Evangélikus Őrálló, 1918 (14. évfolyam)

1918-04-06 / 14. szám

1913 szerint eredménytelen marad. Midőn a gyermek tanköteles korba jut,* a uallásos ismeretekben ualó oktatása nyiluánossá uálik. A legalsó fokon élő szó után tanulnak. S itt sikra kell szállanom Paulik nézete ellen, a ki az ó-szöuetségi történeteket ki akarná küszöbölni a ker. uallásoktatás köréből,, flz uj szöuetséget az ó szöuetség nélkül egyáltalában nem tudjuk elképzelni; mert Isteriországa fejlődésének szempontjából a kettő szeruesen összetartozik; amaz az igéret, emez az ígéretek teljesedése. Az meg esak természetes, hogy ha Dalakit Istenországa számára akarunk neuelni, annak alapjáual is megismertetjük, nem esak az alap nélküli épülettel, flz üdutörténet szempontjából az ó szöuetség rtieliőzése lehetetlen dolog. Az áhítat, a uallásos buzgóság ápolása szempontjából történetei elsőrangú fontosságúak, nem keuésbbé fontosak a ker. erkölcsi eluek szempontjából is. Nagyon sértők és nem helytállók Paulik megjegyzései József és Jákob törtéhetére. Szebben, jobban Istennek bölcs előrelátását, gonduiselését, igazságosságát nem is lehet szemléltetni mint eme történetekkel. » Paedagógiai, logikai ellenuetések ? Paulik, mint lelkész jól tudja, hogy a uallásos lelkület az emberben se a paedagogia, se a logika töruény ei szerint nem fejlődik. Megőszül és megkopaszodik számtalan koponya a kutatásban s uallásos kedély, sziunemesség tekintetében, gyermeki hit és Istenbe uetett bizalom dolgában meg se közelíti a gyermekkor romlatlan kedélyuilágát. Azért mondja Jézus : A ki nem ugy fogadja be az Istenországát, mint gyermek, semmi képen sem megy be abba. (Márk. eu. 10. 15.) És ma is talán a cél elérése a fődolog, melyet a fogékony, áhítatos gyermeki lélek biztosit, mint a logika és a paedagogia szabályai. Midőn a tanköteles korból a gyermek kikerül, az utak kétfelé uálnak. Egyesek otthon maradnak, mások touább folytatják a tanulmányaikét, uagy életpályára lépnek s elszegődnek tanoncoknak, cselédeknek stb'. Az otthon maradtak az ismétlő iskolába kerülnek s a uallásos neuelés szemppontjából ezek annyiban szerencsesek, hogy a szülői ház légkörében fejlődnek touább. Mert az ismétlő iskolában megfelelő uallásoktatásról egyházunk egyáltalában nem gondoskodik. Az egyetememes uallásoktatás; tanteru és-utasítás meg sem említi az ismétlő- iskolákat, a mi oly hiány, mit sürgősen oruosolni kell. Nem gondoskodunk a tanoncok, a cselédek uallásoktatásáról pedig ezek uannak a'legnagyobb erkölcsi ueszélynek kitéue. Igaz, hogy a társadalmi élet eme páriáit uallásillag gondozhassuk, cseléd és tanoncotthonokra lesz szükségünk, ahol szabadnapokon — uasárnap u. ünnepnap dé'utánónként a megfelelő uallásoktatás számára is hozzáférhetők uolnának. Remélhetőleg a háború után e tekintetben is tudatára ébred egyházunk magasztos kötelességeinek. Feltétlenül helyeslem a róm. kath. egyház amaz intézkedését, hogy egyszerűbb hiueiuel a házasságkötés előtt 1 —2 órán át a katechismussal foglalkozik, aki ezen oktatásnak nem ueti magát alája, annak házasságát egyházilag meg nem áldja. É jó szokás egyházunkban is meg uolt, de egy-k^t hely kiuételéuel, Ugy látszik, uégleg elmaradt. Középiskoláink uallásoktatása ellen legfeljebb azt a kifogást emeljük, hogy nem tartjuk fenn eléggé a kontaktust az e gyháztársadalmi élettel. Megfelelő ifjúsági körök szerúezése kell, hogy a uallásoktatást kiegészítse. Mert az élet és az egyház számára neuelünk s a uallástan nem csupán tantárgy. Sokkal mostohább helyzetben uan a főiskolai s az egyetemi ifjúság. Ezek lelki életének helyes irányitásáual nem törődik senki. Pedig különösen ebben a korban, midőn az ifjú lelke a különféle szellemi áramlatok kereszttüzébe kerül, . uan szüksége a fiatalságnak a uallás örök isteni igazságainak erejére. Gyengén megalapozott uallásos ismeretek mellett a hitnek gyengén pislogó mécsese is csakhamar kialszik s győz a lélekben a destruktiu irány.. Ezek eluesznek egyházunk s Istenországa számára a nemtörődömség miatt. Isten igéje örök erkölcsi igazság, mely mindenki számára igaz lelki gyönyörűséget okoz, ki azzal szeret foglalkozni. Lelkünk békéje, lelki életünk zauartalan egyensúlya csak is az Istennel ualó együttélés által uan biztositua! A róm. kath. egyház internátusai kitűnően uannak uezetue. Azokban gondoskodnak az ifjúság lelki életének szükségleteiről uallásos tekintetben is s a tapasztalat igazolja, hogy uallását szerető, egyházáért élni halni kész egyének kerülnek ki azokból. Ma ők a mi példaadóink s ha példájukat nem köuetjük euangeliumi szellemben vezetett internátusok. otthonok felállítása által — középosztályunk nagy része uégleg a hitközöny, a hitetlenség öruényébe sülyed. v (Folytatjuk.) Széljegyzetek. Raffay dr. beszéde. Nagy hullámokat uert fel Dr. Raffay Sándornak egyházi beszéde, melyet a Deák-téri euang. templomban elmondott Kossuth halálának éufordulóján a politikai uilág előkelőségeinek jelenlétében. Sietünk kijelenteni, hogy szinte örömmel köszöntjük e nagy hullámokat felkorbácsolt eserríényt, mely régi idők óta