Evangélikus Egyház és Iskola 1904.

Tematikus tartalom - I. Értekezések, jelentések, beszédek, indítványok - c) Az 1848. XX. végrehajtására vonatkozó nyilatkozatok, vélemények és mozzanatok - „Vélemény” – (vegyes bizottságé)

ván maradni, lépést tartani a külföld tudományos haladásával, az saját magára van utalva és saját áldozatkészségével kénytelen megszerezni mindazt, amit a közösség megadni képtelen. De ehhez vagyon kell, sok fölösleg, melynek elvonása nem jár a család hátrányával. Pukánszky szegény volt, talán legszegényebb valamennyi collegája kőzött.

1) Amellett beteg is- Bármennyire kivánta volna a napnak minden óráját a kutatásnak szentelni, gyenge tüdeje az erőknek nagyon is mérsékelt használatát irfca neki elő. Magába zárkózott, contemplativ, végtelen óvatos és .minden propagativ vonást nélkülöző természete se kedvezett a produkáló tevékenységnek. Inkább szeretett elmélkedni, önmagában tépelődni, mint alkotni és teremteni. (folyt, köv.) A Magyarországi evangelium szerint reformált és ágostai hitvallású evangelikus egyházak véleménye az 1848. évi XX. t.-c. végrehajtásáról. Összeállította : az ev. ref, egyetemes konvent s az ág. ev. egyház egyetemes gytiléséuek, a két protestáns egyházat közösen érdeklő ügyekben kiküldött vegyes bizottsága, a Budapesten. 1903. november 19-én tartott közös gyűlésében.* (Folytatás.) Hogy ez ma nincs igy, mutatja : I. A jogtalan hittérítés. A róni. katholikus egyház felfogása szerint a hittérités Istennek tetsző dolog. A róm. katholikus egyház papjainak kötelességük ez alapon mindazok at, kik egyházukon kivül állanak, mint ügynevezett eretnekeket megtéríteni. Az ellen azonban 'már tiltakoznunk kell, hegy ezen hittérítés, kiskouakkal s\cmbcn, jogtalan kényszer, fenyegetés vagy csábítás alkalmazása mellett történik. IIa az állam védi a megszorult adósokat, a könynyelmüeket, kiskorúakat ravasz fondorlat, vagy uzsora által okozott vagyoni károsítás ellen •és büntetéssel sújtja azt, aki másnak tapasztalatlanságát anak vagyoni megkárosítására kihasználja: annál inkább büntetni kell azokat, akik a bizonyos kényszer alatl állókat jogtalan üzelmekkel csábítják, akik a legkényesebb természetű viszonyokat: a szegénységet és nyomort kihasználják arra, hogy •egyházuknak mennél több híveket szerezzenek. ') Szegénysége daczára is igen becses könyvtárat hagyott hátra, mely akadémiánk birtokába ment át. E tekintetben következő esetek jutottak tudomásunkra : A teljesen papi befolyás alatt álló budai IL kerületi királyi katholikus főgimnáziumban létesült „Mária Gongregació"-ja czimü ifjúsági egyesületnek czélja a katholikus tanulók ascetikus irányban való vallásos nevelése. Ezen egyletbe a katholikus vallástanár Pokorny Emánuel, a más vallású — különösen evangélikus tanulókat is belépésre édesgeti azzal, hogy ,.a tudományos, irodalmi, ének és szavalati gyakorlatok céljából" az egyletben résztvegyenek. Ezt egyes tanulók, részben a nyájas csábitásnak engedve, részben pájtásaik kedvéért megtették, az evangélikus vallástanár tilalma dacára. Az eredmény az volt, hogy az 1902. évben két nyolcad osztálybeli, a 18-ik életévet betöltött ág. liitv. evang. tanuló, névszerint Potornyay László és Tomaskó Rajmond, forma szerint is a katholikus vallásra tért át. Az áttérés tanúi maguk a térítő r. katholikus gimnáziumi tanárok voltak. Hogy ez az iskolai befolyás ez idén is folyik, bizonyítja egy VI. osztályú fiú panasza, aki nem akarván a Mária Gongregacióba belépni, Pokorny tanárt magára haragította, ami miatt más iskolába kellett elmennie. Mindennapi dolog, hogy a katholikus vallástanitók a protestáns gyermekeket az ő hittani óráik látogatására, szentképek ajándékozásával csábítják. E mellett a hittani órákon gyalázzák, rágalmazzák a protestánsokat, kigúnyolják a reformátorokat, izgatják a gyermekeket a más felekezetűek ellen, úgy hogy gyűlöltséget támasztanak már a gyermek szivében, magyar testvéreik iránt. A gyermekek iskolán kivül ismétlik az iskolában hallott gúnyszavakat, protestáns iskolatársaikkal szemben, sőt valóságos harc fejlődik ki a- két felekezet gyermekei között. Budapesten a főváros által segélyezett és nyilvánossági joggal felruházott llanolder leánynevelő és a Sacre Coeur intézet több esetből tudjuk, csak azon feltétel alatt fogadják be a protestáns szülök gyermekeit, ha megígérik, hogy katholizálni fognak. Megígérik a szülőknek azt is, hogy állást biztosítanak a leánynak, lia nem ellenkeznek abban, hogy vele megkedveltessék a katholikus vallást. Hasonlö visszaélésekkel találkozunk közjövedelmekből tentartott kórházakban, árvaliázakban és más közintézetekben, melyekben apácák vannak alkalmazva. Ugyancsak apácák gondozására van bízva Budapesten a vakok országos intézete, egv tisztán állami intézet, még pedig egy külföldi apácarend tagjaira, amely Grácból kapja utasításait és amelynek tagjai nem is magyar honosok. A törvény határozottan rendelkezik az iránt (186. Lili- 21J hogy a polgári kórházakban minden vallásfelekezet tagjai saját egyházuk lelkészei által részesitendők minden lelkészi szolgálatban.