Evangélikus Élet, 1953 (18. évfolyam, 1-52. szám)

1953-04-12 / 15. szám

evangélikus élet „Ezt a törvényt a szeretet szentelje törvénnyé“ — mondotta dr. Schlitt Gyula bonyhádi lelkész zsinatqnkon^ • a Vili, törvénycikk tárgyalásánál GYÜLEKEZETI HÍREK Április 12. Quasimodogenltl. Fehérvasárnap. In Albjs vasárnapján HUsvét után 1. vasárnap. Igék: d. e. II. Kor. .4:10—13.," Ján. 5:24—25., d. u. Ezékiel 11:19—21. Liturgikus szín: fehér. Zsinatunk negyedik ülésszakán tár­gyalta is emelte törvényerőre az evan­gélikus egyház törvényalkotó zsinata a Vili, törvénycikket »Az egyház szere­tetszolgálatáról«. A törvényjavaslat vitájában többek között felszólalt dr. Sthllti Gyula bonyhádi lelkész, zsinati atya ts, A törvényjavaslatot elemző nagyhatású beszédét most közzétesz- sziik. Tükrözöd k benne zsinatunknak emelkedett szelleme s egyházunk sze­retetszolgálata iránti nagy lelkesedése. Lelkesítse ez a beszéd egyházunk egész közvéleményét arra, hogy az evangé­likus diakónia, egyházunk szeretetmun- kájü gazdagon bontakozzék ki gyüle­kezeteinkben és országos egyházunk- búrt.., . Dr. Schlitt Gyula beszéde így hang­zott: : Főtlsztelendö Zsinat! , Az egyház szeretetszolgálatáról szóló törvényjavaslat egyházi életünkben a legelső kísérlet arra, hogy harmonikus egységbe foglalja a fontos kérdéssel kapcsolatosan három irányba terjedő gyülekezeti kötelességeknek compo- n^nseit; s olyan kísérlet, mely ha meg­valósul nagy eredményeknek s az egy­házi életnek minden viszonylatában megmutalkozó haszonnak lesz kútfor- rásává. A javaslat nélkülözi a jogi formák bilincseit, melyek megmerevítik az el­veket, s lezárják a zsilipeket, melye­kén keresztül valósággá, lényekké kel­lene lenniük. Ez a törvényjavaslat maga az élet. Elgondoltságában, fel- éplfettségében egyszerű, megszövege­zésé világos. Mindenki megérti. Téte­lei önmagukat magyarázzák, s hiányoz­nak belőle az üres jogi vitákat kivált­ható homályos, beteg góíok. Gondola­tain, szavain, minden rendelkezésén meglátszik, hogy nem a jogagynak kiépült struktú­rája, hanem az evangéliumnak a szíven keresztül a szolgálat terén való megjelenése. Ez a javaslat, ha a zsinat törvénnyé emeli, élő hitté lesz, s általa a gyülekezetek­ben elrejtett hit engedelmességgé válik. A szolgálatba kristályoso­dott engedelmesség pedig a reali­zált hitnek szemmel látható mun­kája a gyülekezetben. S ez a mun­kálkodás szolgálja az államnak s az egyháznak hasznát egyaránt, Ezék a javaslat általános értékei. ' ’ '' Azt mondtam,. töjyenyjayaslat maga az élet. Van szeme, van szíve, lába és keze. Látja a szükséget és a magáévá teszi;, siet oda, hol kezek nyúlnák feléje és segít. A javaslat or­ganizmusa három felé küldi munka­erejét: egyesek felé, a gyülekezetek felé, s az egyház alkalmazottai felé. Hármas szent egységbe foglalja a já- vaslat gyönyörűen az egyház szeretet­szolgálatának feladatait. 1. Először is egyesek felé irányítja a gyülekezetek segítő erejét. A gyüleke­zetekben található, s a szeretetintéz- ményekben e célra összegyűjtött rá­szorultak felé. E munkatéren hat a legmesszebbre és a legegyetemlegescbben a sze­retetszolgálat. A diakónia szemét a legtávolabbi látásra állítja be. Minden szenvedő embertársunkra. Meg kell látnia az árvát, az özve­gyet, kik mellett oly könnyen szo­kott elmenni az ember. Eléje állítja áz öregeket, az elhagyottakat, ki­ket kézlegyintéssel szeretünk elin­tézni. s