Evangélikus Élet, 1952 (17. évfolyam, 1-52. szám)
1952-05-18 / 20. szám
evangélikus -girr ÉLŐ VÍZ Nagy Ilii Ezt, hogy „nagy hited1* van, Jézus mindössz* kát embernek mondta a biblia szerint. Egy pogány századosnak és egy pogány asszonynak. (Máté 840; Milyen a „nagy hit“? 1. Ha megkérdeznéd a századost, gzt mondásé: „Sajnos, nem tudom, csak azt tudom, hogy Otthon a szolgám tehetetlenül fekszik, nagy fájdalmai vannak s nincs, aki segítsen,S az asszony is elmondaná, bogy leányát az ördög gyötri, nincs éjjele, sem nappala, nines senki, aki az emberek közt segíthetne. 2. Tehát úgy látszik, bogy a „nagy hit“ nem tud semmit önmagáról, hanem az egyik, amit tud az ez: a másik ember szenved, nyomorúságban van 8 nem tudunk segíteni rajta, mert mi magunk is ugyanolyan tehetetlenek vagyunk. 5. De mijük van még nagy nyomorúságuk mellett? Nagy Jézusuk! Tudják, hogy 0 tud segíteni. Mert nagy. Nagyobb a szolga bénaságánál, a gyermek megszállottságánál. A nagy nyomorúság és a még nagyobb Jézus — B > nagy hit. Furcsa talán a kérdés: mekkora Jézussal élsz? Nagy bajok, nehézségek szakadnak pád, Látod-e nagynak, soklialsakkal nagyobbnak e?»k mellett Jézust? Hány keresztyén ember jár ijedten, levertem Milyen törpe kis Jézussal élnek. Es mikor ránkszakad a bűnnek terhe? Talán Úgy, mint Judásra. Mekkora Jézus támadt fel húsvétkor számodra? Tudod-e hinni, hogy „ahol megnövekedik a bűn, ott a kegyelem sokkal inkább bűvölködik“? Es tudsz-e magadról megfeledkezni és másokra nézve is derűsen hinni! O mindenkinek Szabadítója tud lepni, Nincs olyan nehéz eset Előtte, amelynél ne lenne 0 nagyobb. Mekkora Jézussal élsz —•, újra kérdem —- otthon és munkahelyeden? Akkora a hited, amekkorának Jézus Krisztust látodNéha úgy bánik velünk, mint az asszonnyal. Hallgat, mellőz. Mintha nem is törődnék velünk. S ha szól, kemény a szava. A nagy hit mégis hisz. Tudja, hogy Jézus hallgatásánál és keménységénél nagyobb a szeretete. Van, amikor minden reménytelennek, kilátástalannak látszik. Valaki azt mondta: „Ha nincs „kilátás“, van „kihivés“. Szabad kérnünk: „Növeljed a mi hitünket!“ S O ezen dolgozik is. Hogy megismerjük Öt hatalmasnak! GÖRÖG TIBOR Siáképü embecek Milyen kevés elég pékünk ahhoz, hogy valakiről megállapítsuk: jóképű ember. Sokszor ennek * megállapításiak eeak annyi az alapja, hogy az illető arcának vonásai, tekintete kellemes benyomást gyakorol ránk. Mi magunk is milyen könyeo tudunk „jóképet vágni“ olyasmihez, ami nem tetézik, kellemetlen, sőt kínos számunkra. Ogy véljük, nem fontos, hogy mi van bensőnkben, hanem csak az, hogy jóképpt vágjunk a dolgokhoz, azaz arcunk ügyesen leplezz« bensőnket, jézus is sokat foglalkozik az ember arcával. Többször » utal beszédében szemünkre, fülünkre, nyelvünkre; Arcunkról szólva, Jézus nyíltan megmondja, hogy a sok épszemű ember közül csak kevés a Utó, sok épfülfi ember közül rank kövesnek van igazán füle a hallásra és nagyon kevés száj van az Isten kedvére. Ne csapjanak hát be bennünket a saját arcúink és mások arcának külső vonatai. Fogadjuk el Jézus ítéletét, hogy rpi születésünktől fogva olyanok vagyunk, akik « földieknek ábrázatát hordozzuk. Est ■ földi ábráz*!