Evangélikus Theologia 1948. 1.szám.
DR. NAGY GYULA: Az Una sancta útján.
növekednek az ige közös tanulásában, a közös szeretet-szolgálatában es a világ előtt való közös vallástételben. Az fegyházaknak ilyen találkozása szükségszerűen állandó önvizsgálatra és reformációra való felhívás a másik egyház felé, de magunk felé is. A lényeges különbség; azonban: nem a külső egységért, hanem a Krisztusban való belső, igazi egység jegyében; nem kompromisszumok, hanem »az Isten Fiában való' hitnek és az Ö megismerésének egysége'« (Ef. 4,13.) útján. A keresztyén egységmozgalomnak ez a formája lehet, hogy külső reformációra és együttműködésre is indít egyházakat. 1 3 De ha — meggyőződésünk szerint — itt a bűn világában nem is vezethet konfessziók és egyházak nélküli teljés egységre, ez a Krisztusra irányuló hitben, az ige közös, igaz és őszinte kutatásában, a keresztyén szeretet együttes gyakorlásában és a világ előtt a Krisztus jelöl t>aló közös tanúság (martyrium) vállalásában testet öltő egység' a világ egyházai között a látás szerinti különbségek megmaradása mellett is nagyobb és igazibb egységhez vezet, mint a külső, kompromisszumos tanbeli vagy szervezeti únió. Egy pillanatra sem. szűnhetünk meg könyörögni azért, hogy ennek a belső, valóságos egységnek engedelmes eszközei lehessünk az egyház Ura kezében. Őszinte örömmel tölthet' el bennünket, hogy az Egyházak Világtanácsa ezen a második úton, a belső egységnek, a 'Lélekben és hitben való elmélyülésnek útján, a Krisztushoz való közeledésben keresi az; egyházak egymáshoz való közeledését. Nem megalkuvást és elszíntelenedést, hanem az igében és a keresztyén igazságban való megerősödést kíván egyházaitól. »Egyik a másikat indítja a még teljesebb hitre és életújulásra. Kölcsönösen szólítják vissza egymást az apostoli bizonyságtételhez. Ha a Világtanács nem tenne semmi mást, csak- elindítaná a konstruktiv és kölcsönös ébresztés e folyamatát, úgy, hogy az egyházak az egymás ellen forduló, rivális államok defenzív magatartásából az, isteni igazságért való közös küzdelem és erőfeszítés eredményeinek egymással való közlésére térnének át, ez már magában is igazolná létjogosultságát.« 11 4 Ezen az úton, teljes hűséggel Isten kijelentett igazsága és hitünk tartalma felől hitvallásainkba foglalt meggyőződésünkhöz, kívánunk is! A világ egyházai számára nem adatottfmás jelben a Krisztus egyházát együtt és egységben haladni az Una Sancta útján a világ egyházaival. Közelebb Krisztushoz, közelebb az igéhez — s így közelebb egymáshoz építő találkozás ! Végül néhány gyakorlati feladat számunkra! Ebben az esztendőben az ökuméné egyházai egymáshoz való viszonyának' s a Világgyűlés témáinak beható, a legkisebb lelkészi körökig is eljutó studium és tárgyalás anyagát kellene képezniök, magunk között is, meg a Világtanácsban velünk együtt helyetfoglaló, más egyházbeli testvéreinkkel is! Nem lenne talán lehetetlen a Világgyűlés időpontjában egy, annak témáival 1 3 A bristol—moorfieldi két anglikán, bárom metodista és egy kongregacionalista gyülekezet havonkénti közös kommuniója; a délindiái protestáns egyházak egyesülése Délindiai Egyházzá 1947 IX. 27-én Madrasban. O. Wyon : Signs of the New Life int he Church Universal (first draft), 1948. 1 4 Visser't Hooft, i. m. 13. 1.