Evangélikus Élet - Baciu, 1938 (3. évfolyam, 9-37. szám)

1938-09-11 / 30. szám

'l EVANGÉLIKUS ÉLET 1938. szeptember 11. Az Evangélikus Élet konferen­ciája. Az elmúlt esztendő november havának 23—27. tarló napjaiban rendeztük meg első konferenciánkat. Konferen­ciánk tartama alatt s az után is sokszor volt alkalmunk egészen erőteljesen megtapasztalni: milyen áldásthozó je­lentősége van számunkra és munkánk számára az ilyen Is­ten előtt való alázatban és felelősségtudat alatt álló komoly megbeszéléseinknek. így lett mindnyájunknak igaz óhajává az a kívánság, hogy rendszeresítsük a jövő számára ezek­nek a konferenciáknak megtartásai. Mostani konferenciánk ennek az óhajnak kiván szolgálni. Október hó 3— 6-ra hív­juk össze az Evangélikus Elet idei konferenciáját. Első konferenkiánk meghívójában ezeket irtuk: „Fe­lelősségünk komoly tudatában, áthatva népünk sorsáéit való aggódó szeretettől, testvéri találkozóra hívjuk a ro­mániai magyar evangélikusságnak összes vezetőit: lelké­szeket, felügyelőket, tanítókat, egyházi tisztviselőket és az egyházunk és népünk szolgálatára magukban hivatást érző testvéreinket, hogy ima és munkaközösségbe szervezve ve­gyük fel a küzdelmet egyházunknak Istentől neki rendelt hivatásának buzgó szolgálatára. Szeretet és felelősség indítottak bennünket arra, hogy magunkra vállaljuk ennek a testvéri találkozónak az elő­készítését, amelytől azt reméljük, hogy nemcsak igen hasz­nos irányelvek leszögezését fogja eredményezni, de hisszük azt is, hogy amikor közös imában és tusakodásban alázzuk meg magunkat a mi szolgálatunknak Ura előtt, szeretetben és békés munkára fonódnak majd egybe a kezek s ki ki odaadván a munkához Istentől kapott talentumát, üj életnek fel­felé ívelő kezdete lesznek ezek az áldott ünnepnapok. Nem magunkért tehát, ha­nem Isten ügyéért s egyházunk és népünk boldogulásáért kérjük testvéreink jövetelét és minden magyar evangélikus testvérünk­nek imádkozó segítségét...“ Teljesen azonos érzések hat­nak át ennek a mostani konfe­renciának megrendezésében is. Azonos szeretettel és remény­séggel hívjuk erre kedves testvéreinket. Előző konferenciánk igazi eredményei azok voltak, amelyek felfedték előttünk bajainkat, betegségeinket, ön­vizsgálatra indítottak s ezáltal reáébresztettek teendőinknek meglátására. Az eltelt napok, hónapok tapasztalatai, mikor nyitott szemmel, érző szívvel s segíteni kész lélekkel pró­báltunk dolgozni s gátat vetni a romlás és pusztulás elébe, elért apró eredményeik mellett csak még jobban látatták meg velünk eddig ismeretlenül lappangó bajainkat. Sokak­ban bizonyára ezzel együtt a segítés utjai és módjai is tisztázódtak s igy mostani konferenciánktól azt reméljük, hogy gyakorlati útmutatásokat és elhatározásokat fog ered­ményezni. Szándékunk, hogy a konferenciát követő egy­házkerületi közgyűlésünk elé terjesszük annak eredményeit és határozatait, hogy egyházkerületi közgyűlésünk azoknak ismeretével kötelező erejű határozat formájában egyházunk és népünk számára gyümölcsözővé tehesse őket. Mint az elmúlt esztendőben, ez alkalommal is csak azt Írjuk: jöjjön el mindenki, ki szereti Krisztusnak kö­zöttünk levő Anyaszentegyházát, ki szolgálni akar. Jöjjön el s hozza el magával imádságos szivét s alázatos hitben szolgálni kész szeretet ét. Az áldások Istene pedig kegyelme révén érdemesítse gyarló készségünket, szeretetünket és szolgálatunkat arra, hogy nevének dicsőségére, Anyaszent- egyházának építésére, népünknek üdvére felhasználja. Várjuk a jönni akarókat s kérjük az otthonmaradók imádkozó segitségét! Giiiich FUlöp. Olvassd, terjesszd az „EVANGÉLIKUS ÉLET“-et. Kalandozások. Kétségtelen: az Isten szerette a mi népünket, mert sokat