének szünet nélküli gyakorlása által a békét meg lehet oltalmazni. A mi egyházunk népe tudja, hogy nem elég nemet mondani a hidrogénbombára és a német militarizmusra.

Igenre van szükség a békéért való munkálkodás területén.

Az evangélium hirdetése által tehát azon fáradozunk, hogy a gyűli í R E K

A HERNÁDVÉCSEI gyülekezet egyhangúlag lelkészéül meghívta február 13-án Turmezei Sándor arnóti lelkészt. Beiktatása március 13-án lesz;

KERESSÜK »A keresztfához megyek« című ének szövegszerzőjének nevét. A szöveg az «Énekem az Ür« című füzetben található 1. számmal. Először a »Harangszó«-ban jelent meg, 1940-ben. Aki ennek a szövegnek — tehát nem a római kataliku- sdk által használt formának! — szerzőjére vonatkozóan hiteles ada- tökat tud nyújtani, kérjük, írja meg az Evangélikus Elet szerkesztőségének.

HALÁLOZÁS: dr. Gregersen Nils,

az ikiladi egyházközség felügyelője február 18-án 83 éves korában meghalt. Muncz Frigyes és Keve Lajos lelkészek temették február 24-én az óbudai temetőben.

CSALÁDI HÍREK: Kozma G. Miklós a fehérvárcsurgói leányegy- házíközség gondnoka és felesége Juhász Erzsébet február 20-án ünnepelték házasságkötésük 25-i.k évfordulóját. — Kozma Károlynak, a fehérvárcsurgói filia kántorának és feleségének Végh Máriának február 13-án leánygyermekük született. Neve: Mária Magdolna.

— A Diakóniai Osztály háztartási munkára dolgozókat keres azonnali belépésre Budapestre és vidékre. Jelentkezni lehet a Diakóniai Osztálynál Budapest, VIII., Üllői út 24. I. em. délelőtt 9—1-ig.

Örimagyarósd

Február 20-án ünnepe volt a kis gyülekezetnek. Eklkor iktatta hivatalába Fülöp Dezső esperes Bre- bovszíky Gyula újonnan megválasztott lelkészt. Igehirdetésében szívére helyezte, hogy a sokat megpróbált, évszázadokon árt hűséggel megmaradt gyülekezetre új lelkészétől szeretetben megújuló szolgálatot vár. Ennek gyümölcséül adja majd Isten a gyülekezet megmaradását a szolgálatban és a hátben.

A beiktatást követő dísziközgyűlé- sen a gyülekezet nevében dr. Pfand- ler Nándor felügyelő, az Északi Egyházkerület és pápai gyülekezet nevében Bácsi Sándor püspökihelyettes, a vasi egyházmegye nevében dr. Mihály Sándor felügyelő köszöntötte az új lelkészt, majd Nyirő József, a szentgotthárdi, dr. Boros László, a körmendi, Benkő Béla, a nádasdi szomszédos gyülekezetek köszöntését adta át, Micskó Károly református lelkész pedig a szomszédos kisrákosi református gyülekezet nevében köszöntötte Brebovszky Gyula lelkészt és a gyülekezetét.

Délután istentisztelet és zenés áhítat vőlt. A gyülekezet figyelemmel és érdeklődéssel hallgatta Bácsi Sándor igehirdetését, majd hegedűszámát. Szolgált még Nyirő József szentgotthárdi lelkész és Pfandler Hedvig is.

Este a lelltoészlakon szeretetven- dégségre gyűlt össze az örvendező és ünneplő gyülekezet. Az együttlét meleg, baráti hangulata kedves emlékként zárta be az emlékezetes napot,

lölet és bizalmatlanság helyébe emberek és népek közé a megbékélés friss levegője áradjon. Lelkipásztorkodás közben híveinket arra intjük, hogy hivatásuk gyakorlásával, lelkiismeretes munkavégzés sei, hazaszeretettel segítsék elő magyar népünk és az egész emberiség békéjét.