« entert Isten Valóban jóképű emberré tudja formálni: „Akiket «leve ismert, eleve «1 is rendelte, bogy azok az Ő Fia ábrázatához hasonlatosak legyenek, hogy Ő legyen elsőszülött sok atyafi között“ (Rom. 8:29.) Hasonlíthatunk tehát Jézus ábrázatához! Akik újoamanszülettünk, azok Jézus családjának tagjaivá lettünk én nemcsak bensőnkben, hanem külső vonásainkon is meglátszik az, hogy Jézus rokonságába tartozunk. Milyen vök a mi Atyánkfia, Jézus area? i K Elsősorban kétségtelenül a szeretet uralkodott rajta. Olyan volt beszéde, tekintete, hogy a legelesettebb is jól- érezte magát mellette. A bűnösök észre, vették, hogy éppen velük akar barátkozni Jézus. Szelíden tekintett mindenkire. Sohasem kereste a maga hasznát, hanem csalt a másokét, a miénket. Némelykor szomorúságot, sőt könnyel Is láttunk ereáján. De nem a maga sorsán szomorkiodott vagy sírt, hanem az ember keménysége, elesettsége indította könnyekre. Van úgy, hogy haragtól viliimül a szeme és ostort markol a keze, de akik ekkor az arcát látták, arra gondoltak, hogy jézust még a harag órájában is az emberért és a szent- helyért való féltő szeretet emésztette. Örvendező, vidám arccal járt-kelt az illákon, iiiru oUiBil. Minden lépése győzelem volt a bűn, betegség, ördög hatalma ée minden más nyomorúság felett. Ahol megjelent, elérkezett az ör- veWezés napja, mert ujjáná» érintésére takarodott * gonosz, érintésére begyógyultak a sebek, egy szavára megbékélt a büotő.1 marcangolt léink, kezéből jóllakott az ötezer és a halálnak is cl kellett engednie áldozatát az Ő közelében. Gondterhelt, szenvedő, kétségbe- esett arcok változtak mellette örvendező orcákká. Sokszor tekinteti felfelé az arca. Némelykor úgy hogy látták mások is amint könyörög, de sokszor úgy, hogy magánosán kiáltott az Atyához. De ez a felfelétek intés nem jelentette Nála a földi feladatok elhanyagolását és nem volt üres kegyeskedés. Azért nézett sokszor fel *z Atyához, hogy gokat mun. kálkodhaoson itt a földön. Fehekipté- aében mindig kapott erőt arra, hogy életének próbáit és szenvedéseit békességgel elhordozza, így élt köztünk Jézns, ami Atyánkfia, aki nem ezégyepli * Benne hívőket atyjafiainas nevezni d® kívánsága is van felénk; hogy legyünk mi hasonlatosak az ő ábrázatához. Vájjon megvalósulhat ez a hasonlatosság? És ha ideig-óróig vissza ií tükrözzük az Ö képét, vájjon lehet-e állandó ez a hasonlatosság? Vájjon a hitben élő ember or. cájúnak békéje vagy békétlensége is nem a körülményeitől függ? Minden vitát eldönt lateo kijelentése. Elég, Ha a Szentírés két emberére gondolunk, Pál visszatükrözi Jézus szeretetteljes, örvendező arcát és nem c-ak a jó napokban. Szeme mindig szelíd, szája mindig dicséretet énekel. Gondoljunk Istvánra is. Nem e»ak akkor volt Szentlélekkel telje« férfiú, amikor szép ünnepséggel, imával diakónussá választották, hanem a súlyos napokban is. Isten, aki Páltól, Istvántól és sok másó! elvette a földiek ábrázatát és megajándékozta őket Jézus hasonlatos, «ágával, a mi szivünket, arcunkat is megújíthatja. És még egyet: azt mondja az ige: Jézus sok atyafit szeretne az fí