Evangélikus Őrálló, 1910 (6. évfolyam)

1910-05-26 / 22. szám

1910. EVANGELIKUS ŐRÁLLÓ 202 tetése. Tancél: Az apostoli kor és a reformáció párhuzamának feltüntetése s kimutatása annak, hogy a Jézusi eszmény legtisztább és legközvetlenebb alakban az evangélikus egyházban él, és hogy a magyar evangélikus egyház a haza alkotmányának és egész szellemi életének védője, támasza. V. osztály. Tárgy. Jézus vallásának közművelődési és társadalmi jelentősége. Tancél: Más vallásokkal vont párhuzam kapcsán kimutatása annak, hogy az evangéliomi keresztyénségnek minő hatása van az egyénre, családra, társadalomra, az államokra, közművelődés különböző ágaira, a szeretet intézményekre. VI. osztály. Tárgy: Jézus vallása igazságainak védelme a biblia tanítása alapján az egyéb vallásos felfogásokkal szemben. Tancél. Annak a képességnek a megadása, hogy a művelt protestáns nő az evangéliomi keresztyénség igazságait bárkivel szemben is képes legyen megvédeni és azokhoz minden körülmények között hű maradjon. A négyosztályú polgári leányiskola. Tananyaga ugyanaz, mint a felsőbb leányiskola I—VI. osztályáé. A négyosztályú polgári fiúiskola. Tananyaga ugyanaz, mint a középiskola I—IV* osztályáé. A négyosztályú katonai alreáliskola. Tananyaga agyanaz, mint a középiskola I—IV. osztályáé, azzal a különbséggel, hogy itt a vallástanárnak alkalomadtán különös tekintettel kell lennie a növendékek hivatásával járó kötelességeire. A háromosztályú katonai főreáliskola . Tananyaga az /. osztályban részben ugyanaz' mint a középiskola V. osztályáé, és azonkívül az egyháztörténet a reformáció idejéig. A II. osztály, tananyaga a németországi reformáció ismertetése után a magyar evangelikus egyház története és az egyetemes egyháztörténet későbbi nevezetes eseményei. A III. osztály tananyaga ugyanaz, mint a középiskola VIII. osztályáé. A felső kereskedelmi iskola. Tananyaga a katonai főreáliskola tananyagával megegyezik, azzal a különbséggel, hogy itt, mint ott a vallástanárnak különös tekintettel kell lennie az élethivatásból folyó kötelességek hangsúlyozására. A tantervvel kapcsolatban kimondta a bizottság, hogy a vallásoktatás egész folyamában az egyes osztályokban szükségesnek tartja a tananyaggal kapcsolatban bibliai szakaszoknak, egyháztörténeti és vallásirodalmi szemelvényeknek olvastatását, illetve az ezekre való utalást, valamint az I—IV. osztályban egyházi énekek tanultatását. Mindezekre, valamint az imádságok tanithatása, illetve az imádkozásra nevelés kérdésében a részletes útmutatás adjon bővebb útbaigazítást és irányítást. A tanterv érvényessége és a nem ág. hitv. evang. középiskolák evangélikus tanúlóinak vallásoktatási tanterve ügyében a bizottság egyhangúlag a következőkben állapodott meg: a) A tanterv a fentebb felsorolt ág. hitv. evang. iskolákra kivétel nélkül mindenütt az egyetemes közgyűlés által egységesen megállapítandó alakban legyen kötelező. b) Amennyiben az egyes nem ág. hitv. evang. iskolákban működő hitoktatók az időre és az osztályok összevonására való tekintettel mégis szükségét éreznék némi változtatásnak, ezt az illetékes hatóságok előzetes hozzájárulásával megtehetik; a megváltoztatott tantervet azonban jóváhagyás végett felettes egyházi hatóságnak előzetesen be kell nyújtaniok. Közli: Hetvényi Lajos soproni ev. líceumi vallástanár mint bizottsági előadó Vallástanitási minimum. (Folyt, és vége.) III. CSOPORT. (V-VI.) a) Imádságok: alkalmi imák. b) Káté: 1. év: A Miatyánk értelmezése és Luther magyarázatával való begyakorlása. 2. év: A keresztség és az Ur vacsorájának rövid értelmezése és Luther magyarázatával való begyakorlása c) Bibliai történetek: 1. év: Biblia olvasás. Nagy súlyt helyezzen a tanító arra, hogy a biblia olvastatásnál az egyes főünnepekre való előkészítésül első sorban a főünnepi evangéliumi perikopák olvastatandók, azután a főbb ünnepi szentírási szakaszok közül azok, amelyek a bibliai történet tanulásánál nem fordultak elő. 2. év: Biblia ismertetés. Megismerteti a tanító a kanonikus és apokrifus, a történeti — tanító — és prófétai — könyvek közötti — külünbséget: végül megismerteti az ó~ és újszövetségi — egyes könyvek sorrendjét. d) Egyház történet: 1. év: 1. A ker. anyaszentegyház megalakulása 2. Az apostolok. 3. Az első ker. élete. 4. Az üldöztetés. 5. Nagy Konstantin. 6. A ker. egyház romlása. 7. Wald. Wikieff, Husz 8. Luther élete római útjáig. 9. A reformáció kezdete. 10. A wormsi birodalmi gyűlés. 11. Wartburg. 12. A speierí és augsburgi birodalmi gyűlések. 13. Zvingli és Kálvin. 14. A harminc-éves háború. Gusztáv Adolf. 2. év: 1. A reformáció első nyomai Magyarországon. 2. Dévai Biró Mátyás. 3. Bocskai J. 4. Bethlen G. 5. I. Rákóczi György. 6- A nápolyi gályarabság. Az 1681. országgyűlés. 8. II. József türelmi rendelete. 9. Az 1791. országgyűlés XXVI. t.-c.-e, 10. Az 1848. országgyűlés XX. t.-c.-e. az 1868. országgyűlés LIII. t.-c.-e. az 1894. országgyűlés XXXI. XXXII. XXXIII. t-c.-e. 11. Az 1891 —1893-ik évi budapesti zsinat. Az ev. egyház alkotmánya. e) Egyházi ének: 1. E szomorú napot. 2. Krisztus Urunknak áldott születésén. 3. Isten felséges ad<3mánya. 4. Hogy ne dicsérném az Istent. 5. Az Ur gondot visel. 6. Istentől el nem állok. 7. Jézus Istennek báránya. 8 Jövel szentlélek Úristen. 9- Készítsd magad kedves lélek. 10. Mely nagy az Ur kegyelmessége. 11. Miatyánk, ki vagy menyekben. 12 Oh én bűnös jaj mit tegyek. 13. Népek hatalmas Istene. 14. A nap elment, Óh Jézus maradj velem. 15. Az Istennek jótetszése. 16. Ifjúságom teremtője.