Áldja meg Isten szerte a világon a béke megőrzésének és a boldogabb emberi együttélés kialakításának szolgálatát, áldja meg a kormányok és népek minden békés célra törekvő munkálkodását, áldja meg drága magyar hazánkat és népünket!

Dominique Micheli, az Egyházak Világtanácsa titkára február 23-án néhány napos látogatásra hazánkba érkezett.

Magyaroszági tartózkodása folyamán Dominique Micheli február

25-én részt vett a Magyarországi Egyházak ökumenikus Tanácsának emlékünnepélyén. Február 26-án délelőtt Dominique Michelit az Egyetemes Egyház Üllői úti székhazában fogadta D. dr. Vető Lajos és D. De- zséry László püspök, valamint Grün- valszky Károly egyetemes főtitkár. Jelen voltak a püspökök és az Egyetemes Egyház munkatársai is. Vető püspök tájékoztatta Dominique Michelit egyházunk életéről, majd a jelenlevők melegen elbeszélgettek

Micheli titkárral. Ezután Dominique Micheli Szimonidesz Lajos protestáns tábori püspök vezetésével megtekintette az Egyházegyetam Könyvtárát, majd látogatást tett D. Dezséry László püspöknél, a Déli Egyházkerület püspöki hivatalában és az Egye* temes sajtóosztályon.

Dominique Micheli látogatást tett a Teológiai Akadémián, ahol dr. Pálfy Miklós dékán fogadta. A déli órákban Micheli titkár megtekintette a pesti gyülekezetek zuglói szeretethá- zát és a zuglói templomot, ahol Scholz László lelkész tájékoztatta a Gyülekezeti Segélynek a templomépítéshez nyújtott támogatásáról és a gyü- lekezti tagok áldozatkészségéről.

AZ EGYHÁZTÖRTÉNETBŐL:

1800 éve halt meg Polikarpusz szmirnai püspök

Ez évben van 1800 esztendeje Polikarpusz tűzhalálban szenvedett vér- tanúságának. Ez az évforduló figyelemre méltó az egész keresztyénség szempontjából is, hiszen a vértanú püspök az evangélium, a Krisztus megváltásából messzi jövendők felé induló, boldogságot, mennyei reménységet terjesztő füzérnek mindjárt a második gyöngyszeméhez tartozik: közvetlen tanítványa a tanítványoknak, apostoli atya. Köztiszteletet, közmegbecsülést és magasabb tekintélyt élvez az egyházi atyák részéről, akik szavait megdönthetetlen igazságként idézik, hiszen Polikarpusz maguknak az apostoloknak, különösen János apostolnak társalgó barátja, testvére, tanítványa, aki tovább adja a reábízott lelki kincset. Magasztosult boldogsággal lesi János apostol szavát, amiit az a Mester kebelén, annak szívdobogását hallgatva szerzett, hogy tovább adja a következő gyöngyszem nemzedékének, különösen Irenaeusznak, aki kegyeletes szavakkal örökíti meg Polikarpusz mondásait és latin nyelven közli egyetlen fennmaradt írását, a Filippi-beliek- hez eredetileg görög nyelven intézett levelét: »Polycarpus ad Philippenses.«

Amikor Polikarpuszt Szmirna püspökének mutatjuk be, nem szabad reá a reneszánsz-püspök díszében és fényében gondolnunk. Szegény gyülekezetnek szegény püspöke, bár maga Szmirna az Égei-tenger egyik öblénél, néhány kilométerrel északra Efézustól, Nagy Sándor ideje óta Kis- ázsia egyik legjelentősebb és leggazdagabb kereskedő városa. Annál kirívóbb a keresztyének nincstelensé- ge. De éppen ez a nagy ellentét vihette a legenda szerint angyali késztetésre a kegyes Kaliszto asszonyt a mintegy négyesztendős Polikarpusz- hoz, hogy őt intve és buzdítva szent és példásan kegyes életre serkentse a züllött városban.