családjában látni. Szeretné, ha az egyházunkban is sokakat formálhatna át valóságosam,^ Annyira, hogy tekintetünk, fülünk, 7 szánk ée orcánk vonásai a mi elsőszülött / Atyánkfiára, Jézusra emlékeztetnének. / Minél több atyjafia akadjon Jézusé, nak, akinek közelében szebb, tisztább, ’ igazibb én örvendeteseiül az életJÓISA Mi RT Obi Luther mondta: «Igen hasznos ni igazunk buzgó- ságos könyörgése.» Jak- 5:16. «Hogy ni imádság milyen hathatós erő éa mi mindenre képes, azt esak a* hiszi el, aki megpróbálta már s akit a tapasztalat megtanított rá. Csak azt tudom, hogy valahányszor komolyan imádkoztam, mindannyiszor bőséges meghallgatást nyertem, s többet kaptam, mint amennyit kértem. Ha olykor Isten halasztotta is, végre mégis meglett.» «Bizton könyörül rajtaó Ö Kiáh- fösod szavára, mihelyt meghallja, megfelel péked.» Ézsaiás 30:19. «Tanalj pteg Istenhez kiálltaid, pem pedig önmagadban gubbasztani, vagy a lócán heverni, fejet lógatni, csóválni, gondolataiddal maradat emészteni, s töprengve kutatni, hogy miként szabadulhat: meg'?! Minek az örökös siránkozás: 4; nekem, jaj pekei»?J Inkább rajta lusta népség, térdre veled, kezeké' szemeket az égre elő egy zsoltái vagy Míatyánkot s szükségedéi könnyes panaszodat vidd Isten elé.«] ★ „Nála nélkül semmit sem cselekedhettek.“ •János tő:5. „Hatalmas vigasztaló erő: tudni, hogy nem élünk s dolgozunk hiába. hanem Istennek tetsző, gyü- möleshozó a munkánk S szívből mondhatjuk; én pedig Krisztusra kereszteltettem meg.., E hitben állok s élek. Ebből fakad minden cselekedetem. Ezzel a hit'el eszem, iszom, aiszom, ébredek, szolgálok, dolgozom, teszek s tűrök mindent, s tudom, hogy ez Istennek tetsző jó gyű- möf-*.“ A hatalmas nyíregyházi egyházközség számadása A nyíregyházi evangélikus egyház, község április 37-rá tartotta képviselő- testületi ülését, melyem Joób Olivér igazgató-lelkész, beterjesztette jelentését. As alábbiakban részleteket közlünk a jelentésből: „Ha visszagondolok az 1951. évre. azt kel) mondanom, az Er vált pékünk őrző pásztorunk. Csodálatos türelemmel vezetgetett sokszor szokatlan utakon s törögette össze bennünk azt * hamis, idillikus emberi egyházképet, ami annyira belénk nevelődött s amitől alig tudunk megszabadulni. Pedig meg kell szabadulnunk s tudnunk kell, hogy csak kettő kell ahhoz, hogy igazi egyház legyen: Krisztim 9 jó pásztor, oki igé, jövel és szentségeivel táplálja az övéit, és nyáj, amely hisz benne és követi Őt. Ez egész egyházi életünk legizgalmasabb kérdése, eljutunk-e erre, a helyes egyházfogaiomna, vagy sem- •— Abbau az óriási forradalmi átalakulásban, ami a szocializmus útján járó Hazánk min-' den ízét átjárja, valóban pipes helye az uralkodni akaró, élvező egyháznak, de van helye a nép javát szolgáló, a békét munkáló, a békéltetés szolgálatát végző egyháznak, amely fenntartás nélkül követi a Pásztort. Amint említettem, sokszor szokatlan úton vezetett Is, ten az elmúlt esztendőben. Megvételre felajánlottuk az egyház- község még tulajdonunkban maradt 31 k. Hold földjét az államnak s ezzel a régi, anyagias, -— ezt merném mondánk - kapitalista — egyházfenntartás utplA SÓ mankóját is eldobtuk magunkat egé-| szén az Egyház Urára, a jó Pásztorral bízván, I Ilyen út volt a Magyar Népköztársasághoz való viszonyunk. .4 Nép- köztársaság megbecsülte egyházunkat. Püspökünknek magas kitüntetést adományozott s ezzel méltányolta azt a munkát, amit a béke ügyének védelmében itthon és külföldön végzett. 