Evangélikus Theologia 1947. 4.szám.

Dr. KARNER KÁROLY: Jézus az élet kenyere.(folyt. és vége)

59 Egy rövid mondatban az evangélista megemlíti, hogy ez a beszélgetés Kapernaumban folyt le és pedig a zsinagógában. Az utóbbi megjelölés azt is bejelenti : »istentiszteleti összejövetelen«. Ebben az utóbbi esetben tehát azt mondaná az evangélista, hogy Jézus vitája a zsidókkal egy szombatnapi istentisztelet alkalmával folyt le. . 6,60- 71. Szakadás a tanítványok közt és Péter vallástétele. 60 Mikor ezt hallották, tanítványai közül sokan így szóitjak : Ke61 nu'ny beszéd ez, ki hallgathatja meg? Jézus pedig tudta magától, hogy tanítványai zúgolódnak e miatt, s így szólt hozzájuk : Meg62 botránkoztat ez titeket? Hát még ha meglátjátok az Embernek Fiát 63 felszállani oda, ahol előbb volt?! A Lélek az, amely mege[evenít

v a test ( hús) nem használ semmit. A beszédek, melyeket én szóltam 64 hozzátok, Lélek és élet. De vannak némelyek köztetek, akik nem hisznek. Mert Jézus eleitől fogva tudta, kik nem hisznek és ki árulja 65 őt el. És mondotta: Ezért mondottam nektek, hogy senki sem jöhet hozzám, hacsak meg nem adja neki az Atya. 66 Ettől fogva tanítványai közül sokan visszahúzódtak tőle és nem 67 tartottak vele vándorútjain. Ekkor Jézus így szólt a tizenkettőhöz: 68 Csak nein akartok ti is elhagyni engemet? Válaszolt neki Simon 69 Péter: Uram, kihez mehetnénk? Nálad örök élet beszédei vannak! Mi pedig hisszük és megismertük, hojgy te vagy az Istennek a Szentie. 70 Jézus válaszolt nekik : Vájjon nem én magam választottam-e ki 71 (mind a) tizenkettőtöket? Egy pedig közületek ördög! Értette pedig Júdást, a Simon Iskariotes fiát. Mert ez készült őt elárulni, noha egyike volt a tizenkettőnek. 60 Jézus igéi szakadást eredményeznek. Követői közül sokan »kemény beszéd.K-nek mondják szavait. »Kemény« Jézus beszéde azért, mivel a keresztet állítja a tanítványok szeme elé s ezzel'a "tanítványtól is a legnagyobb mértékű önmegtagadást, lemondást, sőt áldozatv illast követeli, az emberi boldogulást és természetes igánveket pedig megveti. Ezért érzik e tanítványok úgy, hogy Jézus beszédét 51 nem lehet meghallgatni. Jézus a neki adott isteni tudásnál fogva< <(v. ii. 2,23) tudja, mi tölti el a tanítványok lelkét, látja mint* botránkoznak nieg'i a zon, amit mondott. A »botránkozás«-nak megfelelő görög szó eredeti értelme szerint az állatok megfogására szánt csapdát vagy tört jelöli meg. Botránkozás tehát olyasmi, ami csapdává, tőrré válik a hit számára s ami veszélyezteti a hitet, a tanítványt pedig megingatja Krisztushoz való hűségében. Ha pedig már Jézus szava is »botránkoztató«, mennyivel inkább teszi majd 62 próbára hitüket. v>ka meglátják az Embernek Fiát felszállani oda* a'hoi előbb volts. Jézus halála által adja testét és vérét eledelül,, hogy a világ életet nyerjen. Ilyen ajándékká azonban teste és vére azért válhatik, mivel halála nem »tragikus« lezárása életének, hanem