Evangélikus Egyház és Iskola 1904.
Tematikus tartalom - I. Értekezések, jelentések, beszédek, indítványok - a) Névvel - Mayer Endre. A theol. tanügyi szervezetről
Y Huszonkettedik eVfo /am. 33. szám. Orosháza, 1904. augusztus 18-án Előfizetés dija : Egész évre . . 12 kor. Félévre ... 6 „ Negyedévre . . 3 „ Egy szám ára 24 fill. MEGJELENIK MINDEN CSÜTÖRTÖKÖN. Kiadótulajdonos és szerkesztő: VERES JÓZSEF. Felelős szerkesztő: HAJTS BÁLINT. Hirdetés dija : Egész oldal . . 16 kor. Fél oldal . . . 8 Negyed oldal • 4 „ Nyolczad oldal 2 „ A theologiai tauügyi szervezetről. (folyt, és vége.) A másik nézőpont, a mely birálati alapul szolgál, azok a gyakorlati érdekek és viszonyok, a melyek a megvalósításra befolynak s a kivilietőséget megvilágítják. A legszebb cél is helytelen eszközök megválasztása mellett lehetetlenné válhat s erőszakos megvalósítása többet árthat a köznek, mint használhat. Masznyiknak cikke is főleg ebből a nézőpontból vizsgálta s birálta a javaslatot, itt kereste és találta az Achilles sarkát s az archimedesi pontot. .Minthogy az ő bevallott nézete szerint a javaslat tanügyi részét nem kell komolyan venni. — habár a javaslatnak épp ez a legfontosabb s a jövőre nagyon kiható része — azért tovább követve kritikai megjegyzéseit n.ost már azokat a kifogásokat kell vizsgálnunk, a melyek a cél megvalósítására s azokra az eszközökre s módokra vonatkozkoznak, a melyek segítségével a javaslatban kifejezett elvek megvalósíthatók. A cél megvalósítását nemcsak azért kárhoztatja, mert két theol. tanárral kevesebb lenne Pozsonyban mint eddig volt, hafőleg azért mivel Eperjes és Sopron éppen semmit nem adna az egyetemes egyháznak, holott Pozsony mindent átadott s kapna rengeteg összegeket illetőleg tanárokat theol. intézeteinek talpra állítására. Lássuk hát miként is áll a dolog ! A pozsonyi egyház az egyetemes egyházzal kötött szerződés értelmében átadott bizonyos atapitványokat s intézeteket használatul az egyetemes egyháznak, de nem tulajdonjogul s fenntartott magának bizonyos rendelkezési jogokat, minélfoga joga van ugy az egyik mint a másik félnek a szerződést felbontani s a létező viszonyt megszüntetni. Ha nem igy állna a dolog, akkor Masznyiknak egész érvelése a pozsonyi egyházat s átadott theologiáját illetőleg teljesen tárgytalan lenne, mert mint az egyetemes theologiának tulajdonosa az egyetemes egyház azt tehetné a mit akarna. Hát Sopron meg Eperjes talán nem fogja átadni használatba az egyetemessé átalakítandó theologiájának összes vagyonát, épületeit és intézményeit? Konviktus, internátus, könyvtár és' ösztöndijak megszűnnek talán a theologiák' rendelkezésére állani ? Pozsony, és Sopron meg Eperjes között a különbség az, hogy a két utóbbi minden különös kikötések és szerződés nélkül is kész belemenni a theologiák új szervezésébe, mert jól tudja, hogy az egyetemnek nem lehet más érdeke, mint önönmagának, holott Pozsony irott szerződésbe foglalta összes jogait. Ha az egyetem irott szerződést fog követelni biztosithatom, hogy sem a tiszai sem a dunántúli kerület nem fog e tekintetben nehézségeket támasztani, hogy az egyetemes egyház a maga jogait kellőleg gyakorolhassa. Belemegy a szerződéskötésbe is annak dacára, hogy sok jogot vészit, mert ezentúl 2—3 tanár választásán kivül körülbelül az lesz Sopronnak s Eperjesnek, illetőleg kormányzó hatóságaiknak joga, a mennyit a pozsonyi theol. akadémiának kisbizottsága gyakorol. Az egye. temes egyház ezen theologiák ügyeibe nemcsak mint felsőbb hatóság fog befolyni, hanem miután fenntartóvá is lesz, a fenntartás arányában jogokat is fog gyakorolni éppen úgy, mint a pozsonyi theologiai akadémia kormányzásában vesz részt. E jog-