4z egyházzal kötött megegyezésen túlmenve minden parochus lelkésznek, fizetéski- egészítő államsegélyt folyósított, illetve azt felemelte s ezzel nagy mértékben hozzájárult az igehirdetés szolgálatának biztosításához. Másik örvendetes tény amit ezen a helyen, meg kell említenem, az, hogy az Állami Egyházügyi Hivatal a megye székhelyeken hivatalokat állított fel s oda megbízottakat küldött. Számunkra felbecsülhetetlen előnyt és segítséget jelentett ez az intézkedés, s az, hogy Szabolcs- Szatmár megyében, éppen Manko- vies József és Barátit Gusztáv főelőadók az AE!! megbízottak, akik nagy megértéssel és jóindulattal állottak mellettünk és voltak segítségünkre sok nehéz ügyben. Püspök urunk útmutatása s az AEH megbízottéinak megértő jóindulata teremtették meg azt a kedvező légkört, amire mi magunk teljes erővel törekszünk, s amit Népköztársaságunk kormánya szükségesnek tart, az egyház ás állam, a gyülekezet vezetősége és a hatóságok közötti jó viszony, megértés légkörét. Éberen, vigyázunk erre a jó viszonyra, nem fogjuk tűrni, hogy ezt részünkről bárki megzavarja * „Az Dr volt a pásztorunk s elmondhatjuk a zsoltáríróval, hogy füve* legelőkön nyugtatta a gyülekezetei, A városban 291, tanyán 320. összesen 61} vasárnapi és ünnepi istentiszteletet, 385 hétköznapi istentiszteletet, 79 délutáni katechizációt, 113 úrvacsora: is. tentíszteletet a városban 48. tanyán 58 házi istentiszteletet tartottunk. Ez ősz- szesen 1294 igehirdetés. De az Ürstak gondja van a kicsinyek, re i«. 70 gyermekisteutisztelet, 25 ifjúsági istentisztelet, 96 ifjúsági bibliáéra s 24 csoportban 1248 gyermek biblia- köri összejövetel volt az elmúlt évben. Ezeknek a száma: 1439, s ha hozzávesszük » városban ée tanyán tartott bibliaórákat, bibliakörök és im*közös#é, gek összejövetelét, 1185-öt, összesen 3918-r* emelkedik azoknak az alkab makuak a szánta, amelyeken Isten igéje hirdettetett. Isten iránti hálával említetni meg. hogy templomunkban egy gyülekezeti evangélizáeió is volt s a rou.lt évben is megtartottuk egyhetes tanyai istentisz- teletsorozptainkat, valamint 9 egynapos tanyai konferenciánkat. Alig van gyülekezet, ahol Isten az ige- hallgatás, megtérés annyi drága alkalmával keresné az ő népét. — Hisszük, hogy «z Ige elvégzi munkáját s nem tér vissza üresen, de ott szorong bennünk a félelem is, hogy állunk meg előtte, ha a sok igehirdetést számunkén igehirdetőktől és gyülekezett«) egyaránt. Tanyai szolgálatunkat meg könnyítette, hogy a megyei járási és városi tanács a tanyai iskolákat is- tantisztelet céljára rendelkezésünkre bocsátotta a múlt évben is. Egyházunk súlyos mulasztása, hogy legalább tanyaközpontokban már régebben nem gondoskodott istentiszteleti helyekről. Az egyetemes egyház által elrendelt kötelező igehirdetés-sorozatokon kívül aratási-hálaadó és áldozatos hetet tartottunk szeptember első hetében igehirdetés-sorozattal. Szolgálatunk minden fogyatékosságának a tudatában is örömmel állapíthatjuk meg, hogy komoly, nagy szolgálatot végeztünk, újjáépülő Hazánk, az újjáépítésben hősiesen küzdő népünk, s az annyira féltve őrzött béke érdekében. Mi lehetne nagyobb, értékesebb, mint a reánk bízott legnagyobb kincs, a békesség evangéliuma. — Ez* adja ezt akarja te adni az egyház. Aki mást vár tőle, azt kívánja, hogy lényegét tagadja meg“. * „Igyekeztünk a híveket otthonukban is meglátogatni, A városban 229, tanyán 971 családlátogatást végeztünk. Ezenkívül betegeknél hásnál 133 látogatást tettünk, kórházban 26-ot. Beteg; ágynál 19* esetben adtunk úrvacsorát. Nyilvánvaló ezekből a számokból, hogy aránytalanul többet; kapott a tanya, mint a város, Szeretnénk ezt az aránytalanságot megszüntetni S rendszeresen látogatni városi híveinket. Felemelő drága ajándék volt pünkösd ünnepe, amikor 306 gyermek állt az oltár körül, hogy először járuljon az Ür 3zent vacsorájához“. „Amint említettem, sok kérdéssel viaskodtunk az elmúlt esztendőben, de Isten kegyelméből sok nehéz kérdésünk nyert megoldást. "Ä volt k*“torí lakásnak ideigWeee* lelkész-lakássá minősítése és alapos re- no,válása után «léríük, kegy egyházközségünk minden javadalma« lelkész«, • gyülekeaat tulajdonát képező, korszerű lakásban lakik, igaz, h°gy jelen, leg nincs megfelelő kántor! laká*. Presbitériumunk még a mull évben rendezte egyházközségünk nem lelkész, jellegű tisztviselőinek és alkalmazottainak ügyét s őket állast’ rendszerű fokozatba sorolta he. Külsőleg és belsőleg erősíteni akartuk * lelkészi szolgálat lehetőségeit és tekintélyét, amikor hozzásegítettük az T, lel kései körzetet motorkerékpárjaink ki- cseréléséhez, a III, körzetet pedig belső kölcsön nyújtásával új motorkerékpár vásárlásához. Viszont megszüntettük * lelkész: szolgálatok esetén az egyes lelkészek között való szeraélyváiogolást. Az azóta éltéit fél év tapasztalatai azt igazolják. hogy helyesen, a gyülekezet érdekében cselekedtünk. Egyre többen látják be azt i« hogy « temetési egyé- nőnként! búcsúztatás nem Isten szerint való s ezért elhagyandó. Jelentőség szempontjából első helyen kellett volna említenem, a lélkósz-eesn. teles magasztos alkalmát, amikor VII. l-én püspökünk lelkésszé szentelte ifi. Laboso» latjait. 6 már a 13-ik, akit g gyülekezet fiai közül 50 év alatt papi »zolgalgtr» a* Df oltárára helyezett, A püspök út szolgálattételre Ózdi* rendelte. Az elmúlt évben ü, más evangéliumi egyházakkal együtt tartottuk meg az egyetemes iroahotet s a református test. vér egyházzal fennálló meleg testvéri viszonyunknál fogv* a már hagyom» nyassá vált szószék-cserét“. Szombat esti közös imádkozásunk Zsák. 110. J. Isten item hagyj» el »bűnbeesett emberiséget és kegyelmesen kinyújtotta és kinyújtja megsegítő, keret. Szólott az atyákhoz, vezette választott népét fi végezetül az idők teljességében elküld ötté szent Piát, Jézus Krisztust. Őbenne let* teljessé a mi váltságunk és jutottunk teljes közösségbe Istepne). Ö a mi szószólónk Istennél, mint az Ige mondja: Pap