ráfordítja szemét a nyo­morékokra, az idiótákra, akiktől az ' Utálat fintorával fordul cl minden­Régi, régi történet, —- tanulságát, büntetését még ma is magamban hor­dom, Apró fjőeska voltam, talán mindössze ötévé«. Húsvét előtt megkérdezett apám és anyám: —1 Milyen ajándékot szeretnél? • <—Gyémánt nyúl at — vágtáim rá gondolkozás nélkül, mert szeretem a csodálatos, elérhetetlen dolgokat, amik csak képzeletemben éltek. —- Micsoda nyúl at? — nevetett apám- wh Gyémánt nyulat! Ilyen nyúl nincs. Van mezei nyúl és házi nyúl, van barna nyúl és fehér nyúl, de gyémánt nyúl nincs. —- Do vanl -— mondtam én szívós gyérekkonoksággal. —- Én gyémánt nyyl at kérek, szikrázó, szép gyémánt nyúl at! £■5 hús vét vasárnapján megkaptam la • nyulat, az eleven kis fehér házi nyulat. Rózsaszínű szalag volt a nya­kán, fonott kosárkában ült, zöld ká­posztalevelek között. Elragadó állat volt, ahpgy szorgalmas, komoly szak­értelemmel majszolta a káposztát, ahogy orrát finiorgatta, ahogy bohókás vidámsággal végigszökdécseit a 6zo­j<i. Van szíve a javaslatnak, s a szerencsétlenek felé indítja el lá­bunkat, s az élet kivetettjeinek megsegítésére mozdítja meg ke­zünket. Napsugarat visz a javas­lat oda, hol a szerencsétlen feleba­rátunk örökös árnyékban él, s a bá-„. natba szabott arcra Igyekszik mo>* solyt hinteni. Oh Testvér, ha látnád ezt a szolgá- la'.oü A Krisztusnak lábra kelt élő szeretefét látnád munkában! Felho­zom ezt pedig azért, mert láttam. így folyik e munka szemem előtt a bony­hádi szerelelintézményünknek nyomo­rék és idióta gyermekei körül. Ha lát­nád, mint »nyúlnak feléd« azok a béna kis karok, azok a mozdulatlanságba merevedett kis kezek, ha látnád egy­szer azokat a vak szemeket, melyek­kel oly könyörgő.n »rád néz« a kts sze­rencsétlen. s érezned csak egyszer is, hogy szemed könnyes nézésére, kezed simo'gatására, mily hálás örvendezés­sel fordul feléd az az idétlen örökké beteg test, akkor bezárulna rajtad minden, ami szükkeblüség, ami önzés, és megnyílna benned minden, ami szeret, ad és szolgál. Akkor nem lát­nád tehernek azt a kiadástöbbletet, ami ez intézményekkel kapcsolatban á gyülekezetre hárul, hanem átéreztiéd az ür szavát: Amit eggyel cselekesztek, az én kicsinyeim közűt, azt én velem cselekszitek, s az örvendezés leikével töltene el az ez irányú segítségnyúj­tásnak minden lehetősége. Nem mon­dom, hogy nem teher, de Krisztus küldi gyülekezetét a vállalására, s az iránta való engedelmességben gyö­nyörűséges igává lesz a teher 1 Meg- áilapftomjazt is, és örömmel állapítom meg, hogy e teherhordozásban ne n áll magáira hagyatva az egyház. Népi demokratikus államunk segítségünkre van és a rendelkezésűinkre áll, hogy megkönnyilse a diakónia nehéz szol­gálatát. Tapasztaltam ezt magam is bonyhádi intézményünknél; az állam tudja, és gyakorolja Is szervei útján ez irányú kötelességét. A törvényjavaslat lábra állítja az egyházat s útnak indítja kifelé. Nemcsak önmagának él, hanem , keresi és felkutatja az irgalmas szamaritánus szívével a helyet, ahol bal van, és segít az irgalmas szamaritánus mozdultaival ott, hol segítség nincsen. Az evangélium üzenetei ép Ilyen helyekre külde­nek, és ép a gyülekezeteket küldik. Vigyétek azért haza, zsinati atyák, az üzenetet, hogy a más, a szenve­dők irányában kifejtendő szolgálat a gyülekezetnek Krisztustól nyert megbízatása, és eme kötelességtcl- jesítés nélkül