Polikarpusz 90 éves korában húnyt el s akkor mondotta: »86 esztendőn át szolgáltam Uramat!«

Halála időpontjáról nem egyezők a történészek nézetei. Egyesek 156-ra, mások 166, sőt 169-re is teszik. Ezzel szemben Pioniusz közlése szerint Polikarpusz vértanúságának napja február 23-ikána esett, amely nap^ egyben nagy zsidó sabbát volt. Továbbá tűzhalálának napja Statiusz Quadratusz kisázsiai prokonzul hivataloskodásának idejéhez rögződik, aki viszont 154—156-ban töltötte be ott ezt a tisztséget, e három év alatt azonban február 23-ika szombatra csak 155-ben esett, így hát bizonyosan állapíthatjuk meg, hogy Polikarpusz vértanúságánalk 1955 február

23-án volt éppen 1800. esztendeje.

Ha tekintetbe vesszük, hogy 155- ben halála előtt Polikarpusz 86 esztendős keresztyén múltjáról emlékezett meg, kiviláglik, hogy már 69- ben gyülekezeti tag lehetett s hogy az első század végén már Szmirna püspöki tisztjét töltötte be, miért is Jel. 2, 8—11-ből a «-szmirnai gyülekezet angyalának« megjelölését talán reá alkalmazhatjuk. A kisázsiai hét gyülekezet közül Szmirna a második s azzal üt el a többi levéltől, hogy benne »Az Első és Utolsó, aki halott volt és ime él« a többi levéllel ellentétben nem ró fel nekik semmit, amiből arra következtethetünk, hogy Polikarpusz szegénysége ellenére kegyes püspöke s hogy éppen szegénységével kerül köziéi Urához, aki a külső szegénységen keresztül meglátja belső kincseit s ezért siet hozzáfűzni: »de gazdag vagy!«

Amikor egy esztendővel halála előtt Polikarpusz Rómába utazott, nem gondolta, hogy mi vár reá. Rómában 154-ben .nagyrabecsüléssel és mélységes tisztelettel fogadták az aggastyán püspököt fiatalabb kortársai, akik életének egész hitvalló gazdagságát bizonyára jól ismerték s nemcsak azt a már említett egyetlen levelet, mely Irenaeusz közvetítésében maradt ránk. Ez a levél János apostol első levelének sajátosságait viseli magán bizonyságul, hogy Polikarpusz nem eredetiségre törekedett, hanem hűségre, Levelében több újszövetségi

] irat hitelességét igazolja idézeteivel, így elsősorban János evangéliumáét, hiszen írójával személyes kapcsolatai voltak. Ugyancsak Polikarpusz szavaiból Irenaeusz közvetítésében ismeretes, hogy János apostol evangéliumát Kisázsiában írta s hogy Efézus- ban egészen Trajánusz uralkodásáig maradt 98—117. Továbbá megerősíti levelében Máté evangéliumának, a Cselekedetek könyvének, az első tesz- szalonikai levélnek, az első és második korintusi levélnek, a pásztori leheleknek hitelességét s említi Pál tCTjb levelét Filippibe. Ezek között lehet Pál apostolnak fennmaradt Fi- lippi-beli levele. Polikarpusz tanító- mesterét, János apostolt mondja a Jelenések könyve szerzőjének is. Po- likarpusz levelében az Űr 'beszédeit és az apostoli tanítást egyaránt értékeli s ajánlja az apostoli iratok olvasását.

Amilyen nagy örömet hozott római fiatal barátainak látogatásával a szentéletű aggastyán, olyannyira megszomorította őket a következő esztendő kezdetén, amikor Szmirná- ba visszatérve máglyahalálra ítélték.

A legenda szerint a máglyán szel- lős, üdítő lugassá fogóztak össze körülötte a kínzására szított lángok, édes illatokat árasztva, mint a szelektől dagadó hajóvitorlázat, úgyhogy a tűz n©m okozott neki kínszenvedést. Mikor egyilk bírája észrevette.

hogy a tűz meg sem perzselte őt, parancsot adott az egyik pribéknek, hogy kardjával döfje át. Ekkor fehér galamb repült föl a máglya túzéből s a püspök elömlő vére kioltotta a máglya tüzét. Ugyanakkor hűséges tanítványa, Irenaeusz, Rómában trom- biíaharsogásszerű hangot hallott, mely atyai barátja örökkévalóságba való tértét tudatta vele.