büntette. Bizony, ha Isten sujtoló keze nem nyúlt volna annyiszor bele népünk életébe, a mi népünk is ép úgy eltűnt volna, mint annyi sok keletről jött nép. De Istennek tervei voltak a magyar néppel, mert sokszor bűntette, hogy ezáltal figyelmeztesse, új útra terelje és megtartsa századokon át, minden nehézség közepette. Népünk a honfoglalás ténye által új világba érkezett. Az új­világ új életmódot igényelt, a magyarság pedig az új világban foly­tatni akarta a régi életét. S talán azért, mert még nem forrhatott r gybe a földdel, mert még nem hullatott elég vért és verejtéket érette, nem tudta megbecsülni az anyaföldet, nem tudott állandó tanyát verni egy helyen. De talán azért is, mert az évszázados vándorlásban, életért vívott csatákban vérévé válott a küzdelem, nem tudott a honfoglalás után sem nyugodtan egy helyen maradni. És végül talán főképpen azért, mert ismeretlen ős fej ett harcmo­dorával nemcsak állandó rettegésbe tudta tartani az európai né­peket, hanem könnyűszerrel hatalmas zsákmányokhoz és harci di­csőséghez juthatott — a honfoglalás után is folytatta harcos élet­módját s egy-egy törzse által messzire bekalandozta a szomszédos országokat. Ördögi gyorsaságnak tűnő harcmozdulataikkal könnyen összezavarták a sokkal nagyobb sereg sorait is és könnyű szerrel győzték le őket. Módszerük az volt, hogy rajokba fejlődve támadtak az el­lenség seregének tömött soraira, majd közel érkezve, megtorpanást és futást színleltek s amikor az ellenség üldözni kezdte őket, a megbomlott^ sorú üldö­zőket, nyargaló lovaik hátán hátra for­dulva, nyilzáporral fogadták és pusztí­tották el. Kitűnő lovasok és nyilazók voltak, mert hisz kicsiny gyermekkoruk­tól mind a lovaglásban, nyilazásban gya­korolták magukat. Bár főtőrekvésük a zsákmányszerzés volt, a csatákon az emberéletet sem kímélték, nem kegyet­lenségből, hanem azért mert hitük szerint, minden harcban meg­ölt ellenségük szolgájuk lesz a másvilágon. így egy egy törzs egészen a tengerig kalandozott és zsákmá­nyolásra sőt adófizetésre is kényszeritette a szomszédos népeket. De habár legtöbb esetben kalandozásuk győzelemmel végződött, mindenütt le-le tört s el-el pusztult a kalandozó törzs egy része. S mivel amúgy is kevesen voltak ez a — lassú ugyan, de állandó vérveszteség a nép teljes megsemmisüléséhez vezetett volna. S ezen felül egyre jobban magukra vonták a környező népek harag­ját s bosszúvágyát, ami szintén pusztulást jelentett számukra. Isten megtartó figyelmeztetésének kellett tartaniok tehát azt a vereséget, mely 933-ban Merseburgnál, de főképen azt, amelyet 955-ben Angsburg mellett mért reájuk Henrik, illetve Oltó vezetése alatt az egyesült német sereg. Ez a két csapás térítette észre, hogy az új hazában, új étetet kell kezdeniök. De halljuk csak, hogy énekli meg ezeket a krónikás: Már szép országa volt a magyaroknak, Nevük hallatára keresztet vetettek, Mégse nyugodhattak, el-el kóboroltak, Még rossz gyermekeket is velük ijesz- Szomszéd nemzetekkel kardjok össze- [tettek, lmémi, Harcos csak azt kérte az Egek Urától : Diadallal s gazdag zsákmánnyal meg- Ments meg, Uramisten, magyarok nyilától. [térni. Olcsó dicsőségnek, hej, az ára drága I Eljártak nyugatra, eljártak keletre, Német császár hada csak elébük álla, Jövetelök hírét minden nép rettegte, S úgy szétverte őket Augsburg vár alatt; Sebes paripákon ha elévágtattak, Hírmondónak csak két árva magyar Bizony vérbeborult orcája a napnak. [maradt Belátták ekkor, hogy a kaland nem élet, Elég volt oktalan intása a vérnek. Ezután hazulról lábuk ki nem tették, Békén dolgozgattak, földjüket mivelték. (Szentimrei Jenő Verses magyar krónikájá-bői.) Raduch György.

Next

/
Thumbnails
Contents