Evangélikus Élet, 1951 (16. évfolyam, 1-51. szám)

1951-01-28 / 4. szám

2 á püspökökről való hamis tanítás elindítója ANTIOCHIAI IGNATIUS A mai Anliochia árnyéka egykori önmagának. A Szóíeukidák. egykori uralkodói székhelye ez, majd Szíria, római provincia fővárosa, a császárok nagyszerű építkezőiéivel Szerényen húzódtak meg itt a keresztyén isten­tiszteletek helyei, majd Dioclétiáiius üldöztetése következtében teljesen el­pusztultak. Nemsokára, Ronstantinus alatt, mikor a keresztyén vallás föl­szabadult, újra kibontakoztak * maga Konstantinus kezdte meg az „ara­nyos“ főtemplom építését, az akkori idők egyik világcsodáját. Itt alapította meg Lukianos vértanú századokra ki­ható teológiai iskoláját. Tudományos munkájuk aZ Üjtestamentum szöve­gén, az erasmusi kiadásig éreztette hálását, addig a kiadásig, amelynek alapján Luther dolgozott wartburgi bibliafordításán. Itt, Antiochiában szó­nokolt János, az „aranyszájú". S itt szerkesztette Júlianus estis zár iratát „,4 gctlileaiak ellen“ — egyikét a ke- reszJyénség ellen írt legvadabb táma­dásoknak. A keleti keresztyénség „metropolisa is szeme“ volt ennek a városnak ki­tüntető mellékneve s püspöke a régi keresztyén ségben tisztes helyet vívott ti magának. Földrengések csaknem elpusztították a várost, mikor a VII. Században arab uralom alá került. Tállozalois harcokban küzdött a vá­ros uralmáért keresztyénség ésizlánt, inig a XIII. században végérvényesem /veszett a keresztyénség számára. A IV. század végén 200.000 főnyi la­kosságának fele keresztyén volt. A modern Antakija — ahogy ma neve­zik — 28.000 lakosé « ebből 4000 a keresztyén. Legnagyobb Jelentősége mégis a korai keresztyén egyház idején volt a városnak, amikor az első gyüleke­zetek kialakultak s Pált Barnabás ottani munkára hívta meg. Nem sok­kal ezután olyan kort ért meg még- egyszer az antiochiai gyülekezet, amelyben bizonyos mértékig minden más gyülekezet előképe lett Ez az I.—II. századforduló kora volt. Az a férfiú, akinek az antiochiai gyüleke­zet sajátos és páratlan helyzetét kö­szönhette, püspöke, Ignatius volt Trajanius császár idején működött s nemcsak a város, de a körülötte fekvő terület gyülekezeteinek életét is vezette és irányította. Nem csodál­hatjuk, hogy a pogány hatóságok kü­lönös figyelmét magára vonta. Ügy ismerkedünk meg vele — akárcsak Pállal — hogy fogolyként viszik Ró­mába. Ezen az útján, ugyancsak Pál mintájára hét levelet Irt a feisázsiai gyülekezetekhez — valamennyi érté­kes forrás a régi egyház történeté­hez. Ignatius vezette be elsőnek gyüle­kezetében a mönarehisztikus püspök­séget. E szerint az elv szerint egy egyházkerületnek egy püspöke lehet csak; — s ami még fontosabb; a ta­nítás tisztaságát csak a püspök jóvá­hagyása ós beleegyezése biztosította, csak ő keresztelhete-it és szolgáltat­hatott ki úrvacsorát. „Aki a püspö­köt tiszteli, tiszteli Istent, aki ellenére tesz, az ördögöt szolgálja... amit a püspök jónak talál, Istennek is tet­sző.“ A püspöknek alattvalói kell legyünk, „akár Jézus Krisztusnak.