Evangélikus Élet, 1951 (16. évfolyam, 1-51. szám)

1951-11-18 / 46. szám

XIV. ÉVFOLYAM, 46. SZÁM.

Egyes szám ára: 1 forint 40 fillér

1951. NOVEMBER 18.

Megnyílt az Evangélikus Teológiai Akadémia Budapesten

Az Evangélikus Teológiai Akadémia

egész egyházunk érdeklődését felkeltő megragadó ünnepség keretében kezdte meg működését Budapesten.

A Teológiai Akadémiát a fasori fiú- gimnázium átépítésével a fiúgimnáziummal együtt helyezték el. A Teológiai Akadémi élete az intézet II. emeletén folyik majd, dékáni hivatala az I. emeleten van, gyönyörű könyvtára pedig az alagsorban. Egész héten folyt az Akadémia berendezése, díszítése, hogy az ünnepségre méltóképpen felkészüljön. A nagybudapesti gyülekezetek az ünnepélyt megelőző napokban gyönyörű virágokkal és hozzájuk fűzött áldáskivánásokkal mutatták meg szerete lüket Teológiánk iránt.

1951. november 8-án folyt le a történelmi jelentőségű ünnepély. A fasori templomba érkező egyházi embereket és gyülekezeti tagokat a teológusok örvendező serege fogadta a templom' előtt s örömtől ragyogó arccal gyülekeztek a teológiai tanárok, egyházunk vezetői és az imepély más vendégei és a budapesti híveken kívül az egyetemes egyház másnapi közgyű.ésére érkező lelkészek és egyházi vezető emberek. A templom zsúfolásig megtelt, amikor Pesko Zoltán orgonaművész megcsendítette'a „Jövel Szentlélek Úristen“ énekünk fenséges dallamát A szolgálatot Turóczy Zoltán püspök végezte az oltártól. Igehirdetés után imádság és a Teológiára mondott áldás következett majd az igen népes gyülekezet átvonult a tasori gimnázium, illetve Teológiai Akadémia dísztermébe. A zsúfolásig megtöltött teremben az érkező vendégek gyönyörűséggel látták a helyreállított és gyönyörűen kifestett feldíszített dísztermet. Hatalmas szőnyeg az emelvényen, gyönyörű virágok az elnöki asztalon, a Luther-rózsa gyönyörű, színes emblémája a gyülekezettel szemben, átellenben pedig az új magyar címer hasonló színes kivitelezésben.

ponti elhelyezést nyert. Kétségtelen, hogy itt van országos egyházunk életének középpontja. Teológus ifjúságunk itt szerezhet mély és sokoldalú betekintést egyházunk egész életébe. A budapesti és környéki evangélikus gyülekezetek sokoldalú és gazdag élete alkalmat nyújt jövendő lelkészeinknek arra, hogy a gyülekezeti életbe bekapcsolódva már a lelkész: pályára való készülés idején jó tapasztalatokat szerezzenek. Nem jeíentékte- len szempont az sem, hogy a budapesti és környéki gyülekezetek társadalmi összetételükben is elsősorban azok, ahol a jövendő egyháza népével való érintkezést s e nép között való lelkipásztori szolgálat szempontjait meg lehet tanulni. Lelkészképzésiink előrehaladása a budapesti helyzetben tudományos szempontból is megeró'södik és gyorsabbá lesz. Budapest az ország lüktető szellemi központja s most, amikor hazánk a szocialista építkezés forradalmában s ami most miránk ebből elsősorban tartozik, egy nagyméretű és szerves népi kuitúrforradalomban él, különösen jelentős, hogy lelkészképzésünk éppen itt folyjék és éppen itt érintkezzék hazánk szellemi életével, hiszen ennek a szocialista átalakulásnak igazi központja Budapest.

2. A Budapestre költözéssel Teológi- j ánk szerves egységbe épül egyházunk

középiskoláival is. Amit a magyar evangélikus egyház igen hoiszú idő óta nem tudott megvalósítani, azt ■ most megkapta Isten szerető kezéből. Egyházunknak újra a régi történelmi értelemben vett kollégiuma született meg, melyben a középiskola a Teológia szánéra nevelheti egyházunk ifjúságát s melyben a Teológia egyházi .• szelleme magával ragadhatja az egyház középiskoláját és annak ifjúságát. Ismerjük a protestáns kollégiumok nagy szerepét egyházunk és népünk életében s ebből az ismeretből vesszük azt a reménységünket, hogy ez a kollégium, vagyis a Budapesti Fasori Gimnázium és az Evangélikus Teológiái Akadémia egységéből kialakult kollégium egyházunk éa népünk életében áldást jelent majd.

3. Amikor egyházunk azt az elhatározását meghozta, hogy Teológiáját Budapestre helyezi, akkor evvel nyílt tanújelét adta annak is, hogy fordulatot kíván előkészíteni lei- készképzésünkben. Nem titkoljuk, hogy azért hoztuk a Teológiát Budapestre, hogy az beliőleg megújuljon, mássá legyen, a legjobb értelemben véve újjá legyen. Átplántáltuk a Teológiánkat és ezt abból a meggyőződésből tettük, hogy itt jobb földbe, termékenyebb talajba plántáltuk át. Azt akarjuk, hogy étetnedveit ebből a talajból szívja fel, hogy dúsan levelező ágait ebben a levegőben tegyük ki üdítő légáramlásnak s hogy gyümölcseit itt tegyük ki az érlelő napfénynek. Egyházunk szeretettel akarja gondozni és nevelni ezt az intézményét s benne akarja látni egyházunk szellemi életének egyik legfontosabb gócpontját, ahonnan egyházi életünk egész eligazodása s jövendő lelkészeinknek az új magyar életben való tájékozódása biztosítható. Azt várjuk a budapesti Teológiától, hogy abban gyökeres és életszerű fordulat támad, olyan fordulat, amit Isten végez el a Teológiánkban is, hasonlóan ahhoz a fordulathoz, amit Isten egyházi életünkben egyébként végrehajtott. Azt kívánom, hogy az evangélikus egyház Teológiája egész egyházunk feilőtíésének mozgatóia legyen, hogv előtte menjen egyházunknak, s hisszük, hogy a Teológiánk ebben a megbízatásban és egyházunknak ebben a reménységében felismeri felelősségét és kész a szolgálatra. Adja Isten, hogv ez a történelmi cselekedet — Teológiánk budapesti elhelyezése és életének itteni meg'rvhrása — örömet szerezzen cs erősítést hozzon

egész egyházunknak!

A szeretetnek egész különös jelentősége van az egyházi munkában, az egyházi életben, mert igenis Isten csak azoknak mutatja meg magát, akik őt félik. De az egyház embere nemcsak abban v-Tk egésszé, hogy teljes szívével, teljes elméjével kell végezze munkáját, feladatát, hanem az egyház embere sokkal több. Az ember személyi- J ség, tehát az egyháznak olyan papokra van szüksége, akik személyiségek, akik I jellemesek, akik vállalják életükkel azt, amit hirdetnek. Évszázados tapasztalat jelentkezik abban a közmondásban: Bort iszik és vizet prédikál. Hivatásával, életével botránkozást sohase keltsen a lelkész. Nem az emberen botránkoznak meg a hívek, hanem magában a hivatásban. Az orvosi kabát szimbólum. Aki viseli, rá bhet bízni nemcsak a saját életünket, hanem feleségünket, gyermekeinket, serdülő leányainkat. Jaj, hogyha az orvos visszaél a kabáttal, az egész közösségnek átkát veszi magára és az egész közösség ítélete illeti és meg is érdemli. A papi talár ugyanilyen szimbólum és ha ezt viseli ember és megbotránkoztatja a gyülekezetei, akkor az ige jelenti ki, hogy miattatok káromoi- ják az Istent.

A régi német tanítás} módszernek volt legnagyobb tévedése, hogy szaktudósokat gyártott, akik tulajdonképpen nem voltak jellemek. Mi azt várjuk, hogy a Teológiai Akadémia ezzel a téves, hamis rendszerrel szakítson és embereket neveljen, akik úgy állnak a gyülekezet elé, hogy megvalósítsák életükkel azt, amit Pál apostol mond az igében, hogy elöljárók.

A magyar protestantizmusnak nemcsak az a jellemzője, hogy soha

nem volt tudományellenes, de soha nem volt valóságellenes sem. Mi nem elefántcsontloronyban élő, néptől eltávolodó fakó embereket kívánunk, hanem valóságérzéssel bíró embereket, akik személyes kapcsolatokat tudnak létesíteni az emberekkel és akik tudják, érzik gondjaikat és tanácsot tudnak adni és segíteni tudnak, akik örülni tudnak annak, ami épül és szépül, akik örülni tudnak annak, ami az életet jobbá teszi. A mi lelkészeink ne hátra tekintsenek, hanem előre.

És reménységgel és jó bizalommal nézünk a jövendőnek. És ha az egyház tudja nyújtani az államnak, népnek, közösségnek azt, hogy becsületre, tisztességre neveli az embereket, akkor igenis várhatjuk és remélhetjük a megbecsülést, mint ahogy minden korban az a keresz- tyénség, amelyik az erkölcsi tisztaságot, a hűséget, a jó munkát, szolgálatot, az önzetlenséget, a másokon való segtíeni akarást hirdette, az megbecsülésnek, szeretetnek volt az élvezője.

Azt kérem ettől a Teológiai Akadémiától, amely új helyzetben kezdi meg munkáját, hogy legyen hű az igéhez.

tó erejévé. Nem gépiesen ismételgetve, nem szembefordítva hitvallásainkat a mai élettel, hanem hogy újra kihirdetve legyenek ezek a mi új életünkben.

Az egyház minden percben, minden időben az előtt áll, hogy megvallja hitét a Szentírás jó ismeretével és az élettel való jó kapcsolatával. A Teológiai Akadémiának elhatározóan keli hitvalla- 6os teológiának lenni.'

Hadd mond jam ki, hogy a mi egyházkerületünk úgy tekinti a Budapestre való költözés eseményét, műit annak a kapcsolatnak a megerősödését, ami egyházunk és a többi egyházak között van. Mi ökumenikus levegőben élünk és szeretnénk ezt a Teológiáinak is megmond- dani. A református és baptista egyházak képviselői jelen vannak. Ez nem véletlen hanem üzenet a Teológiai Akadémiának, hogy tagjai vagyunk a magyar protestantizmus együtt küzdő és Isten igéje alapján egyformán álló egyházi közösségnek. Felekezetieskedés helyett szeressétek' ezt a magyar protestantizmust.

Még egy reménységünk van s ez a legfontosabb. Azt hisszük, hogy ez az átköltözés szoros kapcsolatot :og kialakítani a Teológiai Akadémiáink és magyar népünk között. Amikor az egyetemes felügyelő úr fordulatról beszélt és én is arról beszélek, akkor ezen a mi népünk felé való cdafordulást értjük. Az egyház azért a népért van, amelyben Isten kibocsátotta szolgálatra. Jelentősége van annak is, nogy a reformáció évfordulója után néhány nappal, és a Nagy Októberi Szocialista Forradalom évfordulója után egy nappal nyílik meg Teológiánk itt Budapesten, az állam, Magyarország lüktető fővárosában. Ebben én jelentőséget látok. Ezzel az ünnepléssel kell odaszánni magatokat, hogy hazánkat akarjátok szolgálni azzal a tudománnyal és szolgálattal, ami igazán speciálisan egyházi.

A magyar protestantizmus egész múltja a magyar haza szeretőiének és szolgálatának gyönyörű tradícióiban áll előttünk. A magyar evangélikus egyház egész múltja követeli, hogy hűségesek legyünk a magyar nép szabadságának, a magyar nép békéjének, előrehaladásának szolgálatában. Ezek nem szavak, hanem mindennapi kötelességeink, amelyekkel mindennap találkozunk. Lelkészek egész serege szolgálja már a hazát egyházkerületünkben és a többiekben is mind több lelkész, gyülekezet, a hívek mind nagyobb serege szolgálja a magyar nép felemelkedését és gyönyörű jövendőjének ügyét.

I-sten áldását kívánom az itt megkez- munkátokra. A mi egyházunk egész támogatását Ígéri itteni munkátokra és reménységemet fejezem ki, hogy ez a Teológiai Akadémia Budapesten valóban a magyar evangélikus egyháznak a teológiája lesz.

Dezséry László felszólalása után a* ünnepi ülés a Himnusz eléneklésével véget ért

Az ünnepséget dr. Sólyom Jenő dékán nyitotta meg

Ünnepi ülés! , *#tj

Bibliaolvasással, imádsággal kezdtük ünnepi ülésünket. Ez kori üléseink és általában egyházgyűléseink rendje. De ma különösen is van okúink reá, hogy ünnepi ülésünket istentiszteleti jelegűvé tegyük. Amikor ugyanis most ünnepélyesen megnyitjuk a magyar- országi. evangélikus egyház Teo.ógiai Akadémiáját Budapesten, akkor ezt abban a bizonyosságban tesszük, hogy ez az esemény szorosan hozzákapcsolódik ahhoz az eseményhez, hogy Jézus Krisztus kiküldte tanítványait a világba és azt mondta nekik: .Nékem

adatott minden hatalom mennyen és földön. Elmenvén azért, tegyétek tanítványokká ‘ minden népeket, megkeresztelvén őket az Atyáinak, a Fiúnak és a Szentiéleknek nevében, tanítván őket,.hogy megtartsák mindazt, amit én parancsoltam nektek, és íme én tive- letek vagyok minden napon a világ végezetéig.* (Mt. 28:18/b—20.)

Ez a mai esemény tehát közvetlenül

Utána dr. Reök Iván egyetemes felügyelő tartott beszédet:

Kedves Hütest véreink!

Kedves Vendégeink!

Magyarországi evangélikus egyházunk nevében szeretettel üdvözlöm az Evangélikus Teológiai Akadémia hallgatóit és tanárait, akik az évnyitó ünnepség tanúsága szerint megkezdik munkájukat Budapesten az új Teológián, és az új Leikésznevelő Intézetben. Szeretettel üdvözlöm egyházunk vezetőit és tagjait, akik ezen a mai ünnepségen az ünnepség történelmi jelentőségét megértve, személyesen is részt vesznek. De innen köszöntőm egész magyarországi evangélikus egyházunk minden gyülekezetét, hiszen mindany- nyian ott állanak a mi Teológiánk mellett, imádságaikkal és áldozatukkal. Egész egyházunk tudatában van annak, hogy Teológiánk Budapestre költözése egyházíöriénelmi je'entőségű tény s ezért bizton tudom, hogy most itt velünk ünnepel az egész evangélikus egyház.

Szeretettel és bizolommal, valamint mély hálával üdvözlöm ezen az ünnepünkön megjelent Kossá István urat. az Állami Egyházügyi Hivatal elnökét, akinek mostani jelenléte közöttünk már csak azért is igen jelentős, mert első alkalommal vesz részt egyházunk vrI'.milyen megmozdulásán s mert ez az első alkalom éppen a Teológiánk budapesti évnyitója. Köszönjük, hogy jelenlétével is k'feiezte, hogy az evangélikus Iclkészképzés ügyét a Magyar Népköztársaság kormánya egyházunk egyik döntő életkérdésének tnrtia s gyülekezeteik, egész egyházunk igehírdetői szolgálatára súlyt helyez. Amikor a Magyar Népköztársaság kormánya s annak szerveként az Állami F.<rvháziigvi H'vatal a magyar evangé|;kus cgvház Hkészkénzé- sét segíti. akkor gyülekezeteink Jövő lé rő! gondoskodik s a magyar evangélikus egyház jővőiét biztosítja. A Idkészi szolgálat egyházi

aizért egyháztörténelmi, mert egy történeti, fogható egyháznak egyik szervével történik valami. De közvetve azért is, mert annak a parancsnak a végrehajtása körébe vég, amelyet az előbb idéztem a bibliából.

Tanúságot kívántam tenni tanártársaim nevében is arról az akaratról amelyet arra fordítottunk, hogy Akadémiánk híven végezze feladatát és éppen a mai feladatokat töltőé be Istennek segítségül hívásával.

Mindent egybevetve kifejezem Akadémiánk készségét, hogy részt vesz az egyház mai ügyeinek a vizsgálatában és vállalja a leendő lelkészek eligazítását a ma dolgaiban.'

Általában üdvözlöm a megjelenteket: egyházunk egyetemes közgyűlési-elnökségét, püspökeit, lelkészeit, felügyelőit, de különös mértékű szeretettel köszöntöm a velünk egy hajlékban működő gimnázium igazgatóját és tanárait és itt is kifejezem azt a reménységemet, hogy békességben és egymásra jó hatással fogunk együtt élni.

életünk gerince s az arról való gondoskodás s a gondoskodásban megnyílván: It jóakarat annak tanúsága, hogy egyházunk teljes bizalommal tekinthet a jövője elé.

Megragadom az alkalmat arra hogy az. Állami Egyházügyi Hivatal elnökének innen tolmácsoljam egész egyházunk hálás köszönetét azért, hogy egyházunk vezetőségét és egészét erkölcsi és anyagi támogatásban részesítette annak az elhatározásának kivitelezésében, hogy Teológiáját és Leikésznevelő Intézetét Budapestre költözteti. Az Állami Egyházügyi Hivatal nélkülözhetetlen támogatást nyújtott nekünk, elsősorban anyagiakban, amikor azon felül, hogy az egyház kezébe visszaadott Teológia; Akadémia fenntartását a Teológia egész személyi és dologi terhét fedező államsegélyt megadja, igen nagy összeggel járult hozzá a Teológia költözésének szükségleteihez is. Az a több mint 400 ezer forint, anvvei államunk egyházunknak ezt a történelmi elhatározását végrehaüani segítette, számunkra óriási segítség volt, ami nélkül tervünket végrehajtani nem tudtuk volna, de egész egyházunk nevében ki:e!en- tem, hogy semmi esetre sem jelentett számunkra csupán pénzt. Ezt a segítséget ú?v értékel'ük, mint a Magyar Népköztársaság kormányának és népének ú’abb gesztusát egyházunk f■plé, amellyel a mind’g tanasztalt Jóindulatot és támogatókészséget ismét meg- mu'átía.

