Evangélikus Egyház és Iskola 1903.

Tematikus tartalom - III. Ünnepélyek, gyűlések stb. - Svedlér

Bicsből Antonius lelkész az osztrák öro kös tartományok számára alakult fiók egyesület megalakulásának örvendetes hirét vitte. A belga nemzeti egyház üdvözletét tol uácsolta E i c h I e r antwerpeni lelkész Kicsi az az egyház — úgymond — számra né/,ve kisebb, mint a róm. kath. papi testület (30,000 ) de mint az emberiség legszentebb javainak őrzője, nagy kedveltségnek örvend széles körben. Egy másik helyen (helyszűke miatt) Weitbrecht városi lelkész üdvözölte az ünneplőket. A német császár azon ismert szavai alapján, melyek szerint Luther a le^nagvobb német férfi, hangsúlyozván a Bund azon feladatát, hogy e legnagyobb német férfi szabadító tettehez méltóan őrizze, ápolja és védje őseinek drága örö-ségót. Bornemann tanár kiemelte, hogy a nemzet közi theokratrának nagyszerű gondolatával szemben, evangelikus részről az örök szent Istenországának gondolatát kell hangsúlyozni. Az evangélikusok kötelezve vannak a türelmességre, a kathohkusokiiak viszont türelmetleneknek kell leniiiök és a türelmetlenség elleni legjobb harcmodor: az evangelikus élet Jézus Krisztus példája szerint. Ezt kiegészítve pedig hangsúlyozta az elnök, hogy béke c»ak akkor lesz, ha Róma a pro testantismust, mint egyházat el fogja ismerni. Szept. 29-én D Witte hallei tanár terjesztette elő szokásos évi jelentését, melynek legörvendeztetőbb adata bizonyára az, hogy a tagok száma az utolsó évi jelentés óta 156 ezerről 170 ezerre emelkedett. Különösen a szász evangeliku soknál szembeötlő ez a tömörülés, a mi egyházi és nemzeti szempontból egyaránt örvendetes ós kivánatos. Határozott állást foglalt a jelentés a materialismus és sociáldemokratiával szemben is. Legérdekesebbe« ós tanulságosak voltak a különféle előadások. Tik enscher lelkész beszólt „Az időnek jeleiről a protestanlismus világánál." Altalános érdeklődés tárgya szerinte a sociális kérdés, korunk legfontosabb kérdése. Feladatunk követni a socialismus röptét, a nélkül, hogy az egyén értékelését a maga önfenntartási küzdelme • ben szem elől tévesszük. A theoretikus és praktikus materialismussal szemben a tiszta evangelium alapján azért nem küzdőtársa a protestantismusnak a katholikus egyház, mert nem ismeri el, hogy a protestanlismus is bírja az evangéliumot; másrészt azért sem, mert kegyes ós szabad keresztyen jellemek nem fejlődhetnek jezsuita nevelés es ultramontán befolyás alatt a hivatalos kath. egyházban. A social-individualis fejlődésnek a Protestantismus alapja Az egy háziasság hanyatlása, kisérve a mély ós kieiegiió vallásosságot kereső irányzattól, egy másik — nem kevésbbó komoly jele az időnek. Az evang. egyház nem tagadja veszteségeit, mint » n ti s ri j tó, hanem az evatigeliumnik és az a iái visszanyerni igyekszik az elidegenedetteket — és örvend a tiszta vallásosságot kereső szomjnak, annak kielégítését célozva Bit nem teszi ós nem teheti a róm. kath egyház mindaddig, a mig minden törekvése inkább a külső hatalom, mint a benső erő gyűjtésére összpontosul. Örvendetes jelenség, hogy a protestanlismus gyűjtő ereje nem lankadt, dicára benső szélszakadozottságának. Ennek bizonyságául utal előadó a Gusztáv-Adolf egyesület és a beimisszió munkájára, valamint Ausztria ós Franciaország ismeretes mozgalmaira Hasonló módon örvendetes jelenség a tartományi egyházak vezetőinek a szorosabb egyesülést célzó működése Különösen kívánatossá teszi ezt Róma szakadatlan aggressiv fellépése. Viszont sok a mi korunk árnyoldala is. A legkomolyabb jelek egyike az általános ultramontán többség a jelenben, mellyel szemben a római egyház körén belül csak igen sporadikusan találkozunk oly áramlattal, mely a jezsuita szellemelleni küzdelem zászlaját követné. Örömmel üdvözli szónok a reform kathoücisinust, bár ez, épen nem baráti indulattal viseltetik a protestantismussal szemben. „Az egyesült államok protestáns életéről'

4 beszólt Arnold tanár. Szerinte a kath. egyház állandó növekedésben van Az utolsó 19 évben 2 675.000 lélekkel szaporodott és katholikusok bevándorlása napirenden van. 1900 bau p o. 84,346 olasz vándorolt be. Ez tagadhatlan veszélyt rejt a protestantismusra Igaz, hogy törvények határozzák meg az egyházak ingó vagyonának maximumát és nem minden katholikus maradt hű egyházához. Észak-Amerika katholikusai a protestan tismussal együtt küzdenek a materialismus ellen Ugyancssk itt igen sok katholikus — evangelikus módon ól és gondolkozik, A katholikus egyház után az evangelikus (lutheri) van leginkább növekvőben. Az összes protestáns egyházakat egységesen szervezni nemcsak nem lehet, de nem is kívánatos Lelkészhiány ós nyelvkérdés képezi a lutheri egyháznaí legnagyobb hiányait. Az egyház az államtól elválasztott egyesület. Vallás magán- és családügy. Az amerikaiak nagy súlyt fektetnek a val Iásszabadságra (nem csak tűrt vallás) Ezek az alapelvek jellemzik Amerikát. Szinte természetes árnyoldalát képezik ezeknek pl. a házassági törvények rendkívüli lazasága, az elválások gyakorisága. A vallas erkölcsi öntudat feltűnő hiányát mutatja a lyncheles Az egyháznak az államtól vató teljes különállása elősegíti a sekláskodást Ezek közül legnevezetesebbek az imádkozással gyógyítók ós a mormonok sektája. Az utóbbiak nagy szorgalom mellett hasonló nagy uralomvágyat tanúsítanak. A soknejüsógről csak látszólag mondtak le. Még min-