Evangélikus Theologia 1947. 5.szám.

Tájékoztató - VAJTA VILMOS: A mai svéd theologia.

tárói ((Den kriatna këreksta.nken ge­nom tiderna, 2. k ad. 1947). Mindjét könyv a bibi ai felfogásból kiindulva vezeti végig a keresztyén dogmatör­ténetben az Istenről, illetve a szere­tetről vallott felfogást, s ezen kér­déseken keresztül mutatja be egves korok, s egyes egyházatyák theolo­giai rendszerét. Ezek mellett még Aulén dogmát kájának 1943-ban meg­jelent negyedik, átdolgozott kiadá­sát kell mint alapvető munkát meg­említeni. Főleg az egyház lényegére vonatkozó felfogást dolgozta ki újból a szerző, s müvének az is érdekes­séget ad, hogy a korábbi kiadások­kal összehasonlítva, kétségtelen je­lét adja a svéd theologiai megúj­hodás tagadhatatlan tényének. Mind­három mü korábban idegennyelvü fordítá-okban is megjelent, s aki a svéd theologiára vonatkozólag csak néminemű betekintést is akar kapni, szükséges, hogy az említett könyveket elsősorban tanulmányozza. Aulén és Nygren theologiai mű­ködése, egészen természetesen, ne­velt új theologiai nemzedéket, amely főfeladatának főleg Luther theologiá­jának tanulmányozását tűzte ki. Eb­ben a tanítványi seregben csak a nevesebbeket említem. Aulén tanít­ványa, majd pedig a dogmatikai tan­székben utóda, Bring Ragnar, akinek főleg kiváló pedagógiai készsége so­kakat ösztönöz Luther theologiájá­nak tanulmányozására, az elmúlt években egy t nulmányban tette vizs­gálat tárgyává a törvény és evan­gélium viszonyát főleg a tertius usus legis szempontjából, amely az orto­dox és pietista theologiában sokszor Luthernek a törvényre vonatkozó fel­fogásától eltérő magyarázatot nyert. Bring t.inulmánya (Gesetz und Evan­gelium und der dritte Gebrauch des Gesetzes in der lutherischen Theo­logie. 1943) ezen a ponton kíván hozzájárulni az eredeti lutheri fel­fogás érvényesítéséhez. — Luther theologiájának több részletkérdése ke­rült megvilágításra az elmúlt évek svéd theologiai munkájában. Első ha­lyen Josefson Ruben-t. az uppsalai egyetem rk. tanárát említem, akinek theologiája nagyban magán hordozza a lundi theologia hatását. Több köny­vében adta ennek tanújelét. Az ifjú Luther theologiáját vizsgálat alá vevő munkája (ödmjukhet och tro. 1939) azt állapítja meg. hogy az alázat theologiája a későbbi Luthernál tö­kéletesen megegyezik a hit theolo­glájával. Főleg az idősebb Luther munkáit veszi figyelembe a theolo­gia naturalis kérdésének vizsgálatá­nál (Den naturliga teologins problem hos Luther. 1943). amelyben a lex naturae fogalmát veszi boncolás alá. Egy harmadik könyve a keresztség kérdését tárgyalja ((Luthers lära om dopet, 1943), s ezzel erötelejsen hoz­zájárult azon egyházi megújhodás alátámasztásához, amely a keresztség szent égének újból középponti helyet kíván tiztojtani nemc-ac az egyház­egészének. hanem az egyén kegye.s­ségi életében is. Josefson munkáit főleg az egyszerű nyalv, a probléma helyes meglátása jellemzi, s igen al­kalmasak arra hogy nemcsak theo­logiailag képzettek, hanem a hit kér­dései iránt érdeklődő laikusok is tu­dományos felkészültségű munkából merítsenek lelki elmélyedést. — Töm­vall Gustav az egyházi és világi fel­sőbbség kérdéseit tárgyalja Luther theologiája alapján. A »weltlich und* geistlich regiment« sokszor homá­lyosnak látszó kérdéseiben adott a könyv (Andligt och världsligt re­gemente hos Luther. 1940) határozott feleletet, s sokban tisztázta azt a theologiai félreértést, amelyet Troeltech és Holl theologiája is tartal­maz ezen a ponton, de egyben kriti­kájával illette a modern »Ordnungs­tHbologie« képviselőit is. — Az utóbbi éveknek egyik talán leghatásosabb theologiai munkája volt Wingren ! Gustav értekezése a hivatás lu­theri felfogásáról. (Luthers lära om kallelsen, 1943). amelyben főleg a megelőző munkákon továbbépítve vi­lágosan helyezi a hivatást a törvény világába. Isten a hivatás keresztje által összetöri az embert, s a tör­vény általi megigazulásnak a remé­nyét kitörli a keresztyén életből, de viszont az evangélium világában, az egyházban ajándékozza az üdvösséget — hit által, nem pedig cselekedetek­ből, még a hivatás hívő és hűséges teljesítéséből sem. Wingren kétségte­lenül az egyik legkiválóbb fiatal svéd theologus. Ezt bizonyítja az is, hogy a jelen félévben a turku-i svéd aka­démia hívta meg tanárának, az elkö­vetkező nyáron pedig Barth Károly theologiai tanszékét fogja fenntartani azon időre, amíg Barth régi egye­temén, Bonn-ban fog előadásokat tar­tani. A legközelebbi napokban vár­ható Wingren újabb könyvének meg­jelenése is, amelyben Irenaeusnak a kiengesztelésre vonatkozó felfogását

Next

/
Thumbnails
Contents