Evangélikus Őrálló, 1918 (14. évfolyam)

1918-04-06 / 14. szám

— Iii« EVANGELIKÜS ŐRÁLLÓ 107 szekularizációra. Ez nálunk a terhektől ualó teljes és általános meglépés alakjában, tehát az egyéni szekularizációként ma is él. .Nem tetszik látni? Hói itt a nagy egybeforrás az egyházzal? Hol itt az egyházért élés-halás elszántsága? Hol itt a hozományról és járulékairól, tehát a mennyasszonyról is (ma már az is csak járulék), lemondó felekezeti öntudat, mely inkább szerelmét (?) fojtja el, mint reuerzálist köuetelő igényét? Hol itt az a kihiuó, .tüntető templomosság és ünnepmegülés ? Hol itt az iskolaszeruezés komoly átgondoltsága, áldozatos fenntartása ? . . . Hiszen mi az iskoláinkat feléltük jó részben. Sőt ma is hallunk meg nem gondolt beszédeket s látunk át nem nézett Írásokat, melyek az állam feladatának, jogának és kötelességének tekintuén az iskolaalapítást és fenntartást, a lelkészi fizetésrendezést iskoláink rovására uélik elintézni. Ma? A kongreganista és szerzetes állami tanítók és tanítónők rajuonalba tömörülése idején? Ma, amikor a felekezeti harc az iskolák pódiumára kezd sodródni? Ma, amikor a uallás- és tanulmányi alap ,,autonom"(!) kezeléséuel hatalmas területet hódit meg az aggressziu a nekünk életrehalálra harcot üzenő propaganda fidei ? Ma, amikor egy hatalmas katholikus társadalom áll falanxba a mi desolált, széteső, kifelé csatázás helyett befelé marakodó Lultierániánk . előtt ? . . . Keserű beszéd ez? Lehet. De a ualó sötétsége és siuársága nagyobb e keserűségnél. Tömörüljünk 1 Eszméljünk! Ébredjünk 1 Hol késel Luiheránia. ... ) Duszih Lajos ff uallásfariitás reformja. Irta: Mayer Pát 11. Intelligens családjaink — sajnos — lelkük épüléséuel keueset foglalkoznak. Imádkozni ritka esetben szoktak -— az egyházi énekek éneklése, mint magán áhítat; fölényes mosoly tárgya. Mintha bizony az intelligens elem lelkének mindezekre szüksége sem uolna! A ualíásos közöny, a laza erkölcsök, a becsületnek beteges érzékenységé, a társadalmi érintkezés számtalan indokolatlan súrlódása épen a lélek igaz ualíásos müueltségének hiányára uezeiendő yissza. Mit mondjunk? A lelkiüduösség elérésére ' az intelligens ember számára nincs más eszközünk mint Isten igéje. Tagadhatatlan azonban, hogy hazai irodalmunkban nélkülözzük azt a formát, a melyben az igét müueltjeinknek nyujhatnók. ]ó, formailag is tökéletes, a tudományosan képzett ember szelleme uilága számára is éluezetet nyújtó ualíásos elmélkedések, röuid áhítatos .imákkal, egyházi énekeinH "hangjegyekkel elláíua — ami fontos a zenélni tudó családok szempontjából: azt hiszem megfelelő eredménnyel járna a családi áhítat meghonosításánál. Megfelelő szépirodalomról is kellene, gondoskodnunk. Népiratkáink uannak, de súlyosabb értékű ualíásos könyueink müueltjeink számára néhány kiaduánytól eltekintue nincsenek. Érdekes és értékesnek látszó kísérlettel foglalkozik a róm. kath. egyház, amely hatalmas alapjai segélyéuel egy napi lapot óhajt megszerezni, a melyben a „Pesti* Hírlap" többnyire laza erkölcsű „Esti leuelei" mintájára ker. erkölcscsel teliiett elmefuttatásokat óhajt közölni. Mindenesetre a napi és időközi sajtóban, mely az intelligens elem legsziuesebb lelki tápláléka, a kei?, erkölcsre nagy súlyt kellene helyezni. Templomainkban is sokat lehetne és kell uáltoztatni az intelligens elem jauára. Persze az ige kára nélkül. Mindenek élőit maguk a templomok uessék le ridegségüket sok'helyen. Az nem euangeliumi elu, hogy a templom belseje uisszataszitóan rideg legyen. A feltétlen tisztaságot, a csini, a íemplomi müöészetet nem szabad kizárni. Télen át a templomok okuetlenül fütendők. fí szép orgona- és énekszó kiegészítése képen alkalomszerűen egyházi müénekek is előadandók, ami a bárhol szeruezhető énekkar segélyéuel könnyen keresztül uihető. Egyszerű és köznépünknek megfelelő istentiszteleteink így külső formában — a müuészi elem jauára sokat nyernének s templomainkat müueltjeink is sziuesebben látogátnák saját maguk és egysázük jauára. A münészi szép után nekünk — sajnos — keués az érzékünk s e tekintetben a róm. kath. egyház nálunk jóual előbbre uan. fí hol nagyobb számú intelligens hiueink uannak — a tapasztalat igazolja — hogy a ualíásos esték legértékesebb szereplői sorukból kerülnek ki, a mi azt igazolja, hogy a uágy a szent után él az ő lelkükben, sziuesen is befogadják a kellő formában. A gyermekek ualíásos oktatása kell, hogy a családban uegye kezdetet, fí hol a gyermek édes atyjáual, uagy édes anyjáual nem tanult imádkozni, aligha tanulja meg az életben. Az első be-nyomások a gyermeki lélekre a legtartósabbak. A szülők kell, hogy sziuükbe uéssék a szentirás intelmét, -az Ur Jézus komoly szauait: „Engedjétek hozzám jönni a gyermekeket és ne tiltsátok el őket; mert ilyeneké az Istennek országa", (Márk. 10. 14.) Ahol a családi életszellem egészséges, ualíásos, istenfélő: ott Istennek országa, az egyház nincs ueszélyeztetue. Viszont, a hol a családok legszentebb kötelességek uégzését elhanyagolják, a nyiluénos uallásoktatás is rendíéiráí':; i : I >