“ Ezek az idézetek a íkisázsiai gyüleke­zetekhez intézett leveleiből, nagyon jellemzőek fölfogására. Akkortájt egyedülállt Ignatius e tanaival, ké­sőbb a katolikus egyház magáévá tette őket s a püspökségről hirdetett tanítását ezek döntően határozták meg. A régi egyház nem érezte távol magától a püspöki tisztség túlbecsü­lését. Még szükség Is volt rá, hogy ezt a tekintélyt támogassák. Az egyes gyülekezetekben ők a próféták és tanítók. Voltaképi tekintélyüket nem hivataluk szerzi, hanem a tu­dat, hogy övék az Ur lelke. Helyén­való volt akkoriban az Intés: »Tisz­teljétek őket, semmivel sem kevésb- bé“ (mint a prófétákat és tanítókat). Száz év múlva már ez az intelem vált Időszerűvé: »Ne tiszteljétek őket jobbanA katolikus egy-, ház előretörésével az egyházi hiva­talokról szóló tanítás mind kiéle­zettebbé válik. Luther Mártonnak kellett ledöntenie a babylonl tor­nyot. Az ő idejében Is Ismerte már az evangélikns egyház a püspöksé­get, de éppúgy, mint az evangélikus lelkész egészen másvalaki, mint a katolikus pap, az evangélikns püs­pök is erősen különbözik a katoli­kustól. Amint Luther mondja: »Ki­csodák a papok és püspökök? Se­regük nem felsőbbség, vagy hata­lom, hanem szolgálat és hivatal; hi­szen nem különbek, vagy jobbak a többi keresztyénnél.“ Minden ke­resztyén lelkész és püspök, az egye­temes papság értelmében. Egyesek csupán — rend okából — különös hivatalra rendeltettek. Az evangé­likus keresztyénség legfőbb hivatala a pásztori hivatás; s ami c fölé ter­jed, csak szolgálat — s nem rang- bell különbség. S végül: nem püspö­kök és papok alkotják az egyházat, hanem az ágostai hitvallás szerint az az egyház, „ahol az Evangé­liumot tisztán hirdetik s a szentsé­geket helyesen szolgáltatják kL (»Die Kirche* című berlini evangélikus lapból.) fCuesztetö /ófsfw születése János születése. Zakariásnak és Erzsébetnek gyermeke született ma — mondta reggel az egyik asszony Szomszédjának. Ugyan mit beszél szí — felelte a másik. Pedig úgy van, már voltam is náluk. A fiúcska na­gyon kedves. Éa micsoda hangja vanl — A hír futótűzként terjedt. Egyik szomszéd a másiknak adta to­vább. Délre az egész község tudta ínár. Nem is gondoltuk volna, hogy ezeknek aa öreg embereknek gyer­mekük lesz még — mondták egyesek. Mások következőképpen szóltak: Isten csodája ez, beteljesedett, amit ftz angyal mondott Zakariásnak azon a ?-?pon, melyen olyan sokáig tar­tózkodott benn a templomban, és megnémult. A hűséges Isién él és az 5 nagy irgalmasságáról bizonyságot lett közöttünk. — Voltak olyanok is, akik csendben szégyenkeztek azon, hogy a gyermektelen házaspárról olyan szeretetlen módon beszéltek még nemrégen. Asszonyok látogatták meg a papi Családot. Mindenki a fiúcskát sze­rette volna látni. Ajándékokat hoztak és együtt örvendeztek a szülőkkel. Biztosan ti is szívesen elmentetek Volna, hiszen mindenki szívesen néz újszülött gyermekre. Elképzelhető azonban, hogy ki örült leginkább? A kis gyermek édesanyja, Erzsébet. Ö már hosszú idők óta elkészített mindent a gyermek számára; a böl­csői, a pólyát és a ruhácskákat. Bol­dog éneklése betöltötte az egész há­zat. Az édesapa ezzel szemlén nem tudott hangos kifejezést adni örömé­nek, hiszen megnémult, azért az ő szíve is tele volt örömmel. Mindkét szülő, mintha megifjodolt volna a kisgyermek bölcsője mellett. Szükség is volt mostan jókedvre és erőre, hogy gyermeküket nevelhessék. Éneikül nem lehel jól gyermeket nevelni. A halódik napon szép családi ünnepel ültek. A törvény rendelkezése szerint ekkor vették fel a gyermeket Isten szövetségébe (ugyanúgy, mint nálunk a kcrcsztség alkalmával), s ekkor ad­lak néki nevet. Nevezetes nap volt «* mindig. Sok rokont és barátot hívtak meg, sőt a szomszédokat H. Vett már részt közületek valaki ke­resztelésen? Lehet, hogy odahaza ma­radtatok, mikor kistestvéreteket ke­resztelték. De akkor is őrültetek. Nagy öröm volt Zakariás házában. Egymás után köszöntöttük és gratu­láltak néki. A gyermeket kézből- kézbe vették és így örültek az édes­apával és édesanyával együtt. A névadás. Kedves kis Zakariás vagy, mondotta valaki a kiiBigyermek- ttek. Es a vendégek Így szóltak: Ügy van, Zakariás legyen a neve. Nagyon szép név ez, hiszen szí jelenti: „meg­emlékezett rólam t® Űr“. Valóban így is történt Isten megemlékezett ti- rólatok. Egyetlen gyermeketek. Egé­szen természetes, hogy őt is Zakariás­nak hívják. — Erzsébet azonban megrázta fejét. Határozottan így vá­laszolt: János lesz a gyermek neve! Ugyan mi jutott essedbe? — vála­szoltak csodálkozva a rokonok, Senki­nek sincs ilyen neve családotokban és az m általános szokás, hogy a legidősebb fiú, ugyanazt a nevet kapja, mint az édesapja. — Jó, felelte az édesanya, majd megkérdezzük az édesapját is, döntse el ö, hogy mi legyen fiának a neve. Akkor oda­hívták Zakariást, aki úgylátszik egy kissé meg is süketült és nem vett részt a beszélgetésben. Izgatottan ostromolták kérdéseikkel, hogy mi legyen fiának a neve. Egészen meg­feledkeztek arról, hogy úgysem tud beszélni. Viasztábláoskát kért, hogy arra kicsi pálcával felírhassa fiának nevét. Amíg Zakariás irt, mosolyogva mondta az egyik szomszéd Erzsébet­nek, az édesanyának: majd meglátod, hogy nekünk lesz igazunk, már előre örülök a kis Zakariás nevének. Azon­ban az édesapa a viasztábláoskát oda tartotta eléjük. Ugyan mit írt rá? — Legyen a gyermek neve Jánosi Bol­dogan kacagott fel Erzsébet a ven­dégek nagy csodálkozására. Boldog volt, mert nemcsak férjével, hanem Istennel is teljesen egyetértett fiának elnevezésében. Ekkor különös dolog Evangélikus Elet történt. Zakariásnak egyaaerre fel­oldódott a nyelve, feloldódott, mert engedelmeskedett Gábriel angyalnak, aki meghagyta, hogy János legyen a gyermek neve. Nem is mert most már senkisem ez ellen szólni és más ne­vet ajánlani. És mit mondott az öreg Zakariás, amikor ismét újból visszanyerte be- szélöképességét? Egy szót sem sióit azokról a szenvedésekről, amelyeket az alatt az idő alatt élt át, amikor nem beszélhetett. így szólt: Áldott az Űr, Izrael Istene, hogy meglátogatta és megváltotta az ő népét, gyönyörű idő köszöntött mireánk. Isten betel­jesíti ígéretét, amelyet ősatyánknak, Ábrahámnak megígért és a próféták által újra megerősített, hogy meg­szabadít bennünket annak a Hatal­masnak ereje által, aki Dávid család­jából jön el. Az édesapa akkor karjára vette a fiúcskát és jövendölt felöle: „Te pedig kisgyermek, a magasságé* Isten prófétájának hivattatok mert az Űr előtt jársz, hogy az ő utait megkésett- séd és az üdvösség ismeretére meg­tanítsad az ö népét és a bűnöknek bocsánatjára.“ A családi ünnep mély hatást tett mindenkire. Elgondolkozva tértek haza otthonukba. Széltében-hosszában beszéltek a különös^ eseményről és aki csak hallotta, ezt kérdezte: Ugyan mi lesz ebből a kis gyermekből? Min­denki meg volt győződve arról, hogy nagy ember lesz belőle. János gyermekkora. Ár. idő gyor­san szaladt. A kis János megnőtt. Egészséges, jókedvű fiú lett. Az öreg szülők, házában gyermeklárma és ének hangzott. Vidám örömtől csen­gett minden. A kis János legszíve­sebben édesanyja mellett ült a zsá­molyon és hallgatta azokat a törté­netedet, amelyeket Ábrahámról, Izsák­ról, Jákobról és Izrael népének nagy embereiről beszélt el. Mikor