Evangélikus Élet, 1951 (16. évfolyam, 1-51. szám)

1951-01-14 / 2. szám

2 Evangélikus Élei EsIeí-EnrépÉban a magyar protestantizmus az az egyträz, amely nem néz hátra, knelyan számot vet helyzetével és belső megtiltásban keresi jövőjét — mondotta Budapesten Hermann Diem Hy ugat nemet országi evan^éllku - lelkész Evangélikus egyházunknak ki­tűnő vendége van: egy hete tartózko­dik közöttünk Hermann Diem nyu­gatnémetországi, ebersbachi lelkész, a hitvalló német egyház munkása, Martin Niemöller barátja és munka­társa. Hermann Dtem január 3-án érke­zett Budapestre, a pályaudvaron Groó Gyula egyetemes főtitkár fogadta. A vendég azonnal elkezdte beszélgetéseit a magyar egyházi vezetőikkel és az evangélikus lelkészekkel. Első dél­utánját az egyetemes egyház székhá­zában töltötte, ahol hosszú beszélge­tést folytatott Reök Iván dr. egyete­mes felügyelővel, Dezsérg László püs­pökkel, Benczúr Lászlóval, a Luther Márton Intézet igazgatójával, Olt Vilmos lelkésszel, az egyházi „Jó Pásztor“ szolgálat vezetőjével és az Evangélikus Élet munkatársaival. Ezekből a beszélgetésekből egyhá­zunk vezetői igen nagyképzettségű teológust s a német evangélikus egy­ház egy olyan lelkészét ismerték meg, aki lelki ismeret én és egész életszoL- gálatának felelősségén hordozza egy­háza és, népe ügyét. Hosszú idő óta nem tartózkodott Magyarországon né­met evangélikus lelkész, így bő alka­lom kínálkozott arra, hogy a múlt világháborúban megszakadt kapcso­latokat egyházaink között újra fel­vegyük. Január 4-én este aZ egyetemes egy­ház vacsorát rendezett Hermann Diem tiszteletére. A vacsorán egy­házunk püspökei és néhány vezető munkása jelent meg, vacsora után pedig hosszú beszélgetésben volt együtt német vendégünk nagybuda- pesti és vidéki lelkészekkel. Ez az al­kalom is a szívélyes barátság és ko­moly eszmecsere alkalma volt. Január 5-én Hermann Diem két előadást tartott Budapesten a Luther Márton Intézetben. A délelőtti elő­adásának címe ez volt: „A Lutheri mépogyház problematikája“. Ezt az előadást a több mint 100 megjelent lelkész előtt tartotta s az előadást hosszú eszmecsere követte. Délután „A német protestantizmus politikai felelőssége“ címen tartott előadást lelkészeknek és egyházunk közönsé­gének. Mindkét előadás igen jelentős megnyilatkozása volt a német hitvalló egyháznak és megmutatta Hermann Diem és általában a hitvalló egyház haladó, hívő munkásainak szempont­jait. Ebben az előadásában többek között a következőket mondta: „A német protestantizmus a hit­leri időkben ébredt politikai felelős­ségre, amikor a Hitvaüú Egyház megalakult és felvette a harcot az igehirdetés szabadságáért és az ül­dözöttekért. A második világháború­ban Ismét ez a mozgalom ismerte fe! a felelősséget Nicmöller vezeté­sével azért, hogy az egyház a német nép számára helyes eligazítást ad­jon a sorsdöntő nemzeti kérdések­ben. A Hitvallő Egyház tiltakozik az ellen, hogy az egyházat a Kelet ,és Nyugat között támadt feszültség­ben a Kelet ellen felhasználják. Az egyház tartozik erélyesen fellépni az ellen a tévelygés ellen, mintha a nyugati háborús érdekeltségek való­ban a keresztyénség védelmében jár­nának el. A német keresztyénségnek feltétlenül *1 kell utasítania minden kísérletet Németország űjrafelfegy- verzésére. Még a gondolata ellen Is tiltakozunk annak, hogy a nyugat- német népet Ismét háborúba haj­szolják. Meggyőződésem, hogy a Ke­let és Nyugat között fennálló kér­dések békés úton kivétel nétkül megoldhatók, viszont a háború sem­mit sem oldana meg. Elutasítjuk afct a kísérletet Is, hogy kommunista- ellenes frontot akarjanak alakítani és az egyházat ebbe bele akarják vonni. As egyháznak inkább fel kell vennie a küzdelmet a társadalmi igazságosságért és oda kell szánnia magát a békéltetés szolgálatára.“ Január 6-án, szombaton este a Luther Márton Intézetben a „Jó Pásztor“ szeretetszolgálat rendezett szerelet vendégséget, melynek igen meleg hangulatában beszélt Hermann Dióm és Reök István dr. egyetemes felügyelő. Vasárnap a Deák-téri evangélikus templomban prédikált német lelkész­vendégünk, a templomot zsúfolásig megtöltő hívek elölt. Ezt a prédiká­ciót lapunk első oldalán közöljük. Istentisztelet után Dezsérg László püspök látta vendégül Groó Gyula egyetemes főtitkárral együtt Her­ma: n Diemet óbudai parókiáján, ahová a délutáni órákban Bereezky Albert református püspök is megérkezett s az első találkozón a magyarországi református egy­ház vezetőjével is alkalma voll hosszabb beszélgetést folytatni. Délután az óbudai gyülekezet szo­kásos havi szeretetvéndégségén tar­tott Hermann Diem előadást a világ­ról, mely „sokkai reménytelenebb és sokkal reményteljesebb helyzetben van, mint gondoljuk.* Világunk mai nyomorúságairól, feszültségeiről, az embereket aggodalomban tartó nagy kérdéseiről szólt, s különösen ki­emelte, mennyire vágyakozik a világ minden embere békére s a világ mai nagy feszültségeinek feloldódására. „Az emberiség alig kászálódott ki egy rettenetes háborúból s ma újra egy ilyen háború fenyegetésében éL Szinte azt gondolná az ember, hogy az emberért nem érdemes küzdeni. A keresztyénség mégis a reménység népe s biztos abban, hogy Jézus Krisztus nevével úrrá lehet lenni a problémákon.“ Előadását a János- evangélium igéire építette „e világ­ban nyomorúságtok lészen, de bízza­tok, én meggyőztem a világotÉr­dekesen mutatkozott meg előadásá­ban az a fordításbeli különbség, amely a lutheri német biblia és a ma­gyar Károli-biblia között ebben az igébe*» fennáll. Luther bibliája a „nyomorúság“ szót „Angst“ szóval fordítja. Német lelkésztestvérünk szá­mára tehát ez az ige úgy hangzott: „e világban aggodalmaitok lesznek, de bízzatok, én meggyőztem a vilá­got“. Kétségtelenül az aggodalmas­kodó világot, az aggodalmaskodó embert. Hermann Diem mélyhitű és a jövőben keresztyén bátorsággal re­ménykedő előadását nagy szeretettel fogadta az óbudai gyülekezet. Az óbudai szer etet vendégségen egyéb­ként Molnár Éva operaénekesnő, Zá­hony János és más művészek is éne­keltek. Az énekszámok között Her­mann Diem tiszteletére egy Bach- és egy Rieger-számot németül énekeltek. Dezsérg László püspök nyitotta meg és zárta be beszéddel és imádsággal ezt a szeretetvendégséget. Ez alka­lommal Óbudán az éppen aznap szupplikáló teológus, Schreiner Vil­mos számára nagyarányú adakozás történt. Vasárnap este a reformálna egy­ház adott ünnepi vacsorát Hermann Diem tiszteletére a Philadelphia! Diakonissza Anyaházban. A vacsorán Bereezky Albert püs­pök, Kiss Roland dr., a kouvent el­nöke, Péter János püspök, dr. Victor János professzor, Finta István, a ref. kouvent főtitkára, dr. Kádár Imre, a ref. konvent sajtóosztályának veze­tője, dr. Bodoly Richárd diakonissza intézeti igazgató, Fekete Sándor, „Az Űl“ szerkesztője és Hajdú Péter püs­pöki tilkár vettek részt, míg evangé­likus részről dr. Reök Iván egyete­mes felügyelő, Dezsérg László püs­pök és Groó Gyula egyetemes főtit­kár voltak jelen. Dr. Bodokg Richárd üdvözölte a református konvent el­nöksége nevében Hermann Diemet, majd Diem válaszolt s többek között a kővetkezőket mondta: „A teológiai tudományban az utóbbi időben általában nemet mondtunk erre a régi fogalomra: „láthatatlan egyház“. Ennek azon­ban az az ellenkövelelménye, hogy mind erőteljesebben beszéljünk a „látható egyházról“. Ez nem képzel­hető másként, mint nagyon hnzgó és gyakori személyes érintkezés ré­vén. Azon boldog emberek közé tar­tozom, akiknek Isten megnyitotta a kapukat Nyugat és Kelet egyházai felé. Érthetetlen kegyelemből meg­érhettem, hogy láttam Amerika lu- teránns egyházát épúgy, mint most a magyar protestáns egyházakat. Nagy volt a csodálkozásom, amikor engem az Amerikai Egyesült Álla­mokba beengedtek és még nagyobb a csodálkozásom, amikor az ameri­kai hatóságok Nyugat-Némctország- ból Magyarországra kiengedtek. Ezt a lehetőséget boldogan ragadtam meg. Nyugat-Némctországban sokan vagyunk, akik velem együtt nagy érdeklődéssel és szeretettel nézik mindazt, ami Magyarországon kiala­kul. Kelet-Németországot Is bele­értve, Magyarország protestáns egy­házai számunkra a legjelentősebbek lettek, elsősorban azért, mert a ma­gyar protestantizmus az az egyház, amely minden lépésével világosabban bizonyítja, hogy nem néz hátra, ha­nem komolyan számot vet helyzeté­vel és belső megújulásban keresi jövőjét. Mi úgy tekintjük az Itteni eseményeket, mint amiknek nincsen egyháztörténeti példaképe a múlt­ból. Ami tehát itt kialaknl, az pá­ratlanul érdekfeszítő a mi szá­munkra is, annál is inkább, mer! a magyarországi evangélikus és refor­mátus egyház egy olyan történelmi helyzetben keresi útját, amely szá­munkra is hamar időszerűvé lehet. Beszéde után Dezsérg László püs­pök emelkedett szólásra. Üdvözölte a német vendéget s egyben a refor­mátus egyház képviselőit s azt az al­kalmat, a me'yen a két magyar pro- tesláns egyház vezetői német vendé­günkkel együtt lehetnek. Többek kö­zött a köveikezöket mondta: „Üdvözlöm a német evangélikus egyház MtraJló lelkészét, nagy sze­retettel azért, mert Luther Márton egyházának lelkésze, Luther pedig a magyar protestantizmusnak, de hi­tem szerint az egész világkeresztyén- ségnek példátlanul nagy tanítója. Luther tanítása tette számunkra is világossá és érthetővé Isten igéjét. De üdvözlöm Hermann Diemben Luther német egyházának éppen azt a lelkészét, aki barátaival együtt egyháza magatartása felett ugyanarra a történelmi szakaszra tekintve tar­tott hőnbánatot, amely felett ml, Itt Magyarországon bűnbánatot tar­tottunk. A német és magyar nép története a felszabadulásig volt az az Időszak, amit közös sorsban és közös bűnökben töltöttünk el. E korszak felett tartottunk közös bfin- bánatot, az élő Isten és nem embe­rek előtt. Isten erősen elhatározta, hogy ebből a bűnbánatitól újítja meg a mi egyházunkat. Ebben az egy­házi megújulásban közös úton já­rónk a magyar és a német refor­mátus egyházzal. A magyar protes­tantizmus a leiszabadulás óta régen nem látott csodálatos hitbeli egység­ben éh Nyugatról szeretik ezt úgy látni, mint amelybe minket közös sorsunk és közös problémáink ve­zettek. Mi azonban világosan úgy látjuk, hogy Isten Igéje világosított fel bennünket teendőinkről. Mi itt, Magyarországon, rendíthetetlenül hi­szünk abban, amit az Ágostai Hit­vallás mond: hogy t L „az egyház mii dvégig megmarad“. Nyugaton sze­retik ezt úgy mondani, hogy a ma­gyarországi egyház mindvégig meg­marad mindannak ellenére, ami Magyarországon történik. Mi azon­ban ezt úgy mondjuk, hogy áz egy­ház Magyarorságou megmarad ép­pen azért, ami Magyarországon történik. Még nem mondhatják, hogy „ama nemes harcot megharcol­tuk“. De tudjuk, hogy ez a harc nemes, mert Isten indította az ő egyházáért. A mi német Ielkésztest- vérünk találkozhatik Magyarorszá­gon még lelkészekkel is, akik ugyan­abban a bűnben vannak ma is, amely ellen Nicmöller és barátai Németországban a szavakat annak­idején felemelték. Mindez azonban nem az 6 igazságukat bizonyltja, ha­nem inkább azt, hogy milyen hosz- szútűrő a mi Istenünk és azt Is, hogy milyen türelmes az állara„ amelyben élünk. Isten végrehajtja a ml megújulásunkat. Hitben élünk és a népünkért való felelősségérzetben végezzük szolgálatunkat.“ Beszéde végén ezekét mondotta: „Isten óvja és újítsa meg a német evangélikus egyházat. Isten óvja és újítsa meg a jelenleg kettészakított német népet. Isten cselekedje meg azt, hogy az egész emljeriség becsü­letes együttműködésben találjon egy­másra a világ sok százmillió kis em­bere békéjének és boldogulásának biztosítására.“ Vacsora után a két egyház kép­viselői hosszú, baráti megbeszélést fo;ytattak a vendéggel. E bélen Her­mann Dicm Balassagyarmatra, Szabó József püspökhöz Nyíregyházára, dr. Vető Lajos püspökhöz és Győibe, Turóczy Zoltán püspökhöz látogatott. — Z1 — GYÜLEKEZETI HÍREK Erdei Ferenc földművelésügyi mi­nisztert jelölték a tiszántúli refor­mátus egyházkerület főgondnoká- nnk. Az Egyházi Tudósító jelenti: A ti­szántúli református egyházkerület es­peres! és gondnoki értekezlete úgy határozott, hogy Erdei Fcreuc földművelésügyi miniszter megválasz­tását javasolja az egyházkerület fő­gondnoki tisztségére. Az egyházkerü­let elnöksége a felhívást az egyház­megyékhez és egyházközségekhez ki­adta. Az egyházközségek presbitériu­mai január folyamán szavaznak. A DunánlnnenI Egyházkerület hírei Salgótarjánban december 17-én, este 6 órakor megtartatott a szoká­sos ádventi est a templomban, majd utána a kultúrházban szeretetvendég- ség volt a szegények megsegítése érdekében. Szerdán és pénteken minden héten esti áhitat, minden nap reggel pedig harangszó nélküli templomnyitássai dolgozó népünkért könyörgés van. A karácsonyi ünne­pek alatt meglátogatták a betegeket és az Űr vacsoráját sok házhoz ei- vüték. Részletek a balassagyarmati egy­házközség 1950. évi statisztikájából. A születések és keresztelések száma 2-vel, a konfirmáltak száma 11-el volt több, mint az előző évben. A reverzálisok megoszlása javunkra 15, kárunkra 5. Az úrvacsorázók száma is emelkedett. A temetések száma hattal apadt az 1949. évhez viszo­nyítva. A hívek önkéntes adománya az 1950. évben 36.064.47 forintot tett ki. A gyermekbibli ak őr és az ifjúság karácsonyi műsorral vallá­sos estet rendezett a gyermekbiblia­körök és az ifjúsági munka támoga­tására, Kárpáti Emma diakonissza­testvér vezetésével. Az év utolsó es­téjén az éjféli istentisztelet előtt so­kan összegyűltek a gyülekezeti ház­ban, ahol evangéliumi örömben töl­tötték az estét. Beleden egyhetes nagyon áCdott evangélizáció volt. Az evangélizáció jellegzetességei a következők voltak: 1. Rögtön az első alkalommlal nagyon sokain vol­tak és a létszámban még tovább nö­vekedő gyülekezet mindvégig kitar­tott az evangplizáción. 2. Feltűnő volt a férfiak nagy száma. Az egyik csoportösszejövetefen mintegy 160-an voltak. 3. Nagy volt az úrvacsorázó gyülekezet is: 3001 4. A morzsasze­désen falusi viszonylatban feltűnően sok volt azoknak a száma, akik mer­tek beszélni nagy gyülekezet előtt a Jézus Krisztusban megtalált békes­ségről. 5. Nagy volt az adakozókész- ség is. Viszont aránylag kevesen él­tek a magángyónás és magánbeszél­getés ajándékával. Vásárosfalun és Edvén is volt 1—1 alkalomba«! evan­gelizációs aikaftom. A szolgálatokat Kát dg Zoltán lelkész és Pónga Emi­lia nővér végezték. Elek Az eleki kis telepes missziói egy­ház dec. 24-én kis gyermekeinek ka­rácsonyfa-ünnepélyt rendezett, ame­lyen a nemes lelkek annyi adományt hordtak össze, hogy 58 gyermek ré­szesült szeretetadomásnyban. Az ün­nepélyen a lelkész meleg szóval mon­dott köszönetét a kicsinyek gondját felvevő nemtes telkeknek. A kiosziás után Takács Mária bájos közvetlen­séggel mondott köszönetét. Az örömért fizessen meg az Űr öröm­mel,. kik ennek sikerében buzgólkod- tak: Kocziha Györgyné, Csapó Fe- rencné, Szaiókg Lászlóné, Machán Mihályné, Salát Györgyné, Vida Já­nosáé, Andó Mihályné, Gura Pálné, Zatgkó Istvánná, Krenner Lajosné, Pelrina Báíné adományaikkal, Pet- rina Osika, Salát Kató és Pataki Zsiga munkájukkal járultak hozzá a karácsonyi akció sikeréhez. Persely Az „Evangélikus Élet“ szerkesztő­ségéhez a kővetkező adományokat juttatták el, amelyeket lapunk ki- adóhivatala megfelelő helyre to­vábbított: Árváknak; Orsg Györgyné, Szeged 4. —; Bárdos Lajosné, Celldömölk 50.—; Tihanyi János leik., Szépei­nek 10.— Ft. — Gimnáziumnak: Csepregg Gyula, Tótkomlós 100.— Ft. — Délszabolcsi misszió kerék­párjára; Kcreszturg Zsófia, Bánk 2.— Ft. — Górt imaházra: Bárdos Lajosné, Celldömölk 10.— Ft. — Borbángai templomra: Bárdos La­josné, Celldömölk 10.— Ft. — Kül- misszióra: Hargitai Györgyné, Som 5. — Ft. — Teológus Otthonnak: Rokor János, Sárszentmiklós 2.— forint. Várpalota A templom 250. évfordulójáról ja­nuár 7-én emlékezett meg a gyüle­kezet. Az ünnepségen résztvett Thu- róczg Zoltán püspök, aki igehirde­téssel szolgált. Győr A Nádorvárosi templomban tar­tott missziói ünnepségen dr. Nagy Gyula teológiai tanár Pál apostolról tartott előadást. Közreműködött a gyülekezeti vegyeskar Fodor Kál­mán karnagy vezetésével. Sümeghy Jó­zsef, a diakonissza anyaház új igaz­gatólelkésze és Buthy Ella diako­nissza főnökasszony meglátogatták a diakonissza állomásokat. Győr— Erzsébet-tdepen január 3-tól 7-ig evangélizáció volt. Végezte Várady Lajos csepeli lelkész. Kővetkező Vasárnap: Vízkereszt n. 2. Vasárnap. Igék: János Evang. 2:1—11. — Bóra. ‘ 12:7—16. Liturgi­kus szín: Zöld. Péeel A pestmegyei evangélikus Felső­egyházmegye január 14-én, vasárnap délután 5 órakor Pécelen az evan­gélikus templomban tartandó rend­kívüli közgyűlés keretében iktatja hivatalába Blázg Lajos pécelt lel­készt, az egyházmegye egyhangúlag megválasztott esperesét. Kérjük mindazokat, afcft bizo­mányba kapták as „Evangélikus Családi Naptár“-t, hogy azzal sür­gősen számoljanak el; akinél pedig el nem adott példány volna, azt azonnal küldje vissza. Rövidesen megjelenik az „Útmutató a Biblia rendszeres olvasásához“ II. kiadása; akik megrendelték Ős még nem kapták meg, azok rövide­sen megkapják a kedvelt „Útmuta­tót“. Evangelizációs naptár Béngén január 8—14 (Sólyom Ká­roly). — Várpalotán január 8—15 (Sághg Jenő és Scha/ler Kornélia dt.). Január 14—20-ig Budapest—Kőbá­nya; Káldg Zoltán szolgálatával. Eljegyzés Fábri István délszabolcsi lelkész eljegyezte Gáncs Magdolnát, Gáncs Aladár lelkész leányát. Hirdetmény. Egy használt, újonnan rendbehozott 13 regiszteres, kettő térd emeltyűs, 4 sípsoros, szívólég­rendszerű harmőnium eladó. Meg­tekinthető Borgulya Endre tanítónál Szarvason, Kossulh-n. 7. sz. alatt. \ raqvííás és 6 drb levelezőlap 70 FI ŐSZI LESZAL ÜTÖTT ARAK V.. Váci utca 11/b. Telefon: 187—179. HORKAY BÉLA Három heti szenvedés után decem­ber hó 10-én, Szombathelyen, 54 éves korában halt meg Horkay Béla, lolkészi karunknak e buzgón mun­kálkodó tagja, — Csánigon született. Atyja kiváló szociális érzékkel meg­áldott tanító volt. Egy emberöltőn át az ő munkálkodása útjára gazdago­dott anyagi és lelki kincsekben annak a Csánk7 községnek népe, amelyikbe, mint drága szülőfalujába — bárhova vitte is hivatása útja — Horkay Béla mündig visszatért. — Ajka, Uraiújfalu és Celldömölkőn volt segécKelkész. Mint ilyen sok száaak hűséges lelki- pásztora volt A fogságból vissza­térve, Séfekben töretlenül a második világháború lezajlása után Zsédeng- Hegyfalun szolgált, mint uraiújfalui kihelyezett segédleífcész, majd 1950. január 1. óta ugyanott önálló misz- sziói gyülekezeti lelkész volt. Akt egykor szinte ezrek lelkipásztori gondját hordozta, hű volt, nagyon hű e kis körben is. Betegségéről nem akart tudomást venni. Nem tudta elképzelni, hogy egyetlen alka­lommal is gondozás és lelkipásztori szolgálat nélkül maradjon az 6 drága kis gyülekezete. A szolgálatban elégett lelkipász­tort szülőföldjének, Csánignak teme­tőjében helyezték dl szülei mellé azok, akik e földön legjobban szeret­ték: családja, Zsedéng-Hegyfal u és Csánig evangélikus népe, őt, aki sze- retetét, bitét és munkáját áldozta kis és nagy szolgaijaitokban nekik. Adományok Az Evangélikus Élet felhívására u eleki imaház és le'késztakás építke­zésére újabban beérkezett adományok; Egyetemes G. A. Gyámintézet 700.—; Gura Pál, Gerhardt Béláné 50.—; lr- gang Nővérek Mád, Takács János Ózd, G. B. Szák: 30.—; Bérezési Györgyné, Kocziha György, Vida Já­nosáé, Petrina Pál Elek, Tihanyi Já­nos Szepetnek, 20.—; Sinka F., Stei­ner Gy. Bpest 15.—; Majoros Zs., Rosta S. Bp., dr. Barcza B. Kerta, Balogh L. Bük, Bencsik J., N. N, Mo­hács, N. N. Szombathely: 10.—. Az adakozókat nem ismeri az eleki egy­ház, de ismeri az Űr, ö áldja meg őket Egyházunk húséget vár tőled ... akciónkra a következők küldtek adományokat: Péczka József, Soltvadkert 5.—j Zima Józsefné, Komló 5.-—; Berecz Gábor, Beled 1.—; özv. Szulter Dá- nielné, Pápa 4.—; özv. Németh Jó­zsefné, Bakonytamási 3.—; özv. Új­vári Istvánné, Dunaföldvár 3.—; Horváth Gyula, Beled 3.—; Csizma­dia György 4.—; Dunaharaszti gyü­lekezet 20.—; Asbóih Lídia, Sopron 2.—; Henri Zsigmond, Zalaistvánd 2-—; Kontár János, Mágocs 2.80; Tóth Lajos, Veszprémpinkóc 14.—; Teke Lajos, Szentivánfa 6.40; Ma­gyar Károly, Szombathely 2.—; Szvenka Pálné, Kondoros 4.—; Gás­pár Endréné Kiskörös 10.—; Vilá­gos Jenőné, Mihályi 3.—; Bálint Kálmán, Mihályi 5.—; Egerszegi Gyula, Adorjánháza 2.—; Nagy Ká­roly, Zirc 5.—; Szalag Júlia, Dom­bóvár 2.—; Szlaviczek Lujza, Bércéi 10.—; Sági Ferencné. Várpalota 20.— forintot Isten áldása legyen a jókedvű ada. közön! Nagy mező-u Icánál. Telefon: 124—724 Gondos javítás, modern alakítás.

Next

/
Thumbnails
Contents