nincsen gyülekezet. .. .2. Másodszor szegény. gyütókezeleink felé irányítja a javaslat a szemünket. Gyülekezeti Segély néven veszi át és folytatja azt a munkát, melyet sunyi áldáseal eddig a Gvámintézet végzett. Nem mint autonom testület, hanem mint az összes gyülekezetek kölcsönös felelősségébe épített szeretetnumkárnk szerves része működik. Motorja a ne­hézségekkel küszködő testvérgyüleke­zetek felé utaló szeretet. Ez az evangé­lium mélységeiből táplálkozó szeretet alkotta a javaslatot. S akik megfogal­mazták, szivü'ket-lelkiiket helyezték be­léje. Minden szavából Krisztusnak Pál apostol állal üzent parancsa szól: se­gítsétek a testvéreket, segítsétek a gyü­lekezeteket! A javaslat itt szüikehb körre vonja a gyülekezet kötelezettsé­geit, a. szegény evangélikus gyülekeze­teknek megsegítésére tereli a figyel­met. Abból indul, hogy a gyülekezetek egy testnek, a Krisztusnak tagjai, év bán és felágaskodott két hosszú lá­bára, hogv megtapasztaljon, klfürkész- szen mindent ebben a számára isme­retlen világban. Persze megszerettem rögtön, örültem neki, boldog yoltam vele, de valamilyen gonoszkodó dac­ból eltitkoltam ezt a szüleim előtt, megjátszottam elöltük a kedvetlent, a csalódottat, hadd higyjék, hogy még mindig a gyémánt nyúl miatt 6zomor- kodom. c— Nem örülsz neki? Nem szereted? i-~ kérdezték. —- Néni­Csak akkor játszottam a nyulammal, amikor egyedül maradtam vele. Meg- rtmogattam selymesen lágy szőrét, magamhoz szorítottam virgonc, lan­gyos testét, s éreztem a szivét, úgy vert, mint egy megrémült kis óra. Mar nem adtam voljia semmiért, — a leg­kedvesebb nyúl volt az egész világon, szebb minden gyémánt nyúlnál.. Este szüleim vendégségbe mentek; anyám lefektetett szépen, betakart, megcsókolt, megigazította « párnámat,- aztan eloltotta a lámpát és lábujjhe­gyen kiment. A nyulamat persze ma­gával vitte nehogy megzavarja álmo­életüket az egymásrautaltságban gyö­kerező kölcsönös felelősség biztosítja. A csak magának élő gyülekezet nem él, a kifelé siket és béna gyü­lekezet haldoklik, s a gyülekezet, amely szeretetének szolgálatában más gyülekezetek felé nem.tud ki­gyulladni, nem gyülekezet. Gyü­lekezetté az egyházközséget az teszi, hogy Istentől nyert képessé­geit átadja más közületeknek, és így szolgálja az egész testet: Krisztust. A javaslat kitárja a gyülekezet szívé­nek kapuját, s átömleszt! rajta ereje segítségét, támogatását, életét, más, az erre rászoruló gyülekezetnek. Nagy és szent ügy. Az ügyek msgvalósitá- savai szemben vagy közömbös az em­ber vagy lelkesen támogatja. A közöm­bösség maga a halál, s a lelkesedés a klhunvás e'öfutárja. A Gyülekezeti Se­gélyről szóló Javaslatnál?, megszavazá­sánál ne ezek jussanak bennünk szó­hoz, de ragadja meg szivünket az a szeretet, amely , a?t formába öniotte. Ez a szejjetet szénkíi« törvénnyé, hogv mindig ez a szerétét áradjon rajta ke- reíztűl a segítséget kérő gyülekeze­tekbe, 3. Harmadszor az egyház alkalma­zottai felé irányítja a javaslat a gyü­lekezetek szemét. Itt még szőkébbre 6Zorul .a szeretet munkájának tore. Ki­zárólagosan a magunk portájára ju­tottunk a javaslatnak harmadik címé­vel. Az egyház alkalmazottal munka- képességének fenntartásáról, anyagi megsegítéséről, s a megfáradt munká­sok nyugellátásáról kíván gondoskodni. Ugyanaz a szellem hatja át ezt a ja­vaslatrészt is, mint a két. elöbbe.iU. Szeretetben fogant, szeretet formálja és