Evangélikus Egyház és Iskola 1904.

Tematikus tartalom - I. Értekezések, jelentések, beszédek, indítványok - a) Névvel - Masznyik Endre dr. A „Theol. tanügyi szervezet” kérdéséhez

mely voltaképen gymnasialis színvonalon áll, ugy sem mondhatnánk mást, mint hogy . . . delendamessecensemus . .merőben céljatévesztett. Ennél a jelenlegi rendszer is százszorta különb, már csak azért is, mert az az előzőkkel szemben haladást és nem visszaesést jelentett. De meg ez az uj tanügyi rendszer homlokegyenest ellenkezik az Eg}di. Alk. idevágó rendelkezéseivel is, a midőn oly theologiákat kreál, a minőket addig, mig egy ujabb zsinat másként nem intézkedik, nem fogadhatunk el már csupán törvényetiszteletből sem. Az Egyh. Alk. (1.218 §) csak kétféle theol. főiskolát ismer t. i. theol. fakultást és theol. intézetet. Amannak lényeges ismertető jegye, hogy szakrendszer szerint vagyon szervezve ; emezé, hogy nincs oly szervezete. S hogy hajtja végre ez a ,,Theol. Tanügyi Szervezet" a törvén}' e rendelkezését? Ügy, hogy kimondja a 6 §-ban, hogy „a theol. főiskola lehet : a) theol. fokultás ; b) theol. akadémia." Ha a „theol. akadémia" kifejezés e rendszerben csak puszta szóbeli különbséget jelentene, úgy még talán szó nélkül hagyhatnók a dolgot, bár a törvény-nyel szemben legalább is különös eljárás a konkrét értelemmel biró fogalmaknak önkényes csereberélése. De hát nem úgy van a dolog. Itt lényegbeli különbség forog fenn. Az új „Theol. Tanügyi Rendszer" a theol. akadénia alatt nem theol. intézetet, hanem voltaképen theol. fakultást ért, mert a 9. §-ban „a theol. akadémiát négy évfolyammal biró, sçakrendsçer szerint berendezett theol. főiskolának" minősiti. Hiszen, ha aztán ezt is komolyan venné, — de hát, hogy milyen fogalma van a szakrendszer szerint berendezett főiskoláról, azt nemcsak a theol. főiskola feladatának (5. §.) tananyaga, colloqiumai, vizsgálatai berendezésének (9, 12, 42, 46, 54, 57. §.) módja mutatja, hanem különösen az az intézkedése, a mely szerint a pozsonyi theol. akadémiából üresedés esetén bármely tanszéket (illetőleg annak jövedelmét) át lehet telepiteni egy más intézetbe, hiszen a szakrendszer annyit jelent, hogy bármely szak tárgyai egyszerűen a többi tanárok nyakába sózhatók. De ne vegyük komolyan e „Theol. Tanügyi Rendszer" tanügyi részét. Ha valamit maga e munkálat is, mellékes dolognak tekint, — úgy a tanügyi rész az. E munkálatnak és annak a SZÍVÓS törekvésnek, mely abban megnyilatkozik egészen más s nem a theol. főiskolai tanügy felvirágoztatásának érdeke adott létet és életet. A tiszai kerület vezér emberei kezdeményezték az egész dolgot egyszerűen azon célból, hogy — a mire önerejükből nem képesek — az egyetemes egyház és a többi kerületek megterhelésével anyagi tekintetben talpra állitsák az eperjesi theol. intézetet. Magában véve e célt nemhogy kárhoztatnunk, de sőt helyeselnünk kell s épen keresztyén ethikai szempontból, a mely egyenesen megköveteli, hogy: egymás terhét hordozzuk ! De határozottan kárhoztatandó az az út és mód, a mely szerint ama célt el akarják érni, mert egy más intézet, közelebb az egyetemes theol. akadémia megrontásával munkálni a magunk javát, bizony különös eljárás. A helyzet tiszta képe ez : jelenleg van egy egyetemes erővel fenntartott egyetemes theol. akadémiánk Pozsonyban s két kerületi theol. intézetünk. Az egyetemes theol. akadémia Pozsonyban a pozson}

Ti ev. gyülekezettel kötött szerződés alapján létesült. A pozsonyi ev. gyülekezet ugyanis átadta az egyetemes egyháznak a maga theologiáját összes tanszékeivel s javaival. Odaadta 3 tanszék javadalmát s átadott egy tanárt természetben. Adott épületet, könyvtárt, convictust s ösztöndijakat stb. Szóval odaadott mindent teljesen szabad rendelkezésre s csupán azt az egyet várta el, hogy volt theol. intézete igazi akadémiává fejlesztessék s azt az egy jogot kötötte ki, hogy a kormányzó testületben 8 taggal képviseltethesse magát. Igy változott át a pozsonyi egydiáz theologiai intézete az egyetemes evang. egyház theol. akadémiájává Pozsonyban. Ez az akadémia tehát az egyetemes egyház tulajdona, a szó szoros értelmében (s nem csupán jellege szerint) egyetemes intézet. Most az uj rendszer három egyetemes theologiai akadémiát akar létesíteni. Hogyan»? Talán úgy, mint a pozsonyi ev. egyház tette t. i. hogy

r a dunántuli és tiszai kerület is szerződésre lépjen az egyetemes egyházzal s odaadjanak mindent az egyetemnek? Szó sincs róla. Sopron és Eperjes nem szerződ-