vagy te örökké, Melkhisedek rendje szerint, Ma is szél hozzánk Isten Jézus Krisztus igéje állal- összegyűjti népét és oktatja, tanítja, pevgli híveit. Ma is szól hozzánk az Ige Megváltónkról, Jézus Krisztusról és benne lett váltságról. Ez az Iga újjászűl és új életet teremt. Ott, ahol az Igére alázatosan és készséggel hallgatnak a keresztyének, megújul az éjét, újjá lesz minden. Mert Jézus Krisztus feltámadott a halálból és él és életet ad ma i» azoknak, akik keresik és szomjúhozzák ezt az új életet. YAELJUV MEG, hogy mi is állandóan bűnben éltünk és élünk, mint az atyák és Isten kegyelmére szorulunk. Valljuk be azt is, begy ezt a kegyelmet, nem kerestük és keressük mindig ott, ahol Isten nyújtja azt szirmunkra. ADJUNK HALAT, EuNiyi.üGJUNK hogy Isten mind«» bűnünk ellenére sem hagy el bennünket, hanem kegyelmesen hirdetteti Igéjét és új látásokra nyitja fel szemeinket annak megértésében. életújulásért ée éráért b8S7ehraes Istenünkhöz, Könyörögjünk egyházunkért és zsinatunkért, Könyörögjünk népünkért és '4 népek közötti békéért, hogy békesség legyen az emberek között és jóakarat. BIBLIA.OLVASÓ Május 18. Vasárnap. I. Mute. 3:9—10; ZekÉ 3:7-~8; Lut;. !l:l«=äföri3; I. fka. 3i||m,|r Isten keresi, hívja ez embert. A hívő: gyermeki bázaüomma! válásait'. Isten szava óz Igében »na téged kereo. Heti talál; vagy Műben? Mivel vájatszdaz: elrejíőzjiödéescj, m-egkernény-edésaeí, vagy ez ívből fakadó Imádsággá!, nrtU »ki megsiriart&d Bent» m-imiye; A vád;;:? Május 19. Héttő. Em. 12:2; Ősei. 3:28; Mik. l:35--30; I. Pét, Az Or szabadi társát tnegíppa&zteM ember boidog hám-ian á a e-»*r.$p te az Igéből. A Kffewtusban lati, bűnből való s*abad»;ás a Uáű'jé. M jfözzá, keresd őt, a ha TnegteSáltetí. ne maradj te gém számai Május 90. Kedd. Eta. 49:10; Jd. 22:1; Kei. I. Pét. 3:1^7. Az úftha tettes knáefoág előtt feltárul ez Ige adfesjá, bévé« Urnák touiíe ez élet vize, meSy megújítja ée örök életre tápjíja feign gyeisneka-i.' Május 21. Szerda. Zsolt, 97: {0; Luk. 14:33; Jfct. JfslKJB; Zsolt. 110:1=4: I, P*. 3:8—17. lst«i népét menny« Atyjának szeneket« formálja eggyé. Ez a szereket arra indítja, hogy hátat fcaditieoji a ganaszngtk a tarái életéiben. Imádba**, hogy növekedj a szeretettem! • U :•:»-..-i'-iy ->»•.• ■ z,-_v ÍVJ.-.;“ Május 22. Áldozócsütörtök. Az I-sAen mellatí dorHatí emíje? étvesai jut<#má:. Ateiu-.ybtszájati líra itt, a földön áldásit apasztja reá, odaát pedig helye:' készít rikj" ag őrük hajlékban. — Méltó, hogy '#*4rd öt ezért! .tgUlf : ’-Qij rte Május 23. Péntek. II. Krrá. 34:27; Csel. 10:4; KC 3:i-*-lÖ: !. Pét. 4:1-S. Isten imádságai megteaSgate tefon, Ezárt íqrdpi feá tóafornnüü gg 0 népe. Kísértének közéit, * bűnné' való hare^n Hozzá fordyl. Reá tekint és öt keresi. Május 24. Szombat. Ezra. 30:18; CseS. 1:11; Ipk. lg:!-8/a; j&fft, 42; ?, Pék. 4:7-rl9. Isten népét ^ állhatatos knádáágrg inéit ja a kózeígő füget. KSzeigf !?»§ éőit fóak úgy állhat meg, ha préSsalétetei között fe'iartóan könyörög erőért. (.Erőnk magába' mit sem ér!*) Az erőt tf&gfapgt & Krisztus dicsőségének megjelenésekor vtgada&va örvendezitek. .... ,, — ™ - = sas -mTtimfwtürab
