Evangélikus Élet, 1950 (15. évfolyam, 1-53. szám)

1950-06-18 / 25. szám

I Evangélikus Ele* A I A BÉRÉÉRT Bostonból jelenti^: Margaret I. Pieksen, az unitárius egyház kebelé­ben működő országos női szervezet elnöke, a szervezet évi nagygyűlésén felszólította az ezer női kiküldöttet, hogy követeljék az atombombának, az „ördög fegyverének“ Betiltását, majd kijelentette: „ Hangoztatnunk kell undorunkat az Amerikaellenes Tevékenységet Vizsgáló Bizottság módszerei ellen.“ Kijelentene végül, hogy az Egyesült Nemzeteket meg kell erősíteni, hogy a szervezet bizto­sítsa a törvényt és rendet az egész világon. * Az II Paese jelenti Rómából a kö­vetkező főcím alatt: „A fernii római katolikus püspökség kijelenti, hogy ellene van az atomfegyverek és bár­milyen másfájta hát«orús harci (ász- közök használatának.“ „A békemozgalommal kapcsolat­ban az újságírók kérdésére .a püspök­ség nevében a vikárius személyi tit­kára kijelentette: Mi mindnyájan el­lene vagyunk az atomfegyvereknek és bármilyen harci pusztító eszközök­nek. Ez a rövid hír meghaladja jelen­tőségében a iakónikus választ, mer! megmutatja, hogy a ternii püspökség Térni város lakosságával együtt mély keresztyén gondolattól indítva, hatá­rozottan az atomfegyverek ellen fog­lalt állást.“ Egyházak a bécsi békenagygyűlésen Bécsből jelentik: A vasárnapi óriási békegyűlésen, amelyen több mint félmillió ember vett részt, az ausztriai keresztyén egyházak jelen­tős szerepet vállaltak. A nagygyűlés tanácskozásait Erwin Kock evangé­likus lelkipásztor, az osztrák béke- bizottság elnöke vezette be. Beszédé­ben megállapította, hogy a Szentírás­ban a legfőbb helyet a béke és a sze­retet foglalja el. Mennél jobban erő­södik a háborús uszítok zaja, annál inkább fel kell emelni ellenük a ke- resztyénség szavát. A békemozgalom ma már gyorsabban fejlődik, mint a békét fenyegető veszély. A békeívek aláírói között rengeteg osztrák kato­likus pap is van, akiknek neveit most még nem tanácsos nyilvánosságra hozni. Dr. Joseph Dobretsberger katoli­kus egyetemi tanár bestédében ki­jelentette, hogy a béike ügyében párt­állásra és felekezetre való különbség nélkül együtt kell menniük a kato­likusoknak a protestánsokkal. Ő épipem katolikus világiszemléletéből ki­folyólag érzi magát indíttatva arra, hogy lándzsát törjön a béke mellett. Páter Plojhár csehszlovák egészség- ügyi miniszter felszólalásában ki­emelte: „Éppen, mert keresztyének vagyunk, megyünk a békeharcosok soraiban, mert tudjuk, hogy az egy­ház legnagyobb parancsa a háború megakadályozásában való közremű­ködés.“ Nagy hatást keltett Ernst Fischer kommunista államtanácsos felszóla­lása, aki ezekkel a szavakkal fordult a katolikus egyház felé: „Teljes ko­molysággal kérdem a katolikus egy­házat, vájjon nem legfőbb köteles- sége-e a keresztvénségnek, hogy va­lóra váltsa bibliai tanításait, és sík- raszálljon a bókéért ezen a földön,? Azt az ellenvetést, hogy a Szovjet- únió és a( népi demokráciák vezetik ezt a békemozgalmat, a legostobább kifogásnak kell minősítenünk. Mi kommunisták boldogok leszünk, ha a nem,kommunista országok vala­mennyien csatlakoznak a béketábor­hoz. A béke ügyét mi egyáltalán nem tartjuk kommunista monopólium­nak! és szívesen osztjuk azt meg bárkivel.“ A bécsi békenfcgygyülésen hazánk egyik kiküldöttje Darvas Józjef kul­tuszminiszter, a bányai evangélikus egyházkerület felügyelője volt. Presbiterváltás Galgagután Evangéiizáló gyülekezeti nap kere­tűben iktatta be új presbitériumát galgagutai egyházközségünk buzgó ® gyülekezete. Ennek a gyülekezetünknek a múlt­jában jelentős szerepe volt a presbi­tereknek éppen a kleirikálizmus ellen. Ezt a gyülekezetünket az ellenre­formáció idején a gyülekezet presbi­terei védelmezték és tartották, meg az ellenreformáció százötven évén át a csúcspontjára emelkedett klerikáhz- mustól. Az ellenreformáció alatt tetőfokára hágott klerikal!zmus Galgagután 17tű­ben érte el a csúcspontját, amikor is a rom. katolikus püspökség 1719-ben can (mica visitatiót tartott azért, hogy ia reformáció óta az Ur Jézus Krisz­tus tiszta evangéliuma -iránti hűségé­ben hitvalló galgagutai evangélikus gvülekezetet bekebelezze a római ka­tolikus reakcióba. Ekkor négy presbitetr vallástételén fordult meg annak bizonyossága, hogy Galgaguta az Ur Jézus Krisztus­hoz hű evangéliumi tiszta hitében az Urnák kegyelméből evangélikusnak meg is maradhatott. De ,a klerikálizmms ellenreformációi tevékenvségét, ha Galgagutáról más­felé terelte is, 1742-ben ismét próbál­kozott Galgagután aziránt, hogy Gal- gagutánnk az Tsten tiszta Igéiének vi­lágosságában immár haladó népét visszakényszerítse a sötétség világába. Mit tehetett mást a galgagutai evan­gélikusok derék lelkipásztora. Ba'as- senitz Gábor, minthogy ő is presbite­reihez fordult, akik meg is tették hit­valló és egyházmentő kötelességüket az ellenreformáció klerikális reakció­jával szemben s ezért nevük az evan­gélikus anyaszentegvház történelmébe beleketrirb. Mélfn li „ "*v reveiket a feledés homályából újra kiemeljük: Peti Máté. Neczpál János. Varon Is­tók. Varga János < s Szuchu Tamás voltak az illetők, okik helvt ábtak Krisztus ügyéért, az evangélium tisz­taságáért és igazságáért s tannak egy­házáért, az evangélikus egyházért. Ez az öl derék presbiter nemcsak^ hogy ezt tette, hanem mindegyik szü­leitől és elődeitől híven átvette, őriz­te és tovább plántálta Krisztus evan­géliumának ügyét, a galgagutai evan­gélikus egyház történetének hiteles és hűséges történeléf. Ezt Balassovitz Gá­bor lelkészükkel bizonyságtevő ok­iratba foglalták, emlékezetül és tanul­ságul az utókornak, és az utódoknak. Mindezt Fényes Lajos 1902-ben meg­jelent gúlái egybáztörténe'i könyvéből ismerjük és tudjuk. Méltó háti és igaz, hogy utó diáikról, a most Szentháromság első vasárnap­iam beiktatott galgagutai új presbi­teriekről!1 is megemlékezzünk, amikor őket az egyház aiz új galgagutai gondnokkal, Cserhát Pál egyházi új kurátorral együtt beiktatta, Bágyon György lelépő gondnokot pedig el­búcsúztatta a helyi lelkész, Gerhát Sándor. Az ünnepi istentisztelet után a fér­fiaknak, délül án pedig a nőknek evan- gélilzáló előadás volt a Krisztusban haladó egyház szolgálatáról, majd es­te vallásos est a Szentlélek munkájá­ról szóló evangéiizáló előadással, me­lyeken az evangéiizáló szolgálatot Gyimesy Károly végezte. Mzpiefepti Reök Iván dr. könyvének má­sodik kiadása, az Élet és halál c. műve, 174 old. terjedelemben. Ára: 14 forint. Viszonteladóknak kedvezmény! Megrendeléseket az Evangélikus Élet kiadóhivatala fogad el! Raktáron levő volt LŐWY SÍRKÖVEK mélyen leszállított árban utódánál: II., Fő-utca 79. Tel.: 150—573. ITTZÉS MIHÁLY hasamén!... ui mnmmuhi in mm 1 Aki ismerle: szerette... Szelíd sugarú szemei jóságban für- dlették inog az előtte megállókat. Soha nem láttam sem haragosnak, sem türelmetlennek. Sző lő Vessző volt, élő, mindig: zöldelö, csodála­tos gyümölcsöket termő; egyetlen szóval: a „szőlőtökére“ ráforrott éleit volt. Ezért tudott annyit dolgozni. De munkamódszere is sajátságosán hiangtaíláin. volt. Azt is írhatnám ró­la: ámyékéleitiel! élt. Az ai bizonyos láthatatlan kéz volt, ami „jő és ír és ismét ködbe vész“. Csendes mun­kája mögött nem álltak legiószámra forradalmasított Ielkék, de bizony- ságtévö élete nyomában mindenütt sugároznál kezdett a hazataláltak boldog élete. Vannak emberek, akiknek dilna mizmusa szükségképen hullámveréssel jár, ő „szükségképen“- a csend vizét mélyítette eill mindén szavával, sőt a mozdulataival is. Volt a; lényében valami a szeretett tanítványnak, a szelíd szemű János apostolnak az egyéniségéből. ő is, mint János, nagyon tudott szeretni. Ez a nagy, mähdent elfe­dező szereltet tette otthonát papi házzá. Mondják: a papiak falai mindig üvegből vannak s az Isten szolgájának igehirdetését ai hívek an­nak ai látásnak a mérlegére teszik, amit a papi ház belső életéről nyernek s úgy mérik le. Ha1 ez -igaz, Ittzés Mihály, a győir- nádorvárosiak áldott életű lelkésze „nem találtatott könnyűnek“. Élete delén,, 46 éves korában értp a hazahívó szó. És most a szerető hitves és öt gyermek tekint könmyfátyolozott szemmel a távozó után... Szinte látóm, amint megy .. . Arcán a Krisztus gyermekeinek alázatos, de fénylő mosolya. Megy... Megy... Alakja lassan ködbe vész, el­tűnik előlünk . . . megy be az ö Urá­nak örömébe. Távozásával sokat veszített az evangélikus egyház. És sokat veszítet­tünk mi is, akik a szolgálatban társai voltunk. S énbennem. amikor megdöbbent és elszorult szívvel távozó alakja- után nézek, és a sorokat futtatom, az a bi­zonyosság ömlik el. hogy Ö, a mi nagyszívű testvérünk, mégis közöt, tünk marad: mint drága példakép, mint a Jézus Krisztus jó vitézének fénylő példaképe. * Ittzés Mihály győrnádorvárosi lel­készt június 10-én temették templo­mából. Túróczv Zoltán piispöri bú­csúztatta Jer. 3:15 szerint: „Adok né­kik szívem szerint való pásztorokat.“ A templomi un még Németh Károlv a gvőri egyházmegye esperese beszélt, majd a hatalmas tömeg, amely a templomot é's az alagsort zsúfolásig megtöltötte, kikísérte utolsó útiára a szeretett pásztort. A sírnál Kovács Géza győri lelkész szolgált, majd dr. SZalkay Béla presbiter küldte az utolsó Tstenhozzádot a távozó után. IttzésMi­hály temetésén résztvett Szabó József püspök is. valamint Groó Gvula egye­temes főtitkár, s a dunántúli papság nagv számmal. A kiterjedt Ittzés és Bálikó család, a győri gyülekezet drága haloltja mély hatásokat ha­gyott maga után gyülekezetében és egész any«szen tégy házunkban. .Taktis Imre Elkészül« az egyetemes sajtóosztály szabászata és egyházunk egyéves könyvkiadói terve Az egyetemes egyház sajtóbizolt- sága egésznapos gyűlés! tartott dr. Vető Lajos püspöki, a sajtóbizottság elnöke és Dezséry László sajtóbi- hizottsági előadó elnökletével, hogy elkészítse azt a szabályzatterveze­tet, amelynek alapján egyházunk egyetemes sajtóosztálya működni fog. A tervezetet a június 27-én tar­tandó egyetemes presbitériumi gyű­lés fogja tárgyalni és elfogadása után a sajtóosztály megkezdi műkö­dését. fyfiUkt itii Szarvas Gyülekezeti találkozó volt Szarva­son június 4-én. Resztvettek (!saba- csiidrőí, Kondorosról, Orosházáról, Csorvásról, Gádorosról, Szentetor- nyáról, Tótkomlósról, Nagyszénásról sokan és a helyi gyülekezet. Előadók voltak: Székács Sámuel: „Ember, hol vagy?“ (I. Móz. 3., 9. — Kun (Kaiser) József: „Ne félj, mert megváltolta­lak.“ (Ézs. 43., 1.) — Aranyi József: „Enyém vagy.“ (Ézs. 43., 1. b.) — Kun (Kaiser) József: „Miért bizonyta­lankodsz?“ (Ézs. 40., 27.) — Ladányi Imre ref. lelkész: „Nem hallottad-é?“ (Ézs. 40., 28—31. és 43.2.) A délelőtti istentiszteletet Gyöngyösi Vilmos, a záró úrvacsora! istentiszteletei Boros Károly tartolta: „Jöjjetek énhozzám mindnyájan“ (Máté 11., 28.) címmel. Úrvacsorát 300 lélek vett, Ki kell emelnünk a bizonyságtevé­seket, melyeken megdöbbentő módon érezhettük az Istennek és Krisz'usnak megtapasztalásából való csodás él­ményszerűséget. Áradt a Szent Lélek tüze az egyszerű emberek bizonyság- tevéséből. Tahi A budai evangélikus gyülekezet csendes hete! rendez, mégpedig a. 10— 14 éves serdülő ifjúság számára jú­nius 27-től július 4-ig, felnőttek szá­mára ugyanebben az időben külön programmal; 14 éven felüli ifjúság számára július 5-től július 11-ig. Jelentkezni Budapest, 1 Táncsics Mihály-u. 28. szám alatti lelkész,i hi­vatalnál lehet, ahol minden informá­ció megkapható. Alcsut A budavári és a nagytarcsai evan­gélikus gyülekezetek közösségei Al­csut on július 31-től augusztus 5-ig a; máriavölgyi ref. missziói otthonban hitmélyítő konferenciát farínnak. Ér­deklődni Budapest, I., Táncsics Mi­hály-u. 28. szám alatli lelkészi hiva­talnál lehet. Orgonás áhítat A szabadságién református tem­plomban június 18-án, vasárnap d. e. fél 12 órakor orgonás áhítatot tar­tanak Bach Jái\os Sebestyén legszebb műveiből. Orgonái és vezényel Dal­nok Lajos orgonaművész. Meghalt a tiszántúli református egy­házkerület főgondnoka Dr. Szentpétery Kun Béla ny. egye­temi tanár, a tiszántúli református egyházkerület főgondnoka 76 éves korában Budapesten meghalt. Holt­testét Debrecenbe szállítják. Temeté­sének időpontját még nem állapítot­ták meg. Az óbudai gyülekezet június 18-ától 25-ig gyülekezeti evangélizációt tart a templomban, Olt Vilmos lelkész szolgálatával. Az evangélizáció jú­nius 18-án délelőtt 10 órakor az is­tentisztelettel kezdődik, vasárnap es­tétől szombat estig minden nap evangéiizáló előadás este 7 órai kez­dettel, majd a június 25-i istentiszte­lettel záródik, mely után úrvacsorát is osztanak. Az evangélizáció címe: „A mai ember Mktydnkja". A gyü­lekezet minden érdeklődőt nagy sze­retettel hív és vár. Használjuk fel az ige hallgatásának szép alkalmát és adjunk utat Isten életet megújító Szendéikének, hitünk növelésére. Kőbánya. A pesti evangélikus egyházközség újonnan meghívott lelkészét, Koren Emilt június 18-án d. e. fél 10-kor iktatja hivatalába Kemény Lajow püs- pökhelvettes, esperes, a kőbányai lemolo,mblan (X., Kápolna-u. 14, 36-os villamos, 9-es autóbusz). Szabadlábra helyezés. Dr. Reök Iván, az ev. egyetemes egyház felügyelője a 3 évi fegyházra -Ifiéit Varerha Sándor lelkész nevében kegyelmi kérvényt nyújtott be. Az igazságügyminiszfer helyt adott a kérvéu.vnek és Vargha Sándort a mull héten szabadlábra helyezték. A Budapest XVIII. kér. (lőrinci) egyházközség június 4-én Bacb-estet rendezett. Bach-műveket orgonáit Gáncs Aladár vallástanító-klkész. Pesterzsébeten adták1 elő legelőször Wislöf—Koren: „Ma éjjel elkérik a te lelkedet“ c. bib­likus drámáját. Az ifjúság másod­szor is bemutatta június 4-én a da rabot nagy sikerrel. Bánhidán és Tatabányán június 11-én gyülekezeti nap volt. Délelőtt Bánhidán igét hirdetett Vá­raiig Lajos csepeli lelkész, délután 6 órakor a tatabányai templomban egyházzenei hangverseny keretében Gáncs Aladár vallástanár előadást tartott Bach János Stebestyénről s egyúttal Bach-műveket orgonáit. A szentendrei fiókegyházközség új másodfelügye- lőjét, Horváth Mihályt, továbbá gondnokát, Steiczer Ágostont és két új ellenőrét június 11-én istentiszte­let és rendkívüli közgyűlés kereté­it n i/ktatta be Nandrássy Elek kis­pesti lelkész. A kispesti gyülekezet június 4-én nagyszabású Bach-,estet rendezett a Lutheránia Énekkar közreműködésiéve1!, Weítler Jenő karnagy vezénylése mellett. Ez Isten igéje Hatalma szavával fenntartja a mindenséget. (Zsid. 1:3.) „Aki a mindenséget fenntartja, azt magát nem tartja senki, hanem jnindenek-felett-való: Isten. A fenntartás pedig azt jelenti, hogy táplál és megtart. Tehát nemcsak minden általa lett, hanem benne marad meg és áll fenn minden. Pál is így mondja; Minden őbenne áll fenn. Nagyszerű szó az, hogy „fenn­tart“. Nem űz-hajt, lármát se csap, hanem csendben tart s úgy élvez- teti szelíd jóságát. | Mindez azt jelenti, hogy Krisztus hatalma szavával, azaz hatalma cselekvésével tartja fenn a minden- . séget. Mindent az Ö hatalmas mun­kája tart fenn s ami csak van, nem önmagától van, hanem áz Ö cse­lekvő erejéből. Az Ige tehát erő. E kettő elvá­laszthatatlanul egy. Az Ige tevé­keny, hatalmas valami. A lényege és természete: erő, amely minde­nekben munkálkodik.“ Luther Fe'véte! a Lelkészképző Intézetbe Az Evangélikus Lelkészképző Intézet igazgatósága felhívja azo­kat az érettségizett egyháztago- kat, akik a lelkészi pályára lépni és tanulmányaikat az 1950—51. tanévben megkezdeni szeretnék, hogy felvételi kérésüket a Lel­készképző Intézet Helyi Bizott­ságához címezve július 10-ig nyújtsák be. A felvételi kéréshez melléklen­dő: részletes önéletrajz, keresz- telési bizonyítvány, konfirmálás! bizonyítvány, irat az illetékes egyházközségi lelkésztől és átlói, a lelkésztől, aki legutóbb vallás- oktatásban részesítette, orvosi bizonyítvány a lelkészi szolgá­latra való testi alkalmasságról, születési bizonyítvány, legutolsó iskolai bizonyítvány, a szülőkről is szóló helyhatósági bizonyít­vány. A nem egyházi hatóságok­tól kiadott bizonyítványok vala­mely lelkészi hivatal által erre a célra hitelesílett másolatban is benyújthatók. A felvételi kérést azoknak is be kell küldeni, akik már előze­tesen jelentkeztek. A mellékletekkel ellátott fel­vételi kérések ezen címre kül­dendők: Evangélikus Lelkészkép­ző Intézet Igazgatósága, Sopron, József A.-u. 42. KERTI NAPERNYŐKET jókarban levőket keresek megvételre LÜWY OSZKÁR cég, Budapest, Wekerle Sándor-utca 24. Telefon: 112—418.

Next

/
Thumbnails
Contents