Dunántúli Evangélikus Egyházkerület jegyzőkönyvei 1948-1952

1948

11 élére hűséges szolgát, aki a Szentlélek erejével és világosságával az Egyház Urát szolgálja, Akinek adassék dicséret és dicsőség örökkön-örökké! Az Urnák kegyelme és békessége legyen mindnyájunkkal!“ * Ez beterjesztett lemondólevelem. Kérem egyházkerületemet, hogy azt elfogadja s engem püspöki szolgálatomból áldásával elbocsásson. Búcsűzásnál egész valómat betöltő érzelmek áramlanak bennem. Szere­tet, hála, emlékezés, féltés egyházkerületem, gyülekezeteink, intézmé­nyeink, munkatársaim, hiveim nagy serege iránt s mindegyik érzelem át­szövődik a búcsúzás fátyolával. Természetes emberi megnyilatkozás ez, megengedett és nem tiltott Isten előtt. Mindez azonban nem érinti a mos­tani történés lényegét. Csak az történik, hogy a dunántúli evangélikus egyházkerületnek nevezett nagy gyülekezetben Isten egyik szolgája aláza­tos csendességgel távozik. De ezen a tűnő személy változáson túl megmarad a változhatatlan lényeg: az egyház és annak szolgálata, az Isten által ren­delt egyház és annak Ura, a Krisztus Jézus, Aki tegnap és ma ugyanaz, ugyanaz örökké. A búcsúzás pillanatában az Örökkévaló és múlhatatlan egyházra és annak élő Urára: a Krisztusra mutatok. Az egyház és állam jogviszonyát rendező történelmi időben, nehéz és sokszor fájdalmas változások sodrá­ban abban világosodik elénk az egyház feladata, hogy szervezetében, lelké­ben, külső és belső életében mindig Krisztus egyháza legyen. Az élet tör­vénye és szükséglete szerint e világba ágyazottan folyik élete, mert Krisz­tus nemcsak tanítványait, hanem egyházát sem vette ki evilágból, hanem megőrzésüket Isten kezébe helyezte. Magyar földön, a magyar nép közös­ségében van tehát kijelölve evangélikus egyházunk életmezője és szolgá­lata. Az evangéliumot bízta reá Isten, az Ö kegyelmi levelét, a földi élet és mennyei élet programmját, a világépítés örök tervét. Ezt hozza. Az evangéliumot azonban hoznia kell. Mert jaj az egyháznak, ha nem hozza tisztán és igazán az evangéliumot! Az evangéliummal a Krisztusért való örök szolgálatban építő erőnek, élő testnek, munkásnak és léleknek kell lennie. Nem a politika idegen területén cserkészkedve, hanem a Lélek Isten­rendelte örök szolgálatával. Az Ige világosságában meg kell vizsgálnia önmagát. Le kell mérnie múltjának terhelő, avagy bizonyságtevő tanulságait. Meg kell látnia hibáit és mulasztásait. A Szentlélek által erőt kell nyernie, hogy ma, holnap és mindig méltó legyen Krisztus egyházának a nevére. Ne felejtse azonban egyházunk, hogy a történelem forrongó idejében hatalmas erővel jelentkező szükségletét csak külső reformokkal megoldani nem lehet. Szervezeti reformon, államéleti, szociális, népközösségi el­helyezkedésének rendezése felett belső reformokra van szüksége. Ezek a reformok azonban nem új talajon, hanem az evangélium ősi humuszán, az örök-egy lélek ihletésében születnek. Az egyház tragikuma nem abban rejlik, hogy nem volt, vagy nem lehet államéleti, szociális, vagy gazdasági reformátor, hanem abban, hogy meggyengült benne a prófétaság lelke. Immár búcsúzom tőled, Dunántúli Egyházkerületem. Mint munkás­elrendeléskor búcsúzott egykor Pál apostol az efezusi vénektől, köteles­­ségtekre figyelmeztetéssel búcsúzom tőletek. „Viseljetek gondot maga­tokra és az egész nyájra, melyben a Szentlélek titeket vigyázókká tesz, az Isten Anyaszentegyházának legeltetésére, melyet tulajdon vérével szerzett.“

Next

/
Thumbnails
Contents