már na­gyobbacska volt, édesanyja elmesélte néki születésének körülményeit: az angyal megjelenését, édesapjának megnémulását, a szép családi ünne­pet, amikor újra megszólalt édesapja. Sokat gondolkozott ezek felett János. Szombatonként eljárt a zsinagógába, ahol az ótestamentumot olvasták és magyarázták. Nagyon otthonosan érezte ott magát. Isten lelke munkál­kodott szívében. Amíg a többi fiú vadul rohant a játékba, ő sokszor féírehúzódva gondolkozott, vagy imádkozott. Édesanyja gyakran mon­dotta Zakariásnak: a mi gyermekünk nem olyan, mint a többi, valahogy nincs kedve és ideje a játékhoz. Min­dig tört valamin a fejét és gondol­kodik. Sokszor aggódom, vájjon jól van ez így? Hátha beteg. Zakariás azonban megvigasztalta feleségét. Semmit se aggódjál Erzsébet. János­nak azért kell másképp viselkednie, hogy azzá lehessen, amivé Isten ren­delte. Emlékezz csak vissza, mit mon­dott az angyal felőle. így növekedett János. Nem tud­juk, hogy meddig éltek szülei. Azt azonban tudjuk, hogy mikor János fiatalemberré lett, nagyon gyakran elvonult a puszta magányába, falujá­tól dél felé: Magával vitt a zsinagó­gából egy könyvtekercset, imádko­zott és olvasta az írást. Vadméliek mézét ette és sáskával táplálkozott. Bizonyosságra jutott afelöl, hogy az Üdvözíts előtt kell járnia és az ö el­jöttét keld hirdetnie. Szívesen gon­dolt erre. Teljes odaadással szánia el magát az Istentől kapott feladatra, hogy a pusztában egyengesse a Messiás útját. Feszülten várt arra a napra, amelyen beteljesedik édes­apjának jövendölése: Aranymondás: „Áldott az Űr, Iz­rael Istene, hogy meglátogatta és megváltotta az ő népét.“ Lukács 1 : 68. Jaggi Pál GYÜLEKEZETI HÍREK A bányai egyházkerület presbitériumai ülés tartott, met yen áttekintette ■* egyházkerület egész életét Jóvá­hagyta a most anyásodé hévüzgyörki gyülekezet lelkészi meghívólevelét és a rákoskeresztúri rögzített segédlel- készi állás meghívó-levelét A fasori fiúgimnáziumban a mate­matika-fizika tanszékre megválasz­totta dr. Hittrich József volt fővárosi gimnáziumi igazgatót, A budapesti gimnáziumok A tanári kara számára az iskola- fenntartó bányai egyházkerület hét­végi konferenciát tart 1951. február 3-án és 4-én, Foton. A konferencián az egyházi iskola hivatásának kérdé­sét vizsgálják meg. Három főelőadás a konferencia gerince: Dezsérg László: JAz egyházi Iskola szerepe és létjogosultsága“, Groó Gyula: „Egyházunk belső szellemi megúju­lása az elmúlt három évtizedben“ és Makkai László dr.: „Ami a Nagy kon- statinusi korszak után következik“ cí­men. Darvas József a bányai egyházkerület felügyelője látogatást tett Mátraszentistvánon, az egyházkerület üzemi üdülőjében, mely lelkészek üdültetésére szolgál. Meg­elégedését fejezte ki az épltőmunka felett, amit az egyházkerület ebben az üdülőben végzett. Különös örömet kelt a földművelési miniszter ajándé­kából az üdülő körül telepített két­ezer gyümölcsfa, mely néhány év múlva a lelkészek üdültetésének egész tértiéi fedezni tudja. Ifik észáthelyezések Dezsérg László püspök dr. Helle Ferenc aegédlolkészt ny. gimnáziumi tanárt a gödi misszióban végzett mun­kája elismerésével felmentette szolgá­lata alól. Helyébe Jancsó Bertalan, volt rákospalotai vallástanárt he­lyezte a gödi missziói egyházköz­ségbe. Matat László szarvasi segédlett: észt áthelyezte a rákospalotai egyházköz­ségbe a püspök. Lelkész jubileum Sommer Gyula rád tb. esperes­lelkész 1951. január 