Evangélikus Őrálló, 1915 (11. évfolyam)

1915-06-26 / 26. szám

1915. s a római Congr.-t, prima primariát, minden lé­tesítendő sodalitás törzsévé tette. Az egyes so­dalitások, jóllehet szervesen nem függnek egy­mással össze s jóllehet viszonyaik, tagjaik élethivatása szerint különös célokat is tűzhetnek maguk elé, mégis mind egy központi hatalom által vezettetnek s ez a mindenkori jezsuita­generális. Működését már a serdülő ifjú szivén kezdi. Qeniusként áll a középiskolai tanulók mellé, megtanítja őket Szűz Mária tiszteletére és köve­tésére, hogy alázatos, angyaltiszta, Isten és em­berek előtt kedues ifjakká fejlődjenek. A felsőbb iskolák növendékei között foly­tatja az ész- és szivnemesités művészetét; azu­tán maga köré gyűjti a művelt embert a férfi­korban s megtanítja őket a bátor hitvallomásra, az isteni törvények életbeléptetésére. Az irgalom és békeszeretet szavával áll továbbá a munkás­nép közé s megtanítja őket, hogy kell megmen­teni a munka becsületét és hasznát. Tagjainak kötelességévé teszi az erénygyakorlat mellett az apostolkodást, mert a kongregánista nem elég­szik meg saját üdvösségének tudatával, hanem mindeneket meg akar szentelni. Célszerűség szempontjából a társadalmát 2 részre osztják: a tudományos pályán működők és az ipar- és kereskedelem terén működők csoportjára. Ezeket ismét kor, társadalmi állás, foglalkozás szerint csoportosítják ugy hogy van: középisk. tanulók, felsőbb isk. tanulók, tisztvise­lők, urak, főrangú nemesek, viszont megint: ta­noncok, legények, önálló iparosok, — és keres­kedők s munkások kongregációja. S imigyen szervezve, erőket s alkalmakat helyesen megválogatva, működik a kongr, mint a jezsuita társaság világi rendje a kath. szellem terjesztésén s hadi zászlójukon e jelszó lelkesíti őket: Ad maiorem Dei glóriám,! S minden erény­gyakorlat, minden apostolkodás, minden együttes működés egy célt szolgál: B. Sz. Mária 3 orszá­gának meghódítását. Az első ország a nemes levente-kebel, melynek Mária tündérországává kell átalakulnia. A második a szentegyház, melynek ellensé­geit kell letörni, a harmadik a Regnum Maria­num, azaz Magyarország katholikussá tétele — s hogy utóbbi nem merő utópia, arról beszél­hetnek a reversálisok, az áll. tisztviselők, külö­nösen a tanitók, tanitónők s óvónők kinevezési statisztikája s az a kath. szellem, mely egyre intoleránsabbul terjed s elnyomással fenye­get minden más nézetet és hitet. Hasonló intenzivitással működnek ujabban a női kongre­gációk, csakhogy az ő müködésök azon befo­lyásnál fogva, melyet az örök asszonyi az em­berekre gyakorol, hatalmasabb — más felekeze­tüekre végzetesebb. Folytatjuk. Nyilí leuéi a szerkesztőhöz 1 Az Evangélikus Őrálló pendítette meg az eszmét, hogy a háborús idők legszebb prédiká­cióit összegyűjtve ami anyagiakban szegény, de lelkiekben gazdag evangélikus papságunk is ál­lítson egy maradandó emléket ezeknek a mos­tani nagy időknek, amelyeket talán küzdue, sőt talán nyomorogva, de mindenkor hivatásának magaslatán állva, emelt lélekkel harcolt ke­resztül. flz emlék ép oly szép, amily egyszerű. Majd amikor a nagy zárószámadás elkészül és eljön­nek az egyes társadalmi osztályok, testületek az ő dicsekedéseikkel, miket vittek véghez ebben az óriási erőfeszítésben, mi is szégyenkezés nél­kül állhatunk meg közöttük; ha ez az emlék csak­ugyan elkészül. És amikor mások százezreikre, millióikra fognak hivatkozni, szerényen, de ön­érzetesen mondhatjuk majd : Aranyat és ezüstöt nem adhattunk, mert nekünk sem adtak, de oda­adtuk azt, amiből Isten bő részt adott nekünk : A nagy napokban íme igy prédikáltunk. Az eszme szép és megkapó. De a megva­lósítás terén holt vágányra tértünk s már is stag­nálás mutatkozik. Horémusz Pál orosházi testvér felszóllitoíta a világiakat, hogy az eszmének testbe öltözését adományaikkal segítsék elő, tegyék lehetővé, de az adományok gyéren mutatkoznak. Ne értsen félre se Horémusz testvér, sem senki más, különösen ne értsen félre az a ne­messzivü adakozó, aki a kért összegnek a felét egyetlen kérőszóra rögtön megajánlá, de én ezt a kérést magunkra nézve megalázónak tartom. Hát mi olyan erőtlenek vagyunk, hogy amikor egy könyvet akarunk kiadni, ahhoz is másoknak a támogatása kell? Amikor 1000 koronára van szükségünk, nem tudjuk mi azt 1000-en egy ko­ronánként összeadni ? Azután meg az eszme megvalósítása nemcsak kiadást, hanem egyúttal bevételt is jelent. Nemcsak a költségeknek kell megtérülni (ideértve az esetleges jutalomdijakat is) hanem szép pénzalapnak is kell összegyűlni a vállalat nyomán. Hát nekünk nincs irodalmi egyesületünk? Nincs ott a Meie? Nincsenek egyetemes, vagy egyházkerületi erőforrásaink? Nincs egyetlenegy emberünk sem, aki előlegezné a szükséges anyagiakat, ezt a dolgot a kezébe

Next

/
Thumbnails
Contents