Herder, a jeles német író, összegyűjtve és feldolgozva a püspök halálára vonatkozó legendaszerű részleteket, ezeket írja:

«Ne gúnyold a képet, mit a monda

alkotott;

halálában csak az ártatlan nem

zokog!«

Nem véletlen, hogy Polikarpusz kilenc évtizedes életéből utolsó percei a legismertebbek: Vértanúságával ott van ő is a tűzpróbások között, akik Illés tüzes szekerén tértek meg Urukhoz. Ott van Szavonarola Jeromos, Húsz János és Wicliff János sorában, a legutóbbinak is, kinek ugyancsak halóporát égették meg a Konstanci zsinat döntése következtében 1415-ben. Polikarpusz fölött ott lebeg a szmirnai gyülekezet angyalának tett ígéret: «Légy hív mindhalálig, és néked adom az életnek koronáját.«

Mohr Gedeon

külföldi egyházi hírek

CSEHSZLOVÁKIÁBAN, a Szlovákiai Evangélikus Egyház egyetemes püspökét: Ján Chabadát díszdoktorrá avatták a pozsonyi evangélikus Teológiai Akadémián. Innen kívánunk néki áldott szolgálatot egyháza életében. A Szlovákiai Evangélikus Egyház ünnepelte Ján Chabada egyetemes püspököt abból az alkalomból is, hogy 40. életévét betöltötte.

®

AZ 1956. évi német evangélikus egyházi napok — mint már jelentettük — a majnaparti Frankfurtban kerülnek megrendezésre. A tematikai bizottság az egyházi napok vezérigéjéül ezt az igét választotta: «Béküljetek meg Istennel!« Ez az ige lesz a Német Evangélikus Egyház jövő évi vezérigéje s ennek jegyében folyik majd a munka a gyülekezetekben és más egyházi szervekben. Ezzel a vezérigével arra törekszik a nagygyűlés, hogy az egyház felismerje sajátos hivatását s ezáltal betöltse szolgálatát a mai emberek javára. Az egyházi napokat augusztus 8-tól 12-ig fogják tartani.

©

SVÉDORSZÁGBAN, Stockholmban 25 éve egyetlenegy templomot sem építettek. Időközben viszont a svéd főváros peremén elhelyezkedő gyülekezetek erősen megnövekedtek. Stockholm egyik elővárosának: Ens- ketenek a gyülekezete 19 ezerről 113 ezerre növekedett meg. Stockholm új püspöke dr. Helge Ljungsberg pásztorlevélben foglalkozott az egyházi kérdésekkel és az egyik legsürgetőbb feladatnak jelölte meg új templomok építését Stockholmban.

M

EGY AMERIKAI gramcrfongy&r az egész Újtestamentumot megjelentette lemezeken. A 26 albumba kötött lemez nem foglal el több helyet, mint egy nagyobbfajta Biblia. A szövegeket híres előadóművészek mondották mikrofonba. Ugyanilyen eljárással tervezik az Ótestamentum részeinek megjelentetését is.

Istentiszteleti rend

1955. március hó 6-án, vasárnap, Budapesten.

Deák tér délelőtt 9 Madocsai. Miklós, délelőtt 11 D. Dezséry László, délután 7 Gémes István. — Fasor délelőtt fél 10 Gyöngyösi Vilmos, délelőtt 11 Gyöngyösi Vilmos, délután 6 Juhász Géza. - Dózsa Gy. út 7. délelőtt fél 1Ö Sülé Károly. — Üllői út 24. délelőtt fél 10, délelőtt 11. — Rákóczi út 57/b. délelőtt 10 (szlovák) Szilády Jenő dr.. délelőtt háromnegyed 12. — Karácsony S. u. 31. délelőtt 10. — Thaly K. u. 28. délelőtt 11

Bonnyai Sándor, délután 6 Bonnyai Sándor.

