Evangélikus Őrálló, 1911 (7. évfolyam)

1911-08-05 / 31. szám

282 EVANGELIKUS ŐRÁLLÓ 1911. Hogyha ezt belátjuk, akkor óhajtanunk kell egyszersmind oly törvényhozási intézkedést, a mely, mint az 1883 : XXX. t.-czikk a középiskolák tekinte­tében, felhatalmazza a vallás- és közoktatásügyi mi­nister urat, hogy iskolai építkezési államsegélyt nyújt­son indokolt esktekben a felekezeteknek is. Méltóságos főrendnek! Ha meggondoljuk, hogy az a szorult viszonyok között élő szegény szülő, a ki családjáért verejtékezik, egyszersmind a társadalom, a nemzet érdekében is fárad, midőn gyermekeket nevel, a kiket miöőn abba a korba jutnak, a mikor máp a család fentartásában is munkájukkal közremű­ködhetnének, szólit a hadkötelezettség s ők tartoznak vész idejéiv'v/érükkel is áldozni a honért — ha ezt belátjijk, akkor egyszersminö be kell vallanunk azt is, 'hogy az a szegény családfő joggal várhatja, hogy a mit ő szegénysége miatt nem aöhat meg, azt az állam bjztosit^a gyermekeinek; az iskola oktatást, hogy résáéVílíjoíf ő is legalább az iskola jótétemé­nyében, a mely mintegy fejfegyverzi a növendéket s eszközt ad neki a képzéssel arra, hogy bárhova ve­zérli is sorsa, könnyebben egyengethesse boldogulá­sának : • A felekezeti tanítóképző-intézetek a legnagyobb részben megfelelnek a jogos követelménynek; más­részről azonban a fentartó testületek gyakran a leg­jobb akarat mellett sincsenek oly helyzetben, hogy a létező hiányokat pótolják és az intézetet bővitő építkezéssel, a nagyon szükséges uj helyiségek léte­sítésével és a felszerelés kiegészítésével tovább fejlesszék. A tanítóképző-intézetek is tagadhatatlanul tel­jesítenek olyan közhasznú szolgálatot az állam és a társaöalom érdekében, mint a középiskolák. Épen ezért igen inöokolt és óhajtandó volna, hogy az idé­zett 1883: XXX t.-cz.-nek, a mely a felekezeti nép­iskolára is kiterjeszti az építkezési és fentartási se­gélyt^hogy ennek hatálya kiterjesztetnék a felekezeti tanítóképző-intézetekre is,: s a nagyméltóságú vallás­és közoktatásügyi minister ur itt is felhatalmazást nyerne arra, hogy indokolt, igazolt esetekben a fele­kezeti tanítóképző-intézetnek is nyujhasson építési és fentartási segélyt. Azok a tanítóképző-intézetek nyu­godtan meghagyhatok egyházi fenhatóság alatt, mert j a mi§ odatartoznak, addig a hitsorsosok szívesen ragaszkodnak hozzájuk, készek is érttük áldozni, az államnak is; kevesebb a terhe. Ha pedig az állam által kijelölt munkatéren társaöalom- vagy nemzetel­lenes irányü vádak emeltetnének valamely ilyen in­tézet ellen, akkor az államnak megvan a felügyeleti joga, vannak közegei, a kiknek segítségével mindig szigorúan ellenőrizheti az intézet működését; és ha a vádak alaposaknak bizonyulnak, akkor joga van az államellenes iránynak kérlelhetetlenül büntetéssel sujtásával az intézetnek beszüntetésére is. A lelkészi fizetés kiegészítését rendezte legu­tóbb az 1898. évi XIV. törvényczikk, a mennyiben a lelkészek javadalmát 1600 koronáig egészítette ki. Mindenki be fogja ismerni, hogy mai napság akadé­miát, egyetemi tanfolyamokat végzett, akár állami, akár egyházi tisztviselőnek ön- s még számos helyen családja fentartására is 1600 korona valósággal elégtelen. •Talán valaki azt mondhatná, hogy az a munka a mit a lelkész végez, nem olyan terhes, nem olyan fontos. Kérem, ha tekintjük azt az