25-én töltötte be lelkészi szolgálatának 50. évét. A váci gyülekezet szeretett és buzgó lelki­pásztorát későbbi időben fogja ünne­pelni. Jubileuma napján egyházunk szeretettel és Isten áldásának kíváná­sával gondol az ősz lelkipásztorra. Péter János ref. püspök mondotta évi jelentésében; „Egysze­rűen kifejezve az egyház mai kér­dése ennyi: mi az egyház szava a szocializmusba való átmenet idejében élő ember számára." L8DEH, BALLON. viharkabát, spsrímellények Wimpassing csak % Szlálln-út 3 Ml A TYÚKSZEM B? Anticors tyúksnemirtót használjon, bizto­san elmulasztja. B«y «dag 3.80 forint. Nagy drogéria, Budapest, VIII.. Józaaf-kőrút ti. Dudapest, Deák-tér Vasárnap, január 21-én gyülekezeti sseretetvendégség volt a Deák-téri gimnázium dísztermében. H. Gaudy László igazgató-lelkész frásmagyará- rata vezette be a műsort, amelynek középpontjában Bókay János előadá­sa állott. Az előadás a zsoltárok mű­fordításának kérdéseivel foglalkozott és a szerző több műfordítását mutat­ta be. A Lutheránia énekkar négy énekkel szolgált. A szép sikerű szere- tetvendégségen a hívek nagy szám­mal vettek részt Lelkészvlzsga a bányakerületben A bányai evangélikus egyházkerület Lelkészképesitő Bizottsága előtt 1051. január 12-én I. lelkészvizsgát tett négy íelkészjelölt: Komoly Sámuel, Dr. Be­nes Miklós, Brebovszky Gyula, Vető Béla. II. lelkészvizsgát hét jelölt tett: Fekete István, Fodor Ottmár, Hafen- *eher Károly, Mezősi György. Takács József, Sztehló Mátyás, Vancsó Jó­zsef. A II. lelkész vizsgát lett jelöltek ezzel lelkészi oklevelet nyertek. Keszőhldegkút január 21—28 között a keszőhideg- kúti gyülekezetben Weiler Henrik evangélizált Ferencváro» Dr. Halász Kálmán lelkész Kislevelet intézett a ferencvárosi hittestvérek- he*: Vasárnap d. e. tyilO órakor és d. e. 11 órakor ' istentisztelet van. Ezzel párhuzamosan gyermekbibliakör. Szerdán d. n. 6 órakor ifjúsági bib­liaóra. Csütörtökön d. u. 6 órakor gyülekezeti bibliaóra és imaközösség. A hó első vasárnapján úrvacsorái is­tentiszteletet tartunk, továbbá a nagy ünnepeken mindig kiszolgáljuk az Űr szent testét és vérét A hó második vasárnapján d. u. 5 órai kezdettel sze- retetvendégséget rendezünk. (Ez alól csak január és február hónapok ki­vételek.) Mindezek az alkalmak IX., Thaly Kálmán-u. 28. sz. alatt van­nak. Szeretettet és bizalommal fordulok gyülekezetünk tagjaihoz, bogy egy­házunk iránt érzett szeretetük és hű­ségük tanújelét adják. A gyülekezet formai fennmaradása az egyháztagok buzgóságán múlik. Ezért kérem, hogy felajánlott támogatásukat szívesked­jenek egyházi pénzbeszedőnknek át­adni. Magyarországi Evangélikus Misszió A Magyarországi Evangélikus Misszió (a volt Misszióegyesület) 1951. feb­ruár 2-án (pénteken) pontosan d. u. 6 órakor közgyűlést tart a budahegy- vidéki evangélikus gyülekezet kápol­nájában: Budapest, XII. Kiss János altábornagy-ulca 43. sz. alatt. A közgyűlésre a Misszió barátait, tagjait, valamint anyaszentegyházunk minden érdeklődő tagját a 95. Zsol­tár 6—7. versével szeretettel meghívja az elnökség. Tárgysorozat: 1. Köz­ének. Igeolvasás. Imádság. 2. A köz­gyűlés megnyitása. 3. összefoglaló titkári jelentés. 4. Az 1950. esztendő zárszámadása. 5. Az ellenőr jelentése. 6. Az evangélikus Misszió feloszlása, 7. A közgyűlés berekesztése. 8. Imád­ság. Közének. A kápolna megköze­líthető a Déli p. u.