Evangélikus Egyház és Iskola 1903.

Tematikus tartalom - I. Értekezések, jelentések, megnyitó beszédek - Stromp László. Theologiai oktatásügyünk reformjához

-célból közelebbről megvilágítanom a cikkírónak logikáját s okoskodásának alaposságát, hogy an­nál tisztább világításban lássuk érvelését. A beküldött nyilatkozat alapján nyilvánvaló dolog, hogy ón Glauf Pál javaslattevő főesperes úrnak felkérésére, barátságból egy az ó terveze­tébe beleilló tanrendet csináltam, de bizonyos az is, hogy az ón munkálatom a tervezetbe különféle változtatásokkal került bele, ügy, hogy azt a ma­gaménak többé nem tekinthetem. Vannak a javas­latnak oly részei, melyek teljesen az ón felfogá* songnak felelnek meg s azokra később majd rá­térek, de ezek a részek már régibb keletűek, isme­retesek voltak theologiai tanár kollegáim előtt ré­gebben a nélkül, hogy azért ily megtámadtatásban részesültek volna, mint most. Az is ismeretes a lap olvasói előtt, hogy én e lap hasábjain április* ban (14 — 16. szám) a szerkesztő úrnak régebben tett Ígéretemhez képest egy néhány gondolatot s eszmét világítottam meg lelkészkópzósünk javítása ügyében. A cikkező logikáját s okoskodásának alapos­ságát jellemzi, hogy miután magánúton sikerült Glauínak eredeti, de későbben módosított javas­latát kezébe kaparitania s abba betekintenie, hogy azt elegendő alapnak tartotta az egész cikksorozat épületének felépítésére. És mert az ón cikkeim véletlenül abban az időben jelentek meg, a mikor Glauf javaslata, az csak megerősítette hamis fel­tevésében. Hát ő hallott valamit harangozni, látott is valamit, de már arra nem vett magának fáradt­ságot, hogy a dolgokat közelebbről is vizsgálja s az okozatoknak okait mélyebben kutassa, s eset­leg másutt is keresse. Nos hát ez nem Kantnak logikája; ez nem »Ding an Sich," hanem külső csaló látszat, melyre egy filozófusnak okoskodá­sát, ha komolyan akar vétetni, nem szabad fel­építenie. Más ember, ha a lapszerkesztő ily körül­mények között a tévedésre figyelmezteti s a javas­lat kószitője a tényekről felvilágosítja igyekszik tévedésétől megszabadulni s hibáját jóvá tenni. A mi filizofusunk azt mostanáig sem cselekedte, sőt midőn látta, mert lehetetlenség volt nem látnia, hogy előzőleg megjelent cikkeim s a Glauf-féle javaslat között mégis csak jókora külöubsóg van, akkor nem restellette azt állítani rólam, hogy vagy tudatlan vagyok s nem tudom, mit. cselekszem, vagy jezsuita vagyok, a ki mást irok itt s mást cáelekszem Glauffal csak úgy suba alatt. Igaz ón nem ettem kanállal a bölcsességet s nürnbergi tölcsérrel sem töltötték belém a tu­dományt, mert ezek úgy látszik pozsonyi speciali­tások s ón Pozsonyba nem jártam iskolába ; de már ezt mégis csak furcsa logikának kell tarta­nom, a mely ilyeneket merészel állítani I Hát ha ezt tudatlanságnak minősíti, ugyan minek foglal­kozik velem s a hol csak szerét teheti üt rajtam egyet? Hát én megmondom, hol keressük ennek a forrását ? Mivel ahhoz gyáva, hogy Zsilinszky Mihályt, Gyurátz Ferencet, dr. Bal tik Fri­gyest, Zelenka Pált és Sárkány Sámuelt a javallat aláíróit támadjá s felelősségre vonja, Glaufot pedig nem találta elégséges médium­nak arra, hogy haragját kiöntse reá, ez okból egy Strohmarmt kellett keresnie s azzal is érez­tetni felháborodását. Naivságában annyira naiv volt, hogy az eszébe sem jutott, hogy ennek ész­revevésóhez még csak Stromp-téle alaposság sem kell. rí _ « Ily módon azonban a revolver-zsurnal.iszták. szoktak irni s nem theologiai tanárok. Azután meg micsoda alapon áll az ily okoskodás, a mely előbb tetszése szerint ráfog valakire valamit s mindent elkövet, hogy erőszakos okoskodását leplezze, csak azért, hogy az igy ráfogott állításokkal csupa rosz­szaságot mondhasson? Minő alapon leczkézteti a legőszintébb s legjobb szándékú férfiakat? Erre csak az lehet a felelet, a, mit Jézus mondott a farizeusokról: „Te képmutatói vessd ki először a gerendát, a mely a te szemedben vagyon és azután gondolj arra, hogy a szálkát a te atyádfia szeméből kivessed." Miután igy röviden jellemeztem Stromp okoskodásának alapját s észjárását, áttérhetek állí­tásainak bírálatára, a miben az ő gondolatkörébe való behatolás céljából az ő gondolatfűzósót kelf követnem. Hogy azonban cikkezésem ne legyen üres polémia, ki fogok terjeszkedni a Glauf-féle javaslatnak azon részeire is, a melyektt Stromp nem érintett Megpróbálom a javaslatnak más ol­dalról való megvilágítását s megvédését is. Ehhez nemcsak azon az alapon van jogom, mivel mind­nyájunkat érdeklő közügyről van SLÓ, hanem azon az alapon is, mivel Stromp mindenképen nekem tulajdonítja a javaslat szellemi apaságát.*) MAYEB ENDBI. •) Az igért folytatás a legközelebbi számuukban meg­jelenik. ~~ (Szerk.)

Next

/
Thumbnails
Contents