— Kőbánya délelőtt 10 Schreiner Vilmos. — Vajda P. u. 33. délelőtt fél 12 Kapi Béla dr.

— Utász u. 7. délelőtt 9 Schreiner Vilmos. —- Zugló délelőtt 11 (úrv.) Karner Károly dr., délután 6 Muntág Andor. — Gyarmat u. 14. délelőtt fél 10 Scholz László. — Rákosfalva délelőtt fél 12 Scholz László. — Fóti út 22. délelőtt 11 (úrv.) Rimár Jenő, délután 5 Sze- retetvendégség. — Váci út 129. délelőtt 8 (úrv.) Rimár Jenő. — Újpest délelőtt 10 (úrv.) Matuz László, délelőtt 9 (gyerm.) Matuz László, délután fél 7 Matuz László. —- Dunakeszi délelőtt 9 Sólyom Jenő dr. — Vas u. 2/c. délelőtt 11 Szimonidesz Lajos. — Pesterzsébet délelőtt 10. — Soroksár-Ujtelep délelőtt fél 9. — Rákospalota, MÁV-telep délelőtt fél 9. — Rp. Nagytemplom délelőtt 10.

— Rp. Kistemplom délután 3. — Pestújhely délelőtt 10. — Rákoskeresztúr délelőtt fél 11.

— Rákoshegy délelőtt 9. — Rákosliget délelőtt 10. — Rákoscsaba délelőtt 9. délután fél 7. — Cinkota délelőtt 9 (gverm.), délelőtt 10. délután fél 3. — Mátyásföld délelőtt fél 12. — Kerepes-Kistarcsa délelőtt negyed 10.

— Pestlőrinc délelőtt 11. délután 5. — Pestlőrinc, Szemere-teleo délelőtt háromnegyed 8. — Kispest délelőtt 9. délelőtt 10. délután 6. — Wekerle-telep délelőtt 8. — Rákosszentmihály délelőtt fél 11. délután 5. I

Bécsikapu tér délelőtt 9 Pethő István, délelőtt 11 Várady Lajos, délután 7 Pethő István. — Toroczkó tér délelőtt fél 9 Várady Lajos. — Óbuda délelőtt 9 Mezősi György, délelőtt 10 (úrv.) Pál Béla, délután 5 Konfirmandus szeretetvendégség. — XII., Tarcsay V. u. 11. délelőtt 9 (gyerm.) Danhauser László, délelőtt 9 Ruttkay Elemér, délelőtt 11 Ruttkay Elemér, délután 7 Danhauser László. — Hűvösvölgy, Lelkésznevelő Intézet de. fél 11 Vámos József. — Szabadsághegy, Diana út 17. de. fél 9. — Budakeszi de. fél 10. — Kelenföld délelőtt 8 (úrv.) Muncz Frigyes, délelőtt fél 10 (gyerm.) Muncz Frigyes, délelőtt 11 (úrv.) Muncz Frigyes, délután 5 Bottá István. — Németvölgyi út 138. délelőtt 9 Bottá István. — Csepel délelőtt 11, délután 7. — Budafok délelőtt ÉP (úrv.) Vi- sontai Róbert. — Nagytétény délelőtt 8 VI- sontai Róbert. — Kelenvölgy délelőtt 9 Bodrog Miklós. — Albertfalva délelőtt fél !1 Bodrog Miklós. — Csillaghegy délelőtt fél 10, délután 7.

EVANGÉLIKUS ÉLET

A Magyarországi Evangélikus Egyeteme« Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest. VIII.. Puskin-u. 12. Telefon: 142—074.

Szerkesztésért és kiadásért felel:

D. Dezséry László szerkesztő. Előfizetési árak:

Egy hóra 5.— Ft. negyedévre 15.— Ft, félévre 30.— Ft. egész évre 60.— Ft. Csekkszámla: 20.412-VIII.

10.000 példányban nyomatott

2-550796. Athenaeum (F. v. Soproni Béfls)