ügyet, amelyet a lelkész szolgál, az ő fáradalma, az ő szolgálata más világításban áll előttünk. Köztudomás szerint, a történelem tanúsága sze­rint is ott, a hol a társadalomban az idealismus el­hamvadt, kialudt, ott az összeköttetés az eszményi­séggel megszakadt, ott a nép lelke elsivárult, puszta lett; magas, nemes czélokért önfeláldozására készsé­get nem mutat, ott az egyén élete pusztán az érzé­kiségnek rabigáját hordozza. Az idealizmusnak pedig leghivatottabb közvetítője a vallás. Ed a vallást szol­gálja a pap minden felekezetnek körében, az embe­riségnek szent érdekét hordja szivén, és mikor mun­kálkodik, mikor hordozza a Krisztusnak igáját, terhét, akkor egyszersminö a népben ébreszti a lellkiisme­retet, a kötelesség érzését, a buzogást nemes magas czélokért. Legyen szabad ennek folytán mély tisztelettel kérnema magaskormánynak aziránti intézkedését, hogy törvényhozás utján rendeztessék a lelkészi javadalom ügye a viszonyoknak megfelelően, és a szent ügyet szolgáló lelkész felekezeti különbség nélkül részesül­jön megfelelő ötödéves korpótlékban is. Végül legyen szabad még a protestáns egyhá­zak segélyezésére vonatkozólag néhány szót szólnom. A református és ágostai hitvallású evangélikus egy­háznak a megelőző kormány évi segélyül 3 millió koronát helyezett a költségvetésbe, a mihez a mostani költségvetésben még 480 000 korona járul, a miért teljes tisztelettel adózunk a nagyméltóságú ministerium jóakaratának. Ez az államsegély nyújtatott pedig az egyházi adóteher csökkenésére, egyházi közigazga­tásra és lelkészi nyugdíjintézetre. A protestáns egy­házaknak azonban e három megnevezett czélon tul is vannak még igen fontos kitűzött czéljai, melyeknek megvalósítását eddigi erejéből nem képes eszközölni, és ezért jelentkezik az államsegélynek felemelséért. Az egyház az 1848: XX. t-czikkre hivatkozik, mely­ben ki van mondva a teljes egyenlőség és viszonosság. Ez egyenlőség és viszonosság elvére támasz­kodva, kérjük teljes tisztelettel a protestáns egyházak részére a segélynek a más, állami eredetű javadal­makkal biró egyházaknak javadalmával arányban való megállapítását és intézményszerüleg, törvényho­zás utján való biztosítását. Méltóságos főrendek! Ez az 1848-iki XX. t.-cz-re hivatkozás és a protestáns egyházak állami segélye arányszerínti felemelésének biztosítása kizár minden saecularisatiós gondolatot. Dem irigyeljük, nem kíván­juk a másét. A mit óhajtunk, a mit kérünk, a szen­tesitett törvénynek végrehajtása, illetőleg a szentesitett törvény szellemében ^az egyházainkat megillető java­dalmak biztosítása. Én a magam részéről az egy­házak segélyezését közérdekűnek tartom és így a római katholikus egyház javadalmainak fenntartására nézve is az a meggyőződésem, hogy ez a mai. kü­lönösen a mi hazai viszonyaink között nemcsak az egyháznak, de általában a nemzet érdekének is meg­felel. Szent István király midőn elhatározta, hogy nemzetét a keresztény vallásra vezeti, egy uj kor­szaknak nyitotta meg ajtaját. Cz elhatározása nem­csak hitbuzgóságáról, hanem mélyreható, a jövőbe is tekintő hatalmas^lángeszéről tanúskodik. Az a keresz­tény vallás tanította meg a magyar népet a béke müveinek méltánylására, megkedvelésére, tanította arra, hogy-békés munkássággal, alkotásokkal töre­kedjék minél kedvesebb otthonnájvarázsolni hónát.

Next

/
Thumbnails
Contents