Evangélikus Egyház és Iskola 1903.

Tematikus tartalom - III. Ünnepélyek, gyűlések stb. - Tizenhárom város

kath. sajtó azt válaszolta, lia Milueró prépost (azok szerzője) számbaveheiő tekintély a keleti egyházban, úgy szívesen lemondunk az unióról, sót még a római székkel is szivesebben tárgyalnak az ó-katholikusok, mint Miltzíró űrral. Hogy ilyen körülmények között a tervezett unióról alig lehet szó, nem szorul bővebb magyarázatra. Pedig a Rómától mentes ker. egyház felekezeteknek szorosabb tömörülése magasztos gondolat. A stuttgarti e v. társulat június 7-én ünnepelte fennállása 73-ik évi jubileumát. E társulat az elmúlt évben igen tiszteletreméltó munkásságot fejtett ki és sok tekintetben új irányelveket és utakat követett. Legfontosabb újítása egy leányegyleti háznak megszerzése vala, a mi közel 200,000 márkába kerlüt, s átutazó nőknek és leányoknak olcsó pénzért menedékül szolgál, azonfelül lényeges szolgálatokat teljesít a kék-kereszt egyletnek is, a melynek a legjobb munkaerőket szolgáltatja. Fontos az is, hogy a belmissiói egylethez csatlakozott. Egy nyilvános bibliai kurzust is létesített, melyen főleg az egyházon kivül álló közösséget ós jelenkori ker. szekták tanulmányozásával foglalkozik. A városi misszió terén 10 missionárius és 1 diakonissza van elfoglalva Évi bevétele volt 177 802.90. kiadása 149 490,18, vagyoni állása 28 312,72 márka. A német ev. tartomány-egyházak szorosabb egyesülésének a kérdése egyik legfontosabb ós legjelentékenyebb újabbi kérdése, sőt csaknem létkérdése a német protestantizmusnak. Azok az ellentétek, a melyek a pietista irányú orthodoxia s némeiy lúlliberális irányok részéről ellene felmerülnek, csak azt igazolják, hogy Németországban helytelenül értelmezett vallásos egy házi érdekekből máig is nagy a küzdés az egyház és a theologia között. Példa rá Heyn és Franc ke lelkészek megválasztatásának megsemmisítése Berlinben, Liegnitzben ós Dordmundban sőt a pózeni consistorium Harnach müvét is elítélte, a mi közel jár a katholikus „imprimatur

8 szokásához. A modern theologia ügye, a mely máig is szálka a pietista ós a dogmatikus orthodoxia szemében, ez óv tavaszán a német urak házában is előkerült, a hol nem kevesebbre, mint a theol. facultások feletti valamelyes külső tanlekin télynek sót a theol. szabadságát megbénító hivatalos határvonalaknak emelésére törekedtek. A közoktatási miniszter e merényletre adott válaszában megtagadta a tudományos tanfejlődésbe való állami beavatkozást s kijelentette, hogy a szabad theol. tudomány magának az egyháznak lót ós életérdeke. Egyúttal jelezte, hogy a hitvallásokra való kötelezettség nem betűszerinti jogi, hanem személyes erkölcsi értelemben veendő s hogy nem a hitvallások theologiája által való megkötöttség, hanem az azok szelleme iránti kegyelet a döntő. A miniszter ehhez az álláspontjához újabban is következetes maradt 193 Schleswig-Holsteini lelkésznek ama denuntiáló kérelmére adott válaszában, a mely Bau m garten kiéli tanárnak a gyakorlati, theol tanszéktől való megfosztását kivánta. Studt miniszter válasza méltó egy porosz vallás ós közoktatásügyi miniszterhez. A német ev. tartományegyházak szorosabb tömörülésének eddigi nagyobb gyakorlati közegei a Gusztáv-Adolf egyesület, a belmissiói szövetség az Evang. Bund, az ev szociális kongresszus s az egyházi szociális értekezlet. Főleg az „Evang. Bund

uhangsúlyozza a német protestáns birodalomi egységet, hangsúlyozza különösen az egységet az ultramontanismussal szemben; a mely pápás világuralomra törekszik s e törekvésében a személyes vallásos kereszténységet teljesen háttérbe szorítja. Nem lehet kívánni a protestáns egység mielőbbi megvalósulását. Hisz a theol. és egyház politikai irányok ós ellentétek daczára egy a német ev. kereszténység a Megváltó szeretetében s a hitbuzgóság s a szeretet tevékenység áldásos kifejtésében. A pápás egyháztörténelem egyik legérdekesebb s legkövetkezetesebb intézményében a római curiában, jún. 22-én a pápa hat bíborost creált, többi között Fischer kölni és Kaísthaber zalzburgi érseket. Rjjtuk kivül még négy olasz praelatu3, többi között az ismert nevű bácsi nuncius Taliani nyerte el a bíboros kalapot. Magyar érseket ez alkalommal sem tüntettek ki. Érdekes, hogy XIII. Leo pápa az öszzes pápák között a legtöbb bíborost nevezte ki ós pedig szám szerint 18 consistoriumban 140-et. A mai bíborosok száma 65 köztük 39 olasz és 26 külföldi. A június 25-iki allocutióban ismét beszélt a pápa az egyház nyomorúságos helyzetéről és a' ker. elleni szellem ijesztő hódításáról. Dacz ós Csömör fogta el az emberiséget úgymond a Krisztus tanával szemben, sőt jelek mutatják, hogy a pogányság útjára jutott. Példa rá a mai általános erkölcsi lazulás, a liberális törvényhozás ós az atheista bölcsészet, művészet és irodalom. Ha körültekintünk a világban, szinte megpecsételve látjuk a katholikus egyház vesztét, a melyre manapság nyíltan vagy titokban törekednek. E fenyegető veszélylyel szemben egyedül a Krisztus megváltói művében van biztos menedékünk. Örökségét meg kell védenünk a modern rablókkal szemben. Szívesen elismerjük e pápai följajdulás igazságát jelen sivár képének megfestésében, s jól is jelölte meg az utat a veszedelem elkerülésére. Egyházában azonban, a hol a hierarchiai uralom a fődolog, régóta száműzve van Krisztus evangéliuma. Így a minap is a pápa R a m p o 11 a, Y a n u t e 11 i Ferrât és Vives bíborosokból álló bizottságot nevezett ki, a melynek feladata előkészíteni 1904-re Mária szeplőtlen fogantatása dogmájának 50 éves fordulóját, mely alkalommal egy az egész földke-