Evangélikus Őrálló, 1913 (9. évfolyam)

1913-12-20 / 51-52. szám

532 összegben való megállapítását és kiuta­lását követeltük volna és fogadtuk volna el, amelyből egyházunk maga gondos­kodhatnék megfelelő módon alkalmazott­jairól függetlenül az állami beavatkozás­tól. Nem-e gyengeségnek vagy a maga­sabb egyházi érdekek elhanyagolásának jele az a körülmény, hogy főpásztoraink megjelelő anyagi javadalmazásáról nem gondoskodtunk, ami társadalmi állásuk, tevékenységük fokozására szükséges? Nem akarom gyarlóságunk okait ez al­kalommal kutatni, esak arra akarok rá­mutatni, hogy a reformatio négyszázados évfordulója alkalmat nyújthat arra, hogy a protestantizmus egész történetének világításánál magunkba mélyedve keres­sük azokat az erőket és eszközöket, a melyek a magyar protestantizmus felvi­rágzását biztosíthatják, azt egyetemes világtörténeti hivatásába belekapcsolják és bennünket szorosabb összeköttetésbe és sürübb érintkezésbe hoznak az egész protestantizmussal 1 Ezen történelmi évforduló legméltóbb megünneplésének tartom tehát egy oly munka megirását, amely a magyar pro­testantizmus történetét foglalja magában. Tárja föl ez a munka tömören és élénken a magyar protestantizmus közjogi és kulturális fejlődését, és mai helyzetét: lássuk meg belőle a fényt és árnyat, a protestantizmus terjedését és hanyatlását, legyenek megörökítve patronusaink, hő­seink és vértanúink éppen ugy, mint ellenségeink és elnyomóink ; találjuk meg benne irodalmunk közművelődési intéz­ményeink és nagy alkotásaink statiszti­káját, anyagi áldozataink, óriási erőfeszí­tésünket és a négy nehéz század alatt megvivott küzdelmeinket; foglalkozzék ez a munka autonómiánkkal és alkotmá­nyunk részletes leírásával; de ne feled­kezzünk meg nagy feladataink megjelö­léséről, az általunk mindenkor teljesített hazafias köteleségekkel szemben az állam irántunk tartozó kötelességének ösmer­tetéséről, egyesületi életünk méltatásáról, a társadalmi szervezkedés és tömörülés szükségességéről és közjogi téren ta­pasztalható mellőztetésünkről sem. Legyen ez a külömben komoly tör­téneti, de népszerűen megirt munka a múltnak tanulságai alapján egy buzditó szózat, amelyből jövő küzdelmeink sikeres megvivására erőt és bizalmat merithetünk összes hitsorsosaink érdeklődése és hit­buzgó támogatása melleit. Tanuljuk meg belőle miért és mikor voltunk erősek a múltban és értsük meg tanulságaiból, miért lettünk gyengék a jelenben. Egyet azonban soha eine felejtsünk: hogy mindnyájunknak legelső köteles­sége a magyar nemzet kultúrájának, er­kölcsének társadalmi és közéletének ápolásában az őszinte békességet és megértést, a testvéri szeretetet és türel­mességet szolgálnunk. Derifás uégszaua. Ki lehet ev. theol. akadémiai hallgató ? Bevártam, hogy az érdekeltek a fenti, álta­lam fölvetett kérdésben nyilatkozzanak. Most, miután az megtörtént, rajtam a sor, hogy az elhangzott ellenvetésekre és vádakra az ügy ér­dekében röviden válaszolják. Kezdem Pozsonynál, flz ottani egyet, theol. akadémiánk igazgatója ezt irta: „A rendkivüli hallgatók közt voltak ugyan tanitók, kereskedők sőt zsidó bokerek is, de ezek törüényeink l. 4. §-a szerint: a választott tantárgyak hallgatásán és a szemináriumok látogatásán kivül más jogok­kal nem birtak". Én ezt így értem: ezeknek a rendkiuüli hallga­tóknak indexük nem volt — hanem esak jelentkező lapjuk, nem eolloquálhattak, féléveik nem számítot­tak, senki őket — semők magukat — komolyan theo­logusoknak nemfvette, nem készültek ev. lelkészek­nek, hanem puszta tudományszomjtól hajtva hallgattak egyes tantárgyakat pld. egyházjogot, latint esetleg újszövetségi exegesist . . . Igy van kérem ? Ha igen, ugy a feluilágositást köszönöm és elfogadom. Elfogadom azért, mert a rendkí­vüli hallgatók jogviszonya a honi egyetemeken is így van rendezve. És ha igy lenne Eperjesen is, ugy itt azonnal letenném a tollat, az az már eredetileg sem irtam volna erről, de mert ott tudtommal máskép — és pedig szabályellenesen van, azért szólaltam fel. Eperjesena „rendkivüli"hallgatóknakvan ren­des indexük, a rendes hallgatók részére az illető fél­évre felvett tantárgyakat hallgatják ők is, eollo­quálnak, féléveik, ha utólagosan is, de beszámit* tatnak és mind ezek tetejébe meg van az a „rendkivüli" előnyük, hogy „egy év múlva teszik le utólag az érettségi vizsgát." Érettségi vizsgát magyar-, latin-, görög és német nyelv és iroda­lomból, mathematikából, fizikából, történelemből, szóval mind abból, amit egy gimnáziumi tanuló 8 vagy 4 éven át több, szakavatott tanár vezetése

Next

/
Thumbnails
Contents