Evangélikus Egyház és Iskola 1902.

Tematikus tartalom - VI. Adományok - Mosánszky Győzőné - Meliórisz Ilka

Alex. Rast kartársának tiz éves jubileumán. A beszéd egy részét, mint irányczikket „25 óv

u czirnen közli a Br. W. újévi számában. Belőle néhány, viszonyainkra illő gondolatot, mi is átveszünk. A szónok Angolország utolsó század negyedének (1875 — 1901.) politikai, közgazdasági ós egyházi viszonyait veszi vizsgálat ós biráiat alá. Az eredmény, mit a vizsgálódásból levon, szomorú, mert minden téren hanyatlást észlel. Bővebben kiterjeszkedik az erkölcsi ós egyházi állapotok megvilágitására, s keserűen tapasztalja, hogy a bűn hatalma nő s ingatja az ellene épített bástyákat. 1. Terjed a gyönyörök után való vágy s elbetegiti az akaraterőt. 2. A tőke ós munka közt levő egyensúly bomlófélben van, köztök az ellentét hová tovább nyilt ütközetté mérgesedik. 3. Az igazi nagy emberek kora lehanyatlott; az ország politikai és erkölcsi hajójának kormányrűdja gyenge kezekben van, s az önzés szele által ideoda csapdostatik. Ma tele van az ország ügyes emberekkel, kik mind a fedélzeten várják a szerencsét, de hiányzik az igazi nagyok önzetlenségének ballastja. 4. A vallásosság conventionalis ; a templomok hivatalos rendeletre megtelnek, de az esztendő más alkalmaiban ürességtől tátongnak a padok. Nem a buzgalom kényszere alatt, hanem rendeletre történik az imádkozás. 5. A theol. tudományok terén a bibliai kritika sértetlenül garázdálkodik, pusztit mindent, a mi a kor tudományos szeszélyének nem tetszik, a hitetlenség szentesítésen fáradozik. A sötét szinű képen egyetlen derültebb vonás az egyesülésre való törekvés. Az erkölcsi erők tömöritóse sokat segíthet a züllött állapotokon. Minthogy dr. Nicoll a valláserkölcsi sülyedés okát a politikai ós nemzetgazdasági viszonyok ferde növésében látja: azért egész határozottan kimondja, hogy az egyház vezetőinek ezekre a kérdésekre különös figyelmet kell fordítani. Nem követeli ugyan, hogy az egyház új társadalmi rendet szabjon az állam elé, mert hiszen neki a lélek benső békéjének és tisztaságának megszentelese a feladata ; de ép ennek a benső békének érdekében kivánja, hogy az egyház vezetői keressék a politikában is, a közigazgatásban is s általában mindennemű társadalmi intézményben a Krisztus akaratának teljesüléséhez vivő módozato kat. Vagyis az intézmények kormányánál álló egyének lelkéhez vigyék közelebb a Krisztus evangéliomát. Szóval az állam kormányzásában juttassák érvényre a Krisztus széllé m é t. Az egyháznak azonban nem szabad sem egyik, sem másik párt uszályát hordozni, hanem mint erkölcsi erő legyen tényezővé mindenütt a cselekedetek irányításában, hogy az önzés, kapzsiság ördöge végre megtöressék. A társadalom akkor lesz keresztyén alapokra -fektetve, ha a Krisztus vallása a tagok szivét átalakította. Arra a kérdésre, hogy az egyháznak kötelessége-e az emberszeretet és könyörület munkáit végezni, sajátságos feleletet ad dr. Nicoll. Azt mondja, hogy az emberszeretet munkája csak másod rendű kötelessége az egyháznak; de azután meg is magyarázza állítását. Igy folytatja «. i. Az egyház keblében lehetnek egyesületek, de maga az egyház nern egyesület ; lehetnek melletie árvaházak, szeretetházak, de maga sem egyik, sem másik. Más szavakkal mindennemű emberszeretetre épített társadalmi intézmény létesülhet és fennállhat az egyház mellett, de életet attói kell neki kölcsönözni. Az egyház adhat egy ital vizet a fáradt vándornak, de csak a Krisztus nevében. Mihelyt cselekedeteiben szem elől téveszti az evangéliom terjesztését, megszűnt keresztyén egyház lenni. Micsoda tehát az egyház? Semmi egyéb, mint a Krisztus Jézus hagyatékának kőzve ti tó j e. Az egyház prédikálja a Krisztust, nemesiti a szeretetet, megnyitja a váltság titokzatos ajtaját, tehát a halál utáni állapottal éppen úgy foglalkozik, mint az élettel. A halál tényével sem a politika, sem a sociológia, sem a tudomány, művészet, irodalom nem törődik ; ez az egyház birodalmához tartozik. Türelmet a szenvedések súlya alatt, megnyugvást kedvesink halálos ágyánál, hitet a sir előtt, reményt w élet utolsó pillanatában egyedül a Krisztus adhat anyaszentegyháza által. És ez a túlvilágba átérő hatalom korunk önzésének akrobata tusáiban eltörpül. Az egyház erkölcsi erejét kell nekünk megnövesztenünk. A nagy feltűnést keltő beszédet dr. Nicoll Józu3 szavaival végzi: „Jöjjetek én hozzám mind nyájan" . . . Lukácsy Imre. 1KODALOM. Egy új nagy irodalmi vállalat. Az a nagy irodalmi vállalkozás, melyet most indit mög a Franklin-Társulat, a legnagyobbnak Ígérkezik egész irodalmunkban. Nemzeti és irodalmi szempontból egyaránt nagy jelentőségű az a gyűjtemény, mely Magyar Remekírók, A magyarirodalom főművei czimen indul országhóditó útjára. Magában foglalja kitűnő irőink főbb munkáit, a régi irodalomból is mind azt, a minek olvasása ma is élvezetes és tanul ságos. Harminczöt magyar klasszikus műveit adja, irodalmi szempontból a legkitűnőbb magyar kritikusok és irodalomtörténetirók által megválogatva.