Evangélikus Élet, 1953 (18. évfolyam, 1-52. szám)

1953-07-12 / 28. szám

XVIII. ÉVFOLYAM, 28. SZÁM Egyes szám ára: I forint 40 fillér 1953. JULIUS 12. SZEMTŐL-SZEMBE KÜLFÖLDI LELKÉSZEKKEL A Béke Világtanács budapesti ülésszakán az öt világrész minden tájáról cgybesereglett küldöttek és vendégek soraiban ott voltak az öt világrész lelkészeinek képviselői is. A lelkészek közül többen abban a megtiszteltetésben részesültek, hogy a Béke Világtanács elnökségében foglalhattak helyet, mint J. Endicott kanadai, M. Niemöller nyugat­németországi, R. Forbech norvégiai, van Dahlen hollandiai lelkészek, magyar részről pedig Péter János református püspök. A külföldi lelkészekkel való közvetlen, testvéri beszélgetés közben kinyílnak a szivek a személyes élmények és benyomások elmondására. Sok olyan mozzanat kerül elő, ami belevilágít egy-egy papi magatar­tásba s felfedi lelkésztestvérünk egyéniségének sajátosságát, világossá teszi kiemelkedő békeharcának indokait. JAMES ENDICOTT például elmondta, hogy milyen csa­ládi hagyományok készítették elő a gyarmati kérdésben való állásfogla­lását. Erre nézve a következőket mondta: »Mikor lelkésszé szenteltek, s kiküldtek misszionáriusnak Kí­nába, anyám rákbetegségben haldoklott. En vele akartam maradni, de ő elküldött azzal, hogy menj fiam, arra a kínai * földre, ahol születtél, mert még életemben akarom hallani, hogy visszatértél és misszionáriusként szolgálsz Kínában. Anyám ép­pen akkor halt meg, amikor megérkeztem Kínába.-« Dr. Vető Lajos püspök lelkész! szolgálatának 25 éves jubileuma E mögött a pár rövid mondat mö­gött hatalmas döntések húzódnák meg. JJndicott szülei, a Kínában élő misszionárius-család, nem úgy kö­zeledett a kínai néphez, ahogy álta­lában az európaiak szoktak, hanem olyan mélységes szeretettel, amire a pecsétet Endicott anyjának halálos ágyán való fenti utolsó akarata ütötte rá. Endicott máig is élő apja ugyancsak döntő hatással volt En­dicott egyénisége kialakulására. Mikor a kanadai kormány azzal fenyegetett, hogy letartóztat, amiért a baktériumháború ada­tainak hitelességét bizonyítot­tam a közvélemény előtt, apám magyarázta meg, miért vagyok olyan, amilyen vagyok. A mi családunkban naponként bibliatanulmányt végeztünk. Korán megtanultam Dávid, Illés, Ézsaiás, Jeremiás és a többi próféták szemé­lyét csodálni. Engem úgy tanítottak, hogy a keresztyén életben a hit és cselekedet szoros egységben van. Es apámtól mindmáig azt a hitből fa­kadó tanítást kaptam, hogy az em­ber ne féljen akkor, amikor Isten állította rá egy útra, s amikor az események előre mennek, én ne lép­jek vissza. Ez volt bátorítom akkor, amikor a körülöttem zajló esemé­nyek alkalmasak voltak a megfélem­lítésre.« való találkozásaim alkalmával újra meg újra világossá vált, milyen sze­retettel és szívesen óhajtják a ma­gyar keresztyének a német kérdés megoldását, és különösen a Német- országi Evangélikus Egyháznak sok erőt és bölcseséget kívánnak ezek­ben az időkben, hogy a német kér­dés megoldásához a világbéke szel­lemében a legjobb segítséget nyújtsa. Arra a kérdésre, hogyan képzeli a német kérdés rendezését, ezeket mondja: — Nem növekedhetik a béke, ha a közéletet bizalmatlanság és gyű­lölet mérgezi meg. Ezért most újra meg újra hang­súlyozzuk — mindent meg kell tenni, hogy a megértést és meg­békélést létrehozzuk. Nemcsak a barátoknak kell találkozniok, hanem az ellenséggel is megér­tésre kell törekedni. Csak ilyen törekvésre mondhat igent a ke­resztyén ember. D. C. THOMPSON délafrikai methodista lelkész arról a társadalmi helyzetről beszél, amelybe Isten az egyházat állította Dél-Afrikában: — Dél-Afrika a legkülönbözőbb fajok keveredésének az országa. Ezekhez hozzájárulnak a gyarmato­kon közismert nehézségek. A fe­szültség az európaiak és az úgyne­vezett bennszülöttek között. Arra a kérdésre, hogyan viszo­nyul a délafrikai egyház