Evangélikus Őrálló, 1907 (3. évfolyam)

1907-03-29 / 13. szám

110 EV ANGELIKUS ŐRÁLLÓ 1907 Halál, feltámadás! C) o o o Egy a mást követi a keresztyén hit két leg­nagyobb üdvténye. Krisztus a keresztfán! Krisztus, a feltámadott! A szárnyaló lelket a gyász és az öröm gyors egymásutánban rázza meg. A halál borzadalma és a feltámadás emberi mértéket meg­haladó dicsőségének elragadtató érzése. Gyász­köntösbe borulva dől a hiterős lélek a Krisztus keresztfája előtt a meggyaláztatás porába, de fel­ocsúdik, lerázza magáról a port és a megdicsőülés tiszta fényében ölti magára a boldogság köntösét harmadnapon, angyali szóra: Krisztus nincs itt, feltámadott! A hús és a vér sorsát akarták megpecsételni a kereszten, de megfeledkeztek a lélekről, a mely azt megeleveníti. És a hús és a vér szenvedhetett, meggyaláztathatott, megcsúfol­tathatott és kivégeztethetett, de a Krisztusnak, a ki nem hús és nem vér csupán, hanem egyúttal az örök Isten végtelen létének és hatalmának önönmagában hordott megpecsételése, mindez mit árthatott? Emberi lélek által meg sem is sejthető pillanatban széttöri a halál bilincseit és előttünk áll újra és mindörökre ugyanaz, a ki volt: Igaz Isten, Igaz Ember gyanánt! Az ő halála csak út a feltámadáshoz és megdicsőüléshez, út a hit megerősítéséhez: ne félj, csak higyj, a te hited megtart tégedet ! Úgy szeretném, ha ezt a szót mindig is hallaná, sohase feledné a hazai evang. egyház! Ne félj, csak higyj! Erősítő szó a balgán ijedezőkhöz, tettre hívó a közönyösökhöz, öntudatra, önérzetre sarkalló az álmatagokhoz, restelkedőkhöz, gyávákhoz, alkalmazkodókhoz. Erős a meggyőző­désem és ettől eddig el nem tántorított, de sőt hovatovább megszilárdít az élet minden tapasztalása, hogy egy a mi nagy bajunk: az erős hit hiánya. Zúg a panasz jobb- és balfelől egyház hanyatlásá­ról, számbeli veszteségről, pásztorok lanyhaságáról, idegen eszmék térhódításáról, világi vezérek tétlensé­géről, vagy túlkapásáról, kormányszékekből jövő igazságtalan elbánásról, legnagyobb érdekeink, leg­szentebb és legáldásosabb törekvéseink eltompulásáról, kiilel lenség győzedelmes előhaladásáról, Cassandra­jóslatok mind inkább és inkább teljesüléséről, — — mind egyre-egyre közelebb vonuló silhouett­jei a fenyegető fekete halálnak! Sirályhangok verik fel a halkan morajló tenger felszínes csöndjét. Jajveszékelő, szivetrázó hangjai egyházszerető szivek kétségbeesésének! A hazai protestantizmus­nak múltja van csak, jövője nincs. Biztos csak a pusztulás, a veszteség, az enyészet, a halál! De feltámadásról, megújulásról, új erőben régi dicső­séggel való haladásról alig hallani szót. Százan kutatják a pusztulás mellett szóló jelenségek okát, más százan az új életre keltés panaceáit. Bú és bánat tölti el amazok szivét, a pusztulás képeinek láttára, reménytelenség ezekét! De azt a szót, a mely új életet önthetne a zsibbadt tagokba, lelkes elszántság erejét a csüggedő lelkekbe, nem hallja köziilök csak egy is. Nem hizelgek magamnak azzal, hogy egyházi bajaink egyetlen okára, mint a többi okok ős­forrására épen nekem adatott volna rátalálnom. Még kevésbbé azzal, hogy az ezernyi bajainkból kivezető egyetlen biztos ösvényt e húsvéti cikk keretén belől épen én tudnám megmutatni. De állítom — és ha a személyes hitélet benső tapasz­talásai külső tényekkel szemben a bizonyítás ere­jével bírnak, a mint e téren, nézetem szerint, bír­nak vele — bizonyítom is, hogy úgy az egyik, mint, a másik kereső fél nem jó helyen kutat. Sem a forrást, sem a gyógybalzsamot itt meg nem találja. A mint hogy nem is találhatja meg senki, a ki az égi hivatású, az Isten országa számára előkészíteni hivatott egyház életét kizárólag földi vagy e világi szempontok szerbit akarja megítélni. Az én nézetem szerint anyagi és erkölcsi bajaink főoka, a melynek a többi e téren kutató elme által megállapított szomorú tény mind csak egy­egy tünete: a személyes, élő, evangeliumi erős hit hiánya. Szellemi téren dekadenciát csak szellemi okok szülhetnek. Az ág. hitv. evang. egyházat is nem mondvacsinált külső eszközök, nem külső ellenség, nem hatalmas ellenfelek, hanem a saját leghatalmasabb megtartó és mozgató erejének, a személyes élő' hitnek hiánya főkben és tagokban, világiakban és papokban sodorhatják veszedelembe. Ha ez a személyes, élő, tiszta evangeliumi hit élne bennök, nem támadhatna enyészet az össze­tartásra, az áldozatkészségre, a kívülről jövő támadások lelkes visszaverésére, a hűséges munkára evangeliumi öntudatra, az evangeliumi egyháznak e világon való dicsőséges hivatása átérzésére. Ha ez a személyes, élő evangeliumi hit maradna ura a lelkeknek, nem kellene félni attól, hogy papok és világiak, vezetők és vezetettek, pásztor és nyáj letérnek az egyházszeretet, a hozzájok illő tiszta erkölcsösség és a tőlük méltán elvárható egyházias tevékenység útjáról. Ne félj, csak higyj tehát, főben és tagokban, hazai evangeliumi egyház! Új erőre feltámadásod, jövőben felvirágozásod gyökere hited mértékében van. Lanyhaság, szkepticizmus, Krisztus üdvtényei­ről és üdvözítő igazságairól való nagyképű s gúnyos beszéd, a benső, világmeggyőző személyes hit tartalmának az ú. n. haladó kor eszméihez való alkalmazásának szükségéről szóló léha beszédek

Next

/
Thumbnails
Contents