szeretetet nvüjt. Van a javaslatnak egy pontja, mely gondolkodóba ejthet, s itt-ott talán nemtetszést vált ki. Az egyház alkal­mazottai felé irányuló szeretetszolgá­lat anyagi szükségleteit, nagyrészt a gyülekezetek költségvetésének fedezeti rovatába utalja, s a nyugdíjhátralékot éppenséggel a maga egészében a gyü­lekezet tértiévé feszi. Aki minden életerejével hosszú Időn át a gyülekezetét szolgálta, attól nem tagadhatja meg az utolsó szeretetszolgálatot. Nem is fogja megtagadni, erről légy meggyő­ződve. A szeretet csodálatos hata­lom. Ezzel kopogtass, s mcgnyil- • nak a szívek. Tedd szeretettel kezedet a kilincsre, s megnyílnak az ajtók. Szeretettel a zse­bekbe nyúlnak, s adnak örvendezés­sel. A szeretetszolgálatot csak a sze- retet tudja szolgálni. Ezf soha ne feledd. S ha voltak • eddig nehézségek, és hibák a ny.ugdfjjárulékok befizetése körül, ne'ép <j' gyülékézefbéh' kérései á vétkest. Egy kicsit ml is hozzájárul­tunk. A könnyelműségünk és a mi ha-, nyagságunk. Talán sokszor az, hogy keveset szerettünk. A javaslat egy nagy. egyszeri kötelességet ró a gyüle­kezetre és lelkészre. Ez év december 31-ig be kell fizetni minden fennálló nyugdíjhátralékot. Uj nyugdíjintéze­tünk, az egyházegyetem nyugdíjosztá- ilyának egzisztenciális követelése ■ ez, mely megfeHobezhetetlenül parancsol. Teljesítsd! Bocsássátok meg, hogy beszédemben itt-ott érzelmesebb húrokba nyúltam, de legyetek biztosak felőle, amit mond­tam, az meggyőződésem. A hármas ja­vaslat életet teremtő élet, s mint tör­vény, evangéliumi egyházunknak egyik legszentebb ügyét fogja szolgálni. Ajánlom azért, fogadják el a javaslatot és emeljék törvénnyé. mat. Fülelve lestem, mikor csapódik a nagyajtó odakint, mikor leszek egye­dül. Mert a nyulamról én magam akartam gondoskodni éjszakára, ez az én jogom és kötelességem, hiszen az enyém. Kibújtam az ágyból és keres­gélni kezdtem szerte a lakásban. Végre megtaláltam a fáskamrában, ügy ült ott apró kosarában, össze- guobaszkodva reménytelen magányá­ban, mint a legszomorúbb rab. Meg­fogtam két hosszú, rózsaszínű fülé­nél fogva — két lábával rémülten ka­szálta a levegőt —, úgy vittem be a szobába, másik kezemben a káposzta­levelekkel kibélett kosarat cipeltem. Most hova fektessem, ahol jól érzi magát és védve van az éjszaka sötét veszélyei ellen? Az ablakra esett a te- kintetem. Felmásztam egy székre, ki­nyitottam a belső ablakot és odatettem a kosarat a kéf ablak közé, éppen1 belefért. A nyulat pedig a kosár köze­pébe ültettem. Gondos akartam lenni, mint aki «'S- szőr felelős egy parányi kis életért, törtem a fejemet, mit kellene még ten­nem a nyutam javára. A káposztáiévá* lek szárazak voltak, élfonnyadtak, meg­bámulták, Rohantam egy kaucióért ée ügyetlen kis kezemmel' jól meglocsol­tam mindent, leveleket, kosarat ne szomjazzon a nyulam. ha éjjel íel­Flgyelmeztetés lelkészeknek! Egyházunk püspökei a lelkészek fi­gyelmét ezúton hívják fel arra, hogy az országos perikópa-rend keretén belül az április 19-1 sajtóvasárnapra tekin­tettel, az előírt perikópát megváltoztat­lak. A főistentiszteleten az Igehirdetés alapjául szolgáló evangéliumi ige nem az eddig közölt, hanem a következő: János 21:24—25. FERENCVÁROS Március 29-én iktatta be a ferenc­városi egyházközség Hódos Andor felügyelőt, Jarács Miklós gondnokot és Szabó Mihály ellenőrt. Rédey Pál helyettes lelkész beiktatási beszédé­ben kiemelte, Jn 13-ból, hogy Krisz­tus kivétel nélkül, mindenkinek szol­gált, amikor a tanítványok lábait megmosta, Júdás is közöttük volt. Az új presbitériumnak és tisztikarnak is'ugyanilyen kivétel nélküli szeretet­tel kell mindenki felé fordulnia. bupapest-kalvin-ter A Budapest-Kálvin-téri református gyülekezet presbitériuma március 8-án tartott gyűlésén egyhangúlag úgy ha­tározott, hogy a gyülekezet megüre­sedett első lelkipásztori állására Be- reczky Albert dunamelléki püspököt, a biidapcst-pozsonylútj gyülekezet lelkipásztorát, a zsinat és az egyete­mes konvent lelkész) elnökét hívja meg. A határozathozatal után, a szinte teljes számban megjelent presbitérium Muraközy Gyula lelkipásztor vezeté­sével, testületileg kereste fel Bercczky Albertet s felkérte, hegy a meghívást fogadja el. Bercczky Albert püspök a meghívást elfogadta. A gyülekezet választói március 22-én megerősítették a presbitérium meghívó határozatát. Bercczky Albert református püspök ünnepélyes beiktatása a Budapcst- Kál vin-téri gyii'ckezct Isi ki pásztori állásába április 19-én, vasárnap, a dél­előtt 10 órai istentiszteleten lesz. Püspökeink ez évben Is Sajtóvasár­napot és sajtooííertórimnot rendeltek el egyházi sajtónk és egyházi könyvki­adásunk támogatására. A Sajtóvasár- napot evangélikus egyházunk' vala­mennyi gyülekezetében arra fordít­ják,- hogy a - prédikncióban -az egyházi sajtó jelentőségéről adnak tanítást, imádkoznak egyliázi sajtónk szolgála­táért és mindenütt megtartják a sajtó- offertóriumot. A budapesti gyülekezetek lelkészei szószékcserére készülnek ezen a napon. Ezzel is ki akarják emelni egyházi saj­tónk iránti szeretetüket és azt, hogy egyházi sajtónkat nagyjelentőségűnek tartják. Hisszük, hogy gyülekezeteink máshol is méltó ünnepet szentelnek egyházi sajtónknak. Az Egyházegyetem Sajtóosztályának Elnöksége 1953. április 8-ra Budapestre országos sajtóértekezletet hívott ősz- 6ze. A eajtóértekezlefen részt vesznek a Sajtóosztály vezetőségén kívül uz Evangélikus Elet és a Lelkipásztor belső munkatársai és az egyházmegyei sajtómegbízott lelkészek. Egésznapos ébred és inni akar. Aztán eszem be­ütött, hogy rá kell csuknom az ab- akot szegényre, nehogy lezuhanjon a párkányról és agyonzúzza magák De’ vájjon lesz-e, akkor levegője, nem ful­lad-« meg? Kis rést nyitottam a külső ablakon, apró kis rést csak, amelyen nem bújhatott ki. Most aztán mindent elintéztem, mindenre, gondoltam'. Megelégedetten kúsztam viasza az ágyamba és elalud­tam rögtön, mert a boldogság a leg­szelídebb altató a világon. De az éjszaka méhében sötét csodák születnek, ezt azóta is tudom. A félén­ken közeledő gyenge tavaszba bele­mart egyet a hátraforduló, menekülő tél, diiliösen, vadul, elkeseredetten, dermesztő fagyával északi szelével. És reggel, ahogy vidám szökkenéssel odaszaladtam, hogy megnézzem az én nyírtamat, ott ült szegény a napfény­ben mozdulatlanul mereven, megüve­gesedett szemmel, ezer tündöklő szik­rát szórva magából, mintha finoman kicsiszolt kristályból volna. Slkongva, jajgatva rohantam anyám­hoz, hogy beletúrj ans arcomat védelmet nyújtó ölébe. — Jaj, a nyúl! A gyémánt nyúl!-.. A gyémánt nyúl.-. És reszkető kezemmel az ablakra mutattam. ZUGLö Április 12-ép d- u. 4 órakor szerétét« vendégség lesz. Előadást tart Benczúr László. Vendégszerepeinek Weltler Jenő vezetésével a kártorképző tan­folyam növendékei. A-gyülekezet lelkésze április 13-*-1 18-ig este 7 órai kezdettel igehirde­tés-sorozatot tart a Gyarmat-utca 14. sz, a, kápolnában, »Jézus él, én. is vele« címen. . CSEPEL A csepeli egyházközséghez csatolt szórványok közül három gyülekezet­ben volt négy-négynapos böjti ige­hirdetés-sorozat: Halásztelken, Sziga.- szentmiklóson és Szjgetlialmon. Mind­három helyen a református gyülake- zetek templomaiban folyt a szolgálat, Így sokan vetlek részt reformátusok is. Az úrvacsornosztás is testvéri sze­retetben folyt, Az Igehirdetéseket Vá- rady Lajos és Brebovszky Gyula vé­gezték. NAGYSZÉNÁS A nagyheti - igehirdetés-sorozat szol­gálatait Ladányi Imre gádoros! ref. lelkész, Húszak József és a helyi lel­kész végezték. Közreműködött a helyi.' énekkar, a lelkész feleségének vezeté­sével. NYUGAT-BÉKÉ51 EGYHÁZMEGYE A papnék közössége rendszeres ha­vonkénti összejövetelét március 19-én Orosházán, az esperescsalád otthoni­ban tartotta. A közösségi bib'lakör be­vezető áhítatán Aranyi Józsefné, az esperes felesége szolgált, gádoros Március 22-én gyáminíézeti napot / tartott Szlovák Miklós gyámintézetí j elnök. Délelőtt és délután is népes gyülekezet előtt szolgált. SZENTETORNYA Vlrágvasárnap, március 29-én vallá­sos est keretében Aranyi József espe­res tartott előadást Cyrenel Simonról, a keresztliordozóról. tónk helyzetét és elsősorban szerkesz­tési kérdésekről tárgyalnak. Az országos sajtóértekezlet reggel Grünvalszky Károly egyetemes fő­titkárhelyettes írásmagyarázatával kéz-'- dődik. "Az'egyházmegyei sajtómegbízert* lel­készek tartják meg ezután felszólalá­saikat, melyekben az Evangélikus Elet és a Lelkipásztor felett mondják ei bí­rálataikat és beszámolnak az egyház-' megyei lelkészt munkaközösségeknek az egyházi sajtóval foglalkozó össze­jöveteleiről, valamint az egyházmegyék lelkész! munkaközösségeinek sajtója- vaslataíról.­Dr. Vető Lajos püspök, a Sajtóosz­tály elnöke »Egyházi sajtónk egyházi, nemzeti és nemzetközi szolgálatáról« tart előadást.* Szeberényi Tamás, az Evangélil-íus Élet segédszerkesztője »Mit várhatnak az egyházmegyei sajtómegbízott lelké­szek szolgálatától egyházi újságjaink?« címen tart előadást, Fekete Sándor, »az Üt« című refor­mátus egyházi hetilap szerkesztője »Hogyan építette fel a református egyház a maga sajtószolgálatát« cím­mel tart előadást. Dezséry László püspök, a Sajtóosz­tály előadója válaszol az egyházmegyei sajtómegbízott lelkészek bírálataira és javaslataira, és beszámolót tart az egyházi újságok szerkesztési kérdései­ről. Valamennyi előadást megbeszélés követi. Kérjük istent, áldja meg országos sajtóértekezletünket, az országos Sajtó­vasárnapot és gazdagítsa egyházi saj­tónkat „z országos sajtooífertórium szép eredményével. A kisfiú Imádsága Egy kisfiú este elmondta szokásos verses imádságát s utáma valamit még suttogott. t étit kértél még kisfiam? — kér­dezte az édesanyja. — Néni kértem semmit. Már eddig Is annyit kértem, Most megmondtam Jézusnak, hogy szeretem. A fecsegőkre haragszom. Ha nagyot akarnak mondani, hazudnak. Az Igaz­ság azonban nem beszél sokat. Istent mindenütt keresik. Aki azonban nem a Krisztusban keresi, nem is ta­lálhatja meg sehol, Hinni annyit Jelent, mint rábízni magunkat Isten könyörületességére, Luther találkozáson vitatják még egyházi snj­Bökay Jánosi A GYÉMÁNT NYÚL Április 19-én Sajtóvasárnap és sajtóoffertórium lesz

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents