Evangélikus Élet, 1949 (14. évfolyam, 1-51. szám)

1949-03-19 / 11. szám

XIV. évfolyam, 11. szám. Egyes szám ára í forint. 1949. március 19. EMmsniKÜS ELEI AZ ORSZÁGOS LUTHER-SZÖVETSÉG LAPJA Választás után IRTA: GAUDY LÁSZLÓ Elvégeztetett és befejeztetett az egyetemes felügyelői választás. Az eredmény, még e hó 12-én ismere­tessé vált hazánkban és egyhá­zunkban. Mint választási tevékenység a legkörülményesebb az összes vá­lasztások között. Az egész ország evangélikusai, tehát négy kerület lakói szavaznak gyülekezetenként a megválasztandó felügyelőre. Négy különböző táj, négy püspök vezér­lete alatt. Sok esetben többféle nemzetiségi elem is szorul bele ezekbe a tömegekbe. S ami a leg­fontosabb többféle korosztályú pa­pok és többfajta egyháziasságú lel­készek érdekei szólalnak meg egy ilyen választás lebonyolításánál. Parasztgyülekezetek, polgári gyü­lekezetek, munkásgyülekezetek vá­lasztanak egy időben. A legritkább esetben tudhatja itt meg valaki azt, hogy a másik, vagy a szom­széd gyülekezet miként végezte vá-( lasztási szolgálatát. Hiszen az egész egyetemes egyház területén jófor­mán két vasárnap állt a választás céljainak rendelkezésére. A megválasztott felügyelő nagyon közel állt lapunkhoz. Népszerű­sége nagy volt egyházunkban. Poli­tikai súlya jelentős. S ami a leg­fontosabb, az egyetemes papság elvének gyakorlatban legszorgal­masabb apostola: alig van gyüle­kezet hazánkban, amelyben ne szol­gált volna. A felszabadulás óta többezer evangélikus lélek segít­ségére tudott lenni. Ezek ellenére volt ellenzéke is. Akadtak gyülekezetek, amelyeknek vezetői mindent elkövettek annak érdekében, hogy bárki más, csak ő ne kerüljön az egyetemes fel­ügyelői székbe. Ez az ellenzéki akció nem volt egészen esztétikus és sok olyan hálátlansági gesztus is volt benne, amelyre alig lehetett gondolni. Végül is bebizonyosodott az Ür 1949. évében az, hogy Magyar- országon, az evangélikus egyház­ban tökéletes demokratikus válasz­tás volt lebonyolítható. Nem volt egyetlen egy gyülekezet, amelybe az úgynevezett hivatalos jelölt agitátort küldött volna ki. Nem vette senki igénybe a politikai ha­tóság támogatását sem. Minden gyülekezet teljes szabadsággal adta meg határozatát s adta le szavaza­tát. A megválasztott nem nyerte el a szavazatok száz százalékát, ami a régebbi egyetemes felügyelői választásoknál az eset volt. Abszo­lút többséget nyert. Az igazságot írtuk meg. S most várjuk a fejleményeket. Várjuk azt, hogy a külföld hazai hírek alapján miképen fogja kommentálni ezt a választást. Milyen érveléseket fognak elmon­dani és leírni arról a választásról, amely szemeink előtt folyt le. Mert azt mi valóban láttuk, hogy az ellenzék teljes szabadságának bir­tokában, ügyes agitációs eszközök­kel, a legszelídebb lelkületet is fel­borzoló szólamokkal dolgozott. Munkájában senki nem akadá­lyozta. Az ellenzék minden vezér- férfia személyesen ismert előttünk. Tudjuk azt, hogy ki sokszorosí­totta Imádkozó papok c. röplapju­kat. Ismerjük a postai feladó vevé- nyeket. örültünk annak, hogy aka­dályoztatás nélkül cselekedhettek. Kíváncsiak vagyunk a külföldi visszhangra, de még jobban vár­juk azt, hogy ezzel a nagy lépéssel közeledünk egyházunk viharzásá­nak befejezéséhez. Azt reméljük, hogy a választás izgalmai elmúlván, minden egy­házát szerető lélek rövidesen egyet érez: azokkal kell dolgoznia, akik mellettünk vannak, s akik fel­mérik szolgálatuk felelősségét Isten és ember előtt s azon vannak, hogy benn az egyházban viszolygás és idegenkedés nélkül mindenki egy legyen s egy célért tudjon küz­deni és fáradozni. Bizonyosan hisszük azt, hogy azok a választásra jelölt férfiak, akik akaratuk ellenére egymással szembeállíttattak, férfias kézszorí­tásban helyreállítják a régi barát­ságot s szívesen vállalják az egy­más mellett való menetelést. Most már csak az van hátra, hogy az eddigi szokott kerékkötők szádjának magukba. Egyszer már vessék fel maguk számára a kér­dést: kinek és minek használnak az állandó bujtogatással az ellen a reformáció ellen, ami egyházunk­ban végre megindult. Elhatároz­tuk magunkat arra, hogy lezárjuk a múltat, s Istennek való engedel­mességgel felvesszük egyházunk új feladatait az új helyzetben. Egy­házunknak építő erőkre van szük­sége, nem olyanokra, akik éjjelen- kint le akarják bontani a nappal felépített falakat. Böjt derekán vagyunk. Álljunk a kereszt alá és engedjük megújí­tani magunkat! És mikor Jézus Bethániá- ban, a poklos Simon házánál vala, Méné ő hozzá egy asszony, akinek vala drága kenetnek alabástrom szelencéje és az ő fejére tölté, amint az asztal­nál ül vala. Látván pedig ezt az ő ta­nítványai, bosszankodának, mondván: Mire való ez a té­kozlás? Mert eladhatták volna ezt a kenetet nagy áron és ad­hatták volna a szegényeknek. Mikor pedig ezt eszébe vette Jézus, monda nékik: Miért bántjátok ezt az asz- szonyt? Hiszen jó dolgot cse­lekedett én velem. Mert a szegények mindén­kor veletek lesznek, de én nem leszek mindenkor vele­tek. Mert hogy ő ezt a kenetet testemre költötte, az én te­metésemre nézve cselekedte azt. A magyarországi evangélikus gyülekezetek Dr. Reök Iván főorvos, országgyűlési képviselőt választották meg egyetemes egyházi és iskolai felügyelőnek Megalakult a Függetlenségi Népfront Március 15-ikével a magyar bel- (lpolitika egy újabb fejezetéhez érke­zzen el. Megalakult a Magyar Füg- (Igetlenségi Népfront. Az új alakulást ihosszas tanácskozások és megbeszé­lések előzték meg és Magyarország is elérkezett a népi demokráciának arra a fejlődési pontjára, ahová a környékbeli á lám ok már néhány év óta eljutottak. A Függetlenségi Népfront céljai, bennünket evangéli­kusokat, azzal a reménnyel töltenek el, hogy a Népfront a programmjá- bnn szilárdan lekötötte magát a val­lás szabad gyakorlatának célkitű­zéseihez és a Népfront vezetői is­mételten kijelentették, hogy Magyar- országon senkit sem lehet azért ül­dözni, mert az illető templomba jár és egyháza templomában imádja az Istent. Az új politikai fejlődés új és más utakon építi ki az államélet út­ját, amelynek iránya a szocializmus megvalósításához vezet. Az új kor­nak egyik legnagyobb kísérleté bon­takozik ki előttünk. A politikai ha­talom a Dolgozók Pártjának veze­tése és irányítása alatt a munkások, 11 parasztok és a haladó értelmiség (minden ,tagjának jobb, boldogabb léletet óhajt biztosítani. Ez a nagy átalakulás a világ egyhatod részé­ben gigantikus eszközökkel és terv­szerűen folyik. A francia forrada­lom lezajlása óta tanúi vagyunk a világ és az élet legnagyobb átalaku­lásának. Mi evangélikusok látjuk ezeket a nagy történéseket és buz­gón imádkozunk azért, hogy ez a nagy fejlődés a béke jegyében ve­zesse el az emberiséget egy jobb, világhoz. Márc. 12-én d. u. történt a sza­vazatok felbontása az egyetemes egyház székházában, Budapest, Üllői-út 24. sz. alatt. Az eredmény fél hat óra után lett nyilvánvaló. A kereken hatszáz szavazat túl­nyomó többségét Dr. Reök Iván kapta. Az eredmény leszögezése után a szavazatbontó bizottság Túróczy Zoltán püspök vezetésé­vel megjelent Dr. Reök Iván la­kásán, hogy az új egyetemes fel­ügyelőnek az eredményt tudomá­sára adják s munkájára Isten ál­dását kívánják. Reök Iván lakásán ekkor két lel­kész már ott ült az eredmény tuda­tában, akikkel a bizottság megérke­zésekor Reök Iván — jellemző az új felügyelőre! — együtt imádkozott. Úgy érezte az új felügyelő, hogy mű­ködését így kell megkezdenie. Imád­ságában az alázat s a Krisztusra ha­gyatkozás megrendítő szavakban tört fel az ajkán. A szavazatbontó bizottsággal ■együtt érkezett Mihály fi Ernő mi­niszter, az országgyűlés alelnöke is, hogy üdvözölje az új felügyelőt. Túróczy Zoltán püspök a bi­zottság nevében tpeleg szavakkal fordult Reök Iván felé. Hangsú­lyozta, hogy szívük szeretete mel­lett hivatalos kötelesség is hozta ide a bizottságot, hogy hivatalo­san is tudomására adják Dr. Reök Ivánnak, hogy a magyar evangé­likus egyházközségek túlnyomó többsége őt hívta el az egyetemes egyházi és iskolai felügyelői tiszt betöltésére. Külön kiemelte, hogy a választás lefolyásában sem egyházi, sem poli­tikai presszió nem volt. Ebben van éppen a választás eredményének nagy erkölesi értéke. Bizalommal néz az egész egyházegyetem az új felügyelő működése elé, mert bizo­nyosak vagyunk afelől, hogy szolgá­lata az Ür nevében végzett szolgálat lesz. Dr. Reök Iván meghatott sza­vakkal mondott köszönetét az üd­vözlésért. Felsőbb irányítás volt abban — kezdte köszönő szavait — hogv amikor a hírt vettem, két lelkésztestvéremmel voltam együtt, akikkel imaközösségben le­hettem. Fogadalmat fettem akkor az én Uram előtt, hogy ebben a szolgála­tomban esak az Űr Jézust akarom szolgálni. A közelmúltban néhány napi pihenésemben nagy figyelemmel olvastam végig Prőhle Károly Dogmatikáját. Ebben vizsgáltam meg magamat, hogy evangélikus egyházam tanítását részleteiben és egészében valóban szív szerint a magamévá tudom-e tenni. Szigorú önvizsgálatom eredménye igen és ámen lett. E földre nézve az egyház világi feladatait n legna­gyobb realitással és józansággal né­zem. Minden hittestvérem iránt a Igteljesebb szeretettel és békességgel érzek s a jövőben testvéreim mun­káját mindig egyedül Jézus Krisztus mérlegére fogom vetni. A legtelje­sebb demokratizálódást kívánom szolgálni a szó igazi bibliai értelmé­ben. Testvérek vagyunk, szolgatár­sak a Krisztusban. Sem egyéni (hiúság, sem karriervadászat kö­zöttünk ne legyen! E világban ott akarunk lenni, ahol a békét erő­sítik, ahol emberibb életet mun­kálnak, ahol könnyeket törölnek. Tudóm, hogy egyházunk soha ilyen nehéz helyzetben nem volt! Eddig nem is sejtett méretű ha­talmas átalakulásban vagyunk. Itt és most kell hívőnek lenni az evangéliumhoz! A gyümölcsöket nézzük, nem a szavakat. Nem fé­lek, mert az Úrnak ereje van! Szolgálatra sohasem egyedül küld az Űr. Tanítványait is ket­tenként küldte. Engem veletek és titeket velem küld az Űr, mint testvéreket szolgálatra. Ebben a szolgálatban meg fogjuk találni egyházunk elit munkatársi gárdá­ját s Isten segíteni fog! Az egyetemes felügyelő az ün­nepélyes szavak és percek után meleg, baráti egyiittlétben hossza­san elbeszélgetett még a nála megjelentekkel. Mi többet tudunk, mint amennyii teszünk „Isten országa nem beszédben áll, hanem erőben.-1 Mi azonban gazdagabbak vagyunk beszédben, mint erőben. Hála Isten­nek, igen gazdagok vagyunk lelki ta­nokban, szavakban és bölcseségben. Több a tudásunk lelki dolgokban, mint az elmúlt idők legnagyobb szentjeinek. Valóban igaz, amit Pon­to ppida püspök mondott: „Ha az őseinkre nézek, úgy érzem, hogy ben­nük több volt a cselekedet, mint a tudás. Mi pedig többet tudunk, mint amennyit cselekszünk.“ Ezért ma a legfontosabb: a gya­korlati élet, a megvalósítás. Mi örök­ké fogalmakat tisztázunk, elvekkel hadakozunk, megvilágítunk és tano­kat fektetünk le. Isten országa erőben van! Rosenius VUWZCl a PlWÍFl! Moodyhoz egyszer ezzel a kérdés­sel fordult egy ember: — Hogyan szabadulhatnék meg a túlzásaimtól? — Nevezd azokat bűnnek s kérd Istent, hogy szabadítson meg tőlük — hangzott a felelet. Sana

Next

/
Thumbnails
Contents