Mi a je'entősége annak, hogy Teológiánk további szolgálatát Budapesten végzi?

1. Egyházunk népének és egyházunk felelős vezetőinek régi vágya és terve valósul meg egyházunk egyetlen Teológiai Akadémiá iának Budapestbe helyezésével. Köz'smer- tek azok a szempontok, amiket egyházunk a Teológia budapesti elhelyezése ma'l'tt az utolsó 30—40 év alatt fe:hoztak. Hazánk fővár» sában egyházunk Teológiája közEzután Dezséry László püspök szólalt fel:

Kedves Hittestvéreáik és Vendégeink!

Abban, hogy itt mint a bányai egyházkerület püspöke a szólásra jogot kapok, csak annyit tudok . látni, hogy a Teológiai Akadémia, annak tanárai és ifjúsága hallani szeretné a lelkész: karnak és egyházunk egész népének, a mi magyar népünknek is a visszhangját azokra a szavakra, amik itt elhangzottak.

Turóczy püspök úr az igét hirdette a

templomunkban a Teológia dékánja pro- grammot adott a teológia számára, az egyetemes felügyelő úr mély eszmefuttatásban tárta a hallgatók és a tanárok elé azt a felelősséget, amely elé kerülnek. M'ost pedig hadd szólaljon meg a lelkész. Valaki aki itt ült és akinek egyformán dobog a szíve evangélikus egyházunkkal, abban a hálában, amelyet azért érzünk, mert evangélikus teológiánk új tanévet nyithat, és abban az őrömben, hogy éppen a mi falaink között történhetik ez. őszinte örömmel köszöntőm nemcsak egyházkerületünk nevében, hanem egész egyházunk,' lelké- szi karunk, népünk és iskolánk nevében is, aki testvéri szívére öleli a teológiát és ezzel valóban egy kollégiumot, egészet alkot.

Hallani akarjátok, amikor az egyház kifejezi szeretetét a Teológiai Akadémiával szemben. Ezt mi szívből fejezzük ki. Szeretjük teológus Ifjúságunkat, magát a Teológiát és a teológiai tudományt. Szeretjük, mint édesanyánkat és jövendőnket. Hogy szeretjük, megmutatkozott abban, hogy az egész egyház támogatta a Teológiai Akadémiát gyülekezeteink áldozatkészségével s ez meggyőzhet bennünket arról, hogy az egyház magáénak tartja a lelkipásztorokat. A gondoskodás nem fog megszűnni. A gyülekezetek készek arra, hogy támogassák imádsággal, szellemiekkel, anyagiakkal egyaránt. Bizonyára elhiszitek, hogy felelősséget érzünk ezért. Ha most éppen én beszélek erről a felelősségről, akkor hadd mondjam meg, hogy a bányai egyházkerület különösen felelősséget érez a Teológiai Akadémia iránt és ebben az élen akar járni.

A mi szívünkben visszhangot kelt ez is, és nem akarjuk titkolni, hogy a teológiát azért hoztuk ide, hogy ebben a változásban jó fordulat történjék, oda- fordulás a mi kérdéseink felé, hogy itt valóban a mai é'etre való felkészülés történ :ék meg. M'i hiszünk abban, hogy ez előre fogja vinni a mi űjarcú egyházunk Teológiáját ebben a megújulásban. Azt kérjük, hogy a Szentírásí miivel tétek tudományosan. A mi egyházkerületünkben az a meggyőződés él, hogv a Szentírás tudományos kezelése egyházunk becsületügye. Egyházunknak abban kell megújulnia, hogy a Szent- irá.st útra megértse, a mai ember nyelvén hirdesse és oda tudja tárni eléje sz életre vezérlő igét.

Abban is példa szeretnénk lenni előttetek. hogy egyházunk hitvallásait becsüljük meg és tegyük egyházunk hódídődő