-tól az 59, 69 vil­lamossal. Megállóhely: XII. kér. Ta­nács (Elöljáróság). Autóbusszal: 2, 4 járatokkal. Kővetkező vasárnap: Jan. 28. Sexa- gesima. Hatvanad vasárnapja, igék: II. Kor. 11:19 12:9. Lukács 8:4 15, Liturgikus szín: zöld Az „Evangélikus Élet“ szerkesz­tőségének csekkszámlája 20 412; az Ev Egyelemcs Egyház Sajtóosztá­lyának csekkszámlája 220 278. Budapcst-Dcák-tér A protestáns efafikl tanács újabb ülése A református éa evangatku* egy­ház püspökei és egyházkerületí fő­gondnokai, illetőleg felügyelői szo­kásos havonta tartott megbeszélései sorában január hónapban ä Phila­delphia Diakonissza Intézetben, a re­formátus egyetemes kon ven; vendé­geiként üléseztek. A megbeszélésen a két egyház külföldi kapcsolatainak kérdését és a hitoktatás, illetőleg a konfirmáció kérdéseit tárgyalták egyéb ügyek mellett. A két egyház elnöksége csaknem teljes létszámban jelen volt. A megbeszélés ismét a két egyház együttműködésének és egyet, értő szelleme kialakulásának újabb alkalma volt. Angyalföld Rlmár Jeni «ngyaEWdt leütési teréüsá kereste fel lelkigondútáiir» blrott hittert- víreit, amelyben kóiii a híveivel, hogy An­gyalföldön minden vasárnap délelőtt fél 10 órakor ifjúsági istentisztelet van. délelőtt 11 órakor gyülekezeti istentiszteletet tarta­nak. délután 6 órakor cvangélizáció és este 7 órakor utóösszejövetelre jönnek össze a hívek. Minden csütörtökön este S órakor férfiéra és pénteken este 6 órakor ima- közösségi összejövetel van; hétfőn este 8 óra­kor a serdülők összejövetele az alagsorban és minden este 6 órakor ifjúsági bibliaórán gyűlnek egybe. Minden hó elsó és harmadik vasárnapján és minden ünnepen délelőtt 12 órakor úrvacsorái istentisztelet. Minden hónap elsó vasárnapján délután 5 órakor missziói saeretetvendégség van ** alag­sorban. Gádor András püspöki titkár A bányai egyházkerület preshité- riuma hálás emlékezéssel búcsúztatta Ruttkay-Miklian Gyűl* püspöki tit­kárt, aki 1950. december 24-én meg­halt. A halálozásával megüresedett püspöki titkári állásba Gádor András budapesti vallástanftó-lelkészt válasz­totta. Gádor András Budapest, Deák- téri, Székesfehérvári, győri és fábián- sebestyéni segédJelkész volt, s 1942- ben budapesti vallástanáinak válasz­totta a pesti evangélikus egyházköz­ség. Gádor András a Luther Társaság főtitkára. Esküvő Szuh Janka Krisztina mórt posta­tisztviselőt, Szuh József leányát Kará­csony második napján vezette oltár elé a vönöcki evangélikus templom­ban Gsóbor Jenő móri villanytelep- üzem vezető. Kiállítás a gyermekek békerajzaiból Szombat délben nyitották meg az egyetem-utcai Fővárosi Könyvtár­ban az Országos Béketanács által ren­dezett „Béke és Szabadság“ című gyermekrajzkiállltást. A kiállítás ke­retében általánosiskolai tanulók által készített békeharccal kapcsolatos raj­zokat mutatnak be. A képek meg­semmisítő módon ábrázolják a gyer­mekek háborús élményeit, amelyek mind belekapcsolódnak abba a nagy békeakarásba, amelynek az egész magyar nép békeakarása a hű kife­jezője. A megnyitóünnepségen Pór Bertalan, a Képzőművész Szövetség el­nökségének tagja mondott beszédet. TEMPLOMAULAKOK AT készít és helyreállít PALKA JÓZSEF aranykoszorús űvegfestőmester es cég'úrsa TATAR M. Budapest. Vili.. Baross-u 511. Telelőn: 143—351. Alapjtúsi óv: 1894, Ö^erbajier Á. ulósa teisiplomberendezés és kegytárgy­kereskedés, Budapest, V., Vóci-u. 15. Gépi kötőtűk HÁZIIPARI KÖTŐGÉPEK KELEN, CSAKY-UTCA 14. TEL.: 128-2IS,

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents