Evangélikus Élet, 1949 (14. évfolyam, 1-51. szám)

1949-02-12 / 6. szám

4 Evangélikus Elet A német evangéliumi egyház első zsinata Béthelben A Lutheránia negyedik hangversenye A háborúvégi összeomlás után a német protestantizmus is az újjá- szervezkedés feladata előtt állott. Különösen az egyházi harcok idején az evangélikus és református egy­házakban egyaránt kialakult u. n. hitval'ló arcvonalhoz tartozó embe­rek vallották, hogy az újjászervezés nem lehet a régi egyházi keretek egyszerű restaurációja. Arra igye­keztek, hogy az elért eredményeket ez egyház lelki újjáépítésénél is ér­vényesíthessék. Így jött létre az az elgondolás, hogy a németországi evangéliumi egyházak egy egységes szervezetbe tömörüljenek és ennek a szervezkedésnek közös összefogó alapján az ú. n. Barmeni teológiai nyilatkozatot fogadják el. Ez a Barmeni teológiai nyilatkozat 1934- hen, az egyházi harcok legválságo­sabb idejében keletkezett és a refor­máció különböző egyházai a maguk elvesztett hangját találva meg benne, a régi hitvallások értékének megbe­csülése mellett csodálatos egységre és közösségre jutottak ez alá a fel­emelt zászló alá sorakozva egymás­sal. Ennek a merész elgondolású és nem egyszerűen restauráló újjáépí­tésnek a terve szerint mondották ki 19ilj-ben Tregsa-ban az Evangelische Kirche in Deutschland (EKID) meg­építésének szükségességét. A veze­tőség élére állított tizenkét tagú tanács elnökévé Wurm püspö­köt, helyettesévé pedig Niemöllert választották meg. Az egyházi újjá­építésnek ez az iránya mindjárt a kezdet kezdetén ellenállásba ütkö­zött és sokáig nem lehetett tiszta képet alkotni a németországi egy­házi viszonyokról. A füstből’ és a ködből lassan kiemelkedő körvona­lak nem mutatnak egészen örvende­tes képet. Erről tanúskodik az 1949. január 9—13 között Bethelben tar­tott zsinat. Az EKID első zsinatjának a napi­rendje — a svájci hírszolgálat meg­jegyzése szerint — nem volt valami nagyon vonzó. A 8. pont kivételével mind a 14 pont egyházszervezeti kérdésekkel foglalkozott. A zsinat mindenesetre reprezentatív jelentő­ségű volt. Résztvett rajta az egye­temes egyháztanács főtitkára Vis- ser't-Hooft és a Luteránus Világszö­vetség nevében dr. Michelfelder. A kiküldöttek valamennyi zónából gyülekeztek egvbe. Magából a keleti zónából 58 kiküldött volt jelen. Nie möller, aki a betegsége miatt távol­levő Wurm püspököt hellyettesitet- 1e, megnyitó szavaiban ki is emelte, hogy az esvházat nem darabolhat­ják fel zónák határai, hiszen az a •feladata, hogy a német evangéliumi keres7tvénség egységét minden mes­terkélt határon túljutva nyilvánvaló­vá tegye. A zsinat legielentősebb eseménye a tisztségek végleges betöltése volt. Wurm püspök magas korára való te­kintettel és betegsége miatt az el­nöki tisztről leköszönt. Utódjává a 68 éves Dibelius Ottó berlini püs­pököt választották meg. Az EKTT)-ben feszülő ellentétek az alelnöki tiszt betöltésénél váltak nyilvánvalóvá. Niemöll*rt nem vá­lasztották meg óira, csak az ETOD- nek az öHiménéhen való képvise­letére. kapott megbízást. Utóda Lille. hannoveri püspök lett. A zsinatról Evangélikus Élet Az Országos Luther Szövetség Lapja Szerkesztésért telel: Dr. H. Gaudy László töszerkesztö Szerkesztő: Dezséry László Szerkesztőbizottság: Dr. Geleli Dezső. Groá Gyula. Dr. Gyimesy Károly. Dr. Reök Iván. Szabó József. Túróezy Zoltán. Szerkesztőség: Budapest. IV.. Fehérlistán. 8—1*. II. 1 Telefon: 1811—651 Kiadóhivatal: Budapest, IV.. Fehérhaió-u. 8-16. félem. 7. Felelős kiadó: Sülé Károly . Előfizetési árak: Negyedévre: 12 ft Félévre: 24 ff Egészévre: 48 ft Postatakarékpénztárt esekkszáma: 26.412. Hirdetések árai milliméter soronként 2.56 lorinl. Független-nyomda, Budapest. Eőtvős-a. 11 FeleUs: Földi Vilmos vállalatvezető beszámoló hivatalos közlemény sze­rint személyi kérdésekben való el­lentét mögött egy az egyház lénye­géről vallott különböző felfogás elvi ellentéte feszül. „Az egyik csoport — közli a hiva­talos közlemény — Németország egyesült luteránus egyházának nagy­tömegű zárt csoportja, az EKID-ben a szövetkezés jelleget emeli ki és az egyes tagegyházak sajátos hitvallá­sára teszi a hangsúlyt. A másik cso­portot a hitvalló front vezetősége reprezentálja, ez az EKID-et nem egyházak szövetségének tartja, ha­nem olyan egyháznak, amelynek az a feladata, hogy a német evangéliumi keresztyénség meglévő egységét kül­sőleg is kifejezésre juttassa.“ Nagyjelentőségű ankét folyt le az egyetemes székházban egyházunk sajtó és könyvkiadói munkájának átszervezése érdekében. A megbeszé­lésen résztvett a Luther Társaság, az Evangélikus Evangélizáció, a Harang- szó és a Fébé könyvkiadójának kép­viselete, az egyházi újságok szerkesz­tői, Turóczy, Velő püspökök, Benkó- czy püspökhelyettes, s az elnöklő Mády Zoltán, egyetemes, felügyelő­helyettes. A megbeszélés Koren Emil sajtó­lelkész elaboráiuma alapján tárgyalt, s a minden Tészletkérdésre kiterjedő megbeszélés korszakos elhatározá­sokra jutott. Áttekintették egyházunk tájékoz­tató munkáját a külföld felé, s megállapították, hogy külföldön gyanús forrásokból eredő tájékoz­tatások mérgezik a világkeresztyén- ség benyomásait egyházunkról. Nyo­mára lehetett jönni, hogy pl. a finn sajtó katolikus forrásból szerezte hamis híreit, s különösen sok hamis tájékoztatás megy Svédország felé. Az értekezlet azt javasolta az egye­temes egyház elnökségének, hogy szervezze újjá külföldi megbízottak útján egyházi tájékoztató munkáját. A háború előtti egyházi megbízáso­kat az egyház már amúgysem te­kinti érvényeseknek hosszú idő óta. A külföldi tájékoztatás munkája a külföldi kapcsolatok fenntartásával megbízott Szabó József püspök fel­ügyelete alatt áll. A belföld tájékoztatására hasonlóan a reformátusokkal közös kőnyomatos fog szolgálni, amelynek kiadatására nézve a részletekbe menő tárgyaláso­kat egyházi és állami tényezőkkel megkezdik. Az egyházi irodalom, illetve könyvkiadás kérdésének hosszú időt szentelt az értekezlet. Meghallgatta Karner Károly előterjesztését teológiai és népszerű hittani köny­vek kiadására nézve. Az átfogó terv további kidolgozása a parochiális könyvtár alapjait fogja megvetni, s gondoskodik a legkorszerűbb egy­házi könyvkiadás minden szükség­letéről. Ebbe a tervbe épül bele a népies, kegyesség! irodalom átfogó terve is, s a könyvkiadás belső el­lenőrzését, irányítását, tervezését és a kiadás minden technikai kérdé­sének megoldását egy most alakított bizottság fogja elősegíteni, mely egyetemlegesen felelős* az egyházi irodalomért. A bizottságba az egy­házi könyvkiadók delegátusai és a választott tagok kerülnek, elnöke Vető Lajos püspök. Az értekezlet reménységek között oszlott szét, mert a testvéri megbe­szélés az egyházi könyvkiadók és új­ságok együttműködését biztosította. Az egyházi újságok Szerkesztő­ségei csakhamar közös értekez­letre gyűlnek össze, mondani­valójak tisztázására és működé­sük egyházi érdekből való egy­behangolására. A biblia egyháza mindig nagy súlyt helyezett az írott betűre. Mi ismerjük az írott bizonyságtétel ere­jét, s olvasnivágyó híveink nagy szomjúságát az Isten dolgainak isme­retére. Az egyháznak sok tapasztalata van afelől, hogy Isten milyen hatal­masan tud működni az írott betű Kiegészítésképpen még csak azt említjük meg,' hogy Niemöller a hit­valló front legjellegzetesebb vezető­je, maga is luteránus és azért nem csatlakozik Németország egyesült luteránus egyházaihoz, mert ebben a tömbalakításban az elszigetelődés és a restaurációé törekvések jelent­kezését látja. A távoli szemlélő bizonyos szo­morúsággal esak azt állapíthatja meg, hogy a németországi protestan­tizmus mintha elfelejtené azokat az eredményeket, amelyekre a • nemzeti szocializmussal való küzdelme ide­jén juttatta el Isten. Mintha nem szívesen emlékeznének vissza 1934-re és Barmenre. Mintha akkor nem tör­tént volna semmi.. Mintha megfeled­keznének arról az egységről, amelyet a legnagyobb tanácstalanság idején kaptak ajándékba Istentől, tgy vált a pusztán szövetségi rendszerré ala­kult EKID felekezeti és hatalmi tö­rekvések porondjává. Benczúr László eszközével. Most arra kérhetjük hí­veinket, hogy imádkozzanak egész egyházi sajtónk és tájékoztatási szol­gálatunk áldásaiért és különösen azért, hogy a sok egyéni erőfeszítés eredményei és kudarcai után egész egyházunk közös és testvéri szolgá­latából szülessen meg Jézus Krisztus dicsőségére való egyházi irodalmunk. Az Evangélikus Élet c. lapunk ki­látásba helyezte egyik előző számá­ban, hogy hozzászólásokat kezdemé­nyez az egyház anyagi kérdéseiről így a katedraticumról is. Zsinatunk ki is küldte a házlartási résszel fog­lalkozó bizottságot, de az a mai na­pig nem ad életjelt magáról, holott egyházunk anyagi jövője legalább is van olyan fontos kérdés, mint az alkotmányjogi kérdések tárgyalása Dacára annak, hogy minden egyház- kerületben van néhány lelkész és világi ember, aki szivén hordozza a háztartási kérdéseket, ezek a szakemberek foglalkoz­tatva mai napig nincsenek és egyházunk anyagi helyzete ezért nem került az érdeklődés hom­lokterébe, ámbár minden egy­ház roskadozik az anyagi terhek alatt. Nézzünk szembe azért néhány alap­vető problémával: Mindannyian tud­juk, hogy köztársaságunk nem vá­lasztotta el az állam életét azonnal az egyházak életétől, hanem kölcsö­nös megegyezést hozott létre a ró­mai katolikus egyház kivételével a többi egyházakkal és a 20 éven át tartó fokozatos elválás álláspontjára helyezkedett, nehogy az azonnali el­választás túlságosan megrázkódtassa az egyházakat. Az egyházak felelős vezetői a kormánytól 15 évi türelmi időt kértek, de a kormány felelős emberei nagyvonalúan 20 évi határ­időt szabtak, ötévenként csökkenő államsegély biztosításával. A türelmi időszakot fel kell használnunk anyagi jövőnk megalapozására és itt felmerül az a kérdés, hogy meg­maradhatunk-e a jelenlegi állapotok szerint vagy nem. A jelen helyzet­ben a különböző egyházak külön­böző százalék mellett az állami adók után, föld, húz kereset, vetik ki a kötelező egyházi adót és vagy pénz­ben, vagy gabonában a párbéreket különböző nagyságban és csak el vétve akad olyan egyház, amelyik önkéntes felajánlás alapján kéri az egyházi járulékot, vagy mint például a Pápa a lelkiismereti adót. Vita tárgya az is, hogy bevezessük-e a tizedet vagy sem? Az Ótestámentum elrendelte a gabona, az állat, a gyü­mölcs stb. után a tizedadást. Jézus és Pál apostol is megerősítette. Ha­zánkban is a tizedet a püspökök 1848-ig kapták a római katolikus egyházban és csak akkor törölték el és jött helyette az államsegély. Ha­zánkban ma a baptista felekezet és az apróbb protestáns szekták gyako­rolják a tizedet, míg az Egyesült Államokban az evangélikusok is ti­Nagy izgalom előzte meg a hang­versenyt. Napokkal az előadás előtt hangzottak a próbák nagy előkészü­letei s mindenki sokat várt ettől a naptól. Zalán/ti Aladár két orgonamüvet adott elő. Joh. Seb. Bach: C dur preludium és fuga és Joh. Seh. Bach: Korái előjáték. A Lutheránia először Joh. PIAI. Krieger: Singet dem Herrn c. kan­tátáját adta elő vegyes kar, zenekar és szoprán, alt, tenor és basszus szó­lókkal. A szólisták ugyanilyen sor­rendben a következők voltak: Luhn Olty, Sándor Judit, Záhony János és Dobos András. Krieger ismertetett műve, mint $ barokkzene hangzatos kórusa, szép­ségeivel hangzatos frazeológiájával jó előadásban biztos közönségsikerre számíthat. Az énekkar második előadott mű­ve: Bach: Komm Jesu komm c. mo­tettája, kettős vegyeskarra. Noha a második emeleti karzaton a két kar elhelyezése lehetővé tétetett, a két kar együtt énekelt egy helyen ügyes szétosztásban. A második mű isme­retünk szerint hazánkban még nem adatott elő. Ilyen sikerrel pedig bi­zonyára sohasem. Ha van csúcsteljesítmény egyházi énekkar szereplésében és szolgálatá­ban, akkor ez a hangverseny volt az. zedadást kívánnak a hívektől. Nem kétséges, hogy egyházunk annyira szegény anyagiakban, hogy az állam­segély fokozatos csökkenésével reá szorulnánk a tizedre. Tekintettel azonban arra, hogy népünk elszokott szinte egy évszázad óta ettől a foko­zatos teherviseléstől, ennek azonnali bevezetése kereszt ül vihetetlennek lát­szik és éppen azért meg kell marad­nunk az egyházi adózás mellett, egy alacsony mértéknél. Bevált az az adókivetési módszer, amely a földet, a házat, a keresetet, a jövedelmet adóalapul veszi, valamint a púrbér- Irendszert. Mindezeken kívül a csa­ládlátogatásokkal, az evangélizáció- val nevelnünk kell népünket az ön­kéntes adakozásokra. Tanulják meg híveink nem csak azt, hogy a saját gyülekezetükre kell áldozniok, hanem országos látókörük legyen és hozzanak áldozatot az országos egyházi célok érdekében, amilyen pl. az árvaügy, lelkészképzés, kerületek fenntartása és ide tartozik a püspöki tiszteletdíj kérdése is. Ilyen országos kérdés a missziói lelkészek anyagi helyzetének biztosítása, a hitoktatók helyze­tének a rendezése. Meglátásom szerint egyházaink 90%-a kislétszámú és szegény egy­ház és csak 10% a nagy lélekszámú, jobbmódú egyház. Előbb-utóbb rá­kényszerülünk arra, hogy a lelkészek fizetését országosan rendezzük, még­pedig úgy, hogy beosztjuk őket fize­tési osztályokba a tanári fizetések­nek megfelelően. Ezt a minimális és kötelező fizetést a gyülekezeteknek biztosítani kell. Ahol a missziói egy­ház vagy kisebb egyháí nem képes, de az önálló egyház fenntartása or­szágos érdek, ott a központi pénztár ad fizetéskiegészítést. Ezenfelül meg­engedhető, hogy a nagyobb gyüleke­zetek az ő lelkészüknek személyi pótlékként biztosítsanak járandósá­got. Elengedhetetlen tehát az a köve­telmény, ha egymás terhét hor­dozni kívánjuk, hogy a gyüleke­zetek költségvetésük bizonyos százalékát egy közpénztárba be­fizessék kötelezőleg, de nem a lélekszám szerint, hanem a való- < ságos és tényleges bevételek alapján. Ilymódon elkerülhető lesz, hogy egyes lelkészek éhezzenek, hogy me­neküljenek a szórvány-gyülekezetek­ből, vagy hogy megtörténjék az az eset, ami már megtörtént Békés me­gyében, hogy az egyik gyülekezetnek lelkésze mellékesen vándorkönyvelői állást vállalt a MOSZK-nál, hogy job­Énekesek és dirigens, Weltler Je*A képességeik és művészetük maximu­mát adták. Innen szólítjuk fel a Rádió aeaei szakosztályát arra, hogy ezzel a kél műsorszámmal állítsa be egy esti programjába ezt az utólérhetetlenül tökéletes és egyházi művek előadá­sában nagyszerű énnekkart. Hadd ismerje meg a magyar vidék is a szép muzsika alázatos és mindé* művészi igényt kielégítő szolgálatát. Egyházunk vezetőihez pedig intő kérelmünk van. Negyedíz­ben hallgattok végig a Lutherá­nia hangversenyét Minded alka­lommal dicsőséget szereztek az egyházi muzsikának. Ez az énekkar a mai összetételében éa erejében alkalmas arra, hogy a külföldi egyházak is megis­merjék előadásban való képes­ségüket és tehetségüket Gon­doskodni kellene arról, hogy hangversenykörutra tudjon kel­ni ez az énekkar evangélikus országokba. Ezek a követeink úgy irányítanák a külföld figyel­mét felénk s olyan elismerést szereznének a magyar evangéli­kus egyháznak, amely minden velünk szentben elhangzott ha­mis propagandának egyetlen ha­tásos ellenszere lenne. ban megélhessen családjával együtt. Ha nem akarjuk azt, hogy lelké­szeink csak vasárnapi prédikátorok legyenek, de hétköznap világi fog­lalkozást űzzenek, ami nyilvánvalóan kárára van a lelkipászlori munká­nak, akkor minél előbb meg kell oldanunk égető anyagi kérdéseinket és éppen ezért szükséges, hogy mi­nél többen hozzászóljanak ezen problémákhoz. Addig pedig, amíg megtaláljuk a megoldás módját, minden egyházban arra alkalmas pénzbeszedők alkalmaztassanak, akik hétről-hétre felkeresik híveinket, hogy beszedjék az adót s az önkén­tes felajánlásokat és hogy megszűn­jék a nincstelenségnek siralmas álla­pota. ' A lelkészek pedig fokozott csa­ládlátogatással és belmisszióval tanítsák meg híveinket arra, hogy az igázi egyházszeretet ab­ból áll, ha nem a feleslegesből, hanem a szükségesből áldozom egyházam céljaira. A háztartási kérdések égetően sür­gős problémái miatt kérjük a szak- bizottságnak minél előbbi összehívá­sát. Tátrai Károly zsinati atya Örömünnep Qrosháza-KáksczI-ielepen A legnagyobb magyarnyelvű evan­gélikus egyházközség: Orosháza, anya­egyházából tíz évvel ezelőtt szerve­ződött össze a Rákóczi-telepi egyház- község, másfélezer lélekből. A hívek csupa segénysorsú, földnélküli ura­sági kiöregedett cselédek voltak, né­hány iparossal. Megalakulásuk után félévre már mohón elhamarkodva templomépítésbe kezdtek, amit még ma se tudtak befejezni. Demokrati­kus kormányunk építési minisztere: Darvas József hittestvérünk, zsinati atya újból rásegítette a templomépítő népet 7000 forint miniszteriális ado­mányával, hogy 36 templom-padot építhessenek. Orosháza város kép­viselőtestülete: 2000 forinttal járult hozzá. Ezzel is bebizonyosodott, hogy a demokrácia képviselői támogatják a szegénységgel küzdő kis egyházun­kat. Az örömünnep Istent tisztelő hálaadó szo'gálatát Fürst Ervin ai- esperes végezte február 5-én. A hí­vek a lelkész javaslatára táviratban mondtak köszönetét a demokratikus hatóságoknak pártfogói szeretetükérl. Az egyházközség tavaly összesen 33.000 forintot épített be. Az egyházi sajtóankét eredményei Egyházunk háztartásának kérdései

Next

/
Thumbnails
Contents