az emberi együttélés problémáihoz, Thompson a következőket válaszalja: — A Délafrikai Methodista Egyhá­zat természetesen komolyan érdekli a világbéke kérdése. Egyházunk he­lyi viszonyaiban ismételten tett nyi­latkozatokat a faji kérdésben, lel­készeink pedig közbenjártak, hogy megértést keressenek a vezetők és a nép közötti súrlódásokban. Egyhá­zunk közgyűlései minden faji cso­portot magukba foglalnak, ahol a nemzeti helyzet minden problémája megvitatásra kerül. A Béke Világtanács budapesti ülésével kapcsolatban a következő­ket jegyezte meg: — Nagyon érdekelt az egész vi­lágról való delegátusok felszólalása és szereplésük gazdag változatos­sága. Különösen figyelemmel kísértem az elnyomott népek felszabadí­tásának szükségességéről el­hangzottakat. Nagy hatással volt rám a békés együttműködés kö­vetelése és a békés tárgyalások szükségességéhez való feltétlen ragaszkodás szelleme. Budapest bizonyára tovább viszi a jobb nemzetközi kapcsolatok ügyét. — A Béke Világtanács munkája és határozatai kell, hogy a legna­gyobb hatással legyenek a jelen és a közeljövő világproblémáira. Thompson széleskörű érdeklődé­sét mutatja az, hogy a Dél-Afrikától földrajzilag ugyancsak messze lévő Németország egységesítésének ügye mélyen érdekli, mert ez a béke ügye, az egész emberiség ügye: — A német egység szükségessége nyilvánvaló. Az a tényező, ami lét­rehozhatja ezt az egységet: a nagy­hatalmak tárgyalása és megegyezé­sük létrejövetele. Csak a tárgyalás lehet a közeledés módszere, s ezért a fennálló problémák megoldásának megtárgyalásához való ragaszkodást sürgetniök kell az egész világon a népeknek, elsősorban persze ma­guknak a németeknek. Ezt véghez kell vinni és véghez is fogjuk vinni! — fejezte be mondatát a béke ügyé­ért való őszinte lelkesedés hangján. ERIKA KÜPPERS a Niemöller vezetése alatt álló »Be­kennende Kirche« című lapnak egyik szerkesztője, nyugatnémetországi lelkésznő. Megkérdezem tőle, hogy mint ke­resztyén ember hogyan viszonyul az emberi együttélés nagy problémái­hoz? — Világos, hogy az evangélikus egyház nem mehet el a politikai kérdések mellett. Mert a politika minden döntésében az emberrel fog­lalkozik, s a keresztyén ember és az egyház felelős az emberekért. »Hol van a te atyádfia?« Ez a kérdés az, amely egykor Kain felé hangzott el ,s amelyet ma Isten mindnyá­junkhoz intéz. Hol van a te atyádfia Koreában, Vietnamban, Kenyában? Ma az emberek részben a háború borzalmában, részben a harmadik világháborútól való nagy félelem­ben élnek. Ezért nekünk keresztyéneknek, amit csak tudunk, meg kell ten­nünk a béke előmozdításáért. Tehát mi a politikai feszültsé­gekben mindig, s ismételten fi­gyelmeztetni fogunk arra, hogy félelemből azt ne gondoljuk, hogy minket csak erős felfegy­verkezés menthet meg, hanem becsületesen és határozottan járjunk a tárgyalásnak és a megértésnek az útján. *— Ez azt jelenti, hogy mi Nyugai- Németországban a mi kormányunk politikáját nem helyeselhetjük. Hogyan vesz részt ön, mint keresz­tyén, Németország kettéosztottsága megszüntetéséért folytatott küzde­lemben? — hangzik a következő kérdés. •— Nekünk keresztyéneknek ki kell jelentenünk, hogy semmiképpen sem érthetünk egyet az embereknek két­felé osztásában, jókra és gonoszakra, angyalokra, és ördögökre. Mi minde­nütt embereket látunk, akiket Isten szeret, s akikért Krisztus meghalt. »Krisztus a mi békességünk« mondja az apostol. Ezért mi keresztyének sohasem lehetünk részesek a gyűlö­let propagandájában. Nem vállalha­tunk részt a népek egymás ellen való uszításában. El kell azt utasítanunk, bármelyik oldal gyakorolná is azt. A mi feladatunk: mindkét oldal felé munkálni a kiengesztelést és a meg­értést. JOHN WESTERMANN asztráliai methodista lelkész a béke­tábor országain keresztül hatalmas utat tett meg. Tőle azt kérdezem, út­közben milyen tapasztalatai voltak az istentiszteleti életről, milyennek látta a templomi gyülekezeteket? — Három héttel ezelőtt Pekingben methodista istentiszteleten vettem részt. Két héttel ezelőtt pedig Mosz­kvában római katolikus és baptista istentiszteletet hallgattam. Ma elő­ször lutheránus, majd református is­tentiszteleten vettem részt. Mióta Ausztráliából eljöttem, a legkülön­bözőbb emberekkel, az egyházak kü­lönféle képviselőivel, istentiszteleti formák nagy gazdagságával talál­koztam. A templomokban ugyan minden nyelvet nem értettem, de az imádás valósága oly nagy volt, hogy mindenütt gyülekezeti tag­nak éreztem magam. Pekingben, Moszkvában, Budapesten a tö­mött templomokban általam is is-' mert egyházi dallamokban gyö­Meleg, családias ünnepség szín­helye volt június 30-án az evangé- gélikus Egyetemes Egyház Székházá­nak nagyterme: a budapesti lelké­szek és a közvetlen munkatársak gyűltek össze, hogy dr. Vető Lajos püspököt ünnepeljék 25 éves- lel- készi szolgálata alkalmából. Az ün­nepségen megjelent Veres Pál alosz­tályvezető az Állami Egyházügyi Hi­vatal képviseletében. . Dr. Vető Lajos püspököt elsőnek Dezséry László püspök köszöntötte az egész magyar evangélikus egyház nevében. Üdvözlő beszédében többek között beszélt a szolgálatban eltelt 25 esztendőről. »Püspök Űr szolgálata kezdeté­től fogva meg nem alkuvóan és töretlenül hirdette azokat az igazságokat, amelyek ma valóra válnak. Nem véletlen az, hogy ma éppen püspök úr áll az egy­ház élén és vezeti az egyházat bölcs előrelátással és az Egyház Urába vetett rendíthetetlen hit­tel.« nyörködtem, amelyekbe csak be­illesztettem az angol szavakat, és együtt énekelhettem s érez­hettem valamit a szentek közös­ségének öröméből. RAGNAR FORBECH az oslói katedrális első lelkésze lel­kesen beszél a parlament előtti bu­dapesti nagy békegyűlésről, mikor azt kérdezem tőle, mi volt a legmeg- ragadóbb budapesti élménye: — A jún. 19-én a parlament előtt lezajlott hatalmas béke-demonstráció gyakorolta rám a legmélyebb hatást. A Béke Világtanács munkájáról pe­dig csak annyit akarok mondani, hogy az a legnagyobb jelentőségű a jövőre vonatkozólag. Budapesten volt alkalma látni a vi­lág minden részéből jövő békekül­döttek személyén keresztül azt a ha­talmas erőt, amely most már le- győzhetetlenné vált, s amely meg fogja hozni az egész emberiség szá­mára a békét. Ezért a hatalmas él­ményért nagyon hálás a vendégsze­rető magyar népnek. Dezséry László püspök üdvözlő ■ szavai után Veres Pál alosztályvezető .Horváth Jánosnak, az Állami Egy­házügyi Hivatal elnökének jókíván­ságait tolmácsolta. . Ezután Margócsi Emil az északi egyházkerület felügyelője, dr. Sólyom Jenő a Teológiai Akadémia prodé- kánja, Várady Lajos a budai egyház­megye esperese, Szimonidcsz Lajos tábori püspök és Szuchovszky Gyula lelkész a sajtóosztály nevében kö­szöntötte a püspököt. Dr. Vető Lajos püspök meghatót- tan köszönte meg az üdvözléseket. Néhány szóval visszaemlékezett az elmúlt 25 esztendőre. »Egyedül az Istenbe, és az ö megváltó Fiába vetett hit volt az, ami erőt adott a szolgálatra és vezetett az elmúlt 25 esztendőn keresztül. Ebben az ünnepélyes órában is Hozzá fordulok, hogy adjon erőt valamennyiünknek az Ő egyházában való szolgálatra.« — Nem tudok szavakat találni arra, amit érzek. Ezért csak egy­szerűen köszönetét tudok mon­dani teljes szívemből a magyar népnek és biztosítok mindenkit a felől, hogy a Budapesten töltött napok életem legnagyobb élmé­nyei közé tartoznak! Isten áldja meg a magyar egyházakat! — fejezte be a beszélgetést Ragnar Forbech. * A világ legkülönbözőbb pontján élő és szolgáló lelkészekkel való be­szélgetésből az az összbenyomásom szűrődött le, hogy Istennek széles fronton vannak igehirdetői és prófé­tái, akik szolgálják az emberek, né­pek, világrészek közötti béke és egy­ség ügyét, hiszen »Isten az egész em­beri nemzetséget egy vérből terem­tette« (Csel. 17:26), az ő felséges aka­rata a népek közötti együttműködés, a világ békéjének megvédelmezése! A béke munkálásában való keresz­tyén egység egyre jobban kiteljese­dik és végül is meg fog valósulni, mert ez az Isten akarata! OTTLYK ERNŐ KARL ROSE, berlini lelkész, egyháztanácsos, Di- belius berlini püspök megbízásából vett részt a Béke Világtanács bu­dapesti ülésén. Mint német embert, természetesen a világ békéje bizto­sításának egyik legfontosabb ügye, elsősorban a német kérdés érdekli. Megelégedéssel mondja a Béke Vi­lágtanács üléséről: — A Béke Világtanács ülésén kü­lönös komolysággal utaltak a német kérdésre. Németország nemzet] egységét, politikai önállóságát feltétlenül helyre kell állítani, mert amíg ez a kérdés megoldatlan marad, nem juthat igazi békéhez. Megkérdeztem tőle, hogy milyen arányú érdeklődést tapasztalt ügyük iránt a magyar evangélikus egyház részéről? — A magyarországi evangélikus egyház püspökeivel és képviselőivel Endicott messzi távolba néző sze­me mintha a tengeren túl tekintene, amikor apjára gondolva ezt mond­ja: »Apám 87 éves kora ellenére te­vékeny részt vesz a békemozgalom­ban. Nekem nagy segítségemre van. Kicsoda Hromadka professzor? J. L. Hromadka 1889. június 8-án Hodslaviceben született. Lelki világá­nak első formálója a lutheri hitvallás volt. Teológiai tanulmányait Becsben kezdte és Európa legjelentősebb főis­koláin végezte. Mire az első világhá­ború megkezdődött, Hromadka József, a fiatal teológus megjárta Németor­szágot, Svájc, Franciaország, Skócia nagy egyetemeit. A legtöbbet — saját vallomása szerint — Troeltschtől, a nagy heidelbergi történetfilozófus-teo­lógustól és a német vallástörténeti- is­kola nagyjaitól kapta. Az első világ­háborúban tűzvonalban szolgáló tá­bori lelkészként vett részt. Ezután gyors, egymásutánban következnek pá­lyafutásának kiemelkedő állomásai, egyházának és népének változatos szol­gálata során: a prágai egyetem Husz-fakultásának megalapítása, a hit- lerizmussal vívott hősi harc, a szabad­ság szolgálatában vállalt bujdosás, esztendőkig tartó tanítás a legjelentő­sebb amerikai protestáns egyetemeken, majd pedig 1945-ben hazatérés a fel­szabadult szülőhazába és ott a Cóme- nius Fakultás megszervezése Közben arra is volt ideje, hogy az ökuménikus mozgalom egyik erkölcsi és szellemi nagyságává váljék és gyümölcsöző kezdemé­nyezéseknek hosszú sorát végezze nemzete és a szomszéd nemzetek keresztyén megbékélése érdekében. Ugyanakkor a béke világmoz­galomban is élenjárt. Hazánkban szélesebb körben először 1938 szeptemberében figyeltek fel Hromadka professzor nevére. Ebben az esztendőben támadta meg Cseh­szlovákiát a hitleri Németország. Ez alkalomból Barth Károly, a világhírű svájci teológus levelet intézett Hro­madka professzorhoz, Prágába Ez a levél abban az időben »hírhedté« tette sokak számára hazánkban az ő nevét. Különösen a következő mondat vissz­hangzott sokat a hozzá intézett levél­ből: »Minden harcoló és szenvedő cseh ■ katona értünk is harcol és szen­ved — és ma minden fenntartás nélkül mondhatom —, hogy Jézus Krisztus egyházáért is, amely Hit­ler és Mussolini gőzkörébe kerül­ve vagy nevetségessé válik, vagy pedig a kiirtással néz szembe.« A nacionalsita elfogultság elhomályo­sította akkor sokak szemét az össze­függések meglátására s az idézett mondat igazságának elfogadására Ti­zenöt esztendő telt el azóta és most Hromadka professzort a magyarországi protestantizmus és az egész magyar nép barátjaként nagy örömmel kö­szöntjük a debreceni református Teoló­giai Akadémia díszdoktorává való avatása alkalmából. Lehetetlen hálá­val nem gondolni arra, hogy mi min­dent kellett Istennek megváltoztatnia körülöttünk és megváltoztania miben- nünk is, hogy mindez megörténhes-, sék. „Akik jól szolgálnak, szép tisztességet szereznek maguknak“ (I. Tim. 3:13.)' \ ' ’ •••»: '